احبك وصل وبعاد - YouTube
- أحبك وصل وبعاد وحبك رضى وعناد - شبكة همس الشوق
- جارتي المزعجة امس صار لي موقف معها انا وزوجي - عالم حواء
- هل تنتظر احد ؟؟؟..
- استعد ولا تنتظر شفقة أحد – أفكار الكتب من أخضر
أحبك وصل وبعاد وحبك رضى وعناد - شبكة همس الشوق
تدلل علينا يا سمي الظبي وش عاد تدلل ولك بأمر الهوى شافع عندي ولك في خيال العاشق المهتوي ميعاد ومجلس على غيمة وليلة قمر نجدي أسافر معك لبلاد وأنزل معك في بلاد ومن غيمة لغيمة ولا للسماء حدي رسمتك ضحوك الفجر يا فرحة الأعياد ولمعة شعاع ينغمس في ندى وردي وغنيت بك صوت بقلب الهوى ميلاد ونغمة غرام ذاب في لحنها وجدي أشوفك مطر هتان لا برق لا رعاد من الوسم يبعث بالصحارى زهر ودي أحبك وصل وبعاد وأحبك رضى وعناد ولا يختلف وعدي ولا ينتقض عهدي
View عهود منسيةs profile.
كشف الإعلامي مدحت شلبي، من يقصده بجملة "لا تنتظر أحد" التي قالها خلال تعليقه على مباراة الأهلي والزمالك أول أمس بالجولة الـ21 للدوري. قال شلبي في تصريحات تليفزيونية: "قصدت بهذه الجملة رمضان صبحي ومحمود كهربا وعصام الحضري وأحمد فتحي وأي شخص تنطبق عليه في الحياة بشكل عام". وواصل: "قلت الجملة وأكدت بعدها أنها للحياة بصفة عامة ولا تقتصر على كرة القدم فقط". كان شلبي قال جملة: "لا تنتظر أحد فمن لا يعتبر وجودك مكسبا له لا تعتبر غيابه خسارة لك". وعلق شلبي أراء طارق يحيى وإسماعيل يوسف بأنه تحيز ضد الزمالك تتماشى مع السوشيال ميديا لإرضاء الجماهير. وقال شلبي: "اراء طارق يحيى وإسماعيل يوسف بإني تحيزت ضد الزمالك ماشية مع السوشيال ميديا لكي يرضوا جماهير النادي على مواقع التواصل". وأكمل: "السوشيال ميديا لا تؤثر علي إطلاقا، أنا أخاطب ملايين الملايين في القمة وبالتالي لا أقف عند جماهير السوشيال ميديا". جارتي المزعجة امس صار لي موقف معها انا وزوجي - عالم حواء. وأضاف: "أتمنى اللي عنده جملة واحدة بس ميقطعهاش من سياقها يقول وأنا اعتذر للجميع، أنا عارف بنطق إيه مش سنة أولى إعلام". وأتم: "أنا في الساحل ولم اسمع كلمة مش حلوة من الناس اللي قابلتهم". كما كشف، حقيقة ما تردد حول غضبه من خسارة الأهلي أمام الزمالك أول أمس في الجولة الـ21 من بطولة الدوري: "أقولها بمنتهى الصراحة، سواء الأهلي خسر 3 أو الزمالك خسر 3 أشعر بالحزن".
جارتي المزعجة امس صار لي موقف معها انا وزوجي - عالم حواء
لو أنك أنقذْتَ حياة رجلٍ، أتُراك تنتظرُ منه الشُّكر؟! لا يميل البشر إلى شكر غيرِهم؛ لما جُبلوا عليه من نُكران وجُحود، وقد صوَّر اللهُ عز وجل جُحود الإنسان بقوله تعالى: ﴿ إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ﴾ [العاديات: 6]؛ أي: إن الإنسان كفورٌ بنِعَم ربِّه عليه، والأرضُ الكَنود هي التي لا تُنبتُ شيئًا، وعليه فإن الجُحودَ ونكرانَ المعروف طبيعةٌ إنسانية في بني البشر، وقد أشار الغزالي إلى أن الجُحود ينمو على وجه الأرض كالأعشاب الفِطرية التي تخرُج دون أن يتعهَّدَها أحدُهم بالزِّراعة والرِّعاية، بينما الشُّكر كالزَّهرةالتي لا يُنبتها سوى الريِّ وحسن التعهد والرعاية. استعد ولا تنتظر شفقة أحد – أفكار الكتب من أخضر. ولأجل ذلك دعا "ديل كارنيجي" إلى ضرورة تَقَبُّل الطبيعةِ الإنسانية على علاتها؛ لأنها لن تبرح ما جُبلت عليه، والأرجح أنها لن تتغيرَ، أو تتخلص من جُحودها. وقد أنقذ "صمويل لايبيتز" المحامي الأمريكي والقاضي المشهور حياة 788 رجلًا من الإعدام بالكُرسي الكهربائي... فكم منهم تقدَّم إليه شاكرًا؟ يجيب ديل كارنيجي على نفسه: لا أحد،والسيد المسيح عليه السلام شفى عشرة من المفلوجين في يوم واحد، فكم منهم سعى إلى شكره عليه السلام؟ واحد فقط، بينما انصرف الباقون دون أن ينبِسوا بكلمة واحدة شكرًا.
هل تنتظر احد ؟؟؟..
هل تنتظر احد؟
ملحق #1 2022/04/10
هل تعلم أن الفكرة فى نهاية الأمر مجرد فكرة ليس اكثر
(bazouka (ultras muslmani
9
2022/04/10
(أفضل إجابة)
نعم..
حبيت اقلد الغامضين بتوع المحن
انتظر إمام زماني وهو مُنتظر ايضا
أنتظر أن أتزوج الأربعة اللى معجب فيهم
يارب بشرني بالخير اللذي يتمناه قلبي
يارب فرج هماً أراهُ بضعفي كبيراً
وهو برحمتكَ صغيراً 🙏
#Engy Sharaf
mohamed egy حجي متولي
طالب طلب طالب طالب 'كله بما يرضي الله
mohamed egy
استعد ولا تنتظر شفقة أحد – أفكار الكتب من أخضر
ولتجنب كل ما قد سلف، سواء أكنت ممن يُبادر ويطرق دائما الباب (عن حسن نية أو عن غيرها)، أو ذلك الطرف الذي سئم كثرة الاتصال المفروض عليه فكفر بكل علاقة اجتماعية، وجب سلك منهج وسطي، لا ضرر فيه للنفس ولا ضرار فيه للغير. فأولا ينبغي تضييق دائرة المعارف، ليصبح الاهتمام -بكل ما يحمل من معنى- خاصا بالمقربين من حولنا، أو ممن نود أن يكونوا ضمن تلك الدائرة. لا تنتظر احداث. ثم يأتي خارج الدائرة الآخرون، الذين هم كذلك لهم دوائر خاصة بهم لسنا ضمنها، والوجود خارج الدائرة هنا لا يعني التصنيف ضمن الأعداء، وإنما من أجل ترتيب الأولويات وتوضيح الأمور، وخلق عالم خاص بعيدا عن الزحام المُغري الخادع. ثم ينبغي داخل هذه الدائرة -وعلى دقتها- أن تحكمها قواعد معينة، فالعطاء يجب أن يكون متبادلا، والاهتمام كذلك، ولا مجال للطوباوية التي تفتقر للأسس الواقعية الصلبة. كلّ شيء مقبول إلا أن تكون دائم الانتظار لاهتمام تجعل منه سببا أساسيا لسعادتك، ودرجة أولى في سلم السعادة الخاص بك
لا ينبغي انتظار الاهتمام من أحد، فالاهتمام لا يُطلب، اهتم ولا تكن في حاجة للاهتمام، وامتلك كبرياءً يغنيك عن البحث عمن تستند عليه دوما، ولا ضير من الإبقاء على المشاعر هاجعة في الأعماق دون إفصاح.
لا ينبغي انتظار الاهتمام من أحد، فالاهتمام لا يُطلب، اهتم ولا تكن في حاجة للاهتمام، وامتلك كبرياءً يغنيك عن البحث عمن تستند عليه دوما "
من هنا قد يتكون ذلك الاهتمام الذي يأتي مِن جانبكَ فقط، والذي يجعل منك عبئا على الآخر، متسولا له دائم الاحتياج إليه، ودائم التطلع لرؤية انعكاس صورتك على واجهته، فتبادر بالسؤال وفتح الأبواب، لتلفِت انتباهه في انتظار تفاعله معك، والذي قد يأتي في شكل إجابة قاسية مثل عبارة: " أنا لا أهتم لأمرك"، أو "لا أكترث لوجودك". وما دام الأمر لا يتعلق في الحقيقة بوجود ثنائية "أنا-الآخر"، فالآخر هو "الأنا" بالنسبة له، وأنا بالنسبة له هو "الآخر"، يمكن عكس مسألة "البحث عن الاهتمام" بين الطرفين دون حدوث فوراق كبيرة. هل تنتظر احد ؟؟؟... فهذا الآخر الذي أمطرتَه اهتماما قد لا يجد في هذا الأمر سوى فضول وتضييق ومراقبة من شخص ساذج لا يعرف قواعد الإتيكيت، ولا حظ له من الذكاء الاجتماعي. فالمبادرة دوما بالسؤال قد تكون بالنسبة له سلوكا أهوجا، كما أن الاهتمام المفاجئ قد يكون منفذا من أجل نيل مصلحة ما، أو بغية معرفة التفاصيل الشخصية. لذلك قد يعمد إلى صدّ الأبواب وإغلاق النوافذ، حتى لو اقتضى الأمر إحداث القطيعة النهائية، ورمي كل ذكريات الماضي -إن وُجدت- جانبا ودون التفات.