انتي شاوري ابووج وشوفي شو يقولج…يمكن يقنعج ويمكن تقنعينه… والله يسهل عليج
الله ييسر لج امورج … اللي فيه خير ربي يسهلة لج غناتي
هلا حبيبتي قال تعالي: (وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم)
شوفي الغالية اذا النتيجة طلعت سلبية.. فما ينفع تاخذون بعض
لا تفكرون بعماركم بس … فكروا بعيالكم اللي بييون على الدنيا
فكري انج وااايد بتتعبين من مرضهم.. سالفتي مع معلمتي - سيدة الامارات. بسم الله يمكن اعقاة
ادري في ناس خذوذا ناس طبيعين.. بس ياهم عيالهم مرضى
بس هالشي نادر..
انتوا خذوا بالاسباب.. وادعي ربج يعوضج بكل خير
والله ييسرلج أمورج
رمسي ابوج والله فيه الخير ربج بيجدمه
سالفتي مع معلمتي - سيدة الامارات
والحيثيات القانونية والوطنية لأتهام
الحكومات العراقية في تكريس هذه الأزمة المستعصية تتمثل ب:
1-ثبت للشعب العراقي أن وزارة الكهرباء من
أفسد الوزارات العراقية أدارياً ومالياً فهل يغيب عنا وزيرها الهمام " أيهم
السامرائي" اذي أحتكر كرسي النهب والفرهود ل8 سنوات ، وأدين بتهمة أختلاس
المال العام ولكنهُ هُرب من قاعة المحكمة بواسطة شبكة حمايته الأمريكية وهي سابقة
خطيرة لم تحدث حتى في جزيرة واق واق!!!. 2-ومن عجب العجاب أن تكون " خلية
أزمة الكهرباء " في عمان الأردنية - بتحدي القفز على سيادتنا وأستقلالنا –
لكي تكون مزاداً علنياً في بيع الصفقات والمقاولات وحتي بيع منصب الوزير والشاهد
فندق " فور سيزن " على ما تحوي
من حيتان وتجار المافييات والمضاربين وكل هذا الكم من الأنحطاط الخلقي
والوطني والديني أمام أنظار حكومات الغفلة ما بعد السقوط وحتى اليوم. سالفتي ويا خطيبي السابق بليز شورن علي - السيدة. 3- خضوع
أبجديات وزارة الطاقة الكهربائية "للمحاصصة الطائفية " وما
يستفيد منه السماسرة والتجار والمستثمر الأجنبي ، أما المواطن فعليه تحمل حر وقر
الجووالسهر في التحويل بين الوطنية والمولدات (فعليك بلعابة "الصبر" يا مسكين). 4- عدم بحث هذه الحكومات عن طرق بدائل
أنتاج الكهرباء لتخليص المواطن العراقي المبتلى: وهذه بعض البدائل والطرق
أقتبستها من بحث جامعي عراقي لكوني غير مختص بعلوم الطاقة ** التحول التدريجي من المحطات البخارية
والغازية إلى العمل بالغاز الطبيعي والذي يبدد ويحرق منه أكثر من 28 مليون متر
مكعب يومياً تكفي من أنتاج 4 آلاف ميكا واط من الكهرباء ، ولتنظر الحكومة
الأتحادية إلى تجربة أقليم كردستان في أستعمال غاز طبيعي مستخرج نفس حقول المنطقة
ونوروا بها المواطن وهم حديثو التجربة وبحصة 17% من الموازنة بالوقت الذي يبقى
للمركز 83% ( والمواطن له الظلام والحر والبرد).
سالفتي ويا خطيبي السابق بليز شورن علي - السيدة
… العشبه يابت مفعول واحسن من الفايتكس وهالدكتورة بس تبا فلوس واتقوللي لا ما تحملين كرهتها.. طبعا اقصد الدكتورة الاولى مب الاخيره ^_^
وان شاء الله برد على العشبه من هالشهر مره ثانيه … خواتي سؤالي لكم ليش يوم خذت الفايتكس ما ظهرن بويضاتي ولا وحده ولا نص وحده ؟؟ وينهن ومنو صار له جيه ؟؟؟ قلت يمكن اتاخر التبويض بس والله لين اليوم الصبح سويت تست بس ماشي تبويض ؟؟ اسفه خواتي طولت وااايد عليكم السموحه منكم ؟؟…..!!!!!
سالفتي سالفة - ملكات الامارات
لو ضليتي كذا رح ياكلون حقك ويتهمونك بحكم انك ساكته.. اجلسي بينك وبين نفسك وحاولي تكوني اقوا من كذا دمتي بوود
انا قول لك ان الله لا ينسى حق احد واذا حبيتي تغيرين من شخصيتك غيريه لنفسك مو لكي تكوني شرسة ومنبوذه ويسمونج ام لسان
إذا مثل ما قلتي تحط السالفة عليكي برري ودافعي عن نفسك بس إذا عن نقطة طولة اللسان لا تردي عليها موتيها بالتطنيش ترى تقهر هذي الحركة.. الحقران يقطع المصران. هي تطول لسانها عليكي تبغأ ردة فعل منك لا تعطيها مرادها إنتي خليكي باردة وابرد من الثلج وحتمل منك مع الايام وتجاهليها..
ما فهمت شسالفه ولا فهمت ليش ترجفين و شنو المشكلة، وضحي اكثر. السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته حبيبتي كوني قوية شخصية لآ ذآت لسآن طويل.. ~! كوني ذآت ردود تسكت الآخرين ولآتكون ردود غير محترمة لآنك هكذآ ستجعلي الآخرين ينفرون منكِ عززي ثقتكِ بنفسكِ ، ستتغير شخصيتكِ إن شآء الله لآإله إلآ أنت سبحآنك إني كنت من الظآلمين
حبيبتي انتي فاهمة قوة الشخصية غلط! لما تكون شخصيتج قوية مو معناه لسانج اطول منج وبذيء بالعكس طولت اللسان تدل ع ان الشخصية ذي م عندها سالفة وتسوي نفسها شخصية بطولة لسانها.. انتي تبين تاخذين حقج دوري كلمات مناسبة ورزينة وقوليها مو تشتمين!
وياا تجربتي المرة ويااالخدامات اقوولج تمي ويااهم جدية ولا تعطيينهم ويه واايد لانهم بيلسوون عرااسج وعلى ساالفت انهاا تبغي اغرااض قووليلهاا لاتميين تدلعيين تبين اي شي اشترييه من معااشج يبنااج تشتغليين هب تفقريناا وغيير جذى لاتخليينها تطلع واايد وتطلعيينها برع البيت ترى البشااكير يخروبوون بعظ ونحن مع التجاارب اتعلمناا ووقفيها عند حدهاا وخلييها تخااف منج هب تمشي كلامهاا علييج يباالهم حد يكوون شديد ويااهم ترى
1
ولا تقوولين حب وهالخراابيط الحب ايي بعد الزووااج ~ وبعدين من الحين اشووف انكم مب متفااهمين واهله من صووب يعني مممم مااعرف شو اقوولج الله يعوووضج خــير ~
الله يووفقج ~
أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا - YouTube
من أقوال أعداء الشرائع : لأوتين مالاً و ولداً - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
(p-١٦٣)والإرْثُ: مُسْتَعْمَلٌ مَجازًا في السَّلْبِ والأخْذِ، أوْ كِنايَةً عَنْ لازَمِهِ وهو الهَلاكُ. من أقوال أعداء الشرائع : لأوتين مالاً و ولداً - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. والمَقْصُودُ: تَذْكِيرُهُ بِالمَوْتِ، أوْ تَهْدِيدُهُ بِقُرْبِ هَلاكِهِ. ومَعْنى إرْثِ أوْلادِهِ أنَّهم يَصِيرُونَ مُسْلِمِينَ فَيَدْخُلُونَ في حِزْبِ اللَّهِ، فَإنَّ العاصِي ولَدَ عَمْرًا الصَّحابِيَّ الجَلِيلَ وهِشامًا الصَّحابِيَّ الشَّهِيدَ يَوْمَ أجْنادِينَ، فَهُنا بِشارَةٌ لِلنَّبِيءِ ﷺ ونِكايَةً وكَمَدًا لِلْعاصِي بْنِ وائِلٍ. والفَرْدُ: الَّذِي لَيْسَ مَعَهُ ما يَصِيرُ بِهِ عَدَدًا، إشارَةً إلى أنَّهُ يُحْشَرُ كافِرًا وحْدَهُ دُونَ ولَدِهِ، ولا مالَ لَهُ. وفَرْدًا حالٌ.
وقال مجاهد: أعلم الغيب حتى يعلم أفي الجنة هو أم لا ؟! أم اتخذ عند الرحمن عهدا قال قتادة والثوري أي عملا صالحا ، وقيل: هو التوحيد ، وقيل: هو من الوعد ، وقال الكلبي: عاهد الله تعالى أن يدخله الجنة كلا رد عليه ، أي لم يكن ذلك ؛ لم يطلع الغيب ولم يتخذ عند الرحمن عهدا ، وتم الكلام عند قول كلا وقال الحسن: إن الآيات نزلت في الوليد بن المغيرة ، والأول أصح ؛ لأنه مدون في الصحاح وقرأ حمزة والكسائي. ( وولدا) بضم الواو ، والباقون بفتحها. واختلف في الضم والفتح على وجهين: أحدهما: أنهما لغتان معناهما واحد يقال ولد وولد كما يقال عدم وعدم وقال الحارث بن حلزة: ولقد رأيت معاشرا قد ثمروا مالا وولدا وقال آخر: فليت فلانا كان في بطن أمه وليت فلانا كان ولد حمار والثاني: أن قيسا تجعل الولد بالضم جمعا والولد بالفتح واحدا قال الماوردي وفي قوله تعالى: لأوتين مالا وولدا وجهان: أحدهما أنه أراد في الجنة استهزاء بما وعد الله تعالى على طاعته وعبادته ؛ قاله الكلبي. الثاني: أنه أراد في الدنيا وهو قول الجمهور ؛ وفيه وجهان محتملان: أحدهما: إن أقمت على دين آبائي وعبادة آلهتي لأوتين مالا وولدا. الثاني: ولو كنت على باطل لما أوتيت مالا وولدا.