لكل أجل كتاب
يوم السبت الأول من الشهر توجَّه العجوز الذي أوشك على تجاوز السبعينيات للكشف الطبي متكئًا على عصاه؛ لعلها تُخفِّف مِن آلام ركبتَيه. وجهه مُشرق البياض، مشوب بحُمرة الحيوية الفوارة، تَبرق عيناه الخضراوان، تحفُّه لحية بلون اللبن الساطع، صدره بارز، بطنه ضامر، يَسير منتصبًا، يُكلِّل هامته شَعر فاحم ناعم، وصَل البياض لبعض فوديه، ثمَّ كلَّ عن الصعود. سحَبوا عيِّنة الدم، وقاسوا الضغطَ، وكانت نتيجة التحاليل طيبة، وظائف الكبد والكلية والسكر والكوليسترول كلها طبيعية. لكل أجل كتابهاي. • "مبروك صحتك ممتازة". • الحمد لله. • وآلام الركبتين والرقبة؟
• جلس الطبيب على مكتبه يَكتب العلاج، وقبل أن يناوله (الروشتة) سأل:
• هل دعاء "أطال الله عمرك" يقبله الله يا طويل العمر؟
كان يعلم أن طبيبه المستفسر مصابٌ بالفيروس الكبدي الوبائي (سي) وهو ما زال في الأربعينيات، فأجاب على الفور:
• مقبول إن شاء الله، ثم أردف:
• أسأل الله أن يُطيل عمرك ويَرزقك حسن العمل؛ فـ: (خيركم مَن طال عمره، وحسن عمله)، ثم أجابه: دعاء العبد الصالح لنفسه أو لأخيه بظهر الغيب مقبول إذا استوفى شروط القبول، وتخلَّفت عنه موانعه، والاستجابة للدعاء تكون على أنواع:
فإما أن:
• يستجيب له الله - عز وجل - فيحقِّق مرغوبه من الدعاء.
لكل أجل كتابخانه
عظَمة عقلك تخلق لك الحساد.. إيهاب عبد الواحد ملحن أغنية «صاحبي يا جدع» لـ57357: «رسالة لكل العيلة» - فن - الوطن. وعظَمة قلبك تخلق لك الأصدقاء لا تنظر إلى صغر الخطيئة.. ولكن انظر إلى عظم من عصيت إذا قدرتَ على عدوك.. فاجعل العفو عنه شكرًا للقدرة عليه جوهرة فلسطين **//**نائب المدير**//** عدد المساهمات: 2400 تاريخ التسجيل: 14/04/2012 ابو احمد **//نائب المدير**//** عدد المساهمات: 6783 تاريخ التسجيل: 27/12/2009 جوهرة فلسطين **//**نائب المدير**//** عدد المساهمات: 2400 تاريخ التسجيل: 14/04/2012 لكل أجل كتاب
لكل اجل كتاب فاذا جاء اجلهم
"النوال في تحرير ما للمفسرين من أقوال" (22)
اكتب في (قوقل) (النوال. وأول الآية) التي تريد معرفة ملخص آراء المفسرين فيها. قال الرازي في من يفهم آيات القرآن على الآراء الضعيفة: " أقول حقاً: إن الذين يتبعون أمثال ذلك قد حرموا الوقوف على معاني كلام الله تعالى حرماناً عظيماً". الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد. قال الله تعالى في سورة " الرعد ": (وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ)
القول الأقرب في قوله: (لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ) أن المراد أن كل أمر مقدر يحصل في وقته المعين المحدد لا يتقدم ولا يتأخر. طريقة تلخيص قصة - موضوع. وقوله: (كتاب) كناية عن التحديد والضبط. والآن إلى ذكر أقوال المفسرين في الآية. اختلف المفسرون في المراد بقوله: (لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ) على أربعة أقوال:
القول الأول: أن المراد لكل أجل وكل أمر قضاه الله كتاب أثبت فيه. (ذكره ابن جرير*, والبغوي*, والقرطبي*, وابن كثير*) (واقتصر عليه ابن عطية*)
القول الثاني: (أن فيه تقديماً وتأخيراً), والمعنى: لكل كتاب من الكتب المنزلة أجل ينزل فيه. (ذكره ابن جرير*, والماتريدي*, والبغوي*, والرازي*, والقرطبي*, وابن كثير*).
لكل أجل كتابهاي
لم أكن أعرف أنه يودعها. شهران قضيناهما كحلم
السنين، استمتعنا بهما، ولم أعرف أنهما الأخيران، مع إن أمل الحياة الجميلة كان يحيط به من كل جانب. كان تواصله اليومي الجميل من خلال الهاتف يأتي كنسمة دافئة في عز الشتاء ناصحًا، ممازحًا، وتارة أخرى يسأل عن الأحوال. لقد كان سندًا وضلعًا قويًّا في وقت الشدائد، وأخًا وصديقًا في كل حين. رحل الأمير سعود. لكل أجل كتابخانه. ترك خلفه إرثًا جميلًا من التواضع والعطاء والاحترام. رحل الأمير سعود والأكف مرفوعة تدعو له لصنيع عمله الذي لا يعلم به أحد. "أي ذكرى تعودني بعد عام نازفات فيها جراحي". اللهم أسكنه فسيح جناتك.
لكل أجل كتاب يمحو الله
موسيقى جذابة استطاعت أن تلفت نظر الجمهور دون أن يشاهدوا أو يدركوا ما مضمونها، ليطل عليهم الفنان أحمد سعد بنبرة صوته المميزة في أغنية «صاحبي يا جدع»، هذه الكلمات هي لإعلان تليفزيوني جديد خاص بمستشفى 57357، لدعم أطفال السرطان. نجح الإعلان بمساعدة فريق العمل، الذي عمل على قلب رجل واحد، في بث رسالة أمل وتفاؤل في نفوس الأطفال مرضى السرطان، ويحكي الإعلان عن قصة أب يظهر على وجه القلق والخوف، يقف بجانب ابنه المصاب ويقدم له الكلمات التشجيعية التي تبث في روحه القوة والأمل. وقال الملحن إيهاب عبد الواحد لـ«الوطن»، إن كلمات هذه الأغنية تعود إلى الشاعرة منة عدلي القيعي، موضحا أنه اشترك منذ ما يقرب من 3 أشهر مع منة القيعي في لحن هذه الكلمات ولكن من أجل عمل درامي آخر، مشيرا إلى أنه تربطه صداقة قوية مع الفنان أحمد سعد، الذي انتابته حالة من الانبهار حينما سمع بكلمات الأغنية وأصر أن يتم تصويرها من أجل الإعلان التشجيعي الذي قدمه بدون مقابل مادي. لكل أجل كتاب يمحو الله. إيهاب عبد الواحد يستغرق يوما في لحن الأغنية
وتابع إيهاب عبد الواحد، أنه اقترح الطفل محمد أسامة أن يشارك الغناء مع الفنان أحمد سعد الذي رحب بشدة، موضحا أن لم يستغرق سوى يوم واحد في لحن كلمات أغنية «صاحبي يا جدع»، التي شعر بسعادة كبيرة بتلحينها وردود الفعل عليها من قبل المشاهدين.
الرئيسية
السيرة الذاتية
الخطب
المؤلفات
المكتبة المرئية
الصلوات
المحاضرات
المكتبة الصوتية
الدروس
شريط عن فضيلته أصدرته تسجيلات البخاري الإسلامية بمكة بعد وفاة فضيلته رحمه الله
lkl agl 3 " type="audio/mpeg">
اختيار الموضوع في: صوتيات
تشغيل تجريبي
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ عمر بن محمد السبيل (رحمه الله)
تنفيذ مؤسسة الدعوة الخيرية
حديث: (أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار) - YouTube
أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : ما صحة حديث (أجرؤكم على الفُتيا)|نداء الإيمان
وما يدور في الساحة اليوم من آراء وإن كان لها أصول وقد قيل بها، إلا أن ذلك لا يعني أنها الحق، فربما تبنى الفتوى على دليل لا يثبت، أو ثبت ولكن لم يصل إلى المفتي الدليل الذي نسخه. وللفتوى شروط وللمفتي صفات، فلا ينبغي أن تؤخذ الفتوى عن كل أحد، وقد خلط الناس اليوم بين إمام المسجد والعالم، وخلطوا كذلك بين الداعية والمفتي، والتبس عليهم حافظ القرآن وقارئه بالحبر، بل ربما اتخذوا كل من تقدم وصلى بالناس أو أطلق لحيته مفتياً، وتهافت الناس عليه، واجتمعوا عليه كي يفتيهم، فلم يفرقوا بين تلك الأصناف. وقد سئل الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله- فقيل له: كم يكفي الرجل من الحديث حتى يكون مفتياً؟ هل يكفيه أن يحفظ مائة ألف حديث؟ فقال: لا، فما زال يزيد حتى قال: فهل يكفيه خمسمائة ألف حديث؟ قال أرجو، وقال -رحمه الله- ذات مرة: والله لقد أعطيت المجهود من نفسي، ولوددت أني أنجو كفافاً. تخريج حديث: "أجرؤكم على الفُتيا أجرؤكم على النار" - للشيخ أسامة الواعظ | منابر البحرين السلفية. ونرى كثيراً من الناس تساهلوا بالفتوى، فصاروا يسارعون إليها، وغدت القنوات الفضائية تميل إلى مثل هؤلاء المفتين، عبر برامجها المتنوعة، وقد يشتهر أحدهم بفتوى تطير في الآفاق، حتى يردد اسمه في كل مكان، لا لأنه اشتهر بعلم واسع، ولكن لأنه خالف السائد المعهود.
تخريج حديث: &Quot;أجرؤكم على الفُتيا أجرؤكم على النار&Quot; - للشيخ أسامة الواعظ | منابر البحرين السلفية
والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين. أعده/ أسامة بن مصطفى الواعظ
[1] مسند الدارمي ( المقدمة / باب الفتيا وما فيها من الشدة / الحديث رقم:157)
[2] نزهة الألباب، للحافظ ابن حجر (1 / 426)، تذكرة الحفاظ (1 / 170)
[3] الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2 / 137)، وانظر الجرح والتعديل ( 1 / 334)
[4] المرجع السابق. [5] التهذيب (4 / 65)
[6] الطبقات الكبرى لابن سعد (7 /516)
[7] الجرح والتعديل (4 / 66). [8] المصدر السابق، وتهذيب الكمال (10 /344)
[9] تهذيب الكمال (19 / 18)، الطبقات الكبرى لابن سعد (7 / 497)
[10] الطبقات الكبرى (7 / 514)
[11] الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5 / 310)
[12] ميزان الاعتدال (3 / 4)، و(ليس بالقوي) ليس بجرح مفسد، بل المقصود منه أنه لم يبلغ الدرجة العليا في القوة، والله تعالى أعلم. أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : ما صحة حديث (أجرؤكم على الفُتيا)|نداء الإيمان. [13] الجرح والتعديل (5 / 310)
[14] تهذيب الكمال (19 / 19)، تهذيب التهذيب (6 /22)
[15] المرجع السابق. [16] انظر: تهذيب الكمال (19 / 18) وتهذيب التهذيب (6 / 23)، ورؤيته لعبد الله بن الحارث رواها ابن سعد في الطبقات (7 /497)
[17] السلسلة الضعيفة (1814)
[18] النكت ص( 124)
[19] الجامع الصغير مع شرحه فيض القدير (1 /158)، ووقع في كشف الخفاء للعجلوني (1 / 50): رواه ابن عدي عن عبد الله بن جعفر مرسلا.
فالواجب الحذر من القول على الله بغير علم، وقد حرمه الله وحذر منه وأخبر أنه في مرتبة فوق الشرك وأخبر أنه مما يأمر به الشيطان، فالواجب على أهل العلم أن يبينوا وأن يتبصروا، وعلى الدعاة إلى الله المفتين أن لا يتكلموا إلا عن علم وأن لا يفتوا إلا عن علم لهذه الآيات الكريمات ولغيرها من الأدلة الدالة على تحريم القول على الله بغير علم، والله المستعان. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة