09/08/2011, 03:12 AM
#1
قدر ضغط تيربو الالماني وارد باخشوين 6 لترات
السلام عليكم
آربكم بخير وشلونكم طيبين
موجود قدر ضغط تيربو الالماني وارد باخشوين 6 لترات جديد بكرتونه وارد الاول علية ستيكر عمر بن سالم باخشوين وفي اعلاه ساعة لقياس
الضغط وهالقدر مثل ماتعرفون يجي المنيوم بس ومنقطع من السوق ومتوفر الآن نوع اماراتي ماريته بدون ساعة لقياس الضغط,,,,,,,,,
الموجود كذا حبة,,,,,,,,,,
نسمع سومااااااااااااااتكم,,,,,,,,,,
مكاني قريب من الرياض وناصله والشحن متوفر,,,,,,,
=============
09/08/2011, 03:23 AM
#2
رد: قدر ضغط تيربو الالماني وارد باخشوين 6 لترات
وعليكم السلام عطنا حدك طال عمرك.
قدر الضغط تيربو الالماني .....
13/11/2009, 04:02 PM
#1
قدر ضغط تيربو من سب
هل يوجد قدر ضغط موديل تيربو من شركة سب؟؟ وجزاكم الله خيرا..
نعد الليالي والليالي تعدنا والعمر ينقص والليالي بزايد
14/11/2009, 06:41 AM
#2
رد: قدر ضغط تيربو من سب
السلام عليكم
لا أعتقد وجود موديل من شركة سب مشابه لموديل تيربو الألماني ، لأنه لوكان فيه لشوهد في الأسواق بكثرة ، ومن خلال مشاهدتي لقدور الضغط سواء في شارع السبالة أو قصر الأواني أو باخشوين الوكيل السابق لسب لم أشاهد ذلك ، وأذكر أني قد دخلت من فترة للموقع الإلكتروني لشركة سب وكانت قدور الضغط فيه مثل الذي في سوقنا. نعم قد يوجد نفس التصميم والموديل من شركات أخرى غير سب وهي أيضا ستيل كشركة فسلر الألمانية [وكيلهافي السعودية شركة الزهراني]يوجد عند هذه الشركة قدر ضغط استيل على نفس موديل تيربو يعني شكل المقضب وطريقة اغلاق القدر وقد جربته وهو جيد في نظري وسريع الأنضاج. ويوجد أيضا قدر ضغط مشابه لموديل تيربو من شركة سيليت الألمانية [وكيلها في السعودية مؤسسة هاني للتجارة والاستيراد]وهو مصنوع من خليط مادة الخزف العالي التقنية والاستيل قاعه أملس كأنه تيفال وعليه ضمان ثلاثين سنة ضد الخدش وقد جربته صراحة روعة للكبسة من أحسن الكواتم للكبسة تصير نثرية ،وحسب معلوماتي أنه حجمين فقط واحد ستة ونصف لتر والثاني ثمانية ونصف لتر ،لكن لا أنصح به للبر بل للمنزل فقط.
قدر تيربو 6 لتر نظيف
الله يعطيك العافية
14/11/2009, 09:58 PM
#11
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهدالغيهب
اخوي فهد قول إن شاء الله الوكيل الجديد العيسائ يوفر كل هل المديلات ------
أرجو أني أفدتك. تقبل مني تحيتي وتقديري. 14/11/2009, 06:46 AM
#3
اعتقد انه لايوجد والا كان كل كشات مايفوته اخوي فهد
14/11/2009, 06:47 AM
#4
مشكوووووووووور
14/11/2009, 08:48 AM
#5
اشكر الاخوان لتجاوبهم ومشاركاتهم.. واقول لهم ننظر اراء باقي الاخوان..
14/11/2009, 12:53 PM
#6
مثل ما قال الاخوان
في ظني انه لا يوجد نفس الموديل والشكل من التيربو في السب
لكن يوجد قدر اسرع في الطهي من السب العادي وهو ما يسمى بالكليبسو وهو من شركة سب
وجربته حقيقة انه اسرع في الطهر من العادي
وهذي صورته
تقبل احترامي
اخوك
ابو عبدالله
** غير متواجد في الوقت الحالي **
14/11/2009, 02:13 PM
#7
اجل انتظروا المفاجأة!!! 14/11/2009, 03:01 PM
#8
شكلك تختبر معلوماتنا يابو نجود وشكل الذيب في القليب. يالله عجل علينا بالمفاجأة. شكلك مرهم قدر سب على شكل تيربو ؟ ههههه
14/11/2009, 03:47 PM
#9
حي الله اخي ابو نجود
شركة سب الفرنسية انتجت مجموعة من قدور الظغط
وهي حسب موقعهم
Clipso 1
Clipso control Plus Clipso Modulo
Clipsovale
Nutricook 2
Vitaly 3
Authentique inox 4
Actua 5 وتقبل تحياتي ------------
14/11/2009, 04:18 PM
#10
الغالي أبو حسن وش هالزين
سؤال هل كل هذه الأنواع متوفرة في السعودية.
وأشار الخشت، إلى أن بداية التدوين والكتابة هي لحظة بداية الحضارة، مؤكدًا أن العلوم لا تبدأ إلا من خلال التدوين، لافتًا إلى أن الجسر الذي يجب إقامته هو الإنسان ودعمه بالعديد من الجوانب التي تتمثل في العلوم والفنون وتحقيق العدالة وعمران الأرض، مؤكدا ضرورة صنع حضارة جديدة تستلهم لا تقلد. سلسلة ذهب مكتوب عليها اسماء. وأكد رئيس جامعة القاهرة، أن الإنسان عندما أحسن التعامل مع القرآن ومع الواقع استطاع أن يكون صانعا للحضارة، مشددًا على أن الإنسان هو الجسر والارتكاز الذي بين القرآن وبين الواقع، وأننا بحاجة إلى إعادة بناء جسر جديد بين القرآن من ناحية و الواقع من ناحية أخرى من خلال إعادة بناء الإنسان وتطوير العقل الإنساني وتغيير طرق التفكير حتى نقيم هذا الجسر وننتقل من التنزيل إلى الحضارة. وأشار الخشت، إلى وجود حضارات قديمة وجهود إنسانية انتقلت من عصر إلى عصر وصنعت التاريخ، وأن الإنسان استطاع أن يكون صانع الحضارة من خلال فهمه للكتاب والواقع، لافتًا إلى أن ذروة الحضارة الإسلامية كانت في العصر العباسي حيث اتسمت بعظمتها في الفنون والثقافة وعلوم الدنيا والدين وشهدت تقدما في العلوم الشرعية وعلوم الطبيعة والطب وغيرها. وتابع الخشت، أنه لابد من صناعة تراث جديد، والذي يمثل تجاوزًا للتراث القديم الذي صنع حضارة سالفة في سياق حضاري وثقافي، ويحتاج ذلك الآن إلى صناعة حضارة جديدة وحديثة، مؤكدًا أن إعادة بناء الإنسان يجعلنا نمتلك مفاتيح القوة.
سلسلة ذهب مكتوب عليها اسماء
شهدت قاعة الاحتفالات الكبرى بجامعة القاهرة، محاضرة مشتركة بعنوان "القرآن الكريم من التنزيل إلى الحضارة" للدكتور محمد عثمان الخشت رئيس جامعة القاهرة، والدكتور أسامة الأزهري مستشار رئيس الجمهورية للشؤون الدينية، وبحضور نواب رئيس الجامعة وعمداء الكليات وبدعوة من طلاب من أجل مصر. سلاسل ذهب مكتوب عليها اسماء. وفي بداية المحاضرة، رحب الدكتور محمد عثمان الخشت رئيس جامعة القاهرة، بالدكتور أسامة الأزهري، وقال إن تنظيم هذه الندوة في ظل الأجواء الرمضانية الكريمة وفي العشر الأواخر من هذا الشهر الفضيل، يأتي تأكيدًا على مجموعة من المعاني والمقاصد في إطار الرؤية الحضارية للوحي الكريم. وأوضح الخشت أن الندوة تتضمن الحديث عن محورين أساسيين وهما تنزيل الوحي الكريم، والحضارة، وبينهما جسر إنساني حضاري تعرض لعامل الزمن نتيجة أمور كثيرة تتعلق بالعوامل التاريخية والاجتماعية والثقافية، مؤكدًا على ضرورة إعادة بناء هذا الجسر بين الحين والآخر، معربًا عن رغبته في أن تجتمع جهود جامعة القاهرة مع جهود العلماء وبينهم الدكتور أسامة الأزهري لأن تكون خطوة على طريق إعادة بناء هذا الجسر بين التنزيل وبين الحضارة. وخلال محاضرته، قال الدكتور الخشت، إن القرآن يمثل نقطة التحول الحضاري الذي حدثت من عصر الجاهلية إلى عصر المدنية والتمدن والحضارة، وان الحضارة الإسلامية استطاعت أن تحدث تحولًا جذريًا وحضاريًا، مشيرًا إلى أن القرآن يمثل وحيًا كريمًا في كتاب مبين، وأن الإنسان هو الذي يحول هذا الوحي إلى واقع وتطبيق، وأن طريقة تفاعله مع القرآن والواقع هو الذي ينتج الحضارة.
تفتح النقابة العامة للعلوم الصحية باب الترشح لانتخابات النقابة على مقاعد رؤساء اللجان النقابية وأعضاء مجالس
تفتح النقابة العامة للعلوم الصحية، باب الترشح لانتخابات النقابة، على مقاعد رؤساء اللجان النقابية، وأعضاء مجالس إداراتها، وذلك يوم 8 مايو وتنتهي يوم 20 من نفس الشهر، وهو موعد إيداع أوراقها. سلسلة ذهب مكتوب عليها اسماء الاشارة. وتبدأ اللجان العليا للانتخابات بالمحافظات، والتي يترأسها قاضي بدرجة نائب رئيس مجلس الدولة، تلقى أوراق المرشحين يومي الأحد والاثنين 8 و 9 مايو 2022، وتعلن أسماء المرشحين يومي الثلاثاء والأربعاء 10 و 11 مايو، وتتلقى الطعون يوم الخميس 12 مايو، والبت فيها يوم الجمعة 13 مايو، وإعلان الكشوف النهائية يومي السبت والأحد 14 و 15 مايو. ثم تجرى الانتخابات يوم الاثنين 16 مايو، وتعلن النتيجة والتظلم منها الثلاثاء 17 مايو، ويتم البت في التظلمات الأربعاء 18 مايو، وتودع الأوراق لدى اللجنة العليا للانتخابات النقابية بالمقرات التي تحددها مديريات القوى العاملة بالمحافظات، يومي الخميس والجمعة 19 و 20 مايو. وتجرى الانتخابات في 26 لجنة فرعية، على مقاعد 26 رئيس لجنة، وتتراوح أعداد مجالس الإدارات في كل منها بين 11 و 13 عضوا، بإجمالي 286 مقعدا.