دعاء (اللهم سخر لي زوجي كما سخرت... )
س: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. يا شيخ.. دعاء تسخير الزوج القاسي - موضوع. ما حكم دعاء المرأة بهذا الدعاء: "اللهم سخر لي زوجي كما سخرت الريح لسيدنا سليمان ، وكما سخرت البحر لموسى ، والحوت ليونس ، وألنه لي كما ألنت الحديد لسيدنا داوود ، واجعل غضبه برداً وسلاما علي كما جلعت النار بردا على سيدنا إبراهيم"؟
ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. لها أن تدعو بذلك كله، ولكن لم يؤثر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته بناءُ طلب أمر معين على ما أُعطيه شخص آخر. وإن كان المقصود بذلك تذكر القدرة مما يدفع إلى الخشوع في الدعاء فيغني عن ذلك الوارد: إنك على كل شيء قدير، ونحوه. والله أعلم.
دعاء تسخير الزوج القاسي - موضوع
[1] ولم يحرّم الدّين الإسلاميّ الغيرة طالما أنّها في حدود المعقول، ولكن إذا تخطّت المعقول أصبحت هذه الغيرة سببًا في التفرقة بين الرجل وزوجته، لذا على المرأة دائمًا الاعتدال بغيرتها، فتدعو لحفظ زوجها له، هو خير ما تفعله المرأة إذا غارت على زوجها، والله ورسوله أعلم. [2]
شاهد أيضًا: كيفية التعامل مع الزوج الذي لا يحترم زوجته
دعاء يخلي زوجي ما يشوف غيري
هنالك الكثير من النساء تسيطر عليهن الغيرة على أزواجهن وهذا دليلٌ على محبتهن الكبيرة تجاه أزواجهم، لذا نقدّم لأولئك النسوة فيما يأتي دعاء يخلي زوجي ما يشوف غيري:
اللهم إني أحبه حبًا شديدًا، وأغار عليه غيرةً كبيرة، فاجعلني دومًا الوحيدة التي تسكن بعينيه وقلبه وعقله. اللهم إني أحب زوجي وقرة عيني، وأغار عليه من كل نساء هذا الكون، اللهم اجعله لا يرى مثلي ولا يكون هنالك وجود لغيري في حياته. الدعاء لزوجي بالرزق والمال الكثير.. اللهم ارزق زوجي - مجلة رجيم. اللهم إني أسألك يا كريم أن تجعل زوجي الغالي لا يرى سواي، ولا يسكن في عينيه وقلبه أنثى غيري يا أكرم الأكرمين. اللهم بارك لي في زوجي، واحميه وارزقه واجعلني الوحيدة التي لا يرى سواها في عينيه. اللهم اجعل زوجي قرة عيني، واجعلني قرة عينه الوحيدة، التي لا يرى سواها في هذه الدنيا.
الدعاء لزوجي بالرزق والمال الكثير.. اللهم ارزق زوجي - مجلة رجيم
دعاء يخلي زوجي ما يشوف غيري هو ما تبحث عنه الكثير من النساء اللواتي يحببن أزاجهنّ ويشعرن بالغيرة عليهم، فالغيرة من الطباع التي جبلت عليها الأنثى، وتشتعل هذه الغيرة عندما تكون المرأة متزوجة على زوجها، فتخشى أن تسرق أنظاره إحداهن فتحرص على أن تدعو الله بأدعيةٍ تحصنه من النظر لغيرها، وذلك من فرط المحبة والغيرة التي تكمن وراء هذه المحبة، ويهتم موقع المرجع عبر هذا المقال بتقديم بعض الأدعية التي تبحث عنها كل زوجة.
اللهم أغدق على زوجي من فيض رحمتك واجعله هيناً ليناً إنك ولي ذلك والقادر عليه. اللهم أهدي زوجي لأحسن الأخلاق، وارزقه العطف والرحمة والقرب منك وحدك يا ذا الجلال والإكرام. اللهم أنزل رحماتك وعطفك على زوجي واجعله هيناً في طبعه وقوله وفعله. اللهم ألن قلب زوجي واجعله لي كما أحب وأرضا، واجعلنا لك كما تحب وترضى. اللهُمَّ رُدّ زوجي إليّ ردّاً جميلاً، اللهُمَّ إنّي أسألك باسمك الحبيب الكافي أن تكفيني كلّ أموري مع زوجي ممّا يشوّش خاطري، ويُسهر ناظري، اللهُمَّ ألّف بين قلبي وقلبه كما ألّفت بين قلوب عبادك، اللهُمَّ سخّره لي كما سخّرت البحر لموسى. اللهُمَّ ارزق زوجي مع كلّ خفقة قلبٍ وطرفة عينٍ فرجاً ومخرجاً وعفواً وأمناً وإيماناً وبركة وليناً وقرباً منك وحدك. اللهُمَّ اصرف عن زوجي القسوة والشدة واجعله هيناً ليناً رحيماً، وأبعد عن زوجي كلّ سوءٍ يا أرحم الراحمين، اللهُمَّ ارزقه في كل طرفة عين فرجاً ومخرجاً من كل ضيق، ووفقه لما تحب وترضى، واصرف عنه كل مرض وبلاء يا أرحم الراحمين. اللهُمَّ إنّي أدعوك بكرمك وجودك أن ترزق زوجي الرحمة وتبعده عن القسوة، وترزقه الصحة والعافية، وأن تجعل الرزق له ميسراً حلالاً طيباً، وأن تجعل تعبه من أجلنا في ميزان حسناته، ربّي إنّي أحببته ولا أرى للدنيا جمالاً دونه، فأدعوك ألّا تحرمني منه، وتجعله بجواري سنواتٍ لا تُعدّ، بحُبٍّ، وإخلاص، ومودةٍ، ورحمةٍ.
حرص جابر رضي الله عنه على الجهاد
أقبل جابر على الجهاد في سبيل الله في أول فرصةٍ أُتيحت أمامه، إلا أنّ والده عبد الله قد منعه من الخروج إلى معركة بدر وكذلك أُحد، وقد فضّل الخروج إلى هذه الغزوات لوحده، وقد استشهد والده في غزوة أحد وترك لولده جابر أخواته الست، وقد حرص بعد ذلك على الخروج إلى كافة الغزوات التي كانت في حياته فلم يتخلّف عن أيٍ منها. أثر الرسول محمد في تربية جابر رضي الله عنه
أسلم جابر وأبوه عبد الله رضي الله عنهما في وقتٍ مبكر من الدعوة الإسلامية، ومن الجدير بالذكر أنّ جابر قد نال الكثير من عطف النبي محمد صلى الله عليه وسلم وحنانه، حيث اهتم به اهتماماً جمّاً، وقد كان يطمئن على حياته ومعاشه وأحواله كلها، ويوجِّهه دائمًا نحو الخير، وقد روى جابر رضي الله عنه العديد من الأحاديث عن نبينا الكريم، ولعل أهم هذه الأحاديث هو حديث الاستخارة الوارد إلينا من السنة النبوية.
من هو جابر بن عبدالله
سيار [5]:
اسمه: سيار أبو الحكم العنزي الواسطي، وأبوه يكنى أبا سيار، واسمه وردان، وقيل: ورد، وهو أخو مساور الوراق لأمِّه، قالوا عنه: صدوق ثقة ثبت، روى له الجماعة، توفي سنة 122 هـ. يزيد هو ابن صهيب الفقير [6]:
اسمه: يزيد بن صهيب الكوفي، المعروف بالفقير، قيل له ذلك؛ لأنه كان يشكو فقار ظهره، كنيته: أبو عثمان، قالوا عنه: ثقة صدوق عزيز الحديث، يُكتَب حديثه، روى له الأئمة الستة سوى الترمذي. جابر بن عبدالله [7]:
الصحابي الجليل، اسمه: جابر بن عبدالله بن عمرو بن حَرام بن كعب الأنصاري السلمي، كنيته أبو عبدالله، أو أبو عبدالرحمن، يُعَدُّ مِن المُكثِرين من رواية الحديث، روى عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم 1540حديثًا، وروى عنه جماعةٌ من الصحابة، وله ولأبيه صحبةٌ، شهِد بيعة العقبة الثانية مع أبيه وهو صبي، ورُوِي عنه أنه قال: غزوتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعَ عشرةَ غزوةً، وكان ممن يُؤخَذ عنه العلم، وله حَلْقة في المسجد النبوي. من هو جابر بن عبدالله ال صباح. توفي في المدينة سنة 73 أو 74 هـ وعمره 94 سنة، كان آخر مَن مات مِن الصحابة في المدينة. ♦ في غريب الحديث:
((نُصِرت بالرعب مسيرة شهر)):
الرعب [8]: الخوف والفَزَع، كان أعداء النبي صلى الله عليه وسلم قد أوقع اللهُ تعالى في قلوبهم الخوفَ منه، فإذا كان بينه وبينهم مسيرة شهر هابوه وفزِعوا منه.
وإن كانت فائتةً، جاز التيمُّم له في كل وقت؛ لأن فعلَها جائزٌ في كل وقت. وبهذا قال مالك والشافعي. وقال أبو حنيفة: يصحُّ التيمم قبل وقت الصلاة؛ لأنها طهارةٌ تُبيح الصلاة، فأبيح تقديمُها على وقت الصلاة كسائر الطهارات. من هو جابر بن عبدالله. وروي عن أحمد أنه قال: القياس أن التيمم بمنزلة الطهارة حتى يجد الماء، أو يُحدِث. فعلى هذا يجوز قبل الوقت، والمذهبُ الأولُ (الحنبلي)؛ لأنه طهارة ضرورة، فلم يَجُزْ قبل الوقت كطهارة المستحاضة. 3- فيما يُتيمَّم به [14]:
"لا يجوز التيمُّم إلا بترابٍ طاهر ذي غبارٍ يعلَقُ باليدِ؛ لأن الله تعالى قال: ﴿ فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ﴾ [المائدة: 6] ، قال ابن عباس رضي الله عنهما: "الصعيدُ ترابُ الحرث"، وقيل في قوله تعالى: ﴿ فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا ﴾ [الكهف: 40]: ترابًا أملَسَ، والطيِّبُ: الطاهرُ. وبهذا قال الشافعي، وإسحاق، وأبو يوسف، وداود. وقال مالك وأبو حنيفة: يجوزُ بكل حال ما كان مِن جنس الأرض؛ كالنورة، والزرنيخ، والحجارة. وقال الأوزاعي: الرمل مِن الصعيد.