[١٠]
المراجع ^ أ ب وهبة الزحيلي، التفسير المنير ، صفحة 153-154 جزء 30. بتصرّف. ↑ سورة البروج، آية: 4. ^ أ ب مصطفى العدوي ، سلسلة التفسير ، صفحة 5، جزء 89. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ القاضي عياض، إكمال المعلم بفوائد مسلم ، صفحة 555،556،557 جزء 8. بتصرّف. ^ أ ب سعيد عبد العظيم، قصص القرآن عظات وعبر ، صفحة 397-399. بتصرّف. ↑ سورة البروج، آية: 1-11. ^ أ ب "فوائد عشرة من قصة أصحاب الأخدود" ، ، 2015-9-9، اطّلع عليه بتاريخ 2020-1-17. بتصرّف. ↑ سورة الأنفال ، آية: 37. ↑ "تعريف و معنى صدغ في معجم المعاني الجامع" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2-2-2020. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى كنانة في معجم المعاني الجامع" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2-2-2020. بتصرّف.
قصة أصحاب الأخدود للأطفال - سطور
ذات صلة أين يقع الأخدود العظيم أين يقع الأخدود
قصة أصحاب الأخدود
أصحاب الأخدود هم رعيَّةُ آخر ملوك حِميَر؛ وهو زِرعَةُ بن تبان أسعد الحِميَريّ المَعروف بذي نواس، وقد كان هذا الملك يهوديَّاً اعتنقَ عددٌ من رعيّته النصرانيّة، فسار إليهم بجيشٍ من حِميَر؛ حتى يُجبرهم على الرجوع عن دينهم الذي اعتنقوه، وخيّرهم بين القتل، أو الرجوع إلى دينه، فاختاروا القَتل والصَبر على هذا المحنة، فشُقَّت لهم الأَخاديد*، وتمّ رميهم فيها، ثمّ أُضرِمت بهم النيران إلى أن احترقوا وماتوا. وكام المَلك وحاشيته ينظرون إليهم، أمّا في ما يتعلّق بعددهم، فقد قِيل إنّهم كانوا سبعينَ ألفاً، وقِيل عشرين ألفاً، وقِيل اثني عشر ألفاً، [١] وذُكِر أنَّ أَصحاب الأُخدود لا يُقصَد بهم من وُضِعُوا في النار وأُحرِقوا فيها، وإنَّما من شقَّ الأَخاديد وحفرها؛ ولذلك يقول الله -تعالى- في كتابه العزيز: (قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ) ؛ [٢] أي لُعِن أصحاب الأخدود بسبب فِعلهم الشنيع، وهو حفر الأخاديد، وإشعال النيران بالمؤمنين. [٣]
قصة الغلام والراهب
حدّث النبيّ -عليه الصلاة والسلام- أصحابه عن قصّة ملكٍ من ملوك الزمن الغابر، وهو ملك كانَ لهُ ساحرٌ مُقرَّب، فلمّا تقدَّم العمر بهذا الساحر، طلب من المَلك أن يبعَثَ إليه غُلاماً؛ حتى يُعلِّمه السحر، فأرسل إليه الملك غلاماً ليُعلِّمه، وكان هذا الغلام يذهب باستمرار إلى الساحر، وفي أحد الأيام صادف في طريقه إلى الساحر راهباً، فاستمع إلى كلامه، وأُعجِبَ به، إلّا أنّ الساحر كان يضربه؛ بسبب تَأَخُّره عنه.
دروس وعبر من قصة أصحاب الأخدود - موضوع
[٦]
إيمان الناس برّب هذا الغلام! هل آمن النَّاس برب الغلام؟
وما إن مات الغلام وحلَّ الصَّمت برهةً بين النَّاس، حتَّى بدأت الحناجر تصدح بالإيمان برب الغلام وبوحدانية الله، ووقف الملك أمام هذا المنظر عاجزًا لا يملك شيئًا فقد وقع ما كان يخافه بغبائه وعدم تفكيره، وبدأ بالصُّراخ لإسكات النَّاس وقتل كلِّ من آمن، ولكنَّ الجنود وقفوا عاجزين فالمدينة بأكملها آمنت. [٦]
ماذا فعل الملك لمن آمن؟
وبعد أن انهزم الملك وأعوانه بإيمان أهل المدينة وأشرقت على المدينة أنوار الدِّين الجديد ووحدانية الله، حفر هذة الملك الظالم الخنادق النَّارية ليحرق أهل المدينة المؤمنين بأكملهم، [٦] وكان من بين المؤمنين امرأة بيدها طفل رضيع خافت عليه وكادت أن تتراجع، وإذ بهذا الطفل الرضيع يتكلم مطمئنًا أمَّه أن الله عنده الجنات الرَّائعة والتي سيدخلون إليها إن هم تمسكوا بدينهم فهم على حق. [١]
ماذا تعلمنا اليوم من قصة أصحاب الأخدود؟
ومن الدُّروس والعبر التي تمَّ أخذها من هذه القصة ما يأتي: [٢]
الإيمان بالله وحده هو الطريق إلى الجنة الجميلة. الشِّفاء بيد الله وعلى المؤمن الدُّعاء من أجل ذلك. الثَّبات على الحقِّ يؤدي إلى الانتصار على الظالمين.
3 فوائد من قصة أصحاب الأخدود
[٤] فاستجاب الله دعاءَه؛ إذ انكفأت السفينة بهم فغرقوا وماتوا جميعاً، وخَرَجَ الغُلام سالماً من بينهم، ثمّ أتى الغلام إلى الملك، وبيَّن لهُ استحالة قَتله إلّا بطريقةٍ واحدة، [٤] وهي أن يصلبه على جذعٍ، ثمّ يجمع الناس في صعيد واحد، ويأخذ سهماً من كنانة* الغلام، فيقول: "باسم الله ربّ الغلام"، ثمّ يرمي السهمَ، ففعل الملك ما طلبه الغلام، ورمى الغلام بالسهم، فوقع في صِدغه*، ووضع يده على صِدغه فمات، فصاح الناس: "آمنَّا بربّ الغُلام". [١]
قصة أصحاب الأخدود والملك
شاهد الذين جمعَهم الملك ما حصل للغلام فآمنوا جميعاً بالله -تعالى-، فاغتاظ الملك لذلك بعد وقوع ما كان يحذَر منه، فأمر بالأخاديد أن تُشَقّ في سِكَك المدينة، وأُلقِي فيها كلّ من آمنَ بربّ الغُلام، وأُضرِمت فيهم النيران؛ بسبب رفضهم الرجوع عن دينهم، [٤] وقد تضمّنت قصّة أصحاب الأخدود موقف المرأةِ المُرضِع التي كانت في زمرة المؤمنين الذين تعرّضوا للامتحان حينما شقّ لهم الملك الكافر الأخاديد، وساومهم على اقتحام النيران، أو الرجوع عن دينهم. [٥] وقد تحدّثت الروايات عن موقف تلك المرأة الصابرة حينما أرادت الرجوع عن موقفها بعد أن أشفقت على نَفسِها ورَضيعها، فإذا بالرضيع يُخاطبها بكلمات بثَّت في نفسها القوّة والصبر على ذلك البلاء، ومن تلك الكلمات قوله: "اصبري يا أمّاه فإنّك على الحقّ"، وفي رواية أخرى أنّه حَثّها على المُضِيّ في أمرها، واقتحام النار، وعدم الجزع.
والله ولي التوفيق. المصدر: موقع صيد الفوائد. روابط ذات صلة:
- الطفل الداعية
- قصة أصحاب الأخدود
- أصحاب الأخدود في غزة!! - تصحيح مفهوم الخسارة والخاسرين
- من القصص النبوي.. قصة من استدان ألف دينار
[1] رواه الإمام مسلم كتاب الزهد والرقائق باب قصة الغلام، ورواه الإمام أحمد في باقي مسند الأنصار، ورواه الإمام الترمذي في باب سورة البروج.
[٦]
قول الغلام: اللهم اكفنيهم بما شئت
ماذا قال الغلام حتَّى كفاه الله شرَّ الجنود؟
وبعد طول عناء ومشقة وصل الجنود مع الغلام إلى قمَّة الجبل، فتوجَّه بقلبه الصَّافي والمطمئن بالإيمان إلى الله تعالى، ودعا الله بكلماتٍ مخلصة وقال: اللهم اكفنيهم بما شئت وتولى أمرهم، وما إن انتهى من دعائه حتَّى رجف الجبل بأمرٍ من الله وألقى من على ظهره الجنود الكفرة، وبقيت قدمي الغلام ثابتة، وعاد بعد ذلك لعند الملك وهو ثابتٌ على دينه؛ وليريه أنَّ ربه الأحد كفاه شرَّ جنوده. [٦]
طلب الملك من أعوانه الذهاب بالغلام إلى البحر
كيف حاول الملك قتل الغلام بالمرة الثَّانية؟
وإذ بالملك يستشيط غضبًا ويتوعَّده بالقتل، ولكن هذه المرة أمر جنوده بأن يأخذوه على ظهر سفينةٍ إلى عمق البحر، ويحاولوا معه كي يتخلى عن دينه ويؤمن بالملك ربًا كما الجميع أو يرموه في البحر، ولكن الغلام رفض الكفر فحملوه كي يلقوه في البحر كما أمرهم الملك. [٦]
هل غرق الغلام في البحر؟
وعندما رأى الغلام هذا الأمر من الجنود تضرَّع ثانيةً إلى الله سبحانه وتعالى، وقال له يارب اللهم اكفنيهم بما شئت، فأذن الله للبحر أن يغرقهم جميعًا ويبقى الغلام سليمًا ليعود ساخرًا من الملك مرَّةً أخرى.
[٥]
الفنّ المعماريّ لجامع القيروان
يظهر جامع القيروان كتحفةٍ معماريّة إسلاميّة ، فهو جامع غير مُنتظَم المَسقط، إلّا أنّه أقرب إلى الشكل المستطيل، وأبعاده 125م طولاً، و75م عَرضاً، وهو يتكوّن من جزئين رئيسيّين، هما: الفناء، وقاعة الصلاة ، وفيه 17 نافورة، و8 مشربيّات، كما يُوجَد في الجامع مَمرّ محوريّ، وواجهة مُوازية للقِبلة، وقد صُمِّم المسجد على قاعدة النِّسبة الذهبيّة. [٦] [٧] وفي الجامع عناصر مُتنوِّعة وتفاصيلَ جميلةٍ، تجعلُ منه جامعاً مُميَّزاً، ومن أهمّ عناصر الجامع المعماريّة: [٤]
القبّة: تقع قبّة الجامع فوقَ المحراب؛ لتؤكِّد على أهميّته، وهيَ مبنيّة من الحَجر، على شكلِ 24 ضلعاً في آخرِ كلِّ ضِلعٍ منها بُروز حجريّ صغير، وترتكز القُبّة على أسطوانة واسعةٍ، تحتوي على نوافذ صغيرة تُعطي الضوء للمحراب، وترتكز هذه الأسطوانة على أقواسٍ صغيرةٍ مُزيَّنةٍ. المِئذنة: تقع مِئذنة المسجد مقابل مِحور المحراب، وهي بناء عالٍ يصل ارتفاعه إلى حوالي مئة قدم، وهو ما يُعادل 32 متراً تقريباً، فهي تُعَدّ مكاناً لاستدعاء الصلاة، كما تُعَدّ هويّة للجامع،، وهي مُستوحاة من الطِّراز الرومانيّ ، ويعود تاريخ إنشائها إلى القرن التاسع.
اين تقع مدينه القيروان - إسألنا
اين توجد مدينة القيروان تعرف على الإجابة من خلال موقع مُحيط ، حيث تعتبر القيروان من أهم المدن في تونس، فهي من أول المدن التي انتشر فيها الإسلام حيث ساهمت بشكل كبير في الفتوحات الإسلامية، كما أنها ساعدت ببعث حملات لكثير من البلاد مثل الجزائر وإفريقيا وسميت بهذا الاسم نسبة إلى "كاروان" والتي تعني القافلة، ذلك بالإضافة إلى أنها تحتوي على الكثير من المعالم التي رفعت أكثر من شأنها، كما انطلق من مدينة القيروان بداية الحضارة العربية ولكن يبقى السؤال اين توجد مدينة القيروان. قيروان أو كيروان وهي مدينة تقع ضمن قارة أفريقيا وخاصةً في "تونس" ، حيث يحيط بها من الناحية الشمالية مدينة "سيلاتة" ومن ناحية الجنوب "قفصة" وناحية الشرق"القصرين" ناحية الغرب "سوسة". كما أن المسافة بينها وبين العاصمة تونس حوالي 160 كيلو متر، ذلك بالإضافة إلى أنها تتميز بموقع تراثي عالمي بين الدول وقد بلغ عدد سكانها حوالي 187 ألف نسمة، كما يحيط بها من ناحية الشمال الغربي مدينة نابل وناحية الشمال الشرقي مدينة الكاف. اين تقع مدينة القيروان. اقرأ أيضاً المزيد من: أجمل المدن التونسية السياحية والساحلية لعام 2022
تاريخ مدينة القيروان
يرجع تاريخ المدينة إلى عدة قرون والتي كانت تعتبر في ذلك هي مقر للشعب الذين دخلوا الإسلام، فهي تعتبر أول مدينة إسلامية تم تأسيسها بالكامل مخصصة للمسلمين في المغرب العربي بأكمله.
أين يقع جامع القيروان - موضوع
5 كيلومتر من الجدران المبنية من الطوب يعززه العديد من الأبراج التي بناها الحسينيون في أوائل القرن الثامن عشر، وأفضل طريقة لاستكشاف المنطقة هي التجول بدون خرائط. المسجد العظيم: يقع الجامع الكبير في الركن الشمالي الشرقي من المدينة القديمة، إذ دُمجت مئذنته الضخمة في أسوار البلدة، وهو أحد أهم معالم القيروان، وهو أهم مبنًى إسلامي في شمال إفريقيا، وبُني في الأصل على يد الصحابي والقائد العربي الذي أسس القيروان في عام 672 م عقبة بن نافع، وقد استلهم العديد من المساجد الرئيسية الأخرى في تونس بما في ذلك المسجد الكبير بسوسة، يغطي المسجد مساحة ضخمة يبلغ طولها 135 مترًا وعرضها 80 مترًا، مع فناء داخلي واسع محاط بأعمدة مزدوجة عتيقة من ثلاث جهات، ولا يُسمح لغير المسلمين بدخول قاعة الصلاة، ولكن غالبًا ما تبقى الأبواب مفتوحة إذ يمكنك إلقاء نظرة خاطفة عليها. مسجد الحلاق: يُسمى أيضًا زيونة سيدي سحاب، ويوجد في مجمع يضم مسجدًا وضريحًا ومدرسة، وقد بُني بين عامي 1629-1692 على قبر أحد الصحابة، ويتميز المجمع بديكوره الرائع من البلاط الذي يعود معظمه إلى القرن التاسع عشر، ويمكن الدخول من خلال الفناء الأمامي وعلى يسار المسجد مسكن الإمام وغرف الضيوف ونوافير الوضوء، وتوجد المئذنة مقابل المدخل، ويمكن الوصول إلى المدرسة من خلال الفناء.
القيروان (الكويت) - ويكيبيديا
فقد عزموا أن يضعوا محراب المسجد الجامع في اتجاه القبلة وقد راقبوا شروق الشمس وغروبها ليعرفوا تحديد الاتجاه، وأصبح هذا المحراب بعد ذلك قدوة حسنة لبقية الجوامع والمساجد في بلاد المغرب العربي. اين تقع مدينه القيروان. وعندما أرادوا نشر الثقافة في عهد عمر بن عبد العزيز قاموا بإرسال البعثات التعليمية إلى إفريقيا، فقد كانت تتكون من عشرة أشخاص فقط وبهذا أصبحت مركز للعلم ونشر الثقافة بل وأصبح الحاكم في القيروان يمثل أكبر منصب ديني في المغرب العربي. قد يهمك الاطلاع على الآتي: اهم المناطق السياحية في تونس لعام 2022
أعلام مدينة القيروان
تعددت الأعلام والأسماء على مر الزمان في المدينة، وذلك باعتبارها أعظم مدن القارة ومركز نشر العلم والثقافة وزيادة الوعي الفكري والحضاري، ومن أشهر الأعلام في المدينة:
ابن رشيق القيرواني وابن الجزار. وقد لمع المعز بن باديس في قسم التاريخ لما قدمه في تقدم حضارة القيروان وخاصة في عهد عبد الله بن الأغلب، حيث عمل على رفع المدينة واسمها في جميع أنحاء العالم. عقبة بن نافع والذي هو السبب في بناء المدينة فقد عمل على نشر العلم في المدينة، كما أرسله عمر بن عبد العزيز من ضمن البعثات الذين سافروا لمدن إفريقيا لنشر العلم.
اين يقع جامع القيروان ومما يتكون وكافة المعلومات عنه - موقع مُحيط
وقد تم تأسيس المدينة على بقايا آثار حصن قبيلة الروم وظلت المدينة تحت البناء لمدة خمس سنوات وبعد بناء المدينة بعام فقط تم بناء الجامع وهو يوجد بالتحديد في الجزء الشمالي من القيروان. يُعدْ الجامع من أهم علامات الحضارة الإسلامية في العالم ويأخذ الأنظار لكل من يراه وطلاب العلم دائمين البحث عن اين يقع جامع القيروان ورؤية تناسق التصميمات به وإبداع الفن في إنشائه. اين يقع جامع القيروان ومما يتكون وكافة المعلومات عنه - موقع مُحيط. وقد كتب عن الجامع عدد من الأدباء والرسامين وقد قال عن الجامع الأديب غي دي موباسان وهو فرنسي الجنسية عندما قام بزيارة المدينة أن الجامع من عجائب العالم حيث ظهر انبهاره كثيرًا بعبقرية الحضارة الإسلامية التي تطغى على الجامع. اقرأ أيضاً المزيد من: اين توجد مدينة القيروان وأهم معالمها السياحية
كيف تم تجديد الجامع
قام حسان بن النعمان بتجديد الجامع حيث قام بهدمه بأكمله فيما عدا المحراب وقام ببنائه مرة أخرى مع زيادة مساحته وتقوية أساسه، طلب الخليفة هشام بن عبد الملك فيما بعد من حاكم المدينة أشخاص لزيادة مساحة الجامع مرة أخرى. وبالفعل قد اشترى قطعة أرض تقع شمال الجامع وأضافها إلى الجامع وقام بعمل مكان جديد مخصص للوضوء ورفع الجامع بمئذنة تقع في نص الجدار ناحية الشمال.
يتم إنشاء هذا الموقع باستخدام بيانات ويكيمابيا. ويكيمابيا هي مفتوحة المحتوى لمشروع الخريطة التعاونية أسهمت من قبل متطوعين في جميع أنحاء العالم. أنه يحتوي على معلومات حول 31318781 الأماكن والإحصاء. معرفة المزيد عن ويكيمابيا وإرشادات المدينة.
[٢]
أهمّ المَعالِم في مدينة القيروان
تشتمل مدينة القيروان على العديد من المَعالِم السياحيّة، والتاريخيّة، والتي جعلت منها مَحطّة تجذب الزوّار، ومن هذه المَعالِم:
الجامع الكبير: يقع الجامع الكبير في شارع عقبة بن نافع، وهو من أكثر المواقع الإسلاميّة قداسة في شمال أفريقيا، حيث يتميَّز ببنائه الرائع، وأبوابه الخشبيّة المُرصَّعة، والتي يعود تاريخها إلى عام 1829م، ولا بُدّ لمَن يريد الدخول من أن يرتدي اللباس المناسب؛ حيث تُوزَّع الجلابيب عند البوّابة الرئيسيّة، علماً بأنّها مدخل للمسلمين، وغير المسلمين، أمّا البوّابات الثمانية الأخرى للمسجد فهي مفتوحة للمسلمين فقط. [٣]
مسجد الأبواب الثلاثة: تأسَّس المسجد على يد محمد بن خيرون المعافريّ القُرطبيّ في عام 866م، علماً بأنّ للمسجد مداخل ثلاثة مُقوَّسة، ومنقوش عليها بالخطّ الكوفيّ؛ حيث يحمل اثنان منها اسم المُؤسِّس، وما يُميِّز المسجد هو التأثير الأندلسيّ الظاهر في طريقة البناء، ومن الجدير بالذكر أنّه يمكن للزوّار رؤية المسجد من الخارج فقط؛ إذ لا يدخله إلّا المسلمون. [٤]
المراجع
↑ أحمد قارح ، أمين راهب (2015-2016)، القيروان و دورها في نشر المذهب المالكي بالمغرب الأوسط و بلاد السودان الغربي، مذكرة التخرج لنيل شهادة الماستر في التاريخ ، صفحة 9-12.