الطفيلة - سمير المرايات شهدت العملية الانتخابية في الطفيلة انضباطا تاما منذ فتح مراكز الاقتراع أبوابها، صباح امس الثلاثاء، تزامنا مع الإجراءات اللازمة التي اتخذتها الأجهزة الامنية والإدارية ولجان الانتخاب في قصبة الطفيلة ولواءي الحسا والقادسية ، في وقت جرت فيه الانتخابات بكل سهولة ويسر حيث شهدت صناديق الاقتراع إقبالا جيداً من قبل الناخبين. الاقتصاد العالمي في مرمى نيران الركود التضخمي | الشرق الأوسط. وقال مدير شرطة الطفيلة العقيد جمعة الحمايدة، إن العملية الانتخابية سارت بكل سهولة ويسر دون وجود أي معيقات أو اختراقات أو أعمال شغب داخل وخارج مراكز وصناديق الاقتراع، مشددا على ضرورة توخي الحيطة والحذر من بث الإشاعات غير الصحيحة والتي لا تستند إلى الحقيقة. ونفى الحمايدة حدوث اعمال شغب أمام أحد مراكز الاقتراع في الطفيلة أثناء إجراءات العملية الإنتخابية ، في وقت تقوم فيه الأجهزة الأمنية بمهامها وواجباتها لتسهيل العملية الإنتخابية. ومنعت لجان الانتخاب والأجهزة الأمنية، تجمعات الناخبين داخل ساحات المدارس التي تجري في قاعاتها عملية الاقتراع، ومنع التجمعات في محيط تلك المدارس، حيث سمح للناخبين بالدخول الى المراكز بشكل منظم وبما يحقق شروط التباعد الجسدي والاشتراطات الصحية.
- الاقتصاد العالمي في مرمى نيران الركود التضخمي | الشرق الأوسط
- ايات فك العين والحسد
- ايات التحصين من العين والحسد
الاقتصاد العالمي في مرمى نيران الركود التضخمي | الشرق الأوسط
من جانبها، طالبت دول مجموعة السبع، الجمعة، المجتمع الدولي، بتجنّب اتخاذ أي تدبير يحدّ من عمليات تصدير المواد الغذائية. وأدى تعبير «مهما كلّف الثمن» الذي اشتهر به الرئيس السابق للبنك المركزي الأوروبي، ماريو دراغي، إلى التوصل لموازنة تاريخية في أوروبا عام 2020، مصحوبة بدين مشترك. وتبنّت الولايات المتحدة خططاً مالية هائلة عديدة، وأقرّت اليابان خطة ثالثة في نوفمبر (تشرين الثاني). لكن في مواجهة تدهور الأوضاع المالية العامة، ينبغي أن تكون المساعدات هذه المرة موجّهة أكثر لمساعدة ضحايا التضخّم. من جهة الشركات، يرى الخبير الاقتصادي في شركة «MarketSecurities» للاستثمارات، كريستوف بارو، أن المستثمرين لا يتوقعون إخفاقات كبيرة؛ بل مجرد «توتر طفيف». ما عدد مراحل التحول الكامل بيت العلم. في المقابل، يمكن أن تشهد الدول الناشئة الأكثر هشاشة في مقابل التضخم، تدهوراً في أوضاعها، وحتى في استقرارها بعض الأحيان. العالم
الإقتصاد العالمي
والرقمنة كذلك يجب ان تكون موجه لجعل التداول بالعملة النقدية المباشرة شيئاً من الماضي وان يكون ذلك مربوطاً بخطة زمنية تحقق تقليل للتداول بالعملة النقدية النقدية المباشرة لتعزيز المدفوعات الرقمية والالكترونية وكذلك ان يربط مؤشر رقمنة المؤسسة البلدية بالعمليات الادارية وخدمات الجمهور وخدمات المتابعة للبنية التحتية ككل. وبكل تأكيد ان على البلديات في كل مراحل رقمنتها ان تضع بحسبانها ان يكون لديها منظور سيبراني واضح وينسجم مع الخطة الوطنية للأمن السيبراني من الاجراءات التي يجب اعتمادها في الانظمة الرقمية البلدية سيبرانياً?? أن تلتزم البلدية بتحديد الغرض من جميع أنواع رسائل التحقق من الهوية (OTP) بشكل واضح وصريح،بما في ذلك عمليات الدفع الإلكترونية،وأن تشمل هذه الرسائل الغرض من الدفوعات ،والمبلغ،واسم المواطن والموظف عبر رقم. ما عدد مراحل التحول الكامل ؟. تبقى مسؤلية المواطن في قراءتها وفهمها واعتماد معناها! ومن المهم كذلك ادراك انه كلما تأخرنا في العمل الشمولي لجعل الأنظمة الرقمية في البلديات كلما اصبح الامر اكثر صعوبة واعلى كلفة سواء من ناحية البرمجيات او الاجهزة او حتى شبكة الاتصال وكذلك يجب النظر لإمتلاك البلديات شبكات اتصالات خاصة بها بين مواقعها المختلفة كأولوية يمكن ان تحقق عائد استثماري.
«رمل وزبد (1926)» [32]
الإله الثالث: قد انتصرت المحبة! سواء أكانت المحبة بياضًا ناصعًا أو خضرةً زاهيةً بجانب بحيرة، أو كانت جلالًا وفخارًا في القباب الرفيعة، أو كانت في بستان حافل بالناس، أو في صحراء لم تَطأها قدم الإنسان. فالمحبة هي ربنا ومُعلِّمنا في كل حال، فهي ليست بالشَّهوة الزائدة في الجسد. ولا هي فُتات الرغبة المُتساقط من مصارعة الرغبة للذات. كلَّا، ولا هي بالجسد الحامل سلاحه على الروح؛ لأن المحبة لا تعرف الثورة، ولكنها تهجر طريق الأقدار القديمة لتسير إلى الغابة المقدسة، لترقص وتترنَّم بأناشيد أسرارها في آذان الأبدية. المحبة شباب قد تحطَّمت قيوده، ورجولة قد تحرَّرت من عناء الأرض، وأنوثة حارة بلهيبٍ مقدَّس، مُشرقة بنور سماءٍ أبهى من سمائنا. المحبة ضحك بعيد في أعماق الرُّوح. المحبة حملة قديرة تسير بك إلى يقظتك. المحبة فجر جديد على الأرض، ويوم لم تصل إليه لا عينك ولا عيني، ولكن المحبة قد وصلت إلى قدس أقداسه بقلبها الأعظم. ايات فك العين والحسد. «آلهة الأرض (1931)» [33]
أبو القاسم الشابي [ عدل]
اقتباسات من أبو القاسم الشابي عن الحب
أيُّهَا الحُبُّ! أنتَ سـرُّ بَلائـي/وَهُمُومي، وَرَوْعَتي، وَعَنَائـي
وَنُحُولـي، وَأدْمُعـي، وعذابي/وَسقَامي، وَلَوْعَتي، وَشَقَـائـي
أيُّهَا الحُبُّ!
ايات فك العين والحسد
مجلة الرسالة/العدد 465/المصريون المحدثون
34 - المصريون المحدثون
شمائلهم وعاداتهم
في النصف الأول من القرن التاسع عشر
تأليف المستشرق الإنجليزي ادورد وليم لين
للأستاذ عدلي طاهر نور
تابع الفصل الحادي عشر - (الخرافات)
هناك شعائر درويشية كأشكال الدعاء، وطرق الذكر لا يراعيها غير طوائف خاصة، كما توجد شعائر أخرى تقوم بها الطوائف المختلفة. ونذكر من هذه طقوس (الخلوتية) و (الشاذلية) وهما فرقتان كبيرتان لكل منهما شيخ. ايات طرد العين والحسد. والفارق الرئيسي بينهما أن لكل منهما أسلوبه الخاص في الأدعية التي يرددونها صباح كل يوم، وأن السابقين يتميزون عن الآخرين بالخلوة أحياناً، ومن ثم سموا خلوتية. وهؤلاء يتلون دعاءهم قبل الفجر ويسمى (وِرْد السحر) أما دعاء الشاذلية فيقرءونه بعد الفجر ويسمى (حزب الشاذلي). وقد يعتكف الخلوتي أربعين يوماً وليلة في خلوته صائماً، من بزوغ الفجر إلى غروب الشمس طول هذه المدة. ويعتكف جماعة منهم أحياناً في خلوات مسجد الشيخ الدمرداش شمال القاهرة ثلاثة أيام وليال بمناسبة مولد هذا الولي، ولا يتناولون أثناء ذلك غير قليل من الأرز وكوبة من الشراب عند المساء. ويشغلون أنفسهم بقراءة أدعية لا يعرفها غيرهم؛ ولا يخرجون من الخلوة إلا للصلاة جماعة في المسجد، ولا يجيبون أبداً من يكلمهم إلا بقولهم: (لا إله إلا الله).
ايات التحصين من العين والحسد
كنت أصلي الفجر، ثم أجلس في مصلاي لطلب الأجر، فإذا داعبني النعاس، قلت: لا مساس، فإذا غدا الطير من وكره وطار، وقضيت وجبة الإفطار، ذهبت إلى الكلية، ونسيت الدنيا بالكلية. الرقية الشرعيه مكتوبة. وكان زملائي أهل جد وجلد، والكل منهم مثابر مجتهد. ذكرونا بالصحب الأول، وكانوا من سبع دول، اثنان من السعودية، أخلاقهم ندية، وصداقتهم ودية، وآمالهم وردية. وأربعة من اليمن، تشتري صحبتهم بأغلى ثمن، وأعدّها عليّ من أحسن المنن، وواحد من أوغندا، يهد الدروس هدا، كأنه ليث إذا تبدا، وطالبان من السودان أعذب من الماء عند الظمآن، وطالب من دولة بنين، قوي أمين، ومن نيجيريا أربعة طلاب، يكرمون الأصحاب، ويتحفون الأحباب، وواحد من الصومال، من خير الرجال، مع صبر واحتمال. فإن اختلفنا في الديار، فنحن إخوة في شريعة المختار.
وتشير الآية الثالثة إلى فضائل العسل. وقد سألت شيخي أن يبين لي موضع هذه الآيات من القرآن فرجاني عندئذ ألا أترجمها بلغتي لأن ترجمة القرآن بغير ذكر النص الأصلي محرمة، لا لأنه خجل من جريان العادة باستعمال هذا الكلام طلسما فكره أن يعرف مواطني ذلك. وقد أوضح لي اعتقاده التام في تأثير هذه الآيات حتى على المريض الكافر وأظهر ثقته التامة بقوتها. وقال ملاحظاً: (إن الرسول (صلعم) قال: لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً وتروح بطاناً). وقد هدأت وسواسه في ذلك بإخباره أن للقرآن ترجمة إنجليزية
ويعطى للمريض أحياناً لشفاء الأمراض وإزالة أثر السموم جرعة ماء في طاس معدني نقش بداخله آيات قرآنية ورسوم وأشكال طلسمية. وقد أهدى إلي أخيراً في القاهرة طاسة مثل هذه أعجب بها أصدقائي المسلمون كثيراً. حب - ويكي الاقتباس. وينقش أيضاً خارج الطاسة كتابات تعدد فضائلها، وتشير إلى خواصها من إبطال السموم، والحسد وشفاء الأمراض والعلل والموت. وقد رأيت هنا طاسة أخرى كالسابق وصفها تماماً، غير أن نقوشها زالت قليلاً ويعتقد أن أسرار القرآن كثيرة جداً. وفي ذات يوم رفضت أن أتناول طعاماً خشية الضرر فنصحني بقراءة سورة قريش إلى آخر (الذي أطعمهم من جوع) وأن أردد هذه العبارة الأخيرة ثلاث مرات.