طارق هنيدي: الشركات الصغيرة والمتوسطة تلعب دوراً محورياً في التنمية الاقتصادية للدولة
قال طارق هنيدي، نائب رئيس عمليات منطقة الشرق الأوسط وإفريقيا في فيديكس إكسبريس: " خلال السنوات العشر الماضية، شهد سوق الخدمات اللوجستية والتخزين في الكويت زيادة في الطلب على خدمات النقل البري والجوي والبحري لضمان التدفق الفعال للبضائع داخل الدولة ومنطقة دول مجلس التعاون الخليجي. في العام 1991 قمنا بترسيخ تواجدنا المباشر في الكويت وقد منحتنا هذه الخطوة المبكرة أساسًا متيناً لخدمة نمو دول مجلس التعاون الخليجي وَخارجها، وَشكّلَ حافزاً قوياً لنا للاستمرار في توسيع نطاق خدماتنا وحلولنا من خلال شباكاتنا في كافة أرجاء المنطقة. دل تكنولوجيز تعزز حلول الحوسبة الطرفية لتجار التجزئة | لحظة نيوز. فيما يخص دولة الكويت، فإنّنا لا نربط المستهلكين والشركات بالفرص العالمية فحسب، بل نلعب أيضًا دورًا أساسيًا في توسيع نشاط الشركات الصغيرة والمتوسطة الحجم، وَتعزيز اكتسابها لعملاء جدد، وَاستكشاف أسواق جديدة لمنتجاتها وخدماتها. وعن دور فيديكس في دعم المؤسسات الصغيرة والمتوسطة في السوق الكويتية، قال طارق هنيدي: "تلعب الشركات الصغيرة والمتوسطة دوراً محورياً في حركة التنمية الاقتصادية. وقطاع الشركات الصغيرة والمتوسطة في الكويت محصور بِسوق محلي صغير نسبيًا، ولكن بفضل الرقمنة والترابط بالأسواق العالمية، بإمكان المصنعين وتجار التجزئة والمستهلكين الوصول إلى الأسواق العالمية واقتناص فرص التوسع بشكل أكبر.
دل تكنولوجيز تطوير حلولها لمساعدة تجار التجزئة - المفتاح الاقتصادي
وَيُلاحَظ أنّه في العام 2021، بلغت قيمة إجمالي حجم سوق التجارة الإلكترونية في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا 31. دل تكنولوجيز تطوير حلولها لمساعدة تجار التجزئة - المفتاح الاقتصادي. 7 مليار دولار أمريكي مقارنة بـ 10 مليارات دولار أمريكي في العام 2017. كذلك تعاملَت فيديكس مع أحجام شحنات أعلى بكثير من المعتاد خلال فترة الجائحة، وَعلى الرغم من أنّ انخفاض توافر الرحلات التجارية عبر سوق الشحن الجوي فرضَ قيوداً أكبر على السعة، إلا أنّ أعضاء فريقنا والشبكة الجوية المختصة تمكّنوا من مواكبة الطلب المتزايد على التجارة الإلكترونية وَفي الوقت ذاته، نقل الشحنات الطبية المهمة مع الاستمرار في تخليص تعاملات التجارة المحلية والإقليمية والعالمية. وفي حديثه عن حلول الشحن التي قدمتها فيديكس لنقل اللقاحات، أشار طارق هنيدي إلى بداية فترة الجائحة، حيث أبدَت فيديكس الاستعداد التامّ للاستفادة من خبرتها في السوق، وسخّرت شبكتها العالمية من حاملات الطائرات والنقل البري المزوّدة بِحلول التكنولوجيا المتقدمة لنقل الإمدادات الطبية والصيدلانية اللازمة لمواجهة فيروس كوفيد- 19 حَول العالم، بما في ذلك معدات الحماية الشخصية الأساسية. لقد عملنا عن كثب مع قطاع الصحة والحكومات والسلطات التنظيمية لتسهيل نقل العلاجات الطبية وَإنقاذ المئات من الأرواح حول العالم.
دل تكنولوجيز تعزز حلول الحوسبة الطرفية لتجار التجزئة | لحظة نيوز
وأبان أن الملتقيات التي تشهدها المنطقة الشرقية عبر الغرفة التجارية مهمة كونها تضع الفرص أمام جيل من رواد ورائدات الأعمال، مضيفاً "ما حققته المملكة في تهيئة البنية التحتية للاستثمار في هذا الجانب مذهل، إذ رفعت من مستوى الأمان المالي عبر الأنظمة التي تعتمد على التقنية الحاسوبية في الأساس، ولدينا أفضل الأنظمة عالمياً في هذا المجال، كما يوجد استعداد شعبي لاستقبال التجارة الإلكترونية بحكم واقع التجارب الموجودة". إلى ذلك ذكر سعيد آل كفير أحد كبار تجار بيع الجملة في سوق السمك بمحافظة القطيف أن العاملين في السوق الإلكترونية بحاجة لتقديم أفكار إبداعية، إذ إن النمط الموجود حالياً مجرد بيع وعرض سعر وصورة، مشدداً على إمكانية أن ينجح بيع السمك معتمداً على طرق تصنيع أكثر احترافية لضمان الجودة وذلك بعد الانتقال للبيع الإلكتروني، مؤكداً أن ذلك ممكن في هذا القطاع، وأن لديه تجربتين ناجحتين في هذا الشأن، وهو ما طور من حجم المبيعات في قطاع الأسماك. د. البيع داخل المتاجر. محمد القحطاني
سعيد آل كفير
م. نجيب السيهاتي
وفى إطار جهود أجهزة وزارة الداخلية لكشف ملابسات ما تبلغ لقسم شرطة التجمع الأول بمديرية أمن القاهرة بسرقة (عدد 6 جهاز لاب توب) من داخل إحدى العيادات الطبية الكائنة بدائرة القسم. بإجراء التحريات وجمع المعلومات ومن خلال الإستعانة بالتقنيات الحديثة أمكن التوصل إلى أن وراء إرتكاب الواقعة عامل بذات العيادة محل البلاغ.
ويهدي:أي: يُوصِل المُهتَدي به إلى المطلوب يقيناً
وفي هذا إشعارٌ بأنَّ هداية القرآن الكريم هي فعلٌ حقيقي خارجي وجودي في التحقق الحياتي ومتجددة في أثرها في النوع الإنساني. يُمارسه المعصوم:عليه السلام: نبياً كان أم إماماً منصوبا. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - الآية 9. ولم تستثنِ الهدايةُ الناسَ وقتاً من وقت
فبهذا يجب أن تتحق الهداية للبشرية قاطبة في نهاية الطريق والمصير. وهذا التحقق الأخير للهداية وجوديا ستتكفّل به المهدوية الخاتمة بشخص الإمام المهدي:عليه السلام:
بوصفها مُنطَبَقاً لمفهوم الأقومية القرآنية.
ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم
والآيات بنحو هذا كثيرة جدا ، ولأجل ذلك ذكرنا في غير هذا الموضع أن كل الأسئلة المتعلقة بتوحيد الربوبية استفهامات تقرير ، يراد منها أنهم إذا أقروا رتب لهم التوبيخ والإنكار على ذلك الإقرار; لأن المقر بالربوبية يلزمه الإقرار بالألوهية ضرورة; نحو قوله تعالى: أفي الله شك [ 14 \ 10] ، وقوله: قل أغير الله أبغي ربا [ 6 \ 164] ، وإن زعم بعض العلماء أن هذا استفهام إنكار; لأن استقراء القرآن دل على أن الاستفهام المتعلق بالربوبية استفهام تقرير وليس استفهام إنكار ، لأنهم لا ينكرون الربوبية ، كما رأيت كثرة الآيات الدالة عليه. والكلام على أقسام التوحيد ستجده إن شاء الله في مواضع كثيرة من هذا الكتاب المبارك ، بحسب المناسبات في الآيات التي نتكلم على بيانها بآيات أخر.
آية إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم
فقررت أن أراجع كلام بعض المفسرين حولها، فبدأت بتفسير السعدي، فوجدته يقول: "يخبر تعالى عن شرف القرآن وجلالته وأنه {يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} أي: أعدل وأعلى من العقائد، والأعمال، والأخلاق" (4). إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ - القارئ أحمد جمال - من سورة الإسراء - YouTube. فقررت أن أبدأ بالحديث عن هداية القرآن للتي هي أقوم في أبواب العقائد، فانتهى وقت المحاضرة ولم أنته من الحديث عن هذه الجزئية فقط! فكيف بمن أراد الحديث عن هداية القرآن للتي هي أقوم في أبواب العبادات؟ والمعاملات؟ والأحوال الشخصية؟ والحدود؟ والأخلاق والسلوك؟ فعلمت أن من يريد الحديث عن هذه القاعدة، فسيحتاج إلى عشرات المحاضرات. أيها الموقنون بهذا الكتاب العظيم: هذا كتاب ربنا، يخبرنا فيه أنه يهدي للتي هي أقوم، فأين الباحثون عن هداياته؟ وأين الواردون حياضه؟ وأين الناهلون من معينه؟ وأين المهتدون بتوجيهاته؟. وبعد ـ أيها الإخوة والأخوات الكرام من المتابعين لهذه الحلقات ـ: فهذه هي الحلقة المتممة للخمسين، وبها تنتهي حلقات هذه السلسلة التي حاولت فيها المرور على جملة من القواعد التي تضمنها كتاب الله العظيم، وتسليط الضوء على تلك القواعد، وإبراز بعض ما تضمنته تلك القواعد من هدايات وتوجيهات ربانية، ومحاولة تنزيلها على واقع الناس، لأن من أجلى صور عظمة القرآن هو تجدد معانيه بتجدد أحوال الناس، ليبقى هادياً ومقيماً لمن أراد الله هدايته واستقامته.
ان هذا القران يهدي للتي هي
ولهم في فضل القرآن أحاديث كثيرة جمعها شيخنا المجلسي في (البحار) الجزء التاسع عشر منه. ونحن نكتفي بذكر بعض ما ورد:
روى الحارث الهمداني(5) قال: «دخلت المسجد على عليّ(ع) فقلت: ألا ترى اُناساً يخوضون في الأحاديث في المسجد؟ فقال: قد فعلوها؟ قلت: نعم، قال: أما إنّي سمعت رسول الله(ص) يقول: ستكون فتن، قلت: وما الخرج منها؟ قال: كتاب الله، كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم. إن هذا القرآن يهدي التي هي أقوم. هو الفصل ليس بالهزل، هو الذي مَن تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، فهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، وهو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه... » (6). فضل قراءة القرآن
القرآن هو الناموس الإلهي الذي تكفّل للناس بإصلاح الدين والدنيا، وضَمِنَ لهم سعادة الآخرة والأُولى، فكل آية من آياته منبع فيّاض بالهداية ومعدن من معادن الإرشاد والرحمة، فالذي تروقه السعادة الخالدة والنجاح في مسالك الدين والدنيا، عليه أن يتعاهد كتاب الله العزيز أثناء الليل وأطراف النهار، ويجعل آياته الكريمة قيد ذاكرته، ومزاج تفكيره، ليسير على ضوء الذكر الحكيم إلى نجاح غير منصرم وتجارة لن تبور.
روى عن أبي عبد الله الإمام الصادق:عليه السلام
وروى عنه موسى بن أكيل النميري::وهوكوفي ، ثقة ، له كتاب ، من أصحاب الإمام الصادق:ع::وثّقه النجاشي في رجاله:ص 320. روى عنه تفسير علي بن إبراهيم القمي: سورة هود ، في تفسير قوله تعالى:
( ونادى نوح ابنه... ). وقال السيد الخوئي:قد:: الرجل:أي: العلاء بن سيابة:
لم يُوثَّق ولم يثبت مدحه في كتب الرجال
إلاَّ أنَّ وجوده في أسناد تفسير علي بن إبراهيم القمي
كافٍ في ذلك:أي: التوثيق والمدح: ويُعتَمَدُ على روايته. وكيف كان فطريق الصدوق - قدس سره - إليه صحيح. ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم. طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في اسناد عدة من الروايات تبلغ سبعة وعشرين موردا. فقد روى عن أبي جعفر:الباقر: وأبي عبد الله:الصادق:
عليهما السلام. :معجم رجال الحديث:السيد الخوئي:قُدِّسَ سره الشريف:ج12:ص190. وذكر العلاّمة الحلي توجيهه:
في قوله تعالى:
{ إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أقوم}
وقال:
وجه الاستدلال أنَّه تعالى أراد من المُكلَّفين الطريقة التي هي أقوم
وهي الصواب الذي لا يُحتَمَل غيره
ولا يُعلَم ذلك إلاَّ بتوقف النبي:صلى الله عليه وآله وسلم:
أو من يقوم مقامه
وغير المعصوم لا يحصل منه ذلك:أي:لايتمكن من أخذ الناس إلى الطريقة التي هي أقوم وأصوب في العقيدة والشريعة والمنهج في هذه الحياة.