[٨]
لم يرد الرجم كعقوبة للزاني المحصن في القرآن الكريم ، وهنالك جدل حول وجود آية في القرآن الكريم نُسِخَت لفظًا وبقي حكمها ومفادها: { الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا أَلْبَتَّةَ}، [٩] مع وجود اختلاف في الروايات، وهو خلاف بين من يقول بالنسخ في القرآن الكريم وبين من ينكره، وبصرف النظر عن هذا الخلاف فإنَّ الرجم للزاني المُحصَن ثابتٌ بالسنّة النبويّة، فقد ثَبَتَ أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رَجَمَ بعض الزُّناة مثل: ماعز والغامدية وغيرهما. [١٠]
ورغم ذلك فقد نفى البعض أن يكون الرجم عقوبة للزاني المُحصَن، ويحتج أصحاب هذا الرأي بأنَّ الرجم لم يرد في القرآن الكريم، وأنَّ الرجم الوارد في السنة والذي قام به النبي -صلّى الله عليه وسلّم- نُسِخَ بآية الجلد للزاني، فقد جاءت الآية عامَّة دون تفريقٍ بين المحصن وغير المحصن. [١١]
ما حكم الزنا في الإسلام لغير المتزوج ؟
ذهبَ جمهور الفقهاء إلى أنَّ عقوبة الزاني غير المتزوج - أي غير المُحصَن- هي الجَلْد، وحدِّدَت العقوبة 100 جلدة والتغريب -النفي- عامًا حدًّا، أما الحنفية يرون أنّ الحد هو الجلد 100 جلدة فقط، وقد ثبت حدُّ الزنا لغير المحصن بالكتاب والسنَّة، فمن القرآن الكريم قوله تعالى: { الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّـهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ}.
عقوبة الزنا - فقه
[١٢]
ومن السنة النبوية أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- جاءهُ رجلٌ من الأعراب، فسأله عن عقوبة ابنه الزاني -وهو غير محصن- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله: الوليدة والغنم رد، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام، واغد يا أنيس إلى امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها. "، [١٣] وهذا الحديث دليل الجمهور على أنَّ التغريب مع الجلد حدٌّ، لكن الحنفيّة يعترضون بأن عموم القرآن لا يُخَصَّصُ بأحاديث الآحاد عندهم، [١٤] وهو خلاف أصوليٌّ مشهور بين الحنفيَّة والجمهور. شروط الإحصان الذي يترتب عليه عقوبة الرجم في الزنا - الإسلام سؤال وجواب. [١٥] فيمكن القول بأنّ الجلد 100 جلدة للزاني غير المحصن مُجْمَعٌ عليه، بينما النّفي لازم عند الجمهور وغير لازم عند الحنفيّة. [١٥]
ما حكم من زنا بغير المسلمة؟
الزنا كما سبق ومن كبائر الذنوب، ولا فرق في الإسلام بين من زنا بمسلمة أو بكافرة، فالزّنا هو الزّنا، فما دام الزاني مسلم فحكم الإسلام سارٍ عليه، بصرف النّظر ديانة المزنيِّ بها، فهو آثمُ ابتداءً وعليه الحد، [١٦] أمّا الغير المسلمة بالنسبة لإقامة الحدّ عليها ففيه خلاف. [١٧]
هل يجوز الزنا للضّرورة؟
لا تنطبق قاعدة: الضرورات تبيح المحظورات في الزنا، ولا يمكن أن ترتكَب فاحشة الزنا للضرورة لأن الشهوة الجنسيَّة ليست ضمن الأمور التي يهلكُ الإنسانُ بكبحها، وقد يتعلَّل البعض بصعوبة الحلال هذه الأيام، بسبب ظروف الحياة وغلاء المهور وغيرها من الحجج والأسباب، إلّا أنَّ هذه الحجج غير مُعتَبرة شرعًا، فما أَحلَّته الشريعة للضّرورة متعلّق بما فيه خطرُ على الحياة، كالسرقة أو أكل لحم الخنزير والميتة لسدّ الرمق عند المشارفة على الهلاك، وبذلك بالقدر البسيط الذي يرفع خطر الموت، ولا تتحقَّق هذه الصورة للزِّنا، لذلك لا تعدُّ الضرورة مُبرِّرًا للزِّنا.
ما عقوبة الزاني المحصن - أجيب
بتصرّف. ↑ أحمد بن عبدالحليم ابن تيمية، الفتاوى الكبرى ، صفحة 176. بتصرّف. ↑ أحمد بن الحسين البيهقي، معرفة الآثار والسنن ، صفحة 89. بتصرّف. ↑ أحمد بن عبدالحليم ابن تيمية، الفتاوى الكبيرى ، صفحة 176. بتصرّف.
حكم الزنا في الإسلام - سطور
وممَّا يدلُّ على ذلك معتبرة الحلبي عن أبي عبدالله (ع) قال: "في الشيخ والشيخة جلْدُ مائة والرجم"(4). فإذا ضُمَّ إليها ما دلَّ على أنَّ غير المُحصن لا يُرجم تكون النتيجة أنَّ الشيخ المُحصن هو مَن يجتمع عليه الحدَّان. والحمد لله ربِّ العالمين
الشيخ محمد صنقور
1- سورة النور / 2. 2- وسائل الشيعة للحر العاملي ج20 / ص316. 3- وسائل الشيعة للحر العاملي ج28 / ص61. 4- وسائل الشيعة للحر العاملي ج28 / ص64.
شروط الإحصان الذي يترتب عليه عقوبة الرجم في الزنا - الإسلام سؤال وجواب
تاريخ النشر: الإثنين 4 ذو الحجة 1424 هـ - 26-1-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 28763
13181
0
368
السؤال
ماذا يفعل الزاني المحصن لكي يتوب؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الزنا من أقبح الفواحش وأكبر الذنوب، قال تعالى في شأنه والتحذير منه: وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً [الإسراء:32]. وقد شدد الإسلام في عقوبة الزناة وأمر أن تقام عليهم الحدود على مرأى ومسمع من الناس وبحضورهم زيادة للعقوبة، وردعاً لضعاف النفوس، قال تعالى: وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [النور:2]. ولكن باب التوبة مفتوح أمام العبد فمن تاب تاب الله عليه، ومن رجع إلى الله قبله وبدّل سيئاته حسنات، قال تعالى: إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً [الفرقان:70]. ما عقوبة الزاني المحصن - أجيب. وأول ما يفعله العاصي أن يقلع عن الذنب، ويعقد العزم على ألاَّ يعود إليه فيما بقي من عمره، ويندم على فعله ويستعين بالله تعالى، ويخلص النية في عمله ويكثر من أعمال الخير وأولها الفرائض، وينبغي له أن يستر على نفسه بستر الله تعالى، ولا يرفع أمره للقاضي، ولا يحدث الناس بشيء مما فعل، فإن ذلك لا يجوز، وهو نوع من المجاهرة المحرمة.
عقوبة الزاني المحصن وغير المحصن - إسلام ويب - مركز الفتوى
الثاني:
أن يكون في نكاح; لأن النكاح يسمى إحصانا; بدليل قول الله تعالى: ( والمحصنات من
النساء) ، يعني المتزوجات ، ولا خلاف بين أهل العلم, في أن الزنى, ووطء الشبهة,
لا يصير به الواطئ محصنا ، ولا نعلم خلافا في أن التسري [ وطء الأمة] لا يحصل به
الإحصان لواحد منهما; لكونه ليس بنكاح, ولا تثبت فيه أحكامه. الثالث:
أن يكون النكاح صحيحا ، وهذا قول أكثر أهل العلم ، منهم عطاء, وقتادة, ومالك,
والشافعي, وأصحاب الرأي. الرابع:
الحرية وهي شرط في قول أهل العلم كلهم, إلا أبا ثور. الشرط الخامس
والسادس: البلوغ والعقل, فلو وطئ وهو صبي أو مجنون, ثم بلغ أو عقل, لم
يكن محصنا ، هذا قول أكثر أهل العلم, ومذهب الشافعي. الشرط السابع: أن يوجد الكمال فيهما جميعا حال الوطء, فيطأ الرجل العاقل الحر امرأة عاقلة حرة
، وهذا قول أبي حنيفة وأصحابه. وقال مالك: إذا كان أحدهما كاملا صار محصنا, إلا الصبي إذا وطئ الكبيرة, لم
يحصنها " انتهى مختصرا. وينظر: "الموسوعة الفقهية" (2/224). عقوبه الزاني غير المحصن. وبهذا يُعلم
أن الزوجة المعقود عليها إذا زنت قبل أن يطأها زوجها ، فعقوبتها الجلد ، لا الرجم ؛
لأنها لم تحصن بعد. والله أعلم.
فإذا فعل المسلم ذلك فنرجو الله تعالى أن يقبل توبته، فهو القائل في محكم كتابه: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [الزمر:53]. ولمزيد من الفائدة نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 1095 ، والفتوى رقم: 6972. والله أعلم.
بالفيديو شاهد طريقة عمل جوز الهند المبشور جوز الهند المجفف هو جوز هند مطحون ناعماً وهو على عكس دقيق جوز الهند يحافظ جوز الهند المجفف على محتوى الدهون والفوائد الصحية هتحتاج الي ثمرة جوز الهند ناضجة إستخدم مطرقة وإضغط على منتصف جوز الهند ولفها عند الضغط. سيبدأ جوز الهند في التشقق ويمكنك بعد ذلك فتحه. افتحيها على وعاء لتصريف ماء جوز الهند. استخدام ملعقة / سكين لبدء إبعاد اللحم عن القشرة ويمكنك استخدام القشرة لعمل وعاء ( كيفية صنع أوعية جوز الهند) باستخدام مقشرة خضروات ، قشر الجلد الناعم البني من اللحم الأبيض ثم اشطف الجزء الأبيض (سيساعد ذلك في صنع منتج نهائي أبيض). يقطع لحم جوز الهند إلى قطع صغيرة ويخفق في الخلاط / معالج الطعام ، حتى يتماسك الفتات. أو يمكنك حتى استخدام مطحنة التوابل وطحن الفتات حتى يصبح قوامها متماسكًا ضعه في طبقة واحدة على صينية خبز وجففه في 60 درجة مئوية لمدة ساعة تقريبًا. قد يستغرق الأمر وقتًا أطول ، حسب فرنك. المفتاح هو تجفيفها دون "تحميص" جوز الهند و بهذه الطريقة تحتفظ بجميع الفوائد الصحية لجوز الهند الخام. لتجفيف جوز الهند في مجفف - جففه عند 40 درجة مئوية / 105 درجة فهرنهايت لمدة 4-6 ساعات.
جوز الهند: فوائده، واستخداماته، وأضراره المُحتمَلة
معظم هذه الدهون هي من "الجليسريدات الثلاثية متوسطة الحلقات" (medium-chain triglycerides) التي تُمتَصُّ كما هي في الأمعاء القيقة ويستخدمها الجسم لإنتاج الطاقة. 2. الألياف: يوجد في كوبٍ واحدٍ (80 غرام) من جوز الهند المطحون 7 غرامات من الألياف، أي ما يعادل 20% من الكمية المُوصى باستهلاكها يوميَّاً. معظم هذه الألياف من النوع الغير قابل للانحلال، أي أنَّها غير قابلةٍ للهضم. عوضاً عن ذلك تُحرِّك هذه الألياف الطعام داخل جهاز الهضم وتساعد في الحفاظ على صحة الأمعاء. فوائد جوز الهند الصحية: قد يقدّم لُب جوز الهند عدة فوائد صحية للجسم، وقد ركزت معظم الأبحاث التي أُجريَت لإثبات الفوائد الصحيّة لهذه الفاكهة الاستوائية الاهتمام على الدهون التي فيها. الحفاظ على صحة القلب: يحتوي لب جوز الهند زيوتاً قد تُعزّز مستويات "البروتين الدهني عالي الكثافة" (النوع المفيد من الكوليسترول) وتقلل مستويات "البروتين الدهني منخفض الكثافة" (النوع الضار من الكوليسترول) وهذا قد يقلّل خطر الإصابة بأمراض القلب. في دراسةٍ استمرت أربعة أسابيع شارك فيها 91 شخصاً قَدَّم لهم الباحثون يوميَّاً 1. 6 أونصة (50 مل) إمَّا من زيت جوز الهند البِكري، وإمَّا من زيت الزيتون البِكري، وإمَّا من الزبدة غير المُملَّحة.
4. فوائد أخرى: قد يقدم تناول جوز الهند فوائد صحيةً أخرى من بينها: ضبط مستوى سُكَّر الدم: قد يقلّل تناول هذه الفاكهة سُكَّر الدم ويوجه البكتيريا الموجودة في الأمعاء إلى المساعدة في ضبط مستويات سُكَّر الدم. تعزيز المناعة: قد يساعد المنغنيز الموجود و مضادات الأكسدة الموجودة في جوز الهند في تعزيز المناعة وتقليل الالتهابات. وقد تتمتع "الجليسريدات الثلاثية متوسطة الحلقات" الموجودة في هذه الفاكهة بخصائص تكافح الفيروسات، والفطور، وتقضي على الأورام. تعزيز صحة الدماغ: قد تولّد "الجليسريدات الثلاثية متوسطة الحلقات" الموجودة في جوز الهند الطاقة عوضاً عن الجلوكوز، وهذا الأمر قد يكون مفيداً للأشخاص الذين يعانون ضعفاً في الذاكرة ووظائف الدماغ كأولئك المصابين بمرض الزهايمر. الأضرار المُحتمَلة من تناول جوز الهند: صحيحٌ أنَّ لُب جوز الهند يقدّم عدة فوائد صحيّة للجسم إلَّا أنَّ له أضراراً مُحتمَلة، إذ إنَّه يحتوي كمياتٍ كبيرةً من الدهون المُشْبَعة التي تُعَدُّ الآراء حولها متضاربةً جدَّاً، حيث وجدَتْ دراسةٌ أُجريَتْ على 115 ألف شخص بالغ أنَّ الدهون المُشبَعة جدَّاً مرتبطةٌ بازدياد خطر الإصابة بمرض القلب.