أخبار الآن | دبي - الإمارات العربية المتحدة
هذا الرجل الذي شغل بال العالم، مازال يحظى بالكثير من الاهتمام بعد أن تكرس رمزا للشر والعنصرية والابادة، كما باتت جميع مساوئ البشر مختصرة في اسمه. على العموم من الصعب التعاطف مع هذه الشخصية المشهورة بأقسى أنواع التعذيب، ليس فقط لأن كتابة التاريخ تمت من طرف أعداؤه، بل لأنه سفك دماءا غزيرة في غزواته الكبرى، والتي لا يمكن تبريرها أبدا. شاهدوا أيضا: قريبا ستدفع فواتير استهلاك ضوء الشمس! التقطت سيلفي بالطائرة.. ثم فوجئت بظهور كائن فضائي خلفها! لأسف هتلر ترك نقطة سوداء في تاريخ ألمانيا، والتي حولها بعقليته السادية الى ألمانيا النازية،التي تسببت في مآس لا حصر لها، وأزهقت بسياساتها الرعناء وقوتها الغاشمة أرواح الملايين. كيف تتكون النجوم - موضوع. هذه الأفكار العنصرية التي أمن بها هتلر، هي أفكار بغيضة تجزأ البشر الى جنس أري ووضاعة الأمم الأخرى، وهي تجد اقبالا في أوروبا وفي الولايات المتحدة الأمريكية فيما يعرف بظاهرة "النازية الجديدة"، ولولا القوانين لظهرت من جديد. ظواهر فلكية فريدة رافقت ليلة المولد النبوي! هل يؤثر التوقيت الشتوي في البشر سلبا؟
مما تتكون جينات هتلر؟ عندما تم تحليل جينات أقارب زعيم النازية "هتلر"، والذي أشرف عليه الصحفي البلجيكي جان بول مولدرز والمؤرخ مارك فيرميرين، وأكدت النتائج أن جينات هتلر لها صلة قرابة بالأجناس التي صنفها من وقت طويل أنها دونية، وتحديدا بأصول يهودية وإفريقية!
كيف تتكون النجوم - موضوع
وقد قام
الباحثون بقياس طيف كل نجم؛ لتحديد انحراف "دوبلر"؛ وهو السرعة نصف القطرية
التي يتحرك بها النجم مقتربًا أو مبتعدًا عن الراصد وقت الرصد. وحتى إنْ كانت النجوم
داخل أحد الثنائيات لا يمكن الفصل بينها في الصورة، يمكن الكشف عنها من خلال انحرافها
عن متوسط السرعة نصف القطرية للحشد النجمي الذي وُلدت فيه، والذي هو مطبوع على الطيف
المرصود للنجم الثنائي. وتَنْتُج هذه الانحرافات عن الحركة المدارية الدورية التي يكملها
كل نجم مرافق خلال "عام" دورانه حول مركز الكتلة في الثنائي. مم تتكون النجوم - موضوع. وإذا تَسَاوَى
كل شيء آخر، فستكون للثنائيات التي لها فترة مدارية قصيرة (وبالتالي مسافة متوسطة صغيرة
بين النجمين) انحرافات عالية المدى في السرعة نصف القطرية. لذلك، فإن قياس توزيع السرعات
نصف القطرية لعينة من النجوم يوفر معلومات عن نسبة النجوم التي تُوجَد في ثنائيات،
ونسبة الثنائيات التي لها فترة مدارية محددة. وقد وجد
سانا وزملاؤه أن توسُّع نطاق السرعات نصف القطرية لعَيِّنتهم من النجوم اليافعة عالية
الكتلة محدود بشكل مفاجئ؛ فهو حوالي خُمس ذلك المرصود للنجوم الأقدم ذات الكتل المشابِهة 5. وقد أثبتت دراسات سابقة 7 ، 6 أن نسبة عالية من النجوم الأقدم عالية الكتلة
تُوجَد في ثنائيات؛ فحوالي 20% منها لها فترات مدارية أقل من أسبوع، و40–50% لها فترات
مدارية أقل من شهر.
انواع النجوم: – The Lives Of Stars
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
الموقع الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
مم تتكون النجوم - موضوع
ومن دون طريقة لتحديد الأهداف الواعدة، سيكون البحث عن كواكب شبيهة بالأرض (Earth 2. 0) مثل البحث عن إبرة في كومة قش.
من اللطائف العددية
هناك أمر يستدعي الوقوف طويلاً، فلماذا جعل الله عدد السموات سبعاً؟ لماذا هذا العدد بالذات؟ لقد وجدتُ بعد بحث طويل أن الله تعالى أراد من وراء هذا العدد أن يعطينا إشارة خفية ودليلاً واضحاً على أنه هو خالق السموات السبع كما يلي:
- الله تعالى جعل عدد طبقات كل ذرة من ذرات الكون سبعاً، وبالتالي ليدلنا على أن مصمم الكون واحد، وهو نفسه خالق السموات السبع. فالذي اختار للذرة الرقم سبعة هو نفسه الذي اختار للسموات الرقم سبعة، فتأملوا هذه الإشارة الرائعة. - إن عدد السموات سبع، والعجيب أن ذكر السموات السبع تكرر في القرآن بالضبط سبع مرات!! وتأملوا معي هذه الآيات:
1ـ {فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}.. [البقرة: 29]. 2ـ {تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ}.. [الإسراء: 44]. انواع النجوم: – The lives of stars. 3ـ {قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ}.. [المؤمنون: 86]. 4ـ {فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ}.. [فصلت: 12]. 5ـ {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ}.. [الطلاق: 12]. 6ـ {الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقاً}.. [الملك: 3].
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة الأنبياء Al-Anbiyā' الآية رقم 87, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن: الآية رقم 87 من سورة الأنبياء
الآية 87 من سورة الأنبياء مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ وَذَا ٱلنُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَٰضِبٗا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقۡدِرَ عَلَيۡهِ فَنَادَىٰ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ أَن لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبۡحَٰنَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾ [ الأنبياء: 87]
﴿ وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ﴾ [ الأنبياء: 87]
وذا النون اذ ذهب مغاضبا في اي سوره
وقوله: فكان من المدحضين أي المغلوبين في القرعة ؛ لأنه خرج له السهم الذي يلقى صاحبه في البحر ، ومن ذلك قول الشاعر: قتلنا المدحضين بكل فج فقد قرت بقتلهم العيون وقوله: فنبذناه أي: طرحناه ، بأن أمرنا الحوت أن يلقيه بالساحل. والعراء: الصحراء. وقول من قال: العراء: الفضاء أو المتسع من الأرض ، أو المكان الخالي ، أو وجه الأرض - راجع إلى ذلك ، ومنه قول الشاعر وهو رجل من خزاعة: ورفعت رجلا لا أخاف عثارها ونبذت بالبلد العراء ثيابي وشجرة اليقطين: هي الدباء. وقوله: وهو سقيم أي: مريض لما أصابه من التقام الحوت إياه ، وقال تعالى في " القلم ": ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين [ 68 \ 48 - 50] فقوله في آية " القلم " هذه: إذ نادى [ 68 \ 48] أي: نادى أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، وقوله: وهو مكظوم [ 6 \ 48] أي: مملوء غما ، كما قال تعالى: ونجيناه من الغم [ 21 \ 88] وهو قول ابن عباس ومجاهد. وعن عطاء وأبي مالك مكظوم: مملوء كربا ، قال الماوردي: والفرق بين الغم والكرب أن الغم في القلب ، والكرب في الأنفاس. وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ. وقيل مكظوم محبوس.
وذكر ذي النون في جملة من خُصّوا بالذكر من الأنبياء لأجل ما في قصته من الآيات في الالتجاء إلى الله والندم على ما صدر منه من الجزع واستجابة الله تعالى له. و ( ذو النون) وصفٌ ، أي صاحب الحوت. لقب به يونس بن متَى عليه السلام. وتقدمت ترجمته في سورة الأنعام وتقدمت قصته مع قومه في سورة يونس. وذهابُه مغاضباً قيل خروجه غضبان من قومه أهل ( نينَوى) إذْ أبَوا أن يؤمنوا بما أرسل إليهم به وهم غاضبون من دعوته ، فالمغاضبة مفاعلة. وذا النون اذ ذهب مغاضبا في اي سوره. وهذا مقتضى المروي عن ابن عباس. وقيل: إنه أوحي إليه أن العذاب نازل بهم بعد مدة فلما أشرفت المدّة على الانقضاء آمنوا فخرج غضبانَ من عدم تحقق ما أنذرهم به ، فالمغاضبة حينئذ للمبالغة في الغضب لأنه غَضب غريب. وهذا مقتضى المروي عن ابن مسعود والحسن والشعبي وسعيد بن جبير ، وروي عن ابن عباس أيضاً واختاره ابن جرير. والوجه أن يكون { مغاضباً} حالاً مراداً بها التشبيه ، أي خرج كالمغاضب. وسيأتي تفصيل هذا المعنى في سورة الصافات. وقوله تعالى: { فظن أن لن نقدر عليه} يقتضي أنه خرج خروجاً غير مأذون له فيه من الله. ظن أنه إذا ابتعد عن المدينة المرسل هو إليها يرسل الله غيره إليهم. وقد روي عن ابن عباس أن ( حزقيال) ملكَ إسرائيل كان في زمنه خمسةُ أنبياء منهم يونس ، فاختاره الملِك ليذهب إلى أهل ( نينوَى) لدعوتهم فأبى وقال: ههنا أنبياء غيري وخرج مغاضباً للملِك.