يخبرها السيد بورتر بأنها لاتمتلك فرصة بأن تأخذ على محمل الجد، ويصر على أن تبقي الأمر سراً وتمضي بحياتها. تسجل هانا حديثهما. تذهب هانا لمنزلها وتقدم على الإنتحار بقطع معصميها وتنزف حتى الموت في حوض الإستحمام. في الوقت الحاضر، يواجه كلاي السيد بورتر حول الحادث ويعطيه الأشرطة مع الجهة ب، من الشريط السابع وهو إعتراف برايس بالإغتصاب. مسلسل 13 Reasons Why الموسم الثاني الحلقة 8 الثامنة مترجمة - شاهد فور يو. يعترف جميع الأشخاص الذين ذكرت أسمائهم في الأشرطة ماعدا أليكس الذي يحاول الإنتحار. موضوع الشريط: السيد. بورتر، بسبب عدم تصديقها وعدم مساعدتها. الموسم الثاني والثالث [ عدل]
عدد الحلقات: 26
مراجع [ عدل]
انظر أيضًا [ عدل]
برامج نتفليكس الأصلية
وصلات خارجية [ عدل]
ثلاثة عشر سبباً على موقع IMDb (الإنجليزية)
ثلاثة عشر سبباً على موقع Metacritic (الإنجليزية)
ثلاثة عشر سبباً على موقع Rotten Tomatoes (الإنجليزية)
ثلاثة عشر سبباً على موقع (الإنجليزية)
ثلاثة عشر سبباً على موقع Netflix (الإنجليزية)
ثلاثة عشر سبباً على موقع FilmAffinity (الإسبانية)
ثلاثة عشر سبباً على موقع AlloCiné (الفرنسية)
مسلسل 13 Reasons Why الموسم الثاني الحلقة 8 الثامنة مترجمة - شاهد فور يو
أنتقاماً منهُ يقدم كلاي على تدمير سيارة زاك. يبدأ كلاي برؤية هانا في هلوسات أثناء النهار، كما يرى جثتها على أرضية ملعب كرة السلة أثناء المباراة، كما يسمع صوت أشرطة هانا من خلال سماعات نظام الاتصال الداخلي في المدرسة. موضوع الشريط: زاك ديمسي، بسبب سرقته لدرجات هانا أثناء المشروع المدرسي أنتقاماً منهُ لعدم قبولها لمواعدته. 8 «الشريط 4، الجهة ب» غريغ أراكي كيرك مور 31 مارس 2017 تتأثر هانا بشعر ألقاه زميلها رايان شايفر، وتنفتح عما بداخلها لهُ بتشجيع منه. يخون رايان هانا بنشره للقصيدة الشعرية خلافاً لإرادتها في مجلة المدرسة. في الوقت الحاضر، يكشف توني لكلاي عن أحداث ليلة وفاة هانا. موضوع الشريط: رايان شايفر، بسبب سرقته لقصيدة كتبتها تتحدث عن مشاكلها ونشرها في مجلة المدرسة. 9 «الشريط 5، الجهة أ» كارل فرانكلين هايلي تايلر 31 مارس 2017 أثناء اختباءها في غرفة جيسيكا خلال حفلة صيفية، تشاهد هانا، برايس والكر وهو يغتصب جيسيكا الثملة والفاقدة للوعي، بموافقة جستن. في الوقت الحاضر، يتحدث كلاي مع جستن الذي يدعي بأنه من الأفضل لجيسيكا أن لاتعرف الحقيقة. يُحذر ماركوس كلاي بأن الأسوء قادم. موضوع الشريط: جستن فولي، بسبب سماحه لبرايس باغتصاب صديقتهُ جيسيكا.
أثناء تحريه عن سبب إقدام هانا على الإنتحار، يذهب كلاي إلى أليكس للحصول على الأجوبة، يُحذر أليكس كلاي من توني الذي يلتقيه في موقف عدائي. موضوع الشريط: أليكس ستاندال، بسبب وصفه مؤخرة هانا، الأفضل في المدرسة بقائمته. 4 «الشريط 2، الجهة ب» هيلين شيفر توماس هيغينز 31 مارس 2017
تسمع هانا شخصاً خارج نافذة غرفتها، وتعترف لصديقتها كورتني بأن شخصاً ما يراقبها. تساعد كورتني صديقتها هانا على كشف هوية الشخص الذي يُراقبها، أثناء أنتظارهما مجيءالشخص، يلعب الأثنان لعبة "جرأة أو حقيقة" مصحوبة بشرب الكحول، مما يدفع الأثنان على التقبيل في فراش هانا. يأخذ الشخص المراقب صوراً لكورتني وهانا وينشرها في المدرسة مما يُنهي صداقة كورتني وهانا. في الوقت الحاضر، يأخذ كلاي صوراً لتايلر وهو عار وينشرها في المدرسة كرد عما فعل، بدلا من أن يرمي حجراً على نافذته كما قالت هانا في الشريط. موضوع الشريط: تايلر داون، بسسب مراقبتهِ لهانا ونشره صورتها وهي تقبل كورتني. 5 «الشريط 3، الجهة أ» كايل باتريك ألفاريز جوليا بيكنيل 31 مارس 2017
خوفاً منها بكشف ميولها الجنسي في المدرسة تنشر كورتني إشاعات بأن الصور التي نشرها تايلر كانت لهانا وأحدى زميلاتهم لورا.
للأستاذ عمر بن عبدالله العمري
الحديث الثاني عشر
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من حُسْنِ إسلام المرء تركه ما لا يعنيه). * * *
إعراب الحديث:
{ من حسن}: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. وهو مضاف. { إسلام}: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. { المرء}: مضاف إليه مجرور وعلامة الكسرة. { تركه}: مبتدأ مؤخر مرفوع وهو مضاف الهاء ضمير مبني على الضم في محل جر بالإضافة. { ما}: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به للمصدر ( ترْكه) { لا}: نافية. من حسن اسلام المرء ترك. { يعنيه}: يعني فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها الثقل. { الهاء}: ضمير مبني على الكسر في محل نصب مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو. ولفظ الحديث في محل نصب مقول القول. * * *
من حسن اسلام المرء تركه ما لايعنيه
قال الله عزّ وجل: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾ ( التحريم: الآية6) والله الموفق. 10- تفاوت الناس في الإسلام. 11- ترك الإنسان ما لا يعنيه في أمور الدِّين والدنيا. من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه. 12- من عبَدَ الله على استحضار قربه ومشاهدته بقلبه، أو على استحضار قرب الله منه واطلاعه عليه، فقد حسن إسلامه ولزم من ذلك أن يترك كلَّ ما لا يعنيه في الإسلام، ويشتغل بما يعنيه فيه، فإنَّه يتولَّد من هذين المقامين الاستحياء من الله، وترك كلِّ ما يُستحيى منه". 13- إذا حسن الإسلام اقتضى ترك ما لا يعني كلَّه من المحرمات والمشتبهات والمكروهات وفضول المباحات التي لا يحتاج إليها. 14- الأمور منافذ للقلب إذا تكلم فيما لا يعنيه، ونظر إلى ما لا يعنيه، واستمع إلى ما لا يعنيه، هذه المنافذ إلى القلب التي تورثه تشتتاً وعدم اجتماع، فيصاب بالغفلة، إذا أكثر النظر في الأمور التي لا تعنيه. 15- قال ابن القيم رحمه الله:
وقد جمع النبيُّ صلى الله عليه وسلم الورعَ كله في كلمة واحدة فقال " مِن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه "، فهذا يعم الترك لما لا يعني من الكلام والنظر والاستماع والبطش والمشي والفكر وسائر الحركات الظاهرة والباطنة فهذه الكلمة كافية شافية في الورع.
من حسن اسلام المرء تركه مالايعنيه
العزلة، للخطابي 48. وقد نهى الإسلام المسلم عن التكلم فيما لا يعنيه، قال تعالى: ﴿ وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴾ (36) سورة الإسراء. لأن تكلم الإنسان فيما لا يعنيه يؤدي إلى عواقب وخيمة منها:
أ- أنه يتنافى مع حسن إسلام المرء. ب- أنه يؤدي بالإنسان إلى التجسس والغيبة:
ج- أنه يؤدي بالإنسان إلى قساوة القلب ووهن البدن وتعسير الرزق. من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه شرح. د- أنه يُسمع الإنسان ما لا يرضيه. ه- يجعل المرء مبغضا من الناس ثقيلا عليهم
و- فيه مضيعة للوقت فيما لا يفيد. فوائد الحديث:
1- ترك ما لا يعنينا هذا عام في الأقوال والأفعال. 2- على المسلم أن يترك المحرمات ويعنيه ترك المحرمات حتى في فضول المباحات. 3- إن التوسع في الدنيا هو من الاشتغال فيما لا يعني، وإنما يأخذ منها ما يحتاج إليه مما يغنيه عن الناس، فلا يكون محتاجاً إليهم. 4- الإنسان لا يتكلم إلا بما فيه مصلحه لنفسه ومصلحة لإخوانه بأن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويعلم الجاهل ويذكر الغافل ويدعو إلى الله هذا فيما ينفع الناس. 5- محاسن الإسلام كلّها تجتمع في كلمتين: قال الله عز وجل: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْأِحْسَانِ ﴾ ( النحل: الآية90).
حديث من حسن إسلام المرء
وهَدْي السَّلَف في الكَفِّ عمَّا لا يعنيهم، ومُحاسبةِ أنفسِهم في ذلك معروفٌ مَحْفوظ، وقد دخلوا على بعضِ الصحابة في مَرَضِه، ووجْهُه يتهَلَّل، فسألوه عن سبب تَهَلُّلِ وجهه؛ فقال: (ما من عملٍ أوثقُ عندي من خَصْلَتين: كنتُ لا أتكلَّم فيما لا يعنيني، وكان قلبي سليماً للمسلمين). وقال مورِّق العجلي - رحمه الله -: (أمُرٌ أنا في طلبِه منذُ كذا، وكذا سنةٍ، لم أقدرْ عليه، ولستُ بتاركٍ طلبه أبداً. قالوا: وما هو؟ قال: الكفُّ عمَّا لا يعنيني). وقال الحسنُ البصري - رحمه الله -: (علامةُ إعراضِ الله تعالى عن العبد؛ أنْ يجعلَ شُغْلَه فيما لا يَعْنيه). خطبة: (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه). وقال الشافعي - رحمه الله -: (ثلاثةٌ تَزِيد في العقل؛ مجالسة العلماء ، ومجالسة الصالحين، وتركُ الكلامِ فيما لا يعني). وقيل: (مَنْ سأل عَمَّا لا يعنيه، سمع ما لا يُرضِيه). ودلَّ الحديث: على أنَّ الناس مُتفاوِتون في الإسلام والإيمان؛ وذلك بحسب ما يأتونه من الطاعات، وما يتركونه من المُحرَّمات، والمكروهات، وأنَّ مَنْ لم يتركما لا يعنيه؛ فإنه مُِسيءٌ فيإسلامه. والذي يُحدِّد مَجالَ العناية من عدمه: هوالشرع، وليس مطلق الهوى. والإسلام الكامل الممدوح يدخل فيه تركُ المُحَرَّمات؛ كما جاء عن أَبِي مُوسَى - رضي الله عنه - قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ!
من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه شرح
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً) [الأحزاب: 70-71]. بارك الله…
الخطبة الثانية:
الحمد لله كما ينبغي لجلاله وجماله وكماله وعظيم سلطانه…
أما بعد: فاتقوا الله -عباد الله- وكونوا مع الصادقين، وكونوا من ( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ) [الزمر: 18]. معاشر المؤمنين الكرام: آداب الخير كلها، بل مدارُ الدين كله كما قال بعضُ العلماء على أربعةِ أحاديث: الأول: قوله عليه الصلاة والسلام: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ". الثاني: قوله عليه الصلاة والسلام: " من حُسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ". من حسن إسلام المرء ترك ما لا يعنيه - منتدى نشامى شمر. الثالث: تلك الوصية النبوية الغالية: " لا تغضب ". الرابع: قولهُ عليه الصلاة والسلام: " لا يؤمن أحدكم، حتى يحبَّ لأخيهِ ما يحب لنفسه ".
ومن مسؤولية طالب العلم أن يفرق بين مثل هذا والتحقيقات العلمية المفيدة، وعلى أية حال فكل مسألة لا يبنى عليها عمل ولا عقيدة (سواء أكان قول القلب أو عمل القلب أو قول اللسان أو عمل الجوارح، خلافاً لما يفهمه البعض عند ذكر مثل هذه القاعدة) فالخوض فيها من التكلف الذي نهينا عنه. ولذلك نُهي عن الأغلوطات، وذم السلف المسائل وعابوها، ومنها السؤال عما هو مستبعد الوقوع أو لا يقع عادة. ويرتبط بما سبق ما يقع اليوم عند بعض الغثائيين في إنفاق الأوقات في تآليف وتحقيقات (زعموا) فائدتها لا تساوي الاشتغال بها وقيمة محتوياتها لا تساوي الورق الذي أنفق فيها. أو الخوض في مسائل القضاء والقدر مثلاً، وقد قال - عليه الصلاة والسلام -: ( إذا ذكر القدر فأمسكوا... ). ثانياً: نظرات فيما لا يعني المسلم الاشتغال به من شؤون الآخرين:
التدخل في خصوصيات الآخرين وشؤونهم مما لا يصادم الشريعة الإسلامية وليس مجالاً للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سلبية عمت الكثيرين وهي نابعة من غريزة الفضول وحب الاستطلاع. حديث من حسن إسلام المرء. ومن أمثلة هذا النوع:
- محاولة معرفة الأخبار الخاصة عن طريق الأسئلة الملحة المزعجة المتكررة، من أين جئت؟ وإلى أين ستذهب؟ ومن كان عندك في البيت؟... إلخ.