13-10-2014, 09:07 PM #1 وخيرهما الذي يبدأ بالسلام
الحمدلله السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار والصلاة والسلام على من جاء بشريعة السلام. أما بعد فنحن بشر لنا مشاعر وأحاسيس وأفكار وآمال مما يجعلنا نختلف لإختلاف هذه الآمال والأفكار والمشاعر والأحاسيس ثم في أحيان كثيرة نتخاصم ثم وللأسف الشديد نتقاطع ونتهاجر إلا من رحم الله. ومن المؤسف حقاً أن التهاجر والتقاطع وعدم الارتياح الشخصي صار علامة مسجلة بين الأقارب إلا من رحم الله. والشيطان له تركيز وعمل متخصص في التحريش في جزيرة العرب ففي الحديث إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ؛ لكن بالتحريش بينهم). عموما لن أطيل في أسباب التهاجر ؛ لكن كيف نستفيد من رمضان في علاج هذه المشكلة ؟! ما معنى "وخيرهما الّذي يبدأ بالسّلام" بالحديث؟. جاء في الحديث لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولن تؤمنوا حتى تحابوا أفلا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم). فاذا كان التحاب والتواد سبب لدخول الجنة ؛ فلا شك أن التقاطع والتهاجر مانع من دخولها. ولا يخفى عليكم حديث الرجل الذي كان يداين الناس ويقول لفتاه إذا لقيت معسرا فتجاوزوا عنه ؛ لعل الله يتجاوز عنا ؛ فلقي الله فتجاوز الله عنه). فمن تجاوز عن الناس تجاوز الله عنه ؛ ومن عفا عن الناس عفا الله عنه.
وخيرهما الذي يبدأ بالسلام | موقع البطاقة الدعوي
قد تكون المبادرة بالعفو والمسامحة ثقيلة على النفس خصوصًا إذا لم يقع الخطأ منك. لكنها صعبة فقط بالنظر إلى موازين أهل الأرض، أما من تعامل مع الله فالوضع يختلف تماماً. وخيرهما الذي يبدأ بالسلام - طريق الإسلام. وتذكر يا أخي قوله تعالى: { إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا} [الإنسان:9]. فقل إنما نصالحكم ونسامحكم لوجه الله. أرجو منكم تفعيل حملة « وخيرهما الذي يبدأ بالسلام » بين جميع معارفكم وأنشروها احتسابًا في جميع وسائل التواصل الاجتماعي.. دعونا نعفوا جميعًا الرجال والنساء. مصلح بن زويد العتيبي
2
0
3, 265
وخيرهما الذي يبدأ بالسلام - طريق الإسلام
بقلم |
fathy |
الثلاثاء 23 ابريل 2019 - 10:52 ص
نهى الإسلام عن الفجر الخصومة، وعده من
علامات النفاق، فعن عبدالله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أربع من كن فيه كان منافقًا
خالصًا، ومن كانت فيه خصلة منهن، كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، إذا اؤتمن خان،
وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر". ورغبّ في المقابل في التصالح بين المتخاصمين،
ولم يبح استمرار الخصومة لأكثر من 3 أيام، لما في الحديث:
"لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما
الذي يبدأ بالسلام"، ولذلك لما له من أضرار اجتماعية خطيرة، فالمجتمع الذي
يسود السلام والوئام بين أفراده، هو مجتمع بنيته قوية، عصي على التفتيت والانهيار،
ولا يقبل الانكسار. العفو عند
الخصام ليس ضعفًا، ولا ينتقص من كرامة الشخص الذي يعفو عمن أساء له، لأنه دليل على
سلامة الصدر، وحسن الطوية، وجميل الصفح والعفو، وقد رأينا ما فعله يوسف مع إخوته،
بعدما كادوا له وكادوا يقتلونه وهو صغيرًا، وانتهى به المطاف عبدًا، حتى أفاض الله
عليه بكرمه، ومكن له في الأرض، فساعد أخوته وقت الاحتياج إليه، لم تتملكه روح
الانتقام، لكنه قابلهم بالعفو الحسن والصفح الجميل، وقال لهم: "قَالَ لا تَثْرِيبَ
عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ".
ما معنى "وخيرهما الّذي يبدأ بالسّلام" بالحديث؟
قال: صلاح ذات البَيْن، فإن فساد ذاتِ البَيْن هي الحالقة، لا
أقول: هي تحلق الشعر، ولكن تَحْلِقُ الدِّيْن". وإذا ما وقعت
الخصومة على كراهة لها، فعلينا أن نتأدب بآداب الإسلام، حتى لا يتطور الخصام إلى
ما هو أخطر، وحتى ندع الأمور تهدأ، وتذوب الخلافات بعد فترة لا ينبغي أن تتجاوز
ثلاثة أيام كما حدد النبي الكريم، لأن الخصومة، ستعاد أمام الله تعالى يوم القيامة،
روى الترمذي عن الزبير قال: لما نزلت "ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ
رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ"، قال الزبير: يا رسول الله أتكرر علينا الخصومة يوم
القيامة، بعد الذي كان بيننا في الدنيا؟ قال: نعم، قال إن الأمر إذًا لشديد. والتخاصم
يتبعه القطيعة، وهو أفضل مناخ ينفث فيه الشيطان نار شروره، فيزيد الأحقاد ويثير الخلافات
بين المتخاصمين، ولا يدعمها يتصالحان، فتسود الشحناء والبغضاء بينهما، وأكثر ما
يقع هذا بين الأرحام والأقارب، إذ على المسلم أن يصل رحمه وإن قطعت به؛ فإنه كما في
الحديث: "ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها". فكان النهي عن
اللدد في الخصومة، وقد سمى الله في كتابه الكريم الفجر في الخصومة لدداً قال تعالى:
"وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ
اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ"، وعن عائشة رضى
اللع عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أبغض الرجال إلى الله الألد
الخصم".
ومن الأعمال التي تُعالِجُ الخصام، وتُنمِّي الوئام:
الهَديَّة، وإلقاء السلام، وردُّ التحية، والتَّزاوُر، والعفو والتسامح، وفي المجمل اتِّباع الكتاب والسنة. بعد كل ما سبق، ما أجمل أن تبدأَ بالسلام! ما أجمل أن تملِكَ المبادرة! ما أجمل أن تسبقَ إلى الجنة! ما أعظمَ أن تكظمَ غيظَك، وتعظم أجرك! اكسِرِ الغرورَ والعِناد والتصلُّب؛ فلا طائلَ من ورائه، دَعكَ من الشِّقاقِ والنِّفاق والقطيعة، واجنَحْ نحو التواضعِ والتسامح، والتصالح والتصافح. اللهم حبِّب إلينا الإيمانَ وزيِّنه في قلوبنا، وكَرِّه إلينا الكفرَ والفسوق والعصيان. اللهم ألِّف بينَ قلوبنا، واطردِ الشيطانَ من بيننا.
وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ
بسم الله الرحمان الرحيم
السَّـلام عليكم ورحمة الله وبركـاته
" الحدِيثْ ~
عن بن عمر رضي الله عنه أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم " لا يحل لمسلمٍ أن يهجُر أخاه فوق ثلاثة أيام " متفق عليه. \
/
" حدِيثْ مُشابِه ~
ورَد في صحيح مُسلم عن أَبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " تُفتح أبوابُ الجنةِ يومَ الإثنينِ ويوم الخمْيس ، فَيغفر لكلّ عَبدٍ لا يُشركُ باللهِ شيئاً ، إِلا رَجلا كانتْ بينهُ وبينَ أخِيه شَحناءُ فَيقالُ: أنظِروا هَذَينِ حَتّى يَصطلِحَا! أَنظروا هذَين حَتى يصْطَلحا! ". وعن أبي أَيوبَ رَضي الله عَنهُ، أنّ رسولَ الله صَلى الله علَيه وَسلم قالَ: (( لا يَحِل لمسْلم أَن يهجرَ أخاهُ المُسلم فَوق ثَلاثِ لَيَال ، يلتقيانِ فَيعرِضُ هَذا وَيعْرضُ هذَا ، وَخَيرهمَا الذِي يَبْدأ بِالسّلامِ)) مُتَّفَقٌ عليهِ.
" مُفردات الحدِيثْ ~
( أَخَاهُ) أي: المُسلم وهو أعمُ من أخوة القرابةِ والصّحابَة. قال الطّيبي: وتخصيصه بالذكر إشعار بالعليّة والمراد به أخوّة الإسلام ، ويُفهم منه أنّه إن خالف هذه الشّريطة قطع هذه الرّابِطة جاز هُجرانه فوق ثلاثة -انتهى-.
الخطأ ليس عيب فى ذات وإنما الرضا والاستمرار عليه هو الخطأ. القناعة توفر لصاحبها الوقت الكافي ليتمتع بالحياة. توفر الوقت للتأمل والتكفير هو الشيء الوحيد بالسجن الذى يبعث على الرضا. إذا أصغت الطبيعة للقناعة فلما جرى نهر إلى البحر وما تحول شتاء إلى ربيع. القناعة كنز لا يفنى. كلمات عن الرضا والسعادة
السعادة ننشرها عندما ننجز عمل كبير فتمتلء قلوبنا بالرضا. سر الرضا الاقتناع أن الحياة هبة وليست حق. في بعض الأيام من الممكن للقناعة والرضا المبالغ فيه أن يقتلك. السعادة عندما تلتقي النشوة والرضا بقلب إنسان. يمكن للإنسان أن يبتهج بالقليل إذا تحلى بالرضا. الرضا يضيء الوجه والرفض يمنحه الجمال. عجباً لإنسان يوصي غيره بالقناعة وهو لا يقنع. قد لا تعطينا الحياة كل شيء، لكن القناعة تجعلنا نشعر بالرضا عن كل شيء. ما أجمل أن الظروف التي جعلتني سعيد قد جلبت الرضا للآخرين أيضاً. أفضل وسائل إسعاد النفس هي أن تسعد غيرك ليغمرك الرضا والفرح. النجاح هو تحقيق ما تريده، أما السعادة فهي الرغبة فيما تحصل عليه والرضا عنه. من لا يشعر بالرضا في مكان ما يصعب أن يشعر بالسعادة في مكان آخر. الرضا هو نسائم تهب على قلبك لتخبره أن هنيئا لك بما أنت فيه مهما كان.
كلام عن الرضا بالنصيب - مقال
رزقك فالحياة هو الرضا بأمورك, احلى الكلام المعبر
كلام عن الحياة ان العالم يفسح الطريق للمرء الذي يعرف اين هو ذاهب
الدنيا محطات للدموع…. احلى ما بها اللقاء….
زعلان ماتبغى الرضا كلمات - موقع المرجع
وتقترب من آخرتك، والإيمان الحقيقي مع الفقر وليس في وقت الغنى والرخاء، ومن الإيمان بالقدر أن تعمل وتجتهد. ثم تترك باقي الأمر على الله وتصبح على يقين من أن الله سيعطيك حتى يرضيك. كلمات عن الرضا بالنصيب
لو أن الإنسان علم بما هو مكتوب له وخير فيه لاختار ما كتبه الله له، فيكفيك في اليوم أن تجد رزق يومك، فالخير في قدر الله ونصيبه. وما كتبه للإنسان حتى وإن كانت في ظاهرها مصيبة فلا بد أن في باطنها الخير الذي لا يعلمه الإنسان إلا فيما بعد. ولا تجعل في اعتقادك أنك إذا ذهبت في طريق فإنه ثابت لا يمكنك تغييره وإنما تستطيع تغييره بيديك بالعمل والاجتهاد. مقالات قد تعجبك:
بوستات عن الرضا والسعادة
شرط الرضا أن يستوى المنع والعطاء. فوت الحظ مع فوت الرضا سقم. مد رجليك على قدر سجادتك. عصفور دوري في اليد، خير من كنار على السقف. بيضة اليوم ولا دجاجة الغد. عصفور في اليد ولا عشرة على السطح. الشباب عدو الرضا هذا كل ما هنالك. ليس أسوأ من الحظ السيء إلا الرضا به. القناعة خير من الضراعة والتقليل خير من التذلل والفرار خير من الحصار. الإنسان الراضي بقدره لا يعرف الخراب. من لا يرضى بالقليل لا يرضى أبدا. القناعة هي الاكتفاء بالموجود وترك الشوق إلى المفقود.
رزقك في الحياة هو الرضا بأمورك , اجمل الكلام المعبر - كلام في كلام
الإنسان الراضي لا يعرف الخراب. الرضا ينبع من علمنا أننا نفعل شيء صحيح. الرضا كوب ماء صافي يمكن لشيء أن يفسده. الشباب عدو للرضا. القناعة حجر الفلاسفة وهو يحول كل ما يلمسه لذهب. من لا يرضى بالقليل لا يرضى أبداً. لا تشتر كل ما أنت في حاجة إليه بل اشترى ما لا تستطيع العيش بدونه. ينبغي أحياناً اعتباراللفتإجاصاً. إن في القنوع لسعة، وإن في الاقتصاد لبلغة، وإن في الزهد لراحة، ولكل عمل أجر، وكل آت قريب. كلمات عن الرضا والقناعة القناعة نقص في الفضول. القناعةوالحسدلا يصطحبان أبداً، والحرص والحسد لا يفترقان أبداً. القناعة تفوق الغنى. مد رجليك على مقدار سجادتك. الحر عبد إذا طمع والعبد حر إذا قنع. لست أفضل من غيري ولكن لدي قناعة قوية تجعلني أرفض أن أقارن نفسى بأحد. القناعة خير عن الضراعة. ذو القناعة يرضى بمعيشته. الرضا لا يعارض الطموح وإنما هي حدود الممكن للطموح. عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة. من قنع شبع. زينةالفقيرالقناعة. زينة الغني الكرم، وزينة الفقير القناعة، وزينة المرأة العفة. لا تصدق يا سيدي أن السعادة هي القناعة، وانما القناعة هي الشقاء. الغرب رمز الطموح، والشرق رمز القناعة. القناعة مال لا ينفذ.
مشاركات جديدة
عضو فضي
تاريخ التسجيل: 06-02-2014
المشاركات: 512
تهنئة لمولد الامام الرضا
06-09-2014, 09:28 PM
المراقب العام
لمنــــــــتدى الكفـــــــــيل
التعديل الأخير تم بواسطة المراقب العام; الساعة 08-09-2014, 04:56 PM. الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
عضو ماسي
تاريخ التسجيل: 20-06-2011
المشاركات: 10381
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وآل محمد
كل عام وانت بالف خير بمناسبة مولد الأمام ضامن الجنان غريب طوس علي بن موسى الرضا عليه السلام.. بلغنا الله في الدنيا زيارته وفي الآخرة شفاعته
الأخت الفاضلة ضفاف العلقمي
جزيت خيرا ع التهنئة احسنت وأسعدك الله و حقق كل أمانيك
● قال الإمام الرضا (عليه السلام): لا يستكمل عبد حقيقة الإيمان حتى تكون فيه خصال ثلاث التفقه في الدين وحسن التقدير
في المعيشة والصبر على الرزايا. ●: ليس لبخيل راحة ولا لحسود لذة ولا لملول وفاء ولا لكذوب مروءة. ●: الإيمان أربعة أركان: التوكل على الله، والرضا بقضاء الله، والتسليم لأمر الله، والتفويض إلى الله. ●: إن للقلوب إقبالاً وإدباراً ونشاطاً وفتوراً، فإذا أقبلت بصرت وفهمت، وإذا أدبرت كلّت وملّت، فخذوها عند إقبالها ونشاطها، واتركوها عند إدبارها وفتورها.