الجزء العشرون من القرأن الكريم الكريم للشيخ مشاري راشد العفاسي كاملا الختمة المرتلة - YouTube
الجزء الثامن و العشرون من القران الكريم
ربط مصوَّر أو مكتوب بين موضوعات الآيات التي استمَعَ الحافظ لتفسيرها مع الآيات التي استمع لتلاوتها من القارئ المتقن، بطريقةٍ جميلةٍ تمكِّنه من عمل خرائط ذهنية تعينه على تقسيمٍ متسلسلٍ للموضوعات الواردة في السور الثلاث التي يشتملها الجزء العشرون، ومن الممكن الاستفادة من التقسيم الذي سيتم بيانه فيما سيأتي. أبرز موضوعات آيات الجزء العشرين من سورة النمل
يبدأ الجزء العشرون من الآية 56 من سورة النمل، في مقطعٍ يتحدث عن قصة النبي لوط، وذلك عند قوله تعالى: (فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ) ، [٢] لكن يفضَّل أن يبدأ الحافظ رسم الخرائط الذهنية للسورة من بداية القصة -أي قبل بداية الجزء بآيتين- مِن عند قوله تعالى: (وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ). [٣] وفيما سيأتي عرضٌ لأبرز موضوعات السورة ابتداءً من هذا المَوضع إلى نهايتها: [٤]
تحدث المقطع الأول -من الجزء العشرين في سورة النمل- عن جانبٍ من قصة النبي لوط مع قومه، وتناول هذا المقطع جواب قومه له، ثمّ أمره الله بالخروج من البلدة مهاجراً هو والمؤمنون من قومه وأهله -إلا امرأته-، ثم حلول العذاب على بلدته.
الجزء العشرون من القرآن الكريم
وبعد انتهاء التدريب عاد موسى إلى مصر، وفي الطريق ناجاه ربه ليخبره بمهمته، وليُعرِّفه بمعجزاته، فامتثل موسى لأمر الله وطلب أن يرسل معه أخاه هرون، فأجابه إلى ذلك. [٥]
إثبات نبوة سيدنا محمد
انتقل الحديث إلى موضوع آخر هو إثبات نبوة محمد بعلمه بالغيب السابق، لكن قريشاً قابلت ذلك بالإنكار بل واتهامه بالسحر، لكن لا تحزن أيها النبي ف الهداية بيد الله، لا بيد رسوله، فلا يمكنه أن يهدي من يحب. ثم دحضت معاذير قريش في عدم إيمانهم، وبينت أن الله هو الذي يختار الرسل يصطفى منهم يشاء لرسالته. [٥]
ذكر جانب من قصة قارون
ثم عاد لقصة موسى وذكر جانباً من قصة قارون التي نستنتج منها أن ثواب الآخرة لا يكون إلا لمن لا يريد العلو في الأرض ولا الفساد فيها، وهذا الإنباء بالغيب الماضي ليس هو الأنباء الوحيد بالغيب، بل هنالك إنباء بغيب مستقبلي وهو نصر الله لرسوله قريباً، وفتحه لمكة، وختمت السورة بالتذكير بأن كل ما في الوجود هالك، إلا الله تبارك وتعالى. [٥]
أبرز موضوعات آيات الجزء العشرين من سورة العنكبوت
ينتهي الجزء العشرون بعد النصف الثاني من سورة العنكبوت، وبالتحديد عند قوله تعالى: (إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) [٦] وفيما سيأتي بيان لأبرز موضوعات السورة من بدايتها إلى نهاية الجزء: [٧]
بدأت السورة بوعد الله بتثبيت المسلمين الذين فتنهم المشركون، ثم وعدهم بالنصر عليهم وعلى أنصارهم من أهل الكتاب، لذا فالمطلوب مجافاة المشركين والابتعاد منهم ولو كانوا أقرب القرابة.
الجزء العشرون من القران الكريم مكتوب بخط كبير
تلاوة مرتلة متميزة للجزء السابع و العشرون من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. تلاوة مرتلة متميزة للجزء السادس و العشرون من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. الكل مدعو على المائدة العلمية والروحانية التي أعدها إخوانكم في «مركز الإشعاع الإسلامي»، و هذه المائدة قل نظيرها كما وكيفا فيما يتعلق بشهر رمضان، و هي تشتمل على ملفات عدة. تلاوة مرتلة متميزة للجزء الخامس و العشرون من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. تلاوة مرتلة متميزة للجزء الرابع و العشرون من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. تلاوة مرتلة متميزة للجزء الثالث و العشرون من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك.
الجزء العشرون من القران الكريم مكتوب
تلاوة مرتلة متميزة للجزء الثاني و العشرون من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك
تلاوة مرتلة متميزة للجزء الحادي و العشرون من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. تلاوة مرتلة متميزة للجزء العشرون من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. تلاوة مرتلة متميزة للجزء التاسع عشر من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. تلاوة مرتلة متميزة للجزء الثامن عشر من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. تلاوة مرتلة متميزة للجزء السابع عشر من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك.
التذكير بوجوب الصبر على أذى المشركين، والاعتبار بمصير الذين أنجاهم الله من صالحي الأمم السابقة وهلاك أعدائهم كقوم نوح وإبراهيم ولوط وشعيب وموسى. التنبيه بأنَّ الذي يبحث له عن ولي ونصير من دون الله هو كمثل العنكبوت التي اتخذت بيتاً واهناً، لا يحميها من أعدائها، ولا من ظواهر الطبيعة كالريح والمطر. المراجع ↑ عبد الرب نواب الدين، كيف تحفظ القرآن الكريم ، صفحة 49. بتصرّف. ↑ سورة النمل، آية:56
↑ سورة النمل، آية:54
↑ محمد سيد طنطاوي، التفسير الوسيط ، صفحة 296. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج المراغي، تفسير المراغي ، صفحة 107. بتصرّف. ↑ سورة العنكبوت، آية:45
↑ ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 201. بتصرّف.
إحضار شريطٍ يحتوي على الجزء العشرين فقط لقارئ متقنٍ -ويفضّل أن تكون قراءته مرتَّلةً بطيئةً، يستمع مَن يريد حفظ الجزء لهذا الشريط قبل نومه وبعد استيقاظه لفترةٍ قد تستمر لأيَّامٍ أو أسابيع، قبل أن يبدأ بحفظ الآيات رسميًّا. إحضار نسخةٍ واحدةٍ من المصحف الذي ينوي الحفظ منه، والتزام تلك النسخة للحفظ، وعدم تغييرها؛ لتألف العين أماكن المَواضع التي يقرأها. الاستماع لدروس تفسيرٍ للسورة من مفسِّرٍ قريبٍ إلى قلبه، تفسيره واضحٌ يتناسب مع المستوى الثقافيّ والعلمي لكبير السن، وليكن مثلا: دروس التفسير للجزء العشرين للشيخ محمد متولي الشعراوي، أو الدكتور محمد راتب النابلسي، ويحاول ربط الآيات المفسَّرة بما يحفظه. المنافسة مع شخصٍ جادٍّ؛ لأنّ روح المنافسة تشجّع الإنسان على التحدي والمسارعة والمسابقة، فالعامل النفسي هو العامل الرئيس الذي يشكِّل الدافعيّة المطلوبة لحفظ القرآن الكريم. قيام الليل بالآيات التي يغلب على الظنّ أنّه تمكَّن من حفظها، ولا بأس من قيام الليل بفتح المصحف الذي يحفظ منه. عرض تلاوته على قارئٍ متقنٍ يصحّح له التلاوة قبل الشروع بالحفظ غيباً. تنظيم الوقت والطلب من أهل البيت عدم إشغاله في أوقات حفظه وتلاوته واستماعه للآيات وتفسيرها.
مكان يأجوج ومأجوج (حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا) "90 الكهف"، وأوضح أن مطلع الشمس هو اسم لمكان يقع قريباً من أراضي منغوليا التي تتميز بطبيعتها المستوية المسطحة خالية من الجبال والأشجار، والأبنية والكهوف، ويظهر مغرب الشمس ومطلعها في أعلام عدة دول بقارة آسيا ابتداءً من قرغيزستان حيث قرص الشمس الذي يتوسط على مها، مروراً باليابان التي تعني مطلع الشمس، علاوة على كوريا ومنغوليا حيث عبادة الشمس والتعلق بها. ويؤكد الباحث الإسلامي أن يأجوج ومأجوج متواجدين حالياً ومتفرقين في منغوليا والصين وسيبريا وشرق آسيا بوجه عام حتى يأذن الله بخروجهم، حتى أن عددهم سيصل في نهاية الزمان إلى مليارين أو أكثر وسيشربون بحيرة طبرية كاملة. وأوضح أن بلاد سيبريا ومنغوليا هما امتداد جغرافي وثقافي لشعب يأجوج ومأجوج، وعرف عنهم أنهم قوم صغار الأعين، يشبهون المغول الذين من نسلهم التتار والذي واجههم الاسلام في التاريخ الاسلامي وانتصرت مصر عليهم، وأن منغوليا تعتبر جنكيزخان زعيم منغولي وصيني أيضاً وكان متوحشاً في حروبه وقائداً عظيماً، ومن طرائف الأمور أن لو تمت كتابة (محاربي اسيا) على موقع ترجمة (جوجل) نطقها بالصينية سينطق "مأجوج ومأجوج".
مكان سد يأجوج ومأجوج
وأوضح أن الرحلة بدأت بمطار القاهرة، ثم مطار المدينة المنورة، ثم مطار اسطنبول، ثم مطار بكين، ثم مطار منغوليا، وأخيراً مطار مدينة بشكيك بقيرغيزستان. ولفت النظر إلى أن "الردم علي حدود دولتين متنازعتين، وهي منطقة موحشة يسكنها الدب والنمور والديابه واقمنا ونمنا بها ثلاث ليالي في خيام، والرحلة بالطائرة المروحية استغرقتمن مطار بكشيك بقرغيزستان لمكان الردم ساعتان ونصف ذهاباً ومثلهم إياباً". وعن إحساسه حينما وصل للردم قال: "لما وصلت كنت خايف ومرتبك لعظم الامر ووحشة المكان فالمنطقة علي امتداد عشرات الكيلومترات خالية من البشر ولها حيوانات مفترسة". مكان سد يأجوج ومأجوج. وتابع: "شعرت انني امام حدث كبير رغم صغر شاني وكرم ربنا عليا وتوفيقه وشعرت ان النبي لاينطق عن الهوي، فهي منطقة منعزلة وعرة مرتفعة جدا عدم وجود طرق للسيارات او حتي المشاة فقط الخيل، فالمنطقة قطبية والجليد طوال العام". واستطرد: " والطريق البري بين الردم والمطار يصل لحوالي خمسين كيلو متر، وضللنا الطريق حتى بسبب وعورة المكان والجبل هو اعلي جبل بالمنطقة وترجمته من القرغيزية بعمق البيت، ولقد كان معنا جهاز كشف المعادن وأظهر أن الردم مصنوع من النحاس، والحديد، والردم فعلاً كان بين صدفين وهما جبلين".
"عراض الوجوه" و"صغار العيون" والعلائم للتركيبة الظاهرية ليأجوج ومأجوج في الروايات الإسلامية تقربنا أيضا من نظرية الباحث عبد الله شربجي، حيث قال أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (735 هـ - 1335 / 807 هـ - 1405) وهو من علماء الحديث النبوي، ومؤلف كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ينقل ما رواه أحمد والطبراني ورجالهما رجال الصحيح، وقال البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة في المسانيد العشرة رجاله ثقات، عن خالد بن عبد الله بن حرملة عن خالته قالت: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاصب رأسه من لدغة عقرب فقال: "إنكم تقولون لا عدو! وإنكم لن تزالوا تقاتلون حتى يأتي يأجوج ومأجوج: عراض الوجوه، صغار العيون، صهب الشغاف (شعر أسود فيه حمرة) ومن كل حدب ينسلون، كأن وجوههم المجان المطرقة" (المجن هو الترس، وتشبيه وجوههم بالترس بسبب بسطها وتدويرها، وبالمطرقة لغلظها وكثرة لحمها). شابة في ملابس شعبية قيرغيزية
لو ركزنا على عبارات "عراض الوجوه" و"صغار العيون" وتشبيه وجوههم بـ"المجان المطرقة" وقارنا كل ذلك بالتسمية الصينية "قارة شعب الخيل" (توجد الخيل بكثرة في آسيا الوسطى وخاصة في قيرغيزستان) فإن الأمر يسهل علينا تأييد نظرية "عبد الله شربجي" إلى حد ما، حيث هذه الصفات يمكن إيجادها في شعوب آسيا الوسطى.
مكان سد ياجوج وماجوج في جورجيا
شاهد موقع سد ذي القرنين| حقيقة يأجوج ومأجوج| العين الحمئة| بحيرة طبرية - YouTube
واستكمل عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن سد يأجوج ومأجوج يوجد في أرمينيا إلى يومنا هذا ويسمى بـ «البوابة الحديدية»، مشيرا إلى أن العلامة هي انهيار ذلك السد، الذي حدد العلماء خطوط طول له على خرائط جوجل، لكن بعض الناس لا يعرف هذه المعلومة. واختتم علي جمعة، أنه في القرن الثالث الهجري أرسل الخليفة العباسي نحو 100 من الرحالة للبحث عن هذا المكان وعادوا إليه بالمعلومات التي تثبت أن الأمر ليس خيالا. مكان سد ياجوج وماجوج بالصور. كيف أُلقي سيدنا إبراهيم في النار ولم يحترق؟.. علي جمعة يُجيب| فيديو
مكان سد ياجوج وماجوج بالصور
وأكمل: " فقبل تجهيز الفريق ظليت عام بمفردي اقرء واسمع دليل وكلام كل مجموعة مماسبق ، وقراءة المراجع التاريخية، وقراءة المراجع الجغرافية، وتفسير السلف الصالح، وأقوال الأحبار والرهبان من اليهود والنصاري" "يعني كان التجهيز النظري، والتأكد من المتن بمفردي قبل تجهيز الفريق، وبعد ان اطلعت على كل الاتجاهات المختلفة وتنقيح الامر والاستدلال علي موقع الردم باستخدام (جوجل إيرث) بدأت الإعداد للتنفيذ". مكان سد ياجوج وماجوج في جورجيا. التجهيزات: ويكمل الباحث الاسلامي البالغ من العمر 48 عاماً والمقيم في المملكة العربية السعودية عن رحلته قائلاً: " كان لابد من فاعل خير يمول الرحلة، بدء من تذاكر الطيران، والإقامة في أكثر من دولة، وتأجير مروحية خاصة لتصوير الردم وفريق تصوير وفريق متسلقين إلى آخره". ويضيف: "وأهم الدول التي بحثنا فيها هي الصين، ومنغوليا، وقيرغيزستان، مروراً بتركيا وبعد توافر الأموال اللازمة للرحلة، اتصلت بأحد البعثات العربية في الصين وقيرغيزستان لاستقبالي بمترجم عربي وفريق تصوير واخراج، وصورنا العمل وأخرجناه ونشرناه على موقع اليوتيوب". ونفى حصوله على أي راتب أو مبلغ مالي خاص به، وأوضح أن التكلفة الإجمالية تقريباً وصلت لحوالي نصف مليون جنيه، لأن عدد فريق العمل كان حوالي 20 فرداً من 6 جنسيات مختلفة هي مصر، والسعودية، والصين، وروسيا، وقيرغيزستان، واوزباكستان".
قال الدكتور علي جمعة ، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إنه لما جاء جبريل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانصرف فقال الرسول أتدرون من هذا قالوا لا، فقال هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم. البوابة الحديدية .. علي جمعة يكشف مكان سد “يأجوج ومأجوج” – حياتي اليوم. وأضاف علي جمعة، خلال تقديم برنامج « القرآن العظيم » المذاع على قناة «صدى البلد»، أن سيدنا جبريل سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ما الإسلام وما الإيمان وما الإحسان، ثم سأله عن شروط الساعة، والمسلون حولوا تلك الأسئلة الأربعة إلى علوم، وصنعوا للإسلام علما أسموه الفقه، والإيمان صنعوا له علم التوحيد أو الكلام، والإحسان صنعوا له علما أسموه التصوف أو الأخلاق والسؤل عن الأمور التي تؤكد صحة النبوة والقرآن. وتابع عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن الإسلام تكلم عن سد يأجوج ومأجوج حين قال «حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ» وهذا يعني أنهم كثيرون، موضحا أن أبو الكلام كان وزيرا مسلما في الهند، وفسر هذه الآية وأراد أن يعرف أين يوجد سد يأجوج ومأجوج، حتى وصل إلى السر. وأوضح علي جمعة، أن كتاب أبو الكلام الذي فسر فيه قصة سد يأجوج ومأجوج، قد جرى ترجمته، ونشر جزء منه في المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية وجزء آخر نشر في دار الشعب، وفي هذه الكتب يذهب أبو الكلام إلى تحديد دقيق لموقع سد يأجوج ومأجوج وأنه موجود على حدود أرمينيا التي كانت تتبع الاتحاد السوفيتي قبل تفككه.