فوز "التجارة" و"منشآت" و"مسك" بجوائز The Compass Award
أعلنت الشبكة العالمية لريادة الأعمال GEN أمس (الإثنين)، فوز وزارة التجارة والهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة "منشآت" ومؤسسة محمد بن سلمان "مسك" بثلاثة فروع من...
محافظ "منشآت": سوق المملكة مفتوح للجميع ورواد أعمال أجانب أبدوا انجذابهم له خلال مؤتمر GEC
27/03/2022
3, 231
أكد المهندس صالح الرشيد محافظ الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة "منشآت" أن اقتصاد المملكة يتمتع بجاذبية لدى الشركات الناشئة الأجنبية.
- "القصبي" يدشن أول مركز لدعم وتمكين قطاع المنشآت الصغيرة والمتوسطة
- «منشآت» تعدد 6 فوائد لشهادة حجم المنشأة وتوضح شروط الحصول عليها
- 28.9 مليار ريال حصيلة اليوم الثاني للمؤتمر العالمي لريادة الأعمال – صحيفة البلاد
- الهيئة العامة للمنشآت تعلن بدء التقديم في برنامج (انطلاقة) لحديثي التخرج - أي وظيفة
- حكم لبس الباروكة في المناسبات الاجتماعية
- حكم لبس الباروكة في المناسبات الدينية
- حكم لبس الباروكة في المناسبات الوطنية
&Quot;القصبي&Quot; يدشن أول مركز لدعم وتمكين قطاع المنشآت الصغيرة والمتوسطة
وستقوم شركة القدية للاستثمار،...
"هيئة العقار" و"منشآت" توقعان مذكرة لدعم المنشآت العقارية الصغيرة والمتوسطة
08 فبراير 2021
وقع محافظ الهيئة العامة للعقار عصام المبارك، ومحافظ الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة، المهندس صالح الرشيد، مذكرة تعاون لدعم المنشآت العقارية الصغيرة والمتوسطة. وأوضحت الهيئة أن...
"منشآت" تطلق خدمة "جدير" للمنشآت الصغيرة والمتوسطة.. وتوضح الهدف منها
08 أكتوبر 2020
19, 851
أطلقت الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة "منشآت"، خدمة "جدير"؛ بهدف تسهيل وصول المنشآت الصغيرة والمتوسطة للفرص الشرائية التابعة للقطاعين العام والخاص.
«منشآت» تعدد 6 فوائد لشهادة حجم المنشأة وتوضح شروط الحصول عليها
كشفت الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة «منشآت»، ومنصة اعتماد مميزات وفوائد شهادة حجم المنشآة. وشاركت الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة، عبر حسابها الإلكتروني الرسمي الموثق بموقع «تويتر»، «إنفوجراف» مصحوبًا بتغريدة حاء فيها «لتحسين الجودة المقدمة لك، سعت منشآت لطرح شهادة حجم المنشأة وتوفير مميزات خاصة لمنشأتك.. احصل عليها واستفد من المميزات». وفي هذا السياق، شاركت منصة اعتماد التابعة لوزارة المالية، تغريدة توضح بها مزايا شهادة حجم المنشآة وقالت فيها «شهادة حجم المنشأة من منشآت تقدم لمنشأتك الصغيرة والمتوسطة العديد من المميزات تعرف عليها». وعدّدت هيئة منشآت المزايا والفوائد التي تقدمها شهادة حجم المنشآة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة وتتمثل في التالي: - الإعفاء من تقديم الضمان الابتدائي عند التقديم على المنافسات الحكومية. - إعطاء المنشآة تفضيلًا سعريًّا أعلى بنسبة 10% على المتنافسين في المنافسات الحكومية. - إتاحة فرص أكبر من خلال آليات تفضيل المنشآت الصغيرة والمتوسطة المحلية. - إعطاء الأولوية في المنافسة المحدودة. - إعطاء الأولوية في الشراء المباشر. - عند تساوي العروض المقدمة ولم تنص شروط ومواصفات المنافسة على تجزئة المنافسة بين العروض المتساوية تكون الأولوية في ترسية العرض للمنشآت الصغيرة ومالتوسطة المحلية.
28.9 مليار ريال حصيلة اليوم الثاني للمؤتمر العالمي لريادة الأعمال – صحيفة البلاد
وتأتي هذه الاتفاقية في إطار الشراكات النوعية التي تقوم بها الهيئة العامة للعقار مع القطاعات الحكومية والقطاع الخاص؛ لتفعيل دور الهيئة في الإشراف على القطاع العقاري غير الحكومي، لرفع الثقة وتعزيز جاذبيته، وتحقيق ركائز الإستراتيجية الشاملة للقطاع العقاري. اقرأ أيضًا: غرفة الزلفي توضح «خطوات إدارة حساب الجهة لمنصة العمل التطوعي» "تقييم" تعتمد سياسة ساعات الخبرة المباشرة وغير المباشرة انطلاق فعاليات ملتقى الأكاديمية المالية السنوي 2022 هيئة الزكاة توضح ضوابط «المعاملة الزكوية لديون المكلفين» غرفة القريات تستضيف وزير النقل والخدمات اللوجيستية الرابط المختصر: شاهد أيضاً غرفة بيشة تشارك في معرض دار السلام التجاري الدولي (DITF) تشارك غرفة بيشة في في فعاليات النسخة 44 لمعرض دار السلام التجاري الدولي (DITF) والذي …
الهيئة العامة للمنشآت تعلن بدء التقديم في برنامج (انطلاقة) لحديثي التخرج - أي وظيفة
وبدوره، أكد الرئيس التنفيذي للمؤسسة الدولية الإسلامية للتمويل أن هذا التعاون يأتي في إطار جهود المؤسسة لدعم القطاعات الناشئة في السعودية، ورفع قدراتها الإنتاجية والخدمية لزيادة حصتها في دعم الصادرات السعودية غير النفطية، وفتح أسواق جديدة أمام القطاعات الحيوية ضمن دور المؤسسة في النهوض بالتجارة الدولية في المنطقة، وجعلها أكثر كفاءة وشمولية لدعم اقتصاد السعودية ودول المنطقة، وإيجاد فرص العمل، والمساهمة في تحسين حياة الناس، وتحقيق التنمية المستدامة في جميع أنحاء العالم الإسلامي. وأشار محافظ "منشآت" إلى أن هذه الاتفاقية تأتي في إطار تعزيز بناء قدرات قطاع المنشآت الصغيرة والمتوسطة، من خلال برامج التطوير والخدمات الاستشارية لتحسين كفاءاتها، وأيضًا العمل على تصميم برامج متخصصة لبناء القدرات في تنمية أنشطة التصدير. مضيفًا بأن "منشآت" تركز على بناء بيئة محفزة لرواد الأعمال وأصحاب المنشآت الصغيرة والمتوسطة من خلال تقديم الخدمات والبرامج والمبادرات الداعمة؛ بهدف دعم الأعمال، وتسهيل ممارستها، وتبني التقنية والابتكار، وتحسين الوصول للتمويل؛ وهو ما يسهم في تعزيز نموها وقدرتها التنافسية، وصولاً إلى رفع نسبة إسهام المنشآت الصغيرة والمتوسطة في الناتج المحلي الإجمالي إلى 35%.
دعم الأعمال:
دعم المنشآت وتمكينها عن طريق تقديم الخدمات أو البرامج المناسبة لهم. الإرشاد:
إرشادهم وزيادة ثقافتهم بالطريقة الصحيحة في ريادة الأعمال. التدريب:
تقديم برامج تدريبية في الإدارة والتسويق وكيفية تحقيق المهنية في الأعمال. التمويل:
تقديم قرض مالي لأصحاب المنشآت عن طريق شركات التمويل المرخص لها من من مؤسسة النقد العربي السعودي. [3]
الخدمات التي تقدمها الهيئة [ عدل]
التجارة الإلكترونية: تقدم الهيئة حزمة من البرامج والخدمات التي تمكّن رواد الأعمال من الاستفادة من فرص التجارة الإلكترونية وتدعم تحول المنشآت القائمة إلى التجارة الإلكترونية. تأسيس المتاجر الإلكترونية: خدمة «دعم تأسيس المتاجر الإلكترونية» تهدف إلى دعم المتاجر التقليدية للاستفادة من إمكانات التجارة الإلكترونية من خلال تسهيل عملية فتح المتجر الإلكتروني بطريقة نظامية وموثقة. مسرعات الأعمال: هي برامج مكثفة تطلقها الهيئة بالتعاون مع شركائها من القطاع العام والخاص، لتسريع نمو وتوسّع الشركات الريادية والناشئة خلال فترة زمنية تتراوح غالباً من ثلاثة إلى ستة أشهر من خلال توفير مساحات للعمل وخدمات لتطوير الأعمال وخدمات استشارية وإرشادية وتوجيهية وتدريبية، كذلك المشاركة في الفعاليات المختلفة، بالإضافة لتقديم تمويل للمشروع أو منحة مالية، وفرص الوصول للمستثمرين مقابل الحصول على حصة من الشركة الناشئة.
واللعنة على الشيء تدل على تحريمه، وعلة التحريم ما فيه من التدليس والتلبيس بتغيير خلق الله ولحرمة الانتفاع بشعر الآدمي لكرامته، والأصل أن يدفن شعره إذا انفصل. وعند الحنفية قول بالكراهة. أما إذا كان الوصل بغير شعر الآدمي وهو طاهر: فذهب الشافعية على الصحيح إلى حرمة الوصل إن لم تكن ذات زوج، وفي قول يكره. "المطلق": لبس الباروكة ليس من الوصل.. ويجوز للمرأة قص شعرها بشرطين. أما إن كانت ذات زوج فلهم ثلاثة أوجه: أصحها: إن وصلت بإذنه جاز وإلا حرم. وذهب الحنفية وهو المنقول عن أبي يوسف إلى أنه يرخص للمرأة في غير شعر الآدمي تتخذه لتزيد قرونها، واستدلوا بما روي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ليست الواصلة بالتي تعنون، ولا بأس أن تعرى المرأة عن الشعر، فتصل قرناً من قرونها بصوف أسود، وإنما الواصلة التي تكون بغياً في شبيبتها فإذا أسنت وصلتها بالقيادة.
حكم لبس الباروكة في المناسبات الاجتماعية
فقوله: (إلا من جنابة) يعني به: الحدَثَ الأكبر. وقوله: (ولكن من غائط وبول ونوم) ، هذا الحدث الأصغر ، فلو حصل على الإِنسان جنابة مدَّةَ المسح: فإنه لا يمسح ، بل يجب عليه الغُسلُ ؛ لأنَّ الحدث الأكبر ليس فيه شيء ممسوح ، لا أصلي ولا فرعي ، إلا الجبيرة" انتهى. "الشرح الممتع على زاد المستقنع" (1/239 – 242) باختصار. والله أعلم
أحكام المرأة الحجاب والزينة
اعتاد كثير من الرجال الصلع استعمال أو لبس الباروكة مثل النساء للزينة فما حكم الشرع فيه؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: لا يجوز للرجل أن يلبس الشعر المسمى بالباروكة للزينة، كما لا يجوز ذلك للمرأة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
حكم لبس الباروكة في المناسبات الدينية
وقال آخرون بالجواز ، وقاسوا الخِمَار على عِمَامة الرَّجُل ، فالخِمَار للمرأة بمنزلة العِمَامة للرَّجُل ، والمشقَّة موجودة في كليهما. وعلى كُلِّ حالٍ إِذا كان هناك مشقَّة إِما لبرودة الجوِّ ، أو لمشقَّة النَّزع واللَّفّ مرَّة أخرى ، فالتَّسامح في مثل هذا لا بأس به ، وإلا فالأوْلى ألاَّ تمسح ، ولم ترد نصوصٌ صحيحة في هذا الباب. ولو كان الرَّأس ملبَّداً بحنَّاء ، أو صمغ ، أو عسل ، أو نحو ذلك: فيجوز المسح ؛ لأنه ثبت أنَّ النبيَّ صلّى الله عليه وسلّم كان في إحرامه ملبِّداً رأسَه ، فما وُضع على الرَّأس مِنَ التَّلبيد فهو تابع له. وهذا يدلُّ على أن طهارة الرَّأس فيها شيء من التَّسهيل. حكم لبس الباروكة في المناسبات الاجتماعية. وعلى هذا ؛ فلو لبَّدت المرأة رأسها بالحِنَّاء جاز لها المسحُ عليه ، ولا حاجة إلى أن تنقض رأسَها ، وتَحُتُّ هذا الحنَّاء ، وكذا لو شدَّت على رأسها حُليًّا - وهو ما يُسمّى بالهامة - ، جاز لها المسحُ عليه ؛ لأننا إِذا جوَّزنا المسح على الخمار فهذا من باب أَوْلَى. وقد يُقال: إن له أصلاً وهو الخاتم ، فالرَّسول صلى الله عليه وسلم كان يلبس الخاتم ، ومع ذلك فإِنَّه قد لا يدخل الماءُ بين الخاتم والجلد ، فمثل هذه الأشياء قد يُسامِحُ فيها الشَّرع ، ولا سيما أن الرَّأس من أصله لا يجب تطهيرُه بالغسل ، وإنما يطهرُ بالمسح ، فلذلك خُفِّفَتْ طهارتُه بالمسح....
فالعِمامةُ ، والخُفُّ ، والخِمارُ ، إِنما تمسحُ في الحَدَث الأصغر دون الأكبر ، والدَّليل على ذلك: حديث صفوان بن عَسَّال قال: (أمَرنا رسولُ الله صلّى الله عليه وسلّم إِذا كُنَّا سَفْراً ألاَّ ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ، ولكن من غائط ، وبول ، ونوم).
13 ديسمبر، 2008 4, 063 زيارة أحكام خاصة بالمرأة
السؤال:
السلام عليكم انا اعاني من الشعر الخفيف الذي يسبب لي احراج في المناسبات العائلية وقد ظهرت في الآونة الاخيرة موضة الشعر المستعار واختلفت الآراء الشرعية فيه وهو ليس بالباروكة انما ملأ الفراغات التي بالرأس بشعر اضافي لعمل التسريحة اريد رأيك الشرعي بارك الله فيك مع انه ليس توصيل شعر بشعر
الجواب:
اتفق الفقهاء على حرمة الوصل إذا كان وصلاً لشعر امرأة بشعر امرأة أخرى. اسلاميات:
حكم لبس الباروكه في المناسبات والحفلات النسائية. وليس المراد بشعر امرأة خصوص الحرمة فيه بل لو وصلته بشعر من شعر رجل زوجها أو محرمها أو غيرها فمحرم. قال النووي لأن نص الأحاديث عام لا يخصه شعر المرأة، ولأنه يحرم الانتفاع بشعر الآدمي وسائر أجزائه لكرامته، بل يدفن شعره وظفره وسائر أجزائه. لكن الفقهاء اختلفوا لو كان الوصل بشعر غير الآدمي، كان يتم وصله بوبر أو صوف أو خرق، ومثله لو وصل بشعر صناعي من أي مادة كما هو حال ما يسمى بالباروكة وللترجيح واختيار الحكم يلزم معرفة علة الحكم بالحرمة. فالعلة التي من أجلها حرم الوصل هو التدليس والتزوير وهذا ما نص عليه الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة: والأدلة على هذه العلة وردت ظاهرة في الأحاديث السابقة فقد ورد فيها اللعن لمن تريد أن تزوج ابنتها فتخفى عيبها.
حكم لبس الباروكة في المناسبات الوطنية
وصل الشّعر بغير شعر الآدمي
إن كان الشعر المُستخدم في وصل الشعر مأخوذاً من شيءٍ غير كونه شعر آدمي، كأن يكون مأخوذاً من مواد أخرى كالصوف وشعر الماعز والإبل وغير ذلك فقد اختلف الفُقهاء في هذه الحالة في حكم وصل الشّعر ، وبيان أقوالهم على النحو الآتي:
إباحة الوصل إن كان بغير شعر الآدمي: ذهب إلى هذا القول فقهاء الحنفية والليث بن سعد؛ حيث يرون جواز وصل الشعر ما لم يكن مأخوذاً من شعر آدميّ؛ كالصّوف أو شعر الماعز أو وبر الإبل أو الخِرق، حيث إنّ ذلك لا يُعتبر من التّزوير. حُرمة وصل الشعر حتى إن كان بشعر غير آدمي: قال بذلك فقهاء المالكيّة وأهل الظاهر، وقد استدلَّ القائلون بذلك بعموم النهي الوارد في الأحاديث النبوية سالفة الذكر والذي يُشير إلى حرمة وصل الشعر مُطلقاً، دون تقييد إن كان الوصل بشعر آدميٍّ أو غيره، ولأنّ الوصل يُعتبر من التدليس والخداع، وفيه تغييرٌ لخلق الله، فلا يجوز عند أصحاب هذا القول مطلقاً وصل الشعر بشعر آدمي، أو شعر حيوان كالصوف والوبر وغير ذلك، ولكنّ فقهاء المالكيّة قد استثنوا من ذلك وصل الشعر بالخِرق أو الخيوط المصنوعة من الحرير؛ حيث إنّها ليست شعراً، ولا تُشبه الشعر فلا يُعتبر وصل الشعر بها وصلاً، إنما هي من الزّينة ليس أكثر.
انتهى. وعليه، فإن كان شعرك خفيفا بحيث يعتبر عيبا في عرف الناس، فنرجو أن لا بأس في لبس الباروكة حينئذ، مع الحذر من التدليس في حال الخطبة. وللفائدة يرجى مراجعة هذه الفتوى: 285622. والله أعلم.