الرئيسية / دروس تقنية / شرح برامج / شرح برنامج البوربوينت كامل (powerpoint) | طريقة عمل بريزينتشن قوية powerpoint 2016
شرح برنامج البوربوينت كامل (powerpoint) | طريقة عمل بريزينتشن قوية powerpoint 2016
وصف الفيديو
كلمات البحث | KeyWords
شرح البرامج
مقالات ذات صلة
شرح برنامج بوربوينت 2010 (الدرسالثانى)
شريط أدوات الوصول السريع Quick Access Toolbar: يعتبر الـ Quick Access Toolbar والذي يختصر في QAT هو البديل الأسهل للتولبار في نسخة الأوفيس 2003؛ إذ انه لم يعد هناك امكانية عمل Toolbars مخصصة بواسطة المستخدم في النسخ الجديدة من الأوفيس 2007 و 2010. تعليمات وتعلّم PowerPoint. وللوصول اليه واظهار واضافة او الغاء ادوات:
نضغط على قائمة File
ثم نختار options
تظهر لنا نافذة بعنوان power point options
نختار منها Quick Access Toolbar
يظهر لنا قائمتين ( القائمة التى على اليسار) نختار منها ما نريد اظهاره من ادوات ثم نضغط على Add لكى تظهر لنا فى ( القائمة التى على اليمين) والعكس. نحدد ما نريد حذفه من ادوات من القائمة ( اليمنى) ثم نضغط على Remove وبعد الانتهاء نضغط على موافق OK.
إنشاء عرض تقديمى جديد: نذهب الى قائمة ملف او File ونختار منها جديد او New وتظهر لنا مجموعة من الخيارات المختلفة وهى:
Blank presentation وهو الوضع الافتراضى للبرنامج وانشاء عرض جديد. Recent templates وهنا تظهر لنا النماذج سابقة الاعداد التى قمنا باعدادها من قبل. Sample templates وهى النماذج سابقة الاعداد التى يوفرها لنا البرنامج حيث يوفر لنا مجموعة من القوالب التى تناسب جميع الاغراض.
4- كيفية ادراج الاشكال المختلفة و دمجها و تعديلها 5- وظيفه ايقونة الترتيب و كيفية نقل الاشكال من الامام الى الخلف و العكس 6- وويفة ايقونه التبديل الموجوده فى الواجهة الرئيسية لبرنامج البوربوينت إذا كان لديك أى أسئلة, يمكنك كتابتها فى التعليقات و يسعدنى ان أجيب على جميع الاسئلة. كورس أساسيات برنامج البوربوينت للمبتدئين كامل مجانى لتعلم مايكروسوفت بوربوينت اونلاين بإحتراف شرح عالم الباوربوينت مع شهادة مجانية معتمدة من تيرا كورسيز
وقد ثبت في التواريخ عند الفريقين أن الصحابة كلهم لم يألوا جهداً في دفع البلوى عنه حتى أستأذنوا منه في قتال المحاصرين فلم يجوز لهم وكانوا مهما تمكنوا يوصلون إليه الماء ويفرجون عنه. وقد شيع جنازته جماعة من الصحابة والتابعين ودفنوه بثيابه الملطخة بالدم ليلاً ولم يؤخروه ، وقد حضرت الملائكة جنازته لما روى الحافظ الدمشقي مرفوعاً عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال (( يوم موت عثمان تصلى عليه ملائكة السماء)) قال الراوى: قلت يا رسول الله عثمان خاصة أو الناس عامة ؟ قال: عثمان خاصة. فرضي الله عند يا صهر رسول الله يا ذو النورين وسحقا لمن ابغضك الى يوم الدين. «« توقيع الاسيف »»
قال الإمام الذهبي: « ونحن لا ندعي العصمة في أئمة الجرح و التعديل. لكنهم أكثر الناس صواباً وأندرهم خطأً وأشدهم إنصافاً وأبعدهم عن التحامل. وإذا اتفقوا على تعديلٍ أو جرحٍ ، فتمسك به واعضض عليه بناجذيك، ولا تتجاوزه فتندم. ومن شذ منهم فلا عِبْرة به. فخَلِّ عنك العَناء، وأعط القوس باريها. قبر سيدنا عثمان بن عفان - YouTube. فو الله لولا الحفاظ الأكابر لخطبت الزنادقة على المنابر. »
قبر عثمان بن عفان رضي الله عنه ب
والعلة في ذلك: أن نزول الإنسان القبر لدفن الميت لا يناسبه أن يكون حديث عهد
بالجماع ، فإنه لا يأمن أن يتذكر شيئا من ذلك ، وهو في القبر ، والحال حال خشوع
وتذكر للموت وما بعده ، فلا يناسبه التفكر في شيء من متاع الدنيا. فكيف بشيء من
أقوى ملاذها وشهواتها ؟! قال ابن الجوزي رحمه الله:
" يُقَال: قارف الرجل امْرَأَته: إِذا جَامعهَا. والقريب الْعَهْد بالشَّيْء يتذكره،
فَلهَذَا طلب من لم يقرب عَهده بذلك " انتهى ، من "كشف المشكل" (3/296). قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
" وَفِي هَذَا الْحَدِيث:... إِيثَار الْبَعِيد الْعَهْد عَنْ الْمَلَاذ فِي
مُوَارَاة الْمَيِّت - وَلَوْ كَانَ اِمْرَأَة - عَلَى الْأَب وَالزَّوْج...
وَعَلَّلَ ذَلِكَ بَعْضهمْ بِأَنَّهُ حِينَئِذٍ يَأْمَن مِنْ أَنْ يُذَكِّرهُ
الشَّيْطَان بِمَا كَانَ مِنْهُ تِلْكَ اللَّيْلَة ". انتهى من " فتح الباري " (3/ 159). قبر عثمان بن عفان بالعبور. وقيل:
" خَشِيَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ نَزَلَ أَنْ يَتَذَكَّرَ شَيْئًا،
فَيَذْهَلَ مِنَ الْإِتْيَانِ بِكَمَالِ الْمَنْدُوبَاتِ الَّتِي تُفْعَلُ
بِالْمَيِّتِ فِي الْقَبْرِ " انتهى. انظر: "مرقاة المفاتيح" (3/ 1227). ثالثا:
فإن قيل: عدم دخول عثمان القبر يدل على أنه جامع تلك الليلة ، فكيف يفعل ذلك
وزوجته في الموت ؟
قيل: ليس في الخبر دليل على أن هذا قد وقع من عثمان رضي الله عنه ، بعد ما ماتت
زوجته ، بل ولا حين علمه باحتضارها.
قبر عثمان بن عفان رضي الله عنه
الصلاة عليه ثم قام أثنا عشر رجلا منهم: جدي مالك بن أبي عامر ، وحويطب بن عبد العزى ، وحكيم بن حزام ، وعبد الله بن الزبير ، ومعهم عائشة بنت عثمان معهم أتوا إلى جسده بمصباح فحملوه على باب، وإن رأسه يقول على الباب "طق طق" حتى أتوا به البقيع ، فاختلفوا في الصلاة عليه ، فصلى عليه حكيم بن حزام أو حويطب بن عبد العزى ثم أرادوا دفنه، كما جاء فى معرفة الصحابة لأبى نعيم الأصفاني. الدفن فى مقابر اليهود لما أرادوا دفنه فى البقيع، قام رجل من بني مازن فقال: والله لئن دفنتموه مع المسلمين، لأخبرن الناس، فحملوه حتى أتوا به إلى حش كوكب، وهو بستان لرجل يسمى كوكب تدفن فيه اليهود موتاها. فلما وصلوا إلى حش كوكب وأرادت ابنته البكاء عليه، نهرها عبدالله بن الزبير، وقال لها "اسكتي"، حتى لا يخرج الثائرين فيمنعوا دفنه مرة أخرى، فلما دفنوه وسووا عليه التراب قال لها إبن الزبير: "صيحي ما بدا لك أن تصيحي". لماذا لم يدفن عثمان زوجته أم كلثوم رضي الله عنهما ، وتولى دفنها طلحة رضي الله عنه ؟ - الإسلام سؤال وجواب. وكان عثمان بن عفان قبل ذلك يمر بحش كوكب فيقول: ليدفنن ههنا رجل صالح، كما أورد الطبراني فى المعجم الكبير والطبري فى تاريخ الأمم والملوك.
قبر عثمان بن عفان الاردن
قبر سيدنا عثمان بن عفان - YouTube
قبر عثمان بن عفان بالعبور
الحمد لله. روى البخاري (1285) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: "
شَهِدْنَا بِنْتًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ عَلَى القَبْرِ، قَالَ:
فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعَانِ، قَالَ: فَقَالَ: (هَلْ مِنْكُمْ رَجُلٌ لَمْ
يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ؟) ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أَنَا، قَالَ: (فَانْزِلْ) قَالَ:
فَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا ". ورواه أحمد (13398) ولفظه: ( لَا يَدْخُلِ الْقَبْرَ رَجُلٌ قَارَفَ أَهْلَهُ)
فَلَمْ يَدْخُلْ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ الْقَبْرَ ". قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "فتح الباري" (3/ 158):
" (لَمْ يُقَارِفْ) عَنْ فُلَيْحٍ قال: أُرَاهُ يَعْنِي الذَّنْبَ. وَقِيلَ مَعْنَاهُ: لم يُجَامع تِلْكَ اللَّيْلَة، وَبِه جزم ابن حَزْمٍ...
وَيُقَوِّيهِ: أَنَّ فِي رِوَايَةِ ثَابِتٍ الْمَذْكُورَةِ بِلَفْظِ: ( لَا
يَدْخُلِ الْقَبْرَ أَحَدٌ قَارَفَ أَهْلَهُ الْبَارِحَةَ) فَتَنَحَّى عُثْمَانُ "
انتهى. وينظر: "كشف المشكل" لابن الجوزي (3/295). قبر عثمان بن عفان رضي الله عنه ب. وقال في " النهاية " (4/ 45):
".. وقارف امْرأته: إذا جامَعَها " انتهى.
فَرَمَاهُ عَمّارٌ بِسَهْمٍ
، فَقَتَلَاهُ، ثُمّ انْصَرَفَا إلَى النّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَأَخْبَرَاهُ. وَيُقَالُ: أُدْرِكَ بِثَنِيّةِ الشّرِيدِ عَلَى ثَمَانِيَةِ أَمْيَالٍ مِنْ
الْمَدِينَةِ، وَذَلِكَ حَيْثُ أَخْطَأَ الطّرِيقَ، فَأَدْرَكَاهُ فَلَمْ يَزَالَا
يَرْمِيَانِهِ بِالنّبْلِ ، وَاِتّخَذَاهُ غَرَضًا ، حَتّى مَاتَ " انتهى. فهذا الذي ذكره الواقدي في
مغازيه ، ولا علاقة له بموت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والواقدي لا يعتد
به ، كذبه الشافعي وأحمد والنسائي وغيرهم ، وقال إسحاق بن راهويه: هو عندي ممن يضع
الحديث. قبر عثمان بن عفان رضي الله عنه عام. "تهذيب التهذيب" (9 /326). خامسا:
لا غضاضة على عثمان في شيء مما تقدم ، ومن ترك ذكر مآثره وفضائله ، وتشبث في غمزه
بمثل هذا فهو جاهل ضال ، في قلبه دغَل ، فلينظر إلى حاله ، وليبك على نفسه. والله أعلم.