المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر لا أحد أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 19 بتاريخ 14/7/2013, 10:06 am كاتب الموضوع رسالة المدير المشرف العام عدد المساهمات: 1876 تاريخ التسجيل: 31/03/2009 العمر: 55 موضوع: برنامج القسامات الشرعية لحساب المواريث المؤلف م. مولود مخلص الراوي 13/4/2009, 8:40 pm برنامج القسامات الشرعية لحساب المواريث المؤلف م. برنامج القسامات الشرعية لحساب المواريث بالقطيف. مولود مخلص الراوي هنا برنامج القسامات الشرعية لحساب المواريث المؤلف م. مولود مخلص الراوي صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى /TD> افحص جهازك مجانا افحص جهازك من خلال هذه الصفحة.. وتأكد تماما ً من خلوه من الفيروسات وملفات التجسس
- برنامج القسامات الشرعية لحساب المواريث بالقطيف
- برنامج القسامات الشرعية لحساب المواريث بالاحساء
- ما شاء الله عليه السلام
- ما شاء الله عليها بعد
برنامج القسامات الشرعية لحساب المواريث بالقطيف
05-06-2011, 12:17 PM
# 1
Admin مدير الموقع
إحصائية
العضو
برامج لحساب المواريث والزكاة
1
برنامج: حساب المواريث
المؤلف: د. أحمد علي محي الدين
نبذة عن البرنامج:
قام بالمراجعة الفقهية الدكتور عبدالقادر عطا صوفي. واختبره الشيخ هتلان بن علي الهتلان القاضي بالمحكمة الجزئية بالخبر وقال عنه: ((اطلعت على برنامج المواريث الإلكتروني الذي أعده الدكتور أحمد علي محي الدين وقمت بتجربته في عدة مسائل وألفيته جمَّ الفائدة ، سهل الاستخدام بطريقة فنية ميسرة محكمة، يستفيد منه المبتديء ، ولا يستغني عنه المنتهي)
اضغط هنا
2
برنامج: القسامات الشرعية لحساب المواريث - الإصدار الرابع
المؤلف: م. برامج لحساب المواريث والزكاة - منتديات الصياد دوت نت. مولود مخلص الراوي
3
برنامج: موسوعة مكنون الإسلامية برنامج "المواريث لحساب الفرائض والزكاة لحساب الزكوات"
المؤلف: موسوعة مكنون
اضغط هنا خطوات تشغيل البرامج
1 - تحميل الملف على الجهاز
2 - فك ضغط الملف
3 - عمل setup علي الجهاز
التوقيع
بيينا يامصر نحيي الماضي بروح العصر
آخر تعديل الصياد يوم
29-09-2020 في 01:48 PM.
برنامج القسامات الشرعية لحساب المواريث بالاحساء
16 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 12 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: أبو عادل المنتدى: ملتقى الكمبيوتر وبرامجه وطلبات البرامج 14 / 06 / 2011, 08: 11 PM المشاركة رقم: 6 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ملتقى الرتبة البيانات التسجيل: 14 / 06 / 2011 العضوية: 46451 العمر: 64 المشاركات: 1 [ +] بمعدل: 0.
حجم البرنامج: 36. 20 MB
__________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيكم ونفعكم بكم، ووفقني وإياكم لما يحب ويرضى. كتب multivariable calculation multivariable calulus - مكتبة نور. 02-25-2011, 04:57 PM
# 2
عضو متألق
المشاركات: 470
معدل تقييم المستوى: 12
كل الشكر والتقدير لك على الموضوع الرائع.....
وجزاك الله عنا كل الخير.. ثق أننا بانتظار المزيد منك...
تحياتى...
02-26-2011, 03:19 AM
# 4
مراقبة قسم الفقه واصوله
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 295
02-26-2011, 07:01 AM
# 5
مؤسس شبكة الكعبة والمشرف العام
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 7, 275
معدل تقييم المستوى: 10
جزاك الله خيرا
02-26-2011, 07:24 AM
# 6
جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم وأورثكم الفردوس الأعلى على مروركم الكريم. بارك الله فيكم ونفعكم بكم، ووفقني وإياكم لما يحب ويرضى.
ما شاء الله عليها عسلايه - YouTube
ما شاء الله عليه السلام
طفلة ماشاء الله عليها وعلى لسانها❤️😂 - YouTube
ما شاء الله عليها بعد
وقوله: ( ومهيمنا عليه) قال سفيان الثوري وغيره ، عن أبي إسحاق عن التميمي عن ابن عباس أي: مؤتمنا عليه. وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: المهيمن: الأمين ، قال: القرآن أمين على كل كتاب قبله. وروي عن عكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد ومحمد بن كعب وعطية والحسن وقتادة وعطاء الخراساني والسدي وابن زيد نحو ذلك. وقال ابن جريج: القرآن أمين على الكتب المتقدمة ، فما وافقه منها فهو حق ، وما خالفه منها فهو باطل. وعن الوالبي ، عن ابن عباس: ( ومهيمنا) أي: شهيدا. وكذا قال مجاهد وقتادة والسدي. وقال العوفي عن ابن عباس: ( ومهيمنا) أي: حاكما على ما قبله من الكتب. وهذه الأقوال كلها متقاربة المعنى ، فإن اسم " المهيمن " يتضمن هذا كله ، فهو أمين وشاهد وحاكم على كل كتاب قبله ، جعل الله هذا الكتاب العظيم ، الذي أنزله آخر الكتب وخاتمها ، أشملها وأعظمها وأحكمها حيث جمع فيه محاسن ما قبله ، وزاده من الكمالات ما ليس في غيره; فلهذا جعله شاهدا وأمينا وحاكما عليها كلها. وتكفل تعالى بحفظه بنفسه الكريمة ، فقال [ تعالى] ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) [ الحجر: 9]. فأما ما حكاه ابن أبي حاتم عن عكرمة وسعيد بن جبير وعطاء الخراساني وابن أبي نجيح عن مجاهد أنهم قالوا في قوله: ( ومهيمنا عليه) يعني: محمدا صلى الله عليه وسلم أمين على القرآن ، فإنه صحيح في المعنى ، ولكن في تفسير هذا بهذا نظر ، وفي تنزيله عليه من حيث العربية أيضا نظر.
وقد روى البخاري (449) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ أَجْعَلُ لَكَ شَيْئًا تَقْعُدُ عَلَيْهِ، فَإِنَّ لِي غُلاَمًا نَجَّارًا؟ قَالَ: (إِنْ شِئْتِ) فَعَمِلَتِ المِنْبَرَ. وروى ومسلم (1460) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، ذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا، وَذَكَرَ أَشْيَاءَ هَذَا فِيهِ، قَالَ: (إِنْ شِئْتِ أَنْ أُسَبِّعَ لَكِ، وَأُسَبِّعَ لِنِسَائِي، وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ، سَبَّعْتُ لِنِسَائِي). وهذا كثير جدا في السنة. وعليه ؛ فلا إشكال لو قال: فلان حبيبي أو أحب فلانا، فلا تشريك هنا.