76. سورة الإنسان
1. ( هل) قد ( أتى على الإنسان) آدم ( حين من الدهر) أربعون سنة ( لم يكن) فيه ( شيئا مذكورا) كان فيه مصورا من طين لا يذكر أو المراد بالإنسان
الجنس وبالحين مدة الحمل
2. (
إنا خلقنا الإنسان)
الجنس ( من نطفة أمشاج) اخلاط أي من ماء الرجل وماء المرأة المختلطين
الممتزجين ( نبتليه) نختبره بالتكليف والجملة مستأنفة أو حال مقدرة أي
مريدين ابتلاءه حين تأهله (
فجعلناه) بسبب ذلك ( سميعا بصيرا)
3. (
إنا هديناه السبيل)
بينا له طريق الهدى ببعث الرسل (
إما شاكرا) أي مؤمنا ( وإما كفورا) حالان من المفعول أي بينا له في حال شكره أو كفره
المقدرة وإما لتفصيل الأحوال
4. سورة الإنسان تفسير السعدي الآية 8. (
إنا أعتدنا) هيأنا ( للكافرين سلاسل) يسحبون بها في النار ( وأغلالا) في اعناقهم تشد فيها السلاسل ( وسعيرا) نارا مسعرة أي مهيجة يعذبون بها
5. ( إن
الأبرار) جمع بر أو بار وهم المطيعون ( يشربون من كأس) هو إناء شرب الخمر وهي فيه والمراد من خمر تسمية للحال
باسم المحل ومن للتبعيض (
كان مزاجها) ما تمزج به ( كافورا)
6. (
عينا) بدل من
كافورا فيها رائحته (
يشرب بها) منها ( عباد الله) أولياؤه ( يفجرونها تفجيرا) يقودونها حيث شاؤا من منازلهم
7.
- سورة الإنسان تفسير السعدي الآية 8
- تفسير الجلالين سورة الإنسان المصحف الالكتروني القرآن الكريم
- ص472 - كتاب تفسير مجاهد - سورة الأنبياء - المكتبة الشاملة
- تفسير سورة الإنسان وفضلها - موضوع
سورة الإنسان تفسير السعدي الآية 8
(
إنا نحن) تأكيد لاسم
إن أو فصل ( نزلنا
عليك القرآن تنزيلا) خبر
إن أي فصلناه ولم ننزله جملة واحدة
24. (
فاصبر لحكم ربك)
عليك بتبليغ رسالته (
ولا تطع منهم) أي الكفار
( آثما أو
كفورا) أي عتبة بن
ربيعة والوليد بن المغيرة قالا للنبي صلى الله عليه وسلم ارجع عن هذا الأمر ويجوز
أن يراد كل آثم وكافر ولا تطع أحدهما أيا كان فيما دعاك إليه من إثم أو كفر
25. (
واذكر اسم ربك) في
الصلاة ( بكرة
وأصيلا) يعني الفجر
والظهر والعصر
26. تفسير سورة الانسان. (
ومن الليل فاسجد له)
يعني المغرب والعشاء (
وسبحه ليلا طويلا) صل
التطوع فيه كما تقدم من ثلثيه أو نصفه أو ثلثه
27. ( إن
هؤلاء يحبون العاجلة)
الدنيا ( ويذرون وراءهم يوما ثقيلا) شديدا أي يوم القيامة لا يعملوون له
28. (
نحن خلقناهم وشددنا)
قوينا ( أسرهم) أعضاءهم ومفاصلهم ( وإذا شئنا بدلنا) جعلنا ( أمثالهم) في الخلقة بدلا منهم بأن نهلكهم ( تبديلا) تأكيد ووقعت إذا موقع إن نحو إن يشأ يذهبكم لأنه
تعالى لم يشأ ذلك وإذا لما يقع
29. ( إن
هذه) السورة ( تذكرة) عظة للخلق ( فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا) طريقا بالطاعة
30. (
وما تشاؤون) بالتاء والياء اتخاذ السبيل
بالطاعة ( إلا أن يشاء الله) ذلك ( إن الله كان عليما) بخلقه ( حكيما) في فعله
31.
تفسير الجلالين سورة الإنسان المصحف الالكتروني القرآن الكريم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة.
ص472 - كتاب تفسير مجاهد - سورة الأنبياء - المكتبة الشاملة
[٢]
وقد ذكرت الآيات الكريمة نعمة منح الإنسان السمع والبصر، ليكونا أداة له على المضيّ في الحياة، ولكي يُختبر فيهم الإنسان؛ فإما يشكر نعم الله -تعالى-، عليه ابتداءً بنعمة الخلق من شيء لا يذكر، مروراً بنعمة السمع والبصر، ليختار طريق الإيمان، ويعمل الصالحات، وبالتالي ينجح في الامتحان، وإما أن يختار طريق الكفر بنعم الله -تعالى-، فيكون من الخاسرين الّذين اختاروا طريق الكفر. [٢] بينت الفقرة أصل خلق الإنسان، وهو النطفة، وأنه لم يكن شيئاً يُذكر، ثم بعد ذلك خلقه الله -تعالى- وهداه نعماً عظيمة؛ منها السمع والبصر. وصف نعيم أهل الجنة
انتقلت الآيات الكريمة لعرض جزاء الشاكرين، وهي من السور القرآنية الّتي أطالت في وصف نعيم أهل الجنّة، إذ استغرق الوصف أكثر من نصف السورة، وفي ما يأتي النعيم الذي ينتظر المؤمنين الشاكرين:
شراب أهل الجنة: فشرابهم مخلوط بالكافور، المفجّر من الينابيع، الممتد معهم أينما حلّوا في الجنة، [٣] والكافور؛ هو اسم عين في الجنة. ص472 - كتاب تفسير مجاهد - سورة الأنبياء - المكتبة الشاملة. [٤]
مسكن أهل الجنة: جزاهم الله -تعالى- على أعمالهم وصبرهم في الحياة الدنيا بمساكن مريحة مطمئنّة، في جوٍ نديّ، بعيد عن الحر والبرد، وقطوف الجنة وثمارها قريبة منهم متدليّة، [٥] قال -تعالى-: (وَجَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً* مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ لا يَرَوْنَ فِيها شَمْساً وَلا زَمْهَرِيراً* وَدانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُها وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلاً).
تفسير سورة الإنسان وفضلها - موضوع
↑ محمود الملاح، كتاب فتح الرحمن في بيان هجر القرآن ، صفحة 74-75. بتصرّف.
[١٠] [٦]
ثياب أهل الجنة: انتقلت الآيات الكريمة للحديث عن لباس أهل الجنة، وهو الحرير الرقيق، بالإضافة للحرير السميك، وفيه بريق ولمعان، وقد جعل الله -تعالى- لهم أساور من فضّة، [١١] قال -تعالى-: (عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ). تفسير سورة الانسان للاطفال. [١٢]
التكريم من الله -عز وجل-: يرتقى أهل الجنة أكثر فأكثر، وذلك بتخصص شربهم من شراب الجنة من الله -تعالى-، قال -تعالى-: (وَسَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً). [١٢] [١٣] ذكر نعيم أهل الجنة وتعددها، ومنها الغلمان الذين يطوفون عليهم، وأنواع الآنية التي يشربون بها، وغير ذلك من تفاصيل نعيمهم. بيان أوصاف وأعمال أهل الجنة
تضمّنت السورة الكريمة الأوصاف الخاصة بأهل الجنّة والّتي أهلتهم لأن يحظوا برضى الله -تعالى- والفوز بجنانه، وهي كما يأتي:
إطعام الطعام: فإنّهم كثيروا التصدّق بالطعام، على الرغم من حبّهم له وشدة حاجتهم له، فيقومون بتوزيعه على مصارفه المستحقة لذلك؛ من يتامى ومساكين وأسرى، طالبين بذلك الرضى من الله -تعالى-. [١٤]
الخوف من يوم القيامة: خوفهم من يوم القيامة، يوم البأس والشدّة، إلا من رحم الله تعالى، ويدفعهم هذا الخوف إلى عبادة الله -تعالى- وطاعته، علّهم ينجون من بأس يوم القيامة.