إحصائيات التنمر في العالم
تظهر البيانات الجديدة أن التنمر يؤثر على الأطفال في كل مكان، في جميع المناطق والبلدان ذات مستويات الدخل المختلفة، تم جمعها من الدراسات الاستقصائية داخل المدرسة التي تتعقب الصحة الجسدية والعاطفية للشباب. يركز المسح العالمي للصحة المدرسية (GSHS) على الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 13 و 17 عامًا في المناطق منخفضة الدخل، وبالمثل، يستهدف السلوك الصحي لدى الأطفال في سن المدرسة (HBSC) الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 11 و 15 عامًا في 42 دولة، في أوروبا وأمريكا الشمالية بشكل أساسي. العنف المدرسي أسبابه وطرق علاجه - موسوعة. يشير التنمر إلى العنف بين الأقران / الطلاب والذي يوصف بأنه "سلوك متعمد وعدواني يحدث بشكل متكرر حيث يوجد خلل حقيقي أو متصور في القوة"،
على الصعيد العالمي، يتعرض الأولاد لخطر التنمر في المدارس أكثر من الفتيات. تُظهر البيانات – التي لا تشمل العنف الجنسي أو غيره من أشكال العنف القائم على النوع الاجتماعي – أن أكثر من 32٪ من الأولاد يتعرضون للتنمر في المدرسة، مقارنة بـ 28٪ من الفتيات. [3]
- العنف المدرسي أسبابه وطرق علاجه - موسوعة
- محظورات الحداد ابن باز رحمه الله
العنف المدرسي أسبابه وطرق علاجه - موسوعة
من الجدير ذكره أن لهذا السلوك العدائي أضراراً سلبية على المعتدى عليه، ويجب معالجتها فوراً من قبل الأهل والمدرسة، لأنها وإن لم تُعالج فستؤدي مستقبلاً إلى حدوث أضرار عقلية ونفسية على الشخص الذي تعرّض للتنمر. ما الذي يجعل الطفل متنمراً؟
يعتبر التنمر بين الاطفال سلوكاً غير طبيعي، وينتج عن خلل من قبل المسبب الرئيسي له وهو الأبوين، إليكم أسباب وعوامل اكتساب الطفل للسلوك العدائي:
الإهمال التربية الخاطئة قلة ثقة الطفل بنفسه العنف الأسري الغيرة الغرور الألعاب الإلكترونية العنيفة
علامات تدل على تعرض الطفل للتنمر
العزلة والانطواء من أبزر علامات تعرض الطفل للتنمر
إن كان طفلك معتاداً على إخبارك بما يزعجه من تلقاء نفسه باتباعك لأسلوب جيد في الحوار مع الطفل ، فستزيح عنك هذه العادة عبء المرور بمراحل معرفة إن كان طفلك يتعرض للتنمر أو أي مشكلة أخرى. أما في حال لم يعتد طفلك على إخبارك بالأمور التي تزعجه، فسيتعين عليك التعرف على العلامات التي تدل على تعرضه للتنمر، ومن ثم معالجة مشكلة التنمر بين الاطفال.
مجلة كلية التربية للبنات، 29 (3)، 2480-2499. المحجان، أتوار. (2021). أسباب التنمر المدرسي من وجهة نظر الأخصائيين الاجتماعيين في مدارس المرحلة الابتدائية في دولة الكويت. المجلة العربية للعلوم التربوية والنفسية ، 5 (19)، 1-20. دقيقة
وسوم
التعليم
التنمر
الصحة النفسية
العنف
عن الكاتب
مركز بحثي يختص بالعلوم التربوية والنفسية، والاستشارات الاجتماعية والتنموية، في جوانبها النظرية والتطبيقية، ويعنى باحتياجات المجتمع سواء داخل سورية أو في بلدان اللجوء
اقرأ لـ مركز مداد للدراسات والبحوث التربوية
اقرأ ايضاً عن علم النفس التربوي
السؤال: إذا رأى رجل امرأة كاشفة من دون قصد، وهي في فترة حداد على زوجها فماذا يلحقها في ذلك؟ هل عليها إعادة الحداد؟
الإجابة: إذا رأى الرجل المرأة وهي سافرة، فإن عليه أن يغض بصره ويصرفه عنها، فقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة، فقال: « اصرف بصرك » [1]، وقال: « إن لك الأولى، وليست لك الأخرى » [2]. والمعنى: أنه لا حرج عليه في الأولى التي نظرها صدفة، ولم يقصدها لما صادفها من باب خارجة ونحوه وهو داخل، أو في طريق، فإنه يصرف بصره ولا يتبع النظرة نظرة أخرى، بل عليه أن يغض بصره. أما المحادة وغيرها من النساء ، فليس عليها شيء في ذلك إذا لم تتبع النظرة نظرة، بل تغشت واحتجبت، وليس عليها أن تعيد ما مضى من الإحداد، بل تستمر في إحدادها ولا شيء عليها. محظورات الحداد ابن باز الرسمي. إلا أنه يلزمها أن تبتعد عن أسباب الفتنة ، وأن تحتجب عن الرجال الأجانب مثل غيرها من النساء سواء بسواء، وليس ذلك خاصا بالمحادة ولا غيرها، ولكنها كغيرها من النساء عليها الاحتجاب والبعد عن أسباب الفتنة. وعلى المحادة أن تراعي خمسة أمور: 1– الإقامة في البيت الذي مات به زوجها وهي ساكنة فيه، إذا كان صالحا تبقى فيه، أما إذا لم يتيسر بقاؤها فيه لخرابه، أو لأن أهله أبوا أن يؤجروه إذا تمت مدة الإجارة، أو لأنه ليس لديها من يؤنسها فيه بعد موت زوجها؛ فتخاف على نفسها، فإنها تخرج إلى أهلها أو إلى مكان سليم.
محظورات الحداد ابن باز رحمه الله
ملاحظة: توفي والدي قبل أربعين سنة. ج: إذا كان الأمر كما ذكر فليس على والدتك شيء في تركها الإحداد على زوجها قبل أربعين سنة لفوات محله. محظورات الإحرام عند ابن حزم | جدني. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان. فعلت محظورات الإحداد عن جهل منها: الفتوى رقم (7422) س: توفي والدي في العام الماضي 1403 هـ، وكانت والدتي في الحداد بعد موته، ولكن هي لم تحافظ على الحداد مثلما ذكرتموه في الرسالة السابقة، بل هي طلعت من البيت بدون حاجة مهمة، ولبست أحسن الثياب، وعملت الكحل والعطر؛ لعدم العلم لديها، فهل عليها شيء يجب أن تعمله؟ ج: الواجب اجتناب الزينة مدة الإحداد، وعدم الخروج لغير ضرورة، وما دام أنها فعلت بعض المحظورات عن جهل منها فعليها أن تستغفر الله وتتوب إليه، ونرجو أن يعفو الله عنها
أما صبغ الشعر للمُعْتَدَّةِ بسبب وفاة زوجها، فَيَحْرُم ولو بغير
الحناء؛ لأن ذلك من الزينة المُحَرَّمَةِ في حَقِّهَا؛ قال ابن قدامة
في (المغني) الثاني: "اجتناب الزينة، وذلك واجب في قول عامة أهل
العلم ، منهم ابن عمر، وابن عباس، وعطاء، وجماعة أهل العلم يكرهون ذلك،
وينهون عنه"، وقال في (منح الجليل شرح مختصر خليل) المالكي: "تركت
-يعني الْمُتَوَفَّى عنها- التزين في بدنها؛ فلا تَمْتَشِط بِحِنَّاءٍ
"بالمد والتنوين" أو كَتم "بفتح الكاف" والفوقية صبغ يُذْهِبُ
حُمْرَةَ الشَّعرِ ولا يُسَوِّده بخلاف -نحو الزيت الخالي عن الطيب-
والسِّدْرِ. ولْيُعْلَم؛ أنه لا فارق بين الشَّابَّةِ والعجوز فيما ذكرنا من وجوب
العدة والإحداد؛ لعموم النصوص التي لم تُفَرِّق بين صغيرة وكبيرة،
فعدة الوفاة فريضة على كل امرأة مات عنها زوجها، سواء كانت عجوزاً أو
غير عجوز، وسواء كانت تحيض أو لا تحيض، والمدخول بها وغير المدخول بها
سواءٌ في لزوم عدة الوفاة؛ لقول الله تعالى: { وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ
وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ
أَشْهُرٍ وَعَشْراً} [البقرة:234]. وقال ابن القيم في (زاد المعاد): "وأما عِدَّةُ الوفاة فتجب بالموتِ
سواء دخل بها أو لم يدخل اتفاقاً، كما دل عليه عموم القرآن والسنة"،
وقال القرطبي في (تفسيره): "عدة الوفاة تلزم الحُرَّةُ والأمة،
والصغيرة والكبيرة، والتي لم تبلغ المحيض، والتي حاضت، واليائسة من
المحيض، والكتابية دخل بها أو لم يدخل بها، إذا كانت غير حامل وعدة
جميعهن إلا الأَمَةَ أربعة أشهر وعشرة أيام؛ لعموم الآية في قوله
تعالى: { يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ
أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً} [البقرة:234]، فإذا تَقَرَّرَ
هذا، عُلِمَ أن استثناء المرأة العجوز من العدة في بعض المجتمعات من
المفاهيم الخاطئة والله أعلم.