قد يهمك:
10 مِن اقوى افلام الحروب والاساطير
2- El-Cin
El Cin
تم عرض الفيلم للمرة الأولى في الثاني عشر مِن سبتمبر لعام 2013 و عن قصته فهي تدور حول مجموعة مِن الشباب و فتاتان يقضون و قتهم في متعة و مرح على البحر و لكنهم و دون سابق إنذار يجدون أنفسهم أمام ثعبان مخيف فيقوموا برميه في البحر ، و مِن هنا تبدأ الأحداث الغير متوقعة حيث أن الثعبان لم يكن مجرد ثعبان عادي و إنما جني متجسد على شكل ثعبان فيبدأ الجني في الإنتقام منهم واحداً تلو الأخرفترى هل سينجو منهم أحد؟. 3- Azap
تم عرض الفيلم للمرة الأولى في الحادي عشر مِن ديسمبر لعام 2015 ، و تدور أحداثه حول أربعة فتيات جميلات يقضين معاً سهرة ظهيرة و دون سابق إنذار يفتحن سيرة الجن و كما هو معتاد فإن الأراء فيما بينهم حول حقيقية و جود الجن مِن الأساس كانت متعارضة بين مؤيد و معارض ، فتقترح إحدى الفتيات لعب إحدى الألعاب التي تُشبه و يجا إلى حداً ما لتُثبت و جهة نظرها و مِن هنا تبدأ الأحداث في إتخاذ منعطف غير متوقع تماماً ، و عما يجعل مِن هذا الفيلم أحد أفضل افلام رعب تركي حقاً هو نهايته الغير متوقعة على الإطلاق. أفضل 10 من افلام استديو غيبلي
4- Musallat
تدورأحداث الفيلم حول زوجين شابين يتزوجان لتوهما ، و ينجم عن زواجهما هذا عيش الزوج في كابوس حقيقي حيث يضطر للعمل في مطعم في برلين و في عمله هذا تُحيطه الأشياء المزعجة التي لا يُمكنه الخروج منها مهما حاول حيث يعجز حتى عن الإتصال بعائلته و كأنه في عزلة تامة عن العالم ، و مِن الجدير بالذكر أن أفضل ما في هذا الفيلم حقاً و ما يجعله حقاً واحد مِن أفضل افلام رعب تركي هو الإثارة التي سيجعلك تعيشها عزيزي المشاهد و بخاصة حينما تعرف مَن هو السبب فيما يحدث للزوج حيث ستمر بكثيراً مِن الصدمات طوال الفيلم.
افلام رعب تركي ٢٠٢١
معلومات عن الافلام
التركية الرعب | Turkish Horror Movies
ازدادت
جماهيرية الافلام التركية الرعب بوتيرة كبيرة في الاعوام القصيرة الماضية، ويرجع
سبب ذلك في العرض الدولي، حيث تم عمل دبلاج للعديد من الافلام التركية الرعب، وتم
عرضها في البث التلفزيوني في الدول العربية مثل السعودية والامارات والهند
وباكستان، بالاضافة الى ترجمة العديد من الافلام التركية، وعرضها على منصات البث
الاونلاين مثل نيتفلكس وغيرها من المنصات الاخرى. احتلت تركيا
مركز واعد في تصدير الاعمال الدرامية الى الدول الاخرى، وقد حققت الانتاجات
الثقافية رواجا كبيرا في تعزيز ايراداتات الاقصاد التركي على مدى العقد الماضي. مع هذا
الانتشار الواسع للكثير من الافلام التركية ،
سنشارك لكم في هذا المقال قائمة تشمل احدث الافلام التركية الرعب الاعلى تقييما
على الاطلاق. قائمة افضل عشر
افلام رعب تركية على مر التاريخ
افلام تركية رعب | الفيلم
الاول
فيلم سيججين 6
| Sijjin 6
تم عرض الفيلم
عام 2019 ، هو فيلم رعب تركي عن السحر، وتدور قصة الفيلم حيث يقع القرويون الأتراك
في الغالب تحت تأثير السحر الأسود الذي يتم وضعه عليهم من قبل شرير من احدى العائلات
القريبة أو البعيدة مما يجعلهم يتعرضون للمعاناة والخداع من قبل الجن، لكنه النوع السيئ
جدًا من الشيطان الشرير.
هلك قرية ضائعة | فيلم رعب تركي حلقة كاملة (مترجم بالعربية) - YouTube
ومن هنا يمكنكم الإطلاع على: أسماء الشعراء السعوديين المعاصرين وبعض الأبيات الشعرية لهم
شرح يا دار عبلة بالجواء تكلمي
يقول البيت: "يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي *** وَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي". عبلة: اسم المحبوبة. الجواء: هو الوادي، لكن في البيت هو اسم موقع بعينه. عمي: انعمي بالصباح (تحية عند العرب القدماء تقال في الصباح). اسلمي: كوني بخير وظلي باقية. يخاطب الشاعر ديار عبلة التي رحلت وخلفتها ويسلم على الديار، وهذا نهج العرب في بدء القصيدة القديمة. يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي: استعارة مكنية حيث شبه الشاعر الدار بشخص يتكلم. عِمِّي صَبَاحًا: استعارة مكنية حيث شبه الشاعر الدار بأنها شخص. النداء: في قوله: يَا دَارَ عَبْلـةَ عرضه التمني. الأمر: في قوله (تَكَلَّمِـي، عمي، اسلمي) فعل أمر غرضه الدعاء. تحليل قصيدة عنترة بن شداد يا دار عبلة بشرح كل بيت وذكر معاني الألفاظ - موقع تثقف. شرح فوقفت فيها ناقتي وكأنها
يقول البيت: "فَوَقَّفْـتُ فيها نَاقَتي وكَأنَّهَـا *** فَـدَنٌ لأَقْضي حَاجَةَ المُتَلَـوِّمِ". فدن: قصر (قصر طول القامة). المتلوم: المتمكث أو المنتظر. يقول الشاعر أنه أوقف ناقته في ذلك الموضوع أمام دار حبيبته وتطرق إلى تشبيه ناقته بأنها قصيرة الطول وضخمة، ويعلل هذا الوقوف بأنه يقضي حاجة كل متلوم أي الحزن والجزع على ما قد فات.
تحليل قصيدة عنترة بن شداد يا دار عبلة بشرح كل بيت وذكر معاني الألفاظ - موقع تثقف
صفحة: 334
( هل أتى على الإنسان)] الإنسان: [ 1 أي قد أتى. ( 2) يا دار عبلة بالجواء تكلمي وعمي صباحا دار عبلة واسلمي الجو: الوادي والجمع الجواء ، والجواء في البيت موضع بعينه. عبلة: اسم عشيقته ، وقد سبق القول في قوله: عمي صباحا. يقول: يا دار حبيبتي بهذا الموضع تكلمي وأخبريني عن أهلك ما فعلوا ، ثم أضرب عن استخباره إلى تحيتها فقال: طاب عيشك في صباحك وسلمت يا دار حبيبتي. ( 3) فوقفت فيها ناقتي وكأنها فدن لأقضي حاجة المتلوم الفدن: القصر ، والجمع الأفدان. المتلوم: المتمكث. تحليل قصيدة عنترة بن شداد يا دار عبلة - شبكة عالمك تحليل قصيدة عنترة بن شداد يا دار عبلة. يقول: حبست ناقتي في دار حبيبتي ، ثم شبه الناقة بقصر في عظمها وضخم جرمها ، ثم قال: إنما حبستها ووقفتها فيها لأقضي حاجة المتمكث بجزعي من فراقها وبكائي على أيام وصالها. ( 4) وتل عبلة بالجواء وأهلنا بالحزن فالصمان فالمتثلم
مطاح
تحليل قصيدة عنترة بن شداد يا دار عبلة
من هو عنترة بن شداد
عنترة بن شداد وقيل ابن عمرو بن شداد هو أحد فرسان العرب المشهورين في الجاهلية، وكان ابوه قد نفاه لانه من عادة العرب مع ابناء الاماء ان يستعبدوهم إلا إذا ظهرت عليهم علامات الذكاء والنجابة وكان اخوته من أمه عبيدًا
وسبب اعتراف ابيه به هو ان بعض احياء العرب اغاروا على بني عبس اصابوا منهم واستاقوا ابلا فلحقوا بهم فقالتلوهم وفيها عنترة، فقال له ابوه: كر يا عنترة، فقال عنترة: العبد لا يحسن الكر إنما يحسن الحلاب والصر، فقال: كر وأنت حر، فاعترف ابوه به بعد ذلك. [1]
شجاعة عنترة بن شداد
يعد عنترة بن شداد مضرب المثل في الشجاعة، وكان عنترة من اشجع الفرسان واجود العرب مما تملكه يداه وحضر حرب داحس والغبراء وحسن فيها قتاله وظهرت شجاعته وعاش لفترة طويلة حتى توفي عندما تقدم في السن في سنة 615 م، وقد عشق في شبابه بنت عمه عبله قبل ان يحرره ابوه فأبى عمه ان يزوجه ابنته وهو عبد فادى ذلك إلى هياج شاعريته، فاجتمعت له الشجاعة والمروءة والمأثورة. قضى عنترة بن شداد كل عمره في الحروب والقتال وقول الشعر فصارت العرب تعده من الابطال، واخذت تروى عنه النوادر في الشجاعة وانتقل ذلك من جيل إلى جيل حتى وصل إلينا.
تحليل قصيدة عنترة بن شداد يا دار عبلة - شبكة عالمك تحليل قصيدة عنترة بن شداد يا دار عبلة
عنترة بن شداد العبسي، شاعر جاهلي ، اشتهر بشعر الفروسية، وتغزله بابنة عمه عبلة. ولقب بالفلحاء لتشقق في شفتيه.
قصيدة عنترة بن شداد يادار عبلة – Avtoreferats.Com
من هو عنترة بن شداد
عنترة بنشداد وقيل ابن عمرو بنشداد هو أحد فرسان العرب المشهورين في الجاهلية، وكان ابوه قد نفاه لانه من عادة العرب مع ابناء الاماء ان يستعبدوهم إلا إذا ظهرت عليهم علامات الذكاء والنجابة وكان اخوته من أمه عبيدًا
وسبب اعتراف ابيه به هو ان بعض احياء العرب اغاروا على بني عبس اصابوا منهم واستاقوا ابلا فلحقوا بهم فقالتلوهم وفيها عنترة، فقال له ابوه: كر يا عنترة، فقال عنترة: العبد لا يحسن الكر إنما يحسن الحلاب والصر، فقال: كر وأنت حر، فاعترف ابوه به بعد ذلك. شجاعة عنترة بن شداد
يعد عنترةبنشداد مضرب المثل في الشجاعة، وكان عنترة من اشجع الفرسان واجود العرب مما تملكه يداه وحضر حرب داحس والغبراء وحسن فيها قتاله وظهرت شجاعته وعاش لفترة طويلة حتى توفي عندما تقدم في السن في سنة 615 م،
وقد عشق في شبابه بنت عمه عبله قبل ان يحرره ابوه فأبى عمه ان يزوجه ابنته وهو عبد فادى ذلك إلى هياج شاعريته، فاجتمعت له الشجاعة والمروءة والمأثورة. قضى عنترةبنشداد كل عمره في الحروب والقتال وقول الشعر فصارت العرب تعده من الابطال، واخذت تروى عنه النوادر في الشجاعة وانتقل ذلك من جيل إلى جيل حتى وصل إلينا.
هل يجدها؟ عنترة يبحث عن عبلة في حي العباسية - شبابيك
[2]
نظم عنترة معلقته كباقي الشعراء فيبدأ بوصف الفراق، ثم يذكر عبلة (محبوبته) وخطابها، ثم يذكر شجاعته وفروسيته وهزيمة أعدائه.
مُتَـرَدَّمِ: هو القول المحكم النسج (الشعر الجيد)، وهو ترجيع الصوت مع تحزينه، وهو أيضًا الملابس البالية التي تحتاج إلى ترقيع. الدار: يقصد أثر ديار عبلة بعد رحيلها. تَوَهُّـمِ: تخيل. شرح البيت:
يقول عنترة مستفهمًا: هل ترك الشعراء أي موضع إلا وقد خاضوا فيه وأصلحوه وهذا الاستفهام يحمل معنيين:
الإنكار: لم يبقى لي أي موضع مسترقع لأرقعه بشعري. إنهم لم يتركوا أي معنى شعري إلا قرضوا فيه الشعر؛ أي لم يترك الشعراء أي غرض شعري إلا وقد تكلموا فيه وصاغوا فيه شعر. بعد ذلك يعرض عنترة عن الكلام عن المعاني الشعرية إلى غرض البكاء على الأطلال، يخاطب نفسه قائلًا يا عنترة هل عرفت ديار عبلة إلا بعد أن شككت فيها، وهذا دليل على أن الدار قد تغير حالها وأصبحت أطلال خاوية على عروشها. التحليل الأدبي للبيت:
يبدأ الشاعر معلقته بصورة بلاغية حيث شبه الأعراض الشعرية بأنها رداء قديم يتم ترقيعه بالشعر الجيد، ويقول أن الشعراء القدامى لم يتركوا له أي معنى أدبي لم يتحدثوا به وبهذا يرفع عن نفسه الخجل إذا جاءت المعاني في القصيدة مكررة، فهو قد تعذر لنفسه قبل قوله. الأساليب:
الاستفهام: كرره مرتين الشطر الأول كله سؤال واحد والشطر الثاني سؤال.