هي الناقل الرسمي في المملكة المغربية، بتسييرها لأكثر من 90 رحلة ضمن أوروبا وأفريقيا وآسيا وشمال أميركا وجنوبها، بأسطول مكون من 53 طائرة. كما حصدت جائزة من الأكاديمية الأمريكية "الخمس نجوم الماسية العالمية" عام 2015. حجز الخطوط المغربية عبر الإنترنت متاح لدى موقع المسافر. خطوط جوية مغربية عمرها 106 أعوام. تتيح لك المسافر فرصة اكتشاف العالم من خلال تقديم عروض خاصة على حجز رحلات الخطوط المغربية. اختر حجز تذاكر الخطوط المغربية أونلاين واحصل على أرخص أسعار تذاكر الخطوط المغربية عبر استخدام كود FLY10. اكتشف جدول رحلات الخطوط المغربية وخطط لرحلتك المقبلة! مجموعة من الجوائز والترشيحات التي حصدتها الخطوط الجوية المغربية
العام
جوائز وترشيحات الخطوط الجوية المغربية
2021
تم ترشيح الخطوط الجوية المغربية لجائزة أفضل شركة طيران أفريقية من قبل جوائز السفر العالمية
تم ترشيح الخطوط الجوية المغربية لجائزة أفضل درجة رجال أعمال في إفريقيا من قبل جوائز السفر العالمية
تم ترشيح الخطوط الجوية المغربية لجائزة أفضل درجة اقتصادية في إفريقيا من قبل جوائز السفر العالمية
2014
جائزة أفضل شركة طيران في إفريقيا من قبل سكاي تراكس
2012
جائزة أفضل شركة طيران في إفريقيا من جوائز السفر العالمية
(الجوائز والتقديرات)
- 'الخطوط الملكية المغربية' تطلق ثلاثة خطوط جوية مباشرة جديدة دفعة واحدة في يوم واحد - زنقة 20
- مدة المسح على الجورب للمقيم
- شروط المسح على الجورب
- حكم المسح على الجورب
'الخطوط الملكية المغربية' تطلق ثلاثة خطوط جوية مباشرة جديدة دفعة واحدة في يوم واحد - زنقة 20
يذكر أن شركة الطيران العالمية "رايان إير" الرائدة بأوربا في مجال النقل الجوي ذي التكلفة المنخفضة، تتوفر على قاعدتين بالمغرب الأولى بمطار مراكش المنارة والثانية بفاس. كشـ365-و م ع
شاهد أيضاً
لهذا السبب اختار عمار سعداني الإقامة بمرّاكش
يقيم الرئيس السابق للبرلمان الجزائري عمار سعداني، حاليا بالمغرب كمستثمر أجنبي، حيث يمتلك بعض العقارات …
ويفسر ذلك لماذا أبدى الآلاف من المغاربة اليهود المقيمين في الكيان الإسرائيلي، رغبتهم في قضاء عطلهم السنوية في المغرب، مباشرة بعد الإعلان عن خبر إطلاق الخط الجوي المباشر بين مطاري مراكش وبن غوريون. وتتنوع دوافعهم بين زيارة الأقارب، أو لزيارة أضرحة حاخامات عاشوا في المملكة منذ قرون، أو لاكتشاف البلد الذي ظل يكتنز على مر العصور جزءً من الذاكرة اليهودية. خصوصاً لإحياء مناسبات دينية أو قصد زيارة أضرحة ومزارات الأولياء والصوفية اليهود المنتشرة في مختلف مناطق المملكة. خطوط جوية مغربية barn makeover guest. ويعتبر موسم "هيلولة" من أكثر المواسم الدينية جذباً للمغاربة اليهود، سواء من الكيان الإسرائيلي أو من مختلف الدول الأوروبية وكندا، حيث تشكل هذه المناسبة فرصة من أجل زيارة مسقط الرأس، وأيضا للتواصل مع اليهود الذين فضلوا الاستقرار في المغرب. ولذلك تشتغل وكالات أسفار وجمعيات إسرائيلية عديدة، على استقطاب الجيل الثالث من المغاربة اليهود في الكيان الإسرائيلي، المتعطشين لاكتشاف أرض أجدادهم. لكن خارج النشاط السياحي، يعمل مجتمع الأعمال في البلدين بدوره على تأسيس جسر جوي نشيط. فالمعروف أن التطبيع الاقتصادي قديم بين المغرب والكيان الإسرائيلي، لكن حسب الأرقام الرسمية لا تزال في حدودها الدنيا تصل قيمة التبادل التجاري السنوي بينهما إلى 30 مليون دولار.
السؤال: ما حكم المسح على الجورب المخرق والخفيف؟
الإجابة: القول الراجح أنه يجوز المسح على الجورب المخرق والجورب الخفيف الذي
تُرى من ورائه البشرة، لأنه ليس المقصود من جواز المسح على الجورب
ونحوه أن يكون ساتراً، فإن الرِّجل ليست عورة يجب سترها، وإنما
المقصود الرخصة على المُكلَّف والتسهيل عليه، بحيث لا نُلزمه بخلع هذا
الجورب أو الخف عند الوضوء ، بل نقول: يكفيك أن تمسح عليه، هذه هي
العلة التي من أجلها شُرع المسح على الخفين، وهذه العلة كما ترى يستوي
فيها الخف أو الجورب المخرق والسليم والخفيف والثقيل. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر -
باب المسح على الخفين. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
44
6
159, 238
مدة المسح على الجورب للمقيم
وهذا يجعل الفقيه يستحضر الرخص فإن الله يحب أن تؤتى رخصه ويقدر الأعذار والضرورات ويبحث عن التيسير ورفع الحرج والتخفيف عن العامة ( يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا) سورة النساء 28 … ويسرني أن أذكر هنا كلمة لإمام كبير انعقدت له الإمامة في ثلاثة مجالات في الفقه حيث كان له مذهب وأتباع لمدة من الزمن ثم انقرضوا ، وفي الحديث والرواية ، حيث كان يسمى أمير المؤمنين في الحديث وفي الورع والزهد حيث عد من أئمة التقوى وأعني به الإمام سفيان بن سعيد الثوري فقد روى عنه الإمام النـووي في مقدمـات المجـموع هذه الكلمة المضيئة: إنما الفقه الرخصة من ثقة أما التشديد فيحسنه كل أحد!! ). ومسألة المسح على الجوربين فيها تيسير وتسهيل على الناس وخاصة في أيام الشتاء الباردة حيث إن كثيراً من الناس وخاصة كبار السن يجدون صعوبة في غسل أرجلهم عند كل وضوء فيمسحون على جواربهم ولا حرج في ذلك إن شاء الله تعالى ، والمسح على الجوربين ثابت بالسنة وبه عمل الصحابة والتابعون والأئمة المجتهدون ، وهذه بعض الأدلة والشواهد الشرعية على جواز المسح على الجوربين:
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه: ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تـوضأ ومسـح عـلى الجوربين والنعلين) رواه أحمد والترمذي و ابن ماجة وابن حبان والبيهقي وابن خزيمة وابن أبي شيبة.
شروط المسح على الجورب
[هل يجوز المسح علي الخف القصير (البنص) أو الجورب القصير (الشراب الأنكل)؟] الحمد لله وبعد: من الشروط التي اختلف فيها الفقهاء: كون الخف ساترًا للمحل المفروض غسله في الوضوء. فمن اشترط هذا الشرط قال أنه: لا يجوز المسح على خف غير ساتر للكعبين مع القدم، سواء كان ذلك لخفته أو كونه واصفًا للبشرة، وهذا هو قول الجمهور (١)، وبه قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز (٢)، وبه أفتت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في السعودية (٣). وذهب بعض أهل العلم ومنهم الأوزاعي وابن حزم وشيخ الإسلام ابن تيمية (٤) -رحمه الله-، واختاره الشيخ ابن العثيمين (٥) أنه لا يشترط أن يكون الخف ساترًا لمحل الفرض، لأن النصوص الواردة في المسح جاءت مطلقة، وما ورد مطلقًا وجب أن يبقى على إطلاقه، وأيضًا فالصحابة-رضي الله عنهم - كان أكثرهم فقراء، وغالبًا الفقراء لا تخلو خفافهم من خروق، ولم يأت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه نبه أصحابه على أن الخف المخروق لا يجوز المسح عليه مع كثرة من يلبس منهم الخفاف المخروقة، من هنا كان اشتراط كون الخف ساترًا لمحل الفرض اشتراطًا ضعيفًا. * وعن الأوزاعي, جواز المسح; لأنه خف يمكن متابعة المشي فيه, فأشبه الساتر.
حكم المسح على الجورب
وخلاصة الأمر أن المسح على الجوربين جائز ولا حرج فيه أبداً. أ. د حسام الدين بن موسى عفانة – أستاذ الفقه وأصوله – جامعة القدس
ومن الروايات المنقولة عن الصحابة في المسح على الجوربين: 1- ما رواه الدولابي في الكنى والأسماء من طريق أحمد بن شعيب عن عمرو بن علي أخبرني سهل بن زياد أبو زياد الطحان حدثنا الأزرق بن قيس قال: ( رأيت أنس بن مالك أحدث فغسل وجهه ويديه ومسح على جوربين من صوف ، فقلت: أتمسح عليهما فقال: إنهما خفان ولكن من صوف). قال العلامة أحمد شاكر: ( وهذا إسناد صحيح … وهذا الحديث موقوف على أنس من فعله وقوله ولكن وجه الحجة فيه أنه لم يكتف بالفعل بل صرح بأن الجوربين خفان ولكنهما من صوف) مقدمة رسالة المسح على الجوربين ص13. 2- روى عبد الرزاق بإسناده عن كعب بن عبد الله قال (رأيت علياً توضأ فمسح على جوربيه ونعليه ثم قام يصلي) ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه 1/188. – 3 وروى عبد الرزاق بإسناده عن خالد بن سعد قال:) كان أبو مسعود الأنصاري يمسح على جوربين له من شعر ونعليه ( مصنف عبد الرزاق 1/199 ، ورواه ابن أبي شيبة في المصنف 1/188. 4- وروى عبد الرزاق بإسناده عن ابن عمر أنه كان يمسح على جوربيه ونعليه. مصنف عبد الرزاق 1/199. 5- وروى عبد الرزاق عن أبي مسعود أنه كان يمسح على الجوربين والنعلين. مصنف عبد الرزاق 1/200. 6- وروى عبد الرزاق بإسناده عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال: ( رأيت البراء بن عازب يمسح على جوربيه ونعليه] مصنف عبد الرزاق 1/200 ، ورواه أبن أبي شيبة في مصنفه 1/189.