نحضر السكّر ونحمره قليلاً حتى يصبح لونه أحمر، ثمّ نضع خليط الحليب فوق السكّر، ونحرك حتى يختلط الحليب بالسكّر. نحضر التوست المحمر من الفرن، ويفضّل أن يكون دافئاً بحيث يتشرّبَ كامل الخليط تماماً، بعد ذلك نرتّب شرائح التوست بصينيّة التقديم ونسكبُ عليه بعد ذلك خليط الحليب والسكّر والزبدة، ويترك بدرجة حرارة الغرفة حتى يتشرّبه بالكامل ويبرد التوست. نحضّرُ الكريمة وذلك باتباع الطريقة الموجودة على المغلّف، ويفضّلُ إضافة ملعقة من الزبدة فوقَ الكريمة لنحصلَ على كريمة كثيفة يمكن تشكيلها بسهولة ويسر. نضع الكريمة بأنبوبة الكريمة أو يتمّ وضعها بكيس ويتم ثقبه من أحد الأطراف، ويتمّ الضغط على الكريمة ونزيّن كامل الطبق بالكريمة حسْب الرغبة. نرشّ كامل الوجه بالفستق الحلبيّ. نقدّمُ حلويات عيش السرايا بالتوست باردة ويتمّ الاحتفاظ بعيش السرايا بالثلاجة لمدّة عدة أيام، ويفضّل وضع الكريمة عند التقديم حتى تبقى بحالة الانتعاش واللون الأبيض الناصع، بحيث لا تتشرّب قطع التوست الكريمة. عشر شرائح من خبز التوست الأبيض٬ مع إزلة قشرته الخارجيّة. كوبان من السكر. ثلاثة أكواب من الماء. مغلّفان من الشاي. عود واحد من القرفة٬ صغير الحجم.
وصفة عمل عيش السرايا بالتوست والسميد والبسكويت - موسوعة
نفرد مزيج الخبز بالتساوي على طبق بايركس، ثمّ نخلطُ الكريمة المبرَّدة جيّداً حتى تصبحَ ناعمة جداً، ونفردُها بالتساوي فوق الخبز. فيديو طريقة عمل عيش السرايا بالتوست
للتعرف على طريقة عمل عيش السرايا بالتوست شاهد الفيديو.
طريقة عش السرايا بالتوست - صحة وهنا
عدد الأصوات (4)
1
2
3
4
5
رأيكم يهمنا
أضف إلى قائمتي المفضلة
الطبخة لـِ
6
أشخاص
المكوّنات
10
عدد
المجموع في الأكلة
سعرة حراريّة
وقت التحضير
30
دقيقة
تعد عيش السرايا من الحلويات التقليدية في عالمنا العربي جربيها على طريقتنا بالتوست وشاركينا رأيك. القيمة الغذائيّة التقريبية في صحن شخص واحد بناء على الرقم الادنى لعدد الأشخاص المدون تحت الفيديو
السعرات الحراريّة
قريباً
الدهون
الدهون المشبعة
البروتينات
الكربوهيدرات
السكّريّات
الألياف
10-12 قطعة توست أبيض طري
1 لتر حليب
4 ملعقة كبيرة نشاء الذرة
170 غ قشطة
1 ملعقة كبيرة ماء الورد
1 ملعقة كبيرة ماء الزهر
لتحضير القطر:
½ 1 كوب سكر
1 كوب ماء
1 ملعقة كبيرة عصير الليمون
½ كوب فستق حلبي مطحون للتزيين
طريقة التحضير
يحمى الفرن إلى 180 درجة مئوية. ترتب قطع التوست الطرية في صينية وتوضع في الفرن لمدة 20 دقيقة حتى تصبح ذهبية اللون. في قدر صغير على نار متوسطة يحضر القطر أولاً: يوضع السكر مع الماء وعصير الليمون ويحرك باستمرار حتى يذوب بالكامل. يضاف ماء الزهر ويترك ليغلي مدة 3-4 دقائق. في قدر كبير وعلى نار متوسطة إلى عالية، يوضع الحليب مع نشاء الذرة ويحرك حتى يثخن.
طريقة عمل عيش السرايا بالتوست - صحة وهنا
تضاف المستكة المطحونة، ثم خليط السميد والتوست، مع الاستمرار في التقليب برفق للحصول على القوام الكثيف. ضعي المزيج في صينية، ثم تترك في درجة حرارة الغرفة حتى تجمد. ضعي طبقة من القشدة وعليها الفستق الحلبي المطحون، ويضاف زهر الليمون. يوضع عيش السرايا في الثلاجة ويترك ساعة على الأقل. تخرج من الثلاجة وتقطع إلى مربعات أو مثلثات. تقدم وبالهناء والشفاء.
عيش السرايا بالتوست - طريقة تحضير عيش السرايا بالتوست - طبخ عربي كوك
كما يمكن استبدال ماء الورد، بالفانيليا، أو القرفة، في صنع مهلبية عيش السرايا. فيديو طريقة عمل عيش السرايا بالتوست
للتعرف على طريقة عمل عيش السرايا بالتوست شاهد الفيديو.
كيلوغرام قشطة بلدية أو قشطة منزلية. كوب من السكر الأبيض. ملعقتان كبيرتان من الماء. ملعقتان كبيرتان من الزبدة. القطر
كوب من الماء. كوب ونصف الكوب من السكرالأبيض. ملعقة صغيرة من عصير الليمون. ملعقة كبيرة من ماء الزهر. ملعقة كبيرة ماء الورد. القشطة المنزلية
كوبان من الحليب السائل كامل الدسم. كوبان من كريمة الخفق السائلة. ملعقة كبيرة من نشا الذرة. ثلث ملعقة صغيرة من المستكة المدقوقة مع السكر. كوب من خبز التوست الأبيض مضغوط قليلًا بعد أن تزال حوافه ويفتت باليد إلى أجزاء صغيرة. القاعدة
تفرد قطع التوست على صينية واسعة وتترك لتجف جيدا في الهواء وتدخل إلى فرن حامي حتى تتحمص قليلًا وتأخذ لونًا فاتحًا جدًا. في قدر صغير يوضع مقدار الملعقة الكبيرة من الماء تغطي القاعد ويوزع فوقها السكر. يترك على نار متوسطة دون تحريك حتى يبدأ بالذوبان وبالتلون الخفيف. يحرك القدر بميلان ليختلط السكر ببعضه ويجب الإستمرار بذلك حتى يصبح اللون ذهبيًا غامقًا كراميل دون أن يحترق. يرفع من على النار وتضاف الزبدة وتحرك جيدًا. َالقطر
في قدر يذوب السكر بالماء على نار متوسطة، ويترك مكشوفًا حتى يبدا بالغليان مع إإزالة الشوائب إن ظهرت على السطح.
وصفاتنا بتنزل على مواقع التواصل فولو لينا هناك مقادير...
مرطبان براوني بالشوكولا نوع من أنواع الحلويات اللذيذة والمفيدة، وتعد من الحلويات اللذيذة والمفيدة والسهلة التحضير، وذلك لأن تحضيرها لا يحتاج سوى لحوالي النصف ساعة. وصفاتنا بتنزل على مواقع التواصل فولو لينا هناك يفضل العديد من السيدات تقديم هذا النوع من حلوى الشوكولا في الجلسات والسهرات، فهي تضفي...
يتميز بريوش البطاطس بمذاقه الشهي وبالقيم الغذائية العالية لمكوناته، كما أنه سهل التحضير لا يحتاج لأكثر من نصف ساعة لإعداده، و25 دقيقة أخرى لطبخه، وسنقدم لكم في مقالنا لهذا اليوم المقادير الكافية لستة أشخاص مع طريقة التحضير، آملين أن يعجبكم طبقنا المميز لهذا اليوم. وصفاتنا بتنزل على مواقع التواصل...
أكمل القراءة
(2) المجموع شرح المهذب ج 2 ص 58 - نيل الأوطار الصفحة السابقة - الفتح الرباني ج 2 ص 92 - كتاب الخلاف للطوسي ج 1 مسألة 61 المحلى لابن حزم ج 2 ص 255. (3) الفتح الرباني - الصفحة السابقة. 2008-10-16, 03:55 AM #2 رد: هل الرعاف يبطل الصلاة ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،
الظاهر أنّ صاحب البحث إباضي ، ولذا قدّم جابر بن زيد على الصحابة. وعندهم مسند اسمه (مسند الربيع) ، يصححون أحاديثه التي كالسند المذكور في البحث. وهو مسند مكذوب.
هل الرعاف يبطل الوضوء على
و البراءة الاصلية كافية أن الرعاف لا ينقض الوضوء إضافة إلى أنه لم يصح شيئا من الأحاديث الدالة على انتقاض الوضوء به. قال صديق خان _الروضة الندية_
قد اختلف أهل العلم في انتقاض الوضوء بخروج الدم وجميع ما هو نص في النقض أو عدمه لم يبلغ إلى رتبة تصلح للاحتجاج بها وقد تقرر أن كون الشيء ناقضا للوضوء لا يثبت إلا بدليل يصلح للاحتجاج وإلا وجب البقاء على الأصل لأن التعبد بالأحكام الشرعية لا يجب إلا بإيجاب الله أو رسوله وإلا فليس بشرع ومع هذا فقد كان الصحابة رض يباشرون مع معارك القتال ومجاولة الأبطال في كثير من الأحوال ماهو من الشهرة بمكان أوضح من الشمس فلو كان خروج الدم ناقضا لما ترك صلى الله عليه بيان ذلك مع شدة الاحتياج إليه وكثرة الحامل عليه. و الله تعالى أعلم. 2008-10-17, 12:21 AM #5 رد: هل الرعاف يبطل الصلاة ؟
جزاك الله خيرا أخي الفاضل و شكرا لك على اهتمامك 2008-10-17, 12:25 AM #6 رد: هل الرعاف يبطل الصلاة ؟
و إياك أخي عبد الله
هل الرعاف يبطل الوضوء بيت العلم
2008-10-16, 03:00 AM #1 هل الرعاف يبطل الصلاة ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما ترجيحكم أيها الإخوة الفضلاء في مسألة نقض الوضوء و إبطال الصلاة من الرعاف ؟ و أرفق بحثا وجدته لعلكم تعلقون عليها مشكورين... و جزاكم الله خير. البحث:
اختلف الفقهاء في هذه المسألة:
فذهب جابر بن زيد (1) و سعيد بن المسيب, و عبد الله بن عمر و عائشة, وابو هريرة, وابن عباس الى أن دم الرعاف غير ناقض للوضوء و هو مذهب مالك و الشافعي و الجعفرية و الظاهرية. و ذهب آخرون الى أن دم الرعاف ناقض للوضوء. وهذا مذهب أبي حنيفة و ابن حنبل. و حجة الأولين الحديث الذي رواه أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه احتجم و صلى و لم يتوضأ, ولم يزد على أن غسل محجامه. رواه الدارقطني و البيهقي و غيرهما. وهو حديث ضعيف. ولكن يقويه حديث آخر بدرجة الحسن رواه أبو داود عن جابر ابن عبدالله أن رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم حرسا المسلمين ذات ليلة في غزوة ذات الرقاع, فقام أحدهما يصلي, فجاء رجل من الكفار فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه. ثم رماه بآخر ثم بثالث, ثم ركع و سجد و دماؤه تجري. و موضع الدلالة من هذا الحديث أنه خرج دم كثير و استمر في الصلاة, فلو نقض الدم الوضوء لما جاز بعده الركوع و السجود و اتمام الصلاة.
هل الرعاف يبطل الوضوء لثلاث
هل الرعاف يبطل الوضوء ؟! - YouTube
هل الرعاف يبطل الوضوء للاطفال
Your browser does not support the HTML5 Audio element. هل الرّعاف يُبطلُ الوضوءَ والصَّلاة ؟
السؤال: إذا أصابَ الرَّجلَ رعافٌ في الصَّلاة هل تبطلُ الصَّلاة وهل هو ناقضٌ للوضوء ؟
الجواب: لا، غيرُ ناقض، لكن هو نجسٌ، إن استطاعَ أن يتخلَّصَ منه بوضع مثلًا مناديل تمنعُ انتشار الدَّم وتلطخه به، فالحمدُ لله، مناديل أو في عمامته أو شماغه يمنع هذا ثم يلقيه، أما إذا رعفَ وتلطَّخ به فيخرجُ ليغسلَ الدَّم ولو لم ينتقض الوضوء، وإذا توضَّأ كان ذلك أفضل نظرًا للخلاف فيه.
قال البغوي: وهو قول أكثر الصحابة. ويرى الحنابلة أن الرعاف لا ينقض الوضوء إلا إذا كان فاحشا كثيرًا ، أما كون الكثير ينقض الوضوء ، فلقوله عليه الصلاة والسلام في حديث عائشة لفاطمة بنت أبي حبيش عن دم الاستحاضة: إنما ذلك { عرق ، وليست بالحيضة ، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة} ، وفي رواية: { توضئي لكل صلاة. } ولأنه نجاسة خارجة من البدن أشبهت الخارج من السبيل. وأما كون القليل لا ينقض فلمفهوم قول ابن عباس في الدم إذا كان فاحشًا فعليه الإعادة. قال أحمد: عدة من الصحابة تكلموا فيه ، وابن عمر عصر بثرة فخرج الدم فصلى ولم يتوضأ ، وابن أبي أوفى عصر دملاً ، وذكر أحمد غيرهما ، ولم يعرف لهم مخالف من الصحابة فكان إجماعًا. ويرى الحنفية القائلون بنقض الوضوء بسيلان الدم عن موضعه أن الرعاف ينقض الوضوء ، وكذا لو نزل الدم من الرأس " إلى ما لان " من الأنف " ولم يظهر على الأرنبة نقض الوضوء. وهو مذهب الثوري والأوزاعي وأحمد وإسحاق ، قال الخطابي: وهو قول أكثر الفقهاء ، وحكاه غيره عن عمر بن الخطاب وعلي رضي الله عنهما ، وعن عطاء ، وابن سيرين ، وابن أبي ليلى. واستدلوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم { الوضوء من كل دم سائل} ووجه الاستدلال أن مثل هذا التركيب يفهم منه الوجوب.