ثابت الغازات العام في الفيزياء والكيمياء (بالإنجليزية: universal gas constant) (رمزه R) هو ثابت فيزيائي يستخدم في دراسة خواص الغازات، ويدخل في عدد كبير من القوانين الفيزيائية المتعلقة بحالة نظام من الغاز من حيث تأثير تغير حالته عن طريق رفع درجة الحرارة أو الضغط أو إنتروبية النظام. قيم R
الوحدات
8. 314472
J·K −1 ·mol −1
0. 08205784
L·atm·K −1 ·mol −1
8. 20574587 × 10 −5
m 3 ·atm·K −1 ·mol −1
cm 3 ·MPa·K −1 ·mol −1
L·kPa·K −1 ·mol −1
m 3 ·Pa·K −1 ·mol −1
62. 3637
L·mmHg·K −1 ·mol −1
L·Torr·K −1 ·mol −1
83. 14472
L·mbar·K −1 ·mol −1
1. 987
cal · K −1 ·mol −1
6. قانون الغازات العاب طبخ. 132440
lbf·ft·K −1 ·g·mol −1
10. 7316
ft 3 ·psi· °R −1 · مول −1
0. 7302
ft 3 ·atm·°R −1 ·lb-mol −1
1716
ft·lb·°R −1 ·slug −1
286. 9
N·m·kg −1 ·K −1
كما ينتج ثابت الغازات العام من قانون الغازات المثالية ؛ وقيمته التي حصل عليها العلماء بالتجارب هي:
R = 8. 314472(15) J · K -1 · mol -1
وقد حصلنا على قيمة ثابت الغازات العام بالتجربة العملية حيث أنه ينطبق على جميع الغازات "المثالية". وعند مشاهدة حجم V معين من الغاز وضغطه p ودرجة حرارته T ، نجد أن تلك الثلاثة متغيرات ترتبط ببعضها البعض طبقا للمعادلة التالية، ويظهر فيها مقدار ثابت لا يتغير بنوع الغاز، وهذا الثابت R أسماه العلماء ثابت الغازات العام.
- قانون الغازات العاب بنات
- قانون الغازات العام
- حكم الاغاني ابن بازار
- حكم الاغاني ابن با ما
- حكم الاغاني ابن باز
قانون الغازات العاب بنات
قيم R
الوحدات
8. 314472
J·K -1 ·mol -1
0. 08205784
L·atm·K -1 ·mol -1
8. 20574587 × 10 -5
m 3 ·atm·K -1 ·mol -1
cm 3 ·MPa·K -1 ·mol -1
L·kPa·K -1 ·mol -1
m 3 ·Pa·K -1 ·mol -1
62. 3637
L·mmHg·K -1 ·mol -1
L·Torr·K -1 ·mol -1
83. 14472
L·mbar·K -1 ·mol -1
1. 987
cal · K -1 ·mol -1
6. 132440
lbf·ft·K -1 ·g·mol -1
10. 7316
ft 3 ·psi· °R -1 · lb-mol -1
0. 7302
ft 3 ·atm·°R -1 ·lb-mol -1
1716
ft·lb·°R -1 ·slug -1
286. قانون الغازات العاب بنات. 9
N·m·kg -1 ·K -1
ثابت الغازات العام (رمزه R) هو ثابت فيزيائي مستخدم في عدد كبير من القوانين الفيزيائية مثل قانون الغازات المثالية ؛ قيمته هي:
R = 8. 314472(15) J · K -1 · mol -1........................................................................................................................................................................ علاقته بثابت بولتسمان [ تحرير | عدل المصدر]
The Boltzmann constant k B (often abbreviated k) may be used in place of the gas constant by working in pure particle count, N, rather than number of moles, n, since
where N A is the Avogadro constant.
قانون الغازات العام
وتنطبق هذا القيمة مع القيمة المذكورة في الجدول أعلاه. تطبيق لحساب ضغط بخار الماء
طبقا لدالة الحالة الترموديناميكية للغاز المثالي نحصل على ضغط بخار الماء المشبع (بالتقريب) كحاصل ضرب كمية بخار الماء المشبع في ثابت الغازات النوعي ودرجة الحرارة بالكلفن. ونستخدم المعادلة كالآتي:
حيث تعبر "جاما" هنا عن بخار الماء،
وثابت الغازات انوعي لبخار الماء R γ,
φ; ترمز لطور الماء، وهو هنا " بخار الماء ،
E γ, φ ضغط البخار،
*و ρ γ, φ كثافة البخار المشبع. طبقا للنظام الدولي للوحدات SI تقاس كثافة البخار المشبع غالبا بوحدة
جرام /متر المكعب، أي g/m 3. انظر أيضا
المراجع
^ العنوان: Quantities and units — Part 9: Physical chemistry and molecular physics — الناشر: المنظمة الدولية للمعايير — الاصدار الثاني — الباب: 9-37. 1
^ CODATA Recommended Values. National Institute of Standards and Technology. Retrieved on 16. قانون الغازات العام. Juni 2011. Wert für die Universelle Gaskonstante, veröffentlicht durch das amerikanische National Institute of Standards and Technology mit CODATA als Datenquelle
^ Anderson, Hypersonic and High-Temperature Gas Dynamics, AIAA Education Series, 2nd Ed, 2006
^ Moran and Shapiro, Fundamentals of Engineering Thermodynamics, Wiley, 4th Ed, 2000
معرفات كيميائية
IUPAC GoldBook ID: G02579
This page is based on a Wikipedia article written by
contributors ( read / edit).
تعبر الكمية n عن كمية الغاز الموجودة في الحجم V أو بمعنى آخر تعبر عن عدد الجسيمات في الغاز الموجودة في الحجم V. وقد يتبادر للمرء أن ضغط الغاز يعتمد على كتلة جزيئات الغاز أو كتلة ذرات الغاز، ولكن هذا ليس صحيحا فالثابت العام للغازات هو ثابت ينطبق لجميع الغازات المثالية مثل الهيليوم والنيون والأرجون وغيرها، ولذلك يسمى "الثابت العام للغازات. وأول من توصل إلى أن ثابت الغازات هو ثابت عام لجميع الغازات المثالية كان العالم أفوجادرو في عام 1811 وسمي قانون أفوجادرو باسمه. قوانين – كيمياء 1/2 وحدت الغازات. وحدة الثابت العام للغازات هي جول / مول / كلفن ، أي مقدار الطاقة الموجودة في 1 مول من الغاز وتغيرها عند رفع درجة حرارة الغاز درجة واحدة. لهذا نضرب عدد أفوجادرو الذي يعطي عدد الجسيمات في 1 مول من الغاز، نضربه في ثابت بولتزمان k B (وهي كمية الطاقة التي يكتسبها جزيئ واحدً من الغاز عند رفع درجة حرارة الغاز 1 درجة كلفن) ، فنحصل على ثابت الغازات العام.
الثاني: أنه لو لم يسمع منه فهو لم يستجز الجزم به عنه، إلا وقد صح عنده أنه حدث به، وهذا كثيرًا ما يكون لكثرة ما رواه عنه، عن ذلك الشيخ وشهرته، فالبخاري أبعد خلق الله من التدليس. حكم الأغاني - لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله - هوامير البورصة السعودية. الثالث: أنه أدخله في كتابه المسمى بالصحيح محتجًا به، فلولا صحته عنده لما فعل ذلك. الرابع: أنه علقه بصيغة الجزم دون صيغة، التمريض، فإنه إذا توقف في الحديث أو لم يكن على شرطه، يقول: ويروى عن رسول الله ﷺ، ويذكر عنه، ونحو ذلك، فإذا قال: قال رسول الله ﷺ، قد جزم وقطع بإضافته إليه. الخامس: أنا لو أضربنا عن هذا كله صفحًا، فالحديث صحيح، متصل عند غيره، قال أبو داود في كتاب [اللباس]: حدثنا عبدالوهاب بن نجدة حدثنا بشر بن بكر عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس قال: سمعت عبدالرحمن بن غنم الأشعري قال: حدثني أبو عامر أو أبو مالك فذكره مختصرًا، ورواه أبو بكر الإسماعيلي في كتابه: [الصحيح]، مسندًا، فقال أبو عامر ولم يشك. ووجه الدلالة منه أن المعازف هي آلات اللهو كلها، لا خلاف بين أهل اللغة في ذلك، ولو كانت حلالًا لما ذمهم على استحلالها ولما قرن استحلالها باستحلال الخمر والخز، فإن كان بالحاء والراء المهملتين فهو استحلال الفروج الحرام، وإن كان بالخاء والزاي المعجمتين فهو نوع من الحرير غير الذي صح عن الصحابة-رضي الله عنهم-لبسه، إذ الخز نوعان: أحدهما: من حرير، والثاني: من صوف، وقد روى هذا الحديث من وجهين.
حكم الاغاني ابن بازار
__________
(1) سورة لقمان الآية 6
(2) سنن أبو داود اللباس (4039). قال الامام الالباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة (1/134): رواه البخاري في صحيحه (4/30):باب فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه. حكم الاغاني ابن باز. اقرأ أيضا ( تحذير: احذر من سماع الاغانى فى الحمام)
وأوصيك وغيرك بسماع إذاعة القرآن الكريم وبرنامج نور على الدرب ففيهما فوائد عظيمة، وشغل شاغل عن سماع الأغاني وآلات الطرب. أما الزواج فيشرع فيه ضرب الدف مع الغناء المعتاد الذي ليس فيه دعوة إلى محرم ولا مدح لمحرم في وقت من الليل للنساء خاصة لإعلان النكاح والفرق بينه وبين السفاح كما صحت السنة بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم. أما الطبل فلا يجوز ضربه في العرس، بل يكتفي بالدف خاصة، ولا يجوز استعمال مكبرات الصوت في إعلان النكاح وما يقال فيه من الأغاني المعتادة لما في ذلك من الفتنة العظيمة والعواقب الوخيمة وإيذاء المسلمين، ولا يجوز أيضا إطالة الوقت في ذلك بل يكتفي بالوقت القليل الذي يحصل به إعلان النكاح، لأن إطالة الوقت تفضي إلى إضاعة صلاة الفجر والنوم عن أدائها في وقتها وذلك من أكبر المحرمات ومن أعمال المنافقين. س2: ما حكم ما يتعاطاه بعض الناس من الاجتماع على آلات الملاهي كالعود والكمان والطبل وأشباه ذلك وما يضاف إلى ذلك من الأغاني ويزعم أن ذلك مباح.
حكم الاغاني ابن با ما
فالواجب على المؤمن أن يحذر ذلك وهكذا على كل مؤمنة الحذر من ذلك، وجاء في المعنى أحاديث كثيرة كلها تدل على تحريم الغناء وآلات اللهو والطرب، وأنها وسيلة إلى شر كثير وعواقب وخيمة، وقد بسط العلامة ابن القيم -رحمه الله- في كتابه [إغاثة اللهفان] الكلام في حكم الأغاني وآلات اللهو، فمن أراد المزيد من الفائدة فليراجعه فهو مفيد جدا، والله المستعان وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه [1]. حكم الاستماع إلى الموسيقى - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. نشرت في المجلة العربية. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 3/434). فتاوى ذات صلة
حكم الاغاني ابن باز
السؤال: ما حكم الاستماع إلى الموسيقى؟
الإجابة: الموسيقى وغيرها من آلات اللهو كلها شر وبلاء، ولكنها مما يزين الشيطان التلذذ به، والدعوة إليه، حتى يشغل النفوس عن الحق بالباطل، وحتى يلهيها عما أحب الله، إلى ما كره الله وحرم، فالموسيقى والعود وسائر أنواع الملاهي كلها منكر، ولا يجوز الاستماع إليها، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِر والحرير والخمر والمعازف » (رواه البخاري معلقا في كتاب (الأشربة) باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه). والحِر: هو الفرج الحرام، يعني الزنا ، والمعازف: هي الأغاني وآلات الطرب. وأوصيك وغيرك من النساء والرجال بالإكثار من قراءة القرآن الكريم ، وبرنامج (نور على الدرب)، ففيهما فوائد عظيمة، وشغل شاغل عن سماع الأغاني وآلات الطرب. هل الأغاني تبطل الصيام ابن باز. وفق الله الجميع لكل ما يجب ويرضى إنه سميع مجيب. 177
-8
27, 224
السؤال: ما حكم الاستماع إلى الأغاني؟
الإجابة: الاستماع إلى الأغاني لا شك في حرمته وما ذاك إلا لأنه يجر إلى معاصي كثيرة، وإلى فتن متعددة، ويجر إلى العشق والوقوع في الزنا ، والفواحش، واللواط، ويجر إلى معاص أخرى، كشرب المسكرات، ولعب القمار، وصحبة الأشرار، وربما أوقع في الشرك، والكفر بالله، على حسب أحوال الغناء ، واختلاف أنواعه. والله جل وعلا يقول في كتابه العظيم: { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ. وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} [لقمان من الآيتين:6-7]. حكم الاغاني ابن بازار. فأخبر سبحانه أن بعض الناس يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله -قرئ ليُضِل بضم الياء، وقرئ ليَضِل بفتح الياء ومع كسر الضاد فيهما، واللام للتعليل- والمعنى: أنه بتعاطيه واستعاضته لهو الحديث وهو الغناء، يجره ذلك إلى أن يضل في نفسه ويضل غيره، يضل بسبب ما يقع في قلبه من القسوة والمرض، فيضل عن الحق لتساهله بمعاصي الله، ومباشرته لها، وتركه بعض ما أوجب الله عليه، مثل: ترك الصلاة في الجماعة، وترك بر الوالدين ، ومثل: لعب القمار، والميل إلى الزنا، والفواحش، واللواط، إلى غير ذلك مما قد يقع بسبب الأغاني.