العريس خالد علي التركي
احتفل معالي مدير جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الأستاذ الدكتور سليمان بن عبدالله أبا الخيل بزفاف كريمته إلى الشاب خالد بن علي التركي، أقيم حفل الزواج في قاعة الحياة وسط حضور عدد من أصحاب السمو والفضيلة والمعالي وأقارب العروسين، ألف مبروك للعروسين، تهانينا. الأمير عبدالرحمن بن عبدالله يتوسط جد العروس ووالدها والأمير سعد آل سعود وعم والد العروس
الأمير أحمد بن عبدالله يتوسط والد العروس والعريس والشيخ صالح اللحيدان ووالد العريس وبعض الحضور
الأمير منصور بن محمد مع العريس و والد العروس د. أبا الخيل
من اليسار د. أحمد السيف، والد العروس، العريس، د. علي النملة، والد العريس، د. سالم المالك
من اليمين الشيخ ابن سويلم والشيخ عبدالله بن سويلم ود. أحمد السالم ووالد العروس
من اليمين د. السند، د. محمد الصالح، د. سليمان أبا الخيل
الشيخ محمد بن سويلم، د. سليمان أبا الخيل
والد العروس يتوسط د. أحمد الدريبي يسار ود. عبدالله أبا الخيل عند اشتداد. أحمد الشريمي يمين والأستاذ الباتلي ود. السالم
العريس مع أقاربه
والد العروس د. أبا الخيل يتوسط الزميل علي المنيع والعريس
والد العروس مع د. العبدالوهاب وعم العروس
د. أبا الخيل يتوسط والده وأعمامه
والد العروس والعريس وخال العروس إبراهيم الراجحي وشقيق العروس عبدالله وماجد النعيم
والد العروس د.
عبدالله أبا الخيل الصغير
شرح الروض المربع للشيخ د. عبدالله أبا الخيل (76/ صلاة التطوع 1) - YouTube
عبد الرحمن بن عبد الله أبا الخيل
معلومات شخصية
الميلاد
1345هـ [1] [2] عنيزة
الوفاة
11 يناير 2021 جدة
الجنسية
سعودي
الأولاد
7 أبناء وثلاث بنات
الأب
عبد الله بن منصور أبا الخيل
الأم
حصة بنت عبد الله البسام
أقرباء
عبد الله البسام
مناصب
وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية
في المنصب 1961 – 1975
الحياة العملية
المدرسة الأم
جامعة القاهرة
المهنة
دبلوماسي
تعديل مصدري - تعديل
عبد الرحمن بن عبد الله المنصور أبا الخيل وزير العمل والشؤون الاجتماعية سابقاً ووزير النقل بالإنابة (بضعة شهور)، كما تولى منصب سفير المملكة العربية السعودية في مصر. وزير ودبلوماسي سعودي، باشر التعليم في صغره، مستفيداً من دراسته المبكرة في مسقط رأسه عنيزة بالقصيم، ومن تحصيله العلمي في مدرسة النجاة الشهيرة في الزبير، ثم التحق بالبعثات التعليمية السعودية المبكرة إلى مصر ونال البكالوريوس من كلية الآداب بجامعة القاهرة (1952م). وعلى إثر ذلك، تنقّل في وظائف دبلوماسية عدّة في القاهرة وبيروت حتى عام 1958م، ثم عاد إلى المملكة وعُيّن مديراً عاماً لوزارة المالية والاقتصاد الوطني لمدة عامين، عاد في إثرها إلى وزارة الخارجية، ثم نُدب للعمل عضو مجلس إدارة منتدب في شركة الاسمنت بجدة.
عبدالله أبا الخيل والبيداء
بلغ إجمالي الطرق 350 كلم م2 مع تنفيذ 157 جسر بمسافات تتراوح من 30 إلى 420 متر، و17 نفق بطول 80 إلى 635 متر مع إنشاء 1135 قناة مائية تحت الطرق. المكتب الرئيسي لقوات الحرس الملكي
تم بناء المبني بالكامل من الحديد الفولاذ على أرض بمساحة 12, 500 م 2 مغطى بألواح خرسانية جاهزة. بلغت المساحة المبنية 65000 متر مربع، بالإضافة إلى مواقف سيارات تحت الأرض تسع 210 سيارة. شرح الروض المربع للشيخ د.عبدالله أبا الخيل (23 / باب نواقض الوضوء 1) - YouTube. نفق عند تقاطع طريق عمر بن العزيز والنهضة – الرياض
يشمل المشروع إنشاء نفق من خلال الحفر لأسفل بطول 862 على طريق عمر بن عبد العزيز، مع تجميل وتهيئة ممر المشاة، وتزويده بالإنارة، وتركيب إشارات المرور، وأعمال الأسفلت ووضع علامات المرور. مرافق درع السلام
تنفيذ تصاميم الموقع والبنية التحتية لمركز عمليات القطاع (KFAB) في تبوك. وتنفيذ تصاميم المرافق النموذجية للرادارات بعيدة المدى في ستة مواقع مختلفة، بالإضافة لتصميم المركز للرئيسي للعمليات في جدة. المركز الصحي لوزارة الداخلية في بريدة
يقع مشروع المركز الصحي وسط مدينة بريدة على مساحة 13, 650 م2 وإجمالي مساحة البناء 6, 630 م2. يضم المشروع المبنى الرئيسي للمركز الصحي، وسكن الممرضات، ومبنى خدمات الدعم، ومواقف سيارات، وحدائق وخدمات البنية التحتية.
والحمد لله رب العالمين. د. عبدالله العلي الطعيمي - عضو هيئة التدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
عبدالله أبا الخيل عند اشتداد
سبب آخر: الخطأ
10-09-2009, 07:47 AM
الدولة: الجهرا فديييتهاا
المشاركات: 76
والنعم والله
بس عندي سؤال اهم اللي بالسعوديه ولا لا
__________________
((بنــت القصــر الحمــر))
10-09-2009, 04:51 PM
من هم الذين في السعودية أختي الكريمة، أتقصدين الغانم بالذات أم أبا الخيل؟
10-09-2009, 05:20 PM
لا ابا الخيل
10-09-2009, 05:21 PM
السلام عليكم ورحمة الله ، نعم اختي بنت الجهرة ، هم ابا الخيل بالسعودية ، وان الاستاذ محمد ابا الخيل وزير المالية السعودي السابق من بني عمومتهم ، شاكر لك سؤالك. باختصار: كل ريال سعودي عليه توقيع محمد ابا الخيل
التعديل الأخير تم بواسطة عيسى خالد عيسى زايد الزايد; 10-09-2009 الساعة 05:23 PM.
ثم حاصروا الأمير ومن معه في قصرها حتى طلب الأمان في اليوم التالي، فمنح اياه، واستسلم للملك عبدالعزيز وقد أستأذنه في الذهاب إلى العراق فأذن له، ورحل إلى هناك. وعين مكانه في الامارة الأمير أحمد بن محمد السديري. وكان محمد بن عبد الله المهنا آخر أمراء بريدة من أسرة ال مهنا. [7]
مراجع [ عدل]
^ عبدالله العثيمين (2007)، تاريخ المملكة العربية السعودية, الجزء الثاني ، الرياض: العبيكان للنشر، ص. 108–109. ^ عبدالله العثيمين (2007)، تاريخ المملكة العربية السعودية, الجزء الثاني ، الرياض: العبيكان للنشر، ص. 112. ^ عبدالله العثيمين (2007)، تاريخ المملكة العربية السعودية, الجزء الثاني ، الرياض: العبيكان للنشر، ص. 113–114. ^ عبدالله العثيمين (2007)، تاريخ المملكة العربية السعودية, الجزء الثاني ، الرياض: العبيكان للنشر، ص. محمد بن عبد الله بن مهنا أبا الخيل - ويكيبيديا. 114–115. ^ عبدالله العثيمين، تاريخ المملكة العربية السعودية, الجزء الثاني ، العبيكان، ص. 116. ^ عبدالله العثيمين (2007)، تاريخ المملكة العربية السعودية, الجزء الثاني ، الرياض: العبيكان، ص. 117. ^ عبدالله العثيمين (2007)، تاريخ المملكة العربية السعودية, الجزء الثاني ، الرياض: العبيكان، ص.
وعن قتادة هو دليل على أنه يجوز أن يتولى الإنسان عملاً من يد سلطان جائر، وقد كان السلف يتولون القضاء من جهة البغاة ويرونه، وإذا علم النبي أو العالم أنه لا سبيل إلى الحكم بأمر الله ودفع الظلم إلا بتمكين الملك الكافر أو الفاسق فله أن يستظهر به. وقيل: كان الملك يصدر عن رأيه، ولا يعترض عليه في كل ما رأى، فكان في حكم التابع له والمطيع. وهذه الآية أصل في طلب الولاية كالقضاء ونحوه. اجعلني على خزائن الارض. كان الوضع شبيهاً بوضع ملكة انكلترا تملك ولا تحكم - كما قال له هنا: لا أتميز عليك إلا بالعرش الملك- لكن الحكم الفعلي لرئيس الوزراء، فيبدو أن هذه الصورة التي كانت بين يوسف عليه السلام وبين هذا الملك. وهذه الآية كما هي أصل في طلب الولاية كالقضاء ونحوه لمن وثق من نفسه بالقيام بحقوقه، وجواز التولية عن الكافر والظالم، فهي أصل في جواز مدح الإنسان نفسه لمصلحة، وفي أن المتولي أمراً شرطه أن يكون عالماً به خبيراً ذا فطنة. قال أبو السعود: وإنما لم يذكر إجابة الملك إلى ما سأله عليه السلام من جعله على خزائن الأرض بعدما قال له الملك: ((إنك اليوم لدينا مكين أمين)) ((قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم)) ثم جاءت الآية مباشرة {وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ} [يوسف:21] إلى آخره ولم تحك الآيات الكريمة ما رد عليه الملك ولم يقل: وثقت أو قبلت ذلك إلا إيذاناً بأن ذلك أمر لا مرد له، وهو غني عن التصريح، لا سيما بعد تقديم ما يندرج تحته من أحكام السلطنة بحذافيرها من قوله: ((إنك اليوم لدينا مكين أمين))، وللتنبيه على أن كل ذلك من فعل الله عز وجل، وإنما الملك آلة وسبب في ذلك.
اجعلني على خزائن الارض - موضوع
– يعقوب علبه السلام يوافق على إرسال بنيامين مع إخوته ، بعد العهد والمواثيق. – وصية يعقوب عليه السلام لأولاده في كيفية الدخول إلى مصر
ثالثا: العبر المستفادة من الآيات:
قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ: يجوز لمن جهلَ حاله أن يعرف بكفاءته ، لينتفع به ، ك فعل سيدنا يوسف عليه السلام ، أما إذا قصد التفاخر والتطاول دخل في عموم نهي قوله تعالى: (فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ). أَلَا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنزِلِينَ: فيه دليل على أن إكرام الضيف من سنن المرسلين، وتزويد المسافر بما يحتاجه. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 55. قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنتُكُمْ عَلَىٰ أَخِيهِ مِن قَبْلُ: تضييع الأمانة ينتج عنه فقدان الثقة بين أقرب الناس، وفيه دليل على أن المؤمن كيس فطن ، ينبغي عليه ألا يلدغ من جحر مرتين، وأن يعتبر بما أصابه في الماضي. وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِن بَابٍ وَاحِدٍ: فيه دليل على جواز استعمال الأسباب الدافعة للعين والوقاية منها أو غيرها من المكاره. فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ: التوكل على الله سبب في دفع المكروه.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 55
لم يردني أيام شبابي وغناي ومالي وعزي أفيريدني اليوم وأنا عجوز عمياء فقيرة ؟!
القرآن الكريم: سورة يوسف الجزء الرابع-دروس التربية الاسلامية
الثاني: أنه لم يقل: إني حسيب كريم ، وإن كان كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ولا قال: إني جميل مليح ، إنما قال: إني حفيظ عليم فسألها بالحفظ والعلم ، لا بالنسب والجمال. الثالث: إنما قال ذلك عند من لا يعرفه فأراد تعريف نفسه ، وصار ذلك مستثنى من قوله تعالى: فلا تزكوا أنفسكم. الرابع: أنه رأى ذلك فرضا متعينا عليه; لأنه لم يكن هنالك غيره ، وهو الأظهر ، والله أعلم. اجعلني على خزائن الارض - موضوع. الرابعة ودلت الآية أيضا على أنه يجوز للإنسان أن يصف نفسه بما فيه من علم وفضل; قال الماوردي: وليس هذا على الإطلاق في عموم الصفات ، ولكنه مخصوص فيما اقترن بوصله ، أو تعلق بظاهر من مكسب ، وممنوع منه فيما سواه ، لما فيه من تزكية ومراءاة ، ولو ميزه الفاضل عنه لكان أليق بفضله; فإن يوسف دعته الضرورة إليه لما سبق من حاله ، ولما يرجو من الظفر بأهله.
وَاسْتَوْثَقَ لِيُوسُفَ مُلْكُ مِصْرَ فَأَقَامَ فِيهِمُ الْعَدْلَ وَأَحَبَّهُ الرِّجَالُ والنساء. تفسير القرآن الكريم