يعاني العديد من التهاب المسالك البولية مثل التهاب الحالب، ولكن ما هي أعراض هذا الالتهاب؟ وكيف يتم علاجه؟
يُعد التهاب الحالب نوعًا من أنواع التهاب المسالك البولية العلوية، إذ يصيب الأنبوبان الرفيعان الذان يدفعان البول من الكلى إلى المثانة، وسنتعرف في المقال الآتي على التهاب الحالب بشكل أكبر:
أسباب التهاب الحالب
يظهر التهاب الحالب بسبب دخول الميكروبات إلى الجهاز البولي عبر الإحليل وصعودها إلى الحالب، وتنتج معظم التهابات الحالب بسبب بكتيريا الإشريكية القولونية (E. Coli) الموجودة بشكل اعتيادي في الأمعاء. أعراض التهاب الحالب
قد يصاب الشخص بالتهاب الحالب دون ظهور الأعراض في ما يسمّى بالتهاب المسالك البولية عديمة الأعراض، ولكن في حال وجودها فتتمثل أعراض التهاب الحالب بأعراض التهاب المسالك البولية العلوية والتي تشمل العديد من الأعراض، مثل الآتي:
ارتفاع درجة الحرارة. العيوب الخلقية في المسالك البولية: الأعراض والأسباب والعلاج. الشعور بالقشعريرة والارتجاف. الشعور بالغثيان والاستفراغ. الشعور بألم في جانب واحد أو كلا الجانبين من منطقة الظهر التي تقع تحت القفص الصدري وأعلى الخصر. الشعور بألم أو ضغط في منطقتي البطن والحوض. الشعور بالحاجة الملحّة والمتكررة للتبول.
أعراض الحصوة في الحالب - موسوعة
02:09 م
السبت 22 سبتمبر 2018
2018_6_19_14_53_8_668
كتبت- حسناء الشيمي:
يعتبر "الحالب" أحد أهم أجزاء الجهاز البولي عند الإنسان ويُقصد به أنبوبين اثنين (حالبان) مصنوعان من ألياف عضلية ملساء ويدفعان خلال عملية التبول البول من الكلى إلى المثانة للتخلص منه. ويتعرض الحالب للإصابة بعدوى بكتيرية تتسبب في التهابه ما يؤثر على إتمام عملية التبول، وفي السطور التالية نوضح لك أسباب الإصابة بالتهاب الحالب، وكيفية علاجه. قال الدكتور أيمن صلاح، أستاذ جراحة الكلى والمسالك بكلية الطب جامعة القاهرة، إن الحالب بما أنه يستقبل من الكلى وينقل للمثانة، فأي عدوى بكتيرية تصيب أحدهما تؤثر على الحالب فيتعرض لالتهاب يؤدي إلى تعسر عملية التبول وصعوبتها، خاصة إذا أصاب الحالبين. وأوضح أستاذ جراحة الكلى والمسالك، أن أسباب تعرض الحالب لعدوى بكتيرية متعددة، وفي الغالب تكون نتيجة التهاب المثانة أو الكلى، ومنها:
- العيوب الخلقية التي تصيب الجهاز البولي، كارتجاع البول، ضيق مجرى البول، أو وجود عيب خلقي في الحالبين. أعراض الحصوة في الحالب - موسوعة. - إهمال العناية بالنظافة الشخصية واستعمال الحمامات الخارجية في المدارس أو الحضانات. - اضطرابات الدورة الشهرية عند النساء.
العيوب الخلقية في المسالك البولية: الأعراض والأسباب والعلاج
ذات صلة أعراض حصوة الحالب حصوة في الحالب
حصوة الحالب
الحالبان عبارة عن زوج من القنوات العضليّة، يتصلان بحوض كل كلية من جهة وبالمثانة من الجهة الأخرى، وهما ينقلان البول من الكلى ويجمعانه في المثانة. ويتراوح طول كل حالب ما بين 25 و30 سم عند البالغين، ويمتاز الحالب بوجود ثلاث نقاط يكون فيه أكثر تضيّقاً، وهي نقطة اتّصاله بحوض الكلية ، وعندما يمر فوق الأوعية الدموية الحرقفيّة، بالإضافة إلى نقطة اتّصاله بالمثانة، ولهذه النقاط دور كبير في تكوّن حصى الحالب، ويعتبر حصى الكلية هو المنشأ لحصوة الحالب، فعند نزول الحصى من حوض الكلية، قد تعلق في إحدى النقاط الثلاثة المذكورة سابقاً. وتعتبر نسب الإصابة بحصوة الحالب مرتفعة نسبيّاً، إذ يصاب قرابة 12% من الذكور و7% من الإناث بها لمرة واحدة على الأقل خلال حياتهم، وتتراوح أعمار معظم المصابين بها ما بين 30 و60 عاماً، كما تزداد فرصة الإصابة بحصوة الحالب إذا عانى منها الشخص سابقاً، أو إذا كان هناك تاريخ عائليّ للإصابة بها، بالإضافة إلى عدم شرب كميّات كافية من السوائل، والمعاناة من التهابات المسالك البوليّة بشكل متكرّر، وكذلك تناول بعض الأنواع من الأدوية التي من شأنها زيادة معدّل تكوّن الحصى.
نظرة عامة
سرطان الحالب هو نمو غير طبيعي للخلايا على البطانة الداخلية من القناتين (الحالبين) اللتين تربطان الكُليتين بالمثانة. ويعد الحالبان جزءًا من المسالك البولية، فهما يحملان البول الذي تنتجه الكُليتان إلى المثانة. إن سرطان الحالب غيرُ شائعٍ. حيث تكثر الإصابة به غالبًا عند كبار السن ومن سبق أن عولجوا من سرطان المثانة. يرتبط سرطان الحالب ارتباطًا وثيقًا بسرطان المثانة. نوع الخلايا التي تبطّن الحالبين هو نوع الخلايا نفسه الذي يبطّن المثانة من الداخل. ويزداد خطر إصابة من شُخِّصت إصابتهم بسرطان الحالب بسرطان المثانة؛ لذا سيوصي طبيبك بإجراء اختبارات لمراقبة مؤشرات الإصابة بسرطان المثانة. ويتضمن علاج سرطان الحالب إجراء جراحة عادةً. كما قد يُوصى بالعلاج الكيميائي أو العلاج المناعي في بعض الحالات. الأعراض تشمل علامات سرطان الحالب وأعراضه ما يلي: دم في البول آلام الظهر التألم عند التبول فقدان الوزن دون محاولة ذلك الإرهاق
متى تزور الطبيب حدد موعدًا مع طبيبك إذا كانت لديك أي علامات وأعراض مستمرة تسبب لك القلق. الأسباب لا يُعلم بشكل واضح مسببات سرطان الحالب. يحدث سرطان الحالب عندما تتعرض الخلايا الموجودة داخل بطانة الحالب لتغيير (طفرة) في حمضها النووي.
تعرف على صفات الله تعالى وعلى معانيها وأدلة ثبوتها على الله من القرآن الكريم عبر موقعي ، حيث توجد الكثير من الأسماء والصفات لله عز وجل، فمنها ما نزل في آيات القرآن الكريم، ومنها ما ذكرها رسل الله سبحانه وتعالى، وتختلف صفات الله عن أسماؤه، فقد وجدت صفات الله لتدل على كمال صفات الذات الإلهية، لذا فإن الصفات تعد أشمل وأكبر من الأسماء الحسنى، وفيما يلي سنتعرف على صفات الله وعلى معانيها وأدلتها بالتفصيل. صفات الله عز وجل
تعد أهم صفة من صفات الله عز وجل هي صفة الكمال، ولا يمكن عد أو حصر صفات الله لكثرتها ووفرتها، ويجب على كل مسلم أن يؤمن بتلك الصفات التي تم ثبوتها على الله سبحانه وتعالى بكلا من الأدلة النقلية والعقلية. وتتمثل بعض تلك الصفات في الوجود والوحدانية والبقاء والقدم والقيام بنفسه والقدرة والإرادة والعلم والكلام والحياة والسمع والبصر وغيرهم الكثير. كما يجب على المسلمين الإيمان بأن ما كان عكس تلك الصفات التي إتصف الله سبحانه وتعالى بها مستحيلة عليه، كالعدم ووجود الشريك والصم والعجز والجهل والموت. فهو منزه من كل تلك الصفات التي وصف بها من قبل الكافرون، حيث قال تعالى في سورة الصافات:
( سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ)
كما يجب الإيمان بقدرة الله تعالى على القيام بجميع الصفات والأفعال، فهو فعال لما يريد وهو الأول والأخر وهو الحي الذي لا يموت، وهو القادر على تحريك كافة المخلوقات وإدارة شئونها.
من صفات الله تعالى التي اثبتها لنفسه
صفات الله العٌلا
لله تعالى صفات ذكرها العلماء مع الإتيان بالأدلة التي تدل على أن الله عز وجل أثبتها على نفسه، ومن صفات الله الحسنى ما يلي: [2]
الحياة
من الصفات التي ذكرها الله تعالى عن نفسه أنه الحي القيوم، أي أنه تعالى حياة لا فناء فيها، وهي من صفات الكمال، وقد قال تعالى فيها:
(اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ)، [الْبقرة: 255]. (وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ)، [الْفرقان: 58]. العلم
الله عز وجل هو من خلق كافة الأشياء ولهذا فهو على علم بها جميعًا، وهو العالم بكل الأسرار والغيب والشهادة، وهي أيضًا مشتقة من أحد أسماء الله الحسنى (العليم)، وعند التعرف على اسرار اسماء الله الحسنى الروحانية فلن يتم تركها عند الدعاء، كما أن الله تعالى أمر عباده الدعاء بأسمائه، ومن أقواله تعالى في صفة العلم:
(عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ)، [الأنعام: 73]. (وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ)، [البقرة: 255]. (وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلاّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاّ يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلاّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ)، [الأنعام: 59].
من صفات الله تعالى العفو للصف الثامن
السمع والبصر
أي أنه عز وجل يمتلك السمع والرؤية، وهي من أسماء الله الحسنى (السميع البصير)، ومن الجيد أن يقوم المسلم بتدبر اسماء الله الحسنى ومعانيها وفوائدها ، ومن آياته عز وجل في ذلك:
(وَهُوَ السَّمِيع الْبَصِير)، [الشورى:11]. (إنَّنِي مَعَكُمَا أسمع وَأرى)، [طه: 46]. الكلام
ويجب العلم بأن كلام الله لا يكون بالحروف أو الأصوات، إذ أنها من صفات المخلوقات، وليس الله تعالى بمخلوق، ومن قوله تعالى في هذا:
(وَكَلَّمَ اللهُ مُوسَى تَكْلِيمًا)، [النساء: 164]. (وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ)، [الأعراف: 143]. (وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللهِ)، [البقرة: 75]. الاستواء على العرش والعلو على خلقه
وهو يدل على أن الله تعالى يعلو جميع مخلوقاته، والاستواء هو مصطلح أخص من العلو وأعلى منه، ومن قول الله تعالى في ذلك:
(الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى)، [طه: 5]. (وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ)، [الأنعام: 18]. (أَأَمِنتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ* أَمْ أَمِنتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا)، [الملك: 16، 17].
1- العلم:
بمعنى أنّ الله تعالى عليم حكيم فهو الخالق لكلّ شيء وخلقه على وجه
الحكمة والإتقان ولا يمكن أن يصدر هذا الإتقان إلا عن عالمٍ حكيمٍ وعلمه واسع شاملٌ
لكلّ شيء. يقول تعالى:
﴿ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾ 1 ويقول تعالى:
﴿ وَاللّهُ عَلِيمٌ
حَلِيمٌ ﴾ 2. ويقول أيضاً:
﴿ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ
نَفْسُهُ... ﴾ 3. ويقول تعالى:
﴿ وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾ 4. ﴿ وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ
وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ
يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ
إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴾ 5. ﴿ قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ
اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ ﴾ 6. وممّا قدّمنا من الآيات نقف على حقيقة سعة علم الله تعالى، فهو عليم بكلّ شيء لا
يخفى عليه شيء، عالم بالغيب والشهادة، بما مضى وما يأتي، بالسرِّ وأخفى، وبكلِّ
جزئيات هذا الكون. ﴿ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴾ 7.