تطبيق ( رواية انت لي وحدي) بقلم اماني جلال رواية انت لي وحدي نبدة مختصرة عن رواية انت لي وحدي جلست بخوف على فراشها وهي تستمع الى تهديدهُ -ها ** ر الباب لو مافتحتيش... وانتِ تعرف اني مابهزرش ومش هايهمني حد........ افتحي بقولك...... ملك!!!!!!! يطرق بقوة تكبير ثواني ثواني معدوده... ودخل واغلق الباب خلفه بالمفتاح.... نظر إليها تقف أمام النافذه وهي تحرك قدمها بضيق.... فكانت ترتدي خلخال ذهبي... فعل بقلبه الأفاعيل... ثقلت انفاسه من ما ترتديه... اراد ان يشا ** ها فقال بمزاح الله يرحم بجامات تويتي... ودلوقتي بقينا نلبس استدارت ملك بنزعاج من كلامه وهي تشدد من اغلاق الروب بتوتر.... فهي أرتدت روبها الخاص بقميصها قبل ان تفتح..... اقتربت منه بغيض وهي توضح-على فكرة بقى. رواية فصخ روبها - ووردز. ماما الي اشتري الحجات دي... مش انا!!!! -ربنا يخليك ليا ياحماتي... قالها بمتنان وهو ينظر بجرأه... ابتعدت عنه بحزن وذهبت تجلس على الأريكه...
اهم مزايا تطبيق رواية انت لي وحدي - الوضع الليلي للقراءة اثناء الظلام. -ثيمات والوان متعددة حسب رغبة القارى. -قسم خاص بالمفضلة لوضع الاجزاء التي تم اختيارها كمفضلة. -واجهة جميلة وجذابه. -تعديل نوع الخط وحجمه ولونه بضغطة زر واحده.
- بشرى النبي بعودة الإسلام: فتح القسطنطينية - فتح روما! - تبيان
- تحميل تطبيق رواية انت لي وحدي كاملة جميع الفصول بقلم اماني جلال
- رواية فصخ روبها - ووردز
- رواية وكفي بها فتنة لـ مريم غريب - الفصل السادس والثلاثون
- صلاح الدين فتح القدس
بشرى النبي بعودة الإسلام: فتح القسطنطينية - فتح روما! - تبيان
حبايب قلبـــــي صباح الخير علي عيونكوا.. و ضمت "أدهم" ثم "سلاف"
لتنتبه إلي شئ مهم جدا..
نظرت لزوجة إبنها بدهشة قائلة:
-خلاص يا سلاف
لبستي النقاب خلاص ؟؟؟
ده أنا كنت فكراكي بتهزري و الله!! سلاف: أهزر إيه بس يا عمتو! بشرى النبي بعودة الإسلام: فتح القسطنطينية - فتح روما! - تبيان. و بعدين كده أحسن
أنا كده مرتاحة أكتر
أمينة و هي تهز كتفاها بخفة:
-براحتك يابنتي.. ثم قالت بإستغراب:
-بس إنتوا لابسين كده و رايحين علي فين ؟؟؟
أدهم: مسافرين يومين كده إن شاء الله
أمينة: مسافرين ؟
فجأة كده ؟
طيب. بس إبقوا طمنونا عليكوا
أدهم: بإذن الله
إحنا قولنا نفوت نسلم عليكوا
تيتة نايمة مش كده ؟
أمينة: أيوه يا حبيبي
أدهم: طيب لما تصحي هنكلمها
يلا أشوفك علي خير يا أمي
أمينة بإبتسامة:
-تروح و ترجعلي بالسلامة يا حبيبي.....!!!!!!! *********************
إلي هنا ينتهي الفصل السادس والثلاثون من رواية وكفي بها فتنة لـ مريم غريب
تابعوا صفحتنا على الفيس بوك للمزيد من الروايات الأخري أو أرسل لنا رسالة مباشرة عبر الماسنجر باسم القصة التي تريدها
تحميل تطبيق رواية انت لي وحدي كاملة جميع الفصول بقلم اماني جلال
نظرت له "سلاف" و فجأة لمعت برأسها فكرة ، لتقول بإبتسامتها الرقيقة:
-طيب غمض عينك الأول
عايزة أعمل حاجة مهمة
أدهم بإبتسامة و قد ألهبته الحماسة:
-حاضر
بس بسرعة بالله عليكي.. و أغمض عيناه
ضغطت "سلاف" علي شفتاها بشدة مغالبة ضحكها... ثم تراجعت عدة خطوات للخلف ، و صاحت و هي تلتفت راكضة نحو الغرفة:
-خليك هنا إنهاردة بقي
إنت مابتزهقش من الكلام!! رواية وكفي بها فتنة لـ مريم غريب - الفصل السادس والثلاثون. فتح "أدهم" عيناه ليجدها قد إختفت..
فهم ما فعلته ، ليهتف بإبتسامة ملتوية:
-إحنا فينا من كـده!
رواية فصخ روبها - ووردز
-بتعملي إيـه يا مايا ؟؟؟.. قالها "مالك" إبن "راجية" بلهجة إتهامية
مايا و هي ترفع رأسها شاهقة بفزع:
-بسم الله الرحمن الرحيم
سلاما قولا من رب رحيم
إيه يابني مش تكح و لا تعمل أي صوت
فزعتني! مالك بصرامة:
-رددددي علـيآا كنتي بتعملي إيـه ؟
إنتي كنتي بتتصنتي علي ماما ؟؟؟
مايا و هي تكمم فمه:
-شششششش إسكت هتفضحنا
إمشي قدامي
يلآااا و هفهمك.. و أخذته و جلسا في الشرفة
مالك: ها بقي
عايز تفسير للي شوفته ده
مش عيب يا مايا تعملي كده ؟؟!! مايا بتهكم:
-و الله ياخويا العيب إللي بتعمله أمك
أنا مش عارفة دماغها هتوديها علي فين
و أنا غلطانة إني طاوعتها من البداية أصلا
مالك بعدم فهم:
-إيه! إيه إللي إنتي بتقوليه ده ؟
أنا مش فاهم حاجة!! نظرت "مايا" له و قالت بتردد:
-بصراحة مش عارفة أقولك و لا لأ! بس إنت غبي و ممكن تبوظ الدنيا لو ماعرفتش
و لو عرفت صورة أمك هي إللي هتبوظ أكتر في عنيك
مالك بإنفعال:
-إيه الفوازير دي ؟
ما تخلصي يابنتي إنتي و إتكلمي
في إيـــــــه ؟؟؟؟؟
مايا و هي ترمقه بغيظ:
-خلآااص إكتم هقولك.. ثم تنهدت بإستسلام و حكت له كل شئ
-يا نهــــــآااااار إسووود!.. قالها "مالك" بصدمة و هو يهب واقفا بعنف
مايا بخفوت:
-وطي صوتك لأمك تسمع
نظر "مالك" لها و قال بسخرية ممزوجة بالغضب:
-نعـم!
رواية وكفي بها فتنة لـ مريم غريب - الفصل السادس والثلاثون
و هنسافر فين يعني ؟! أدهم: أي حتة
المكان إللي تقولي عليه هنروحه
سلاف بتفكير:
-إمممممم! إيه رأيك في إسكندرية ؟ أنا عمري ما زورت مصر أصلا قبل ما أنزل و إستقر معاكوا
بس سمعت إنها تجنـننننننن
أدهم بعدم ثقة:
-إسكندرية ؟
مش عارف! أصل علي حسب ما بيقولوا بتبقي زحمة أوي في الصيف
إختاري مكان تاني يا سلاف
فكرت "سلاف" من جديد و لكنها لم تحصد أي نتائج..
قالت بحزن:
-ماعرفش
أنا ماعرفش أي حاجة هنا
أدهم بإبتسامة:
-طيب و لا يهمك
أنا هتصرف
سلاف بفضول:
-هتعمل إيه ؟؟؟
أدهم: إنتي مش عايزة بحر متوسط ؟
خلاص هاوديكي الساحل
بتليفون هكون حجزت المكان إللي هنقعد فيه و مدة الإقامة و كله و نمشي بعد الفجر علطول
ها. عايزة تقضي كام يوم ؟
سلاف بإبتسامة:
-يومين كفاية أوي
البيت بردو هيوحشني و نناه و عمتو و شوشو
مقدرش أبعد عنهم كتير
أدهم بعتاب:
-بقي كده! يعني أنا إللي بقيت وحش دلوقتي و مش عايزة تفضلي معايا لوحدك ؟! سلاف و هي تزيد إلتصاقا به و تحاوط وجهه بكفيها:
-ده إنت قلبي
أنا أقدر إستغني عنك بردو ؟
أنا بحبك. إنت و بــــس
أدهم بإبتسامة عريضة:
-أيوه كده بقي
قولي كمان يا سوفا
بحب أسمع منك الكلام ده أووي
سلاف هامسة في أذنه بنعومة:
-بحــــبك يا أدهم
بحبك أووووي
إرتبك "أدهم" و من جديد شعر بذكورته كلها تعود و تمتلكه بعد طول غياب...
حمحم بشئ من التوتر و قال:
-طيب ما تيجي نكمل كلامنا جوا أحسن
إيه رأيك!
نبدأ ببشرى النبي -صلى الله عليه وسلم- بعودة الإسلام، الغالب في هذه السلسلة أننا نحكي عن التاريخ الماضي، أما بشرى النبي بعودة الإسلام هي من التاريخ المستقبل، فبدأنا بالتاريخ المستقبل قبل الماضي من باب التبشير حتى لا نحزن؛ لأن التاريخ الماضي وإن كان فيه أشياء جيدة، لكن فيه أشياء غير ذلك. يعني من باب ألا ييأس الإنسان فكما ثبت في الحديث الصحيح أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "بشّروا ولا تنفروا. " مرج دابق
مرج دابق. يبشرنا النبي- صلى الله عليه وسلم- بعودة الإسلام بقوة وعودة عز الإسلام ومجد الإسلام، الأيام التي نعيشها الآن قطعًا فيها للأسف ضعف للإسلام والمسلمين والأمة في حال من الشقاء وتسلط الأمم على أمة النبي لذلك نحن نذكر حديث فتح القسطنطينية. ثبت في صحيح مسلم أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق أو بدابق". يخبرنا النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه في المستقبل لن تقوم الساعة حتى ينزل الروم، الروم من هم؟ أوربا وأمريكا فالنبي يقول أن هؤلاء أي أوربا وأمريكا سيأتون بجيش كبير ولا تقوم الساعة حتى ينزل هؤلاء في الأعماق أو بدابق. وما هي الأعماق أو دابق؟ هي قريبة من قرية تسمى مارع بريف حلب الشمالي، حتى أن النبي وصف هذه المنطقة في حديث بسنن أبي داود بسند صحيح قال: "مرج ذي تلول"، يعني شيء منبسط ولكن فيه تلول أي تلال جمع تل.
خوفًا أن يصيب الدجال أهلهم بضرر، فيأتون الشام فما يجدون الدجال!! إذن هي إشاعة لكن في هذا الوقت فعلًا بعدها بقليل يخرج الدجال، عندما يخرج طبعًا هنا يبدأ الخوف ففي هذا الوقت يُبيّن لنا النبي -صلى الله عليه وسلم- أن هؤلاء المسلمين بينما يسوّون الصفوف لإقامة الصلاة وهم يسوّون الصفوف في هذا الوقت يوجد إمام للمسلمين، هذا الإمام هو كما جاء الحديث هو المهدي ففي رواية من الروايات فيكون إمامهم المهدي. إذن في هذا الوقت خليفة المسلمين وإمام المسلمين وأمير المسلمين هو محمد بن عبد الله المهدي الذي بشر النبي بخروجه في آخر الزمان يملأ الأرض قسطًا وعدلًا كما مُلئت ظلمًا وجورًا، فبينما هم يسوّون الصفوف وأميرهم المهدي موجود كما جاءت الرواية بسند صحيح في مسند الحارث يحدث حدث تاريخي ضخم جدًا، ألا وهو نزول المسيح عيسى بن مريم -عليه السلام-. ينزل عيسى بن مريم في وقت الصلاة عند تقدم محمد بن عبد الله المهدي خليفة المسلمين لإمامتهم، في هذا الوقت "فيقول أميرهم "، إذن هو كم أمير؟ أمير واحد يعني لا قادة كتائب أو ألوية أو تنظيمات أو جماعات، إذن المسلمين في هذا الوقت تحت قيادة أمير واحد وقيادة واحدة. إذن الإسلام لا يقبل بهذه التنازعات والخلافات، الإسلام لا يعترف بشيء اسمه التنظيمات أو الجماعات المتناحرة المتنازعة، الإسلام يعترف بإمام واحد يجمع أمة الإسلام تحت راية العدل والإحسان والرحمة وإقامة دين الله عز وجل كما فعل النبي -صلى الله عليه وسلم- والصحابة -رضوان الله عليهم-، إذن نحن الآن نعيش في فترة أو في مرحلة تمهيدية للمرحلة القادمة بإذن الله تعالى.
عمر بن الخطاب وفتح القدس
حرر القدس اول مرة امير المؤمنيين عمر بن الخطاب كما نعلم جميعا بعد ان عقد صلحا من اهلها اساسه العهده العمرية
سقوط القدس بيد الفرنجه بعهد الفاطميين... ماذا قال شعراء القدس في يوم دخول صلاح الدين الأيوبي فاتح القدس ؟!. وبعد اربع قرون. احتلت القدس من قبل الصليبيين عام 1099 بعد حصار دام اكثر من شهر وكانت المدينه انذاك تحت رعاية الخليفة الفاطمي الذي قلل شئنها وققل من تحصيناتها لانها ليست من اقدس البقع عند الفاطميين الشيعة,, ولكن اهل المدينه استبلسلوا في الدفاع عنها وصمدو اكثر من شهر في مواجهه جيش صليبي قوامه 50 الف مقاتل.. واحدثوا فيه القتل الكثير الى ان انهارت دفاعات المدينه بعد اكثر من شهر من الصمود.. وحدثت مذبحة عظيمة استشهد فيها اكثر من 70 الفا من المسلمين احتمو في ساحات مسجدها.
صلاح الدين فتح القدس
ونقدِّم هنا صورة واحدة من صور المقارنات التاريخية بيننا وبينهم في القدس الشريف. يوم المأتم ودموية الصليبيين كان يوم الجمعة الموافق 15 يونية من سنة 1099م (492هـ)، يومًا من الأيام السوداء في تاريخ القدس. كان يوم المأتم بحقٍّ، أو بتعبيرنا المصري القديم يوم ( الجنائز الجماعية). إنه اليوم الذي كان كل شيء قبله قد انتهى..
فلعدة أيام سابقة كانت جيوش الصليبيين (الباسلة) التي كانت امتدادًا لما عرف بحملة الأمراء [لاحظ "الأمراء" فكيف لو كانوا غوغاء؟! ]، قد اقتحمت أسوار القدس، ودخلتها وقتلت معظم من فيها من السكان، لدرجة أنهم في ساحة المسجد الأقصى قتلوا أكثر من سبعين ألفًًا (كما يذكر المؤرخ المسلم ابن الأثير)!! وذلك في يوم الجمعة 15 يونية 1099م (492هـ). لكن ربما كان (ابن الأثير) -المسلم- مبالغًا، فلنترك الحديث للمؤرخ الصليبي (وليم الصوري).. صلاح الدين فتح القدس. يقول وليم:
"لقد اندفعوا -أي جيوش الصليبيين- خلال شوارع المدينة مستلِّين سيوفهم، وقتلوا جميع من صادفوا من الأعداء، بصرف النظر عن العمر أو الحالة ودون تمييز... وقد انتشرت المذابح المخيفة في كل مكان، وتكدست الرءوس المقطوعة في كل ناحية، بحيث تعذَّر الانتقال إلاّ على جثث المقتولين" (!!!
). ويقول وليم:
"وكان القادة -أي الأمراء!! - قد شقوا في وقت سابق طريقًا لهم، وأحدثوا عندما تقدموا قتلاً لا يوصف... وتبع موكبَهم حشدٌ من الناس؛ متعطش للدماء، ومصمِّم على الإبادة". [طبعًا لا بد أن يكون الغوغاء على دين أمرائهم!! متى فتح صلاح الدين القدس. ] ويقول (وليم) -لا فُضَّ فوه، حاكيًا المزيد من الأمجاد الأوربية المتأمركة حديثًا-:
"لقد كانت المجزرة التي ارتكبت في كل مكان من المدينة مخيفة جدًّا، وكان سفك الدماء رهيبًا جدًَّا، لدرجة عانى فيها حتى المنتصرون من أحاسيس الرعب والاشمئزاز" (!! ). ويقول: "وعَلِم القادة الآخرون بعد أن كانوا قد قتلوا من واجهوا في الأجزاء المختلفة من المدينة، أن الكثير قد هربوا للالتجاء في الأروقة المقدسة للهيكل؛ ولذلك اندفعوا بالإجماع إلى هناك, ودخلت مجموعة كبيرة من الفرسان والرَّجَّالة قتلتْ جميع الذين كانوا قد التجئوا إلى هناك، ولم تظهر أي شفقة لأي واحد منهم، وغمر المكان كله بدم الضحايا". ويكمل (وليم الصوري) الملحمة، قائلاً: "وطاف بقية الجنود خلال المدينة بحثًا عن التعساء الباقين على قيد الحياة، والذين يمكن أن يكونوا مختبئين في مداخل ضيِّقة وطرق فرعية للنجاة من الموت، وسُحب هؤلاء على مرأى الجميع وذُبحوا كالأغنام، وتشكل البعض في زُمَرٍ واقتحموا المنازل، حتى قبضوا على أرباب الأسر وزوجاتهم وأطفالهم، وجميع أسرهم وقُتلت هذه الضحايا، أو قُذفت من مكان مرتفع حيث هلكت بشكل مأساويٍّ، وادَّعى كل واحد من المغيرين ملكية دائمة للمنزل الذي كان قد اقتحمه، وذلك إضافةً إلى تملُّك كل ما كان موجودًا فيه"(!!!