يجب مراعاة مايلى:
- ارتداء السوتيان لأقل فترة ممكنة على أن تقل عن 12 ساعة يومياً
ويكون ذلك بعدم ارتداءه إلا قبل مغادرة المنزل بفترة قصيرة،
وخلعه فور الوصول للمنزل. - تجنبي ارتدء السوتيان الذي تحده حواجز معدنية من أسفل،
أو ذلك الذي يضغط على الثدي ويرفعه، مما يؤثر تأثيراً سيئاً على
الأوعية الدموية بالثدي بصورة مكثفة. - تجنبي استخدام السوتيان الذي يحيط بالثدي بأسلوب ضاغط لعدم وجود حمالات،
وإن كان لابد من استخدامه فيكون لفترات قصيرة محدودة لا تستغرق الكثير من الوقت،
إذ إن هذا السوتيان يعمل على الضغط بشدة على منطقة الإبط، ويؤدي دوراً في تقليص الثدي،
وبالتالي التأثير على الأوعية الدموية. مقاس الستيان بالحروف هي. إذا لاحظتي حدوث تغير في حجم الثدي خلال فترة الطمث،
فعلى تخصيص ( سوتيان خاص بهذه الفترة) ،
مع استخدام الحجم العادي المناسب خلال الأيام
الباقية من الشهر. كل فتاة راقيه في معاملاتها ومحترمه مع غيرها
فكوني راقيه في ردك
ولكي مني كل الاحترام
بنات هذا الموضوع جلست فيه اكثر من 3 ساعات
لا تبخلو علي بالردود الحلوه
*** بنات كل وحده تبحث عن الجمال فليكن في ما احل الله
وابتعدي عن التجمل المحرم
- مقاس الستيان بالحروف هي
- نجد قرن الشيطان..محمد المسعري.pdf - Google Drive
- حول حديث: "نجد قرن الشيطان"
- المراد بنجد التي ورد الحديث بأن بها يطلع قرن الشيطان - إسلام ويب - مركز الفتوى
مقاس الستيان بالحروف هي
فن سالي القصاص تستلهم الفنون الإسلامية في معرض "تراثنا" فى إطار فعاليات توطيد العلاقات الثقافة والفنية بين مصر و كوبا افتتح المستشار الثقافى الكوبي
دينيس كاساريس بينيتيزمعرض للفن التشكيلى بعنوان "تـــــراثـــنا"للفنانة التشكيلية سالى القصاص
بمكتبة القاهرة الكبرى بالزمالك تحت رعاية الدكتوره إيناس عبد الدايم وزيرة الثقافة. استلهمت الفنانة أعمالها من الفنون الإسلامية و الأجواء الصوفية والفلكلور الشعبي، فمن خلال 14 عملا فنيا بمقاسات مختلفة وخامات متنوعة قدمت الفنانة لوحات تشغى بالتفاصيل والدلالات والزخارف ومن ذلك محاكاة للوحة للرسام المنمنمات "بهزاد "رائد الرسم الفارسى والإسلامى فى عمل فنى بعنوان "المجلس" وفى حين لايتجاوز حجم العمل الأصلى 10 × 15 سم. قدمت الفنانة لوحة مقاس 80 x120 سم.
كما يفترض بوسط الستيانات أن يتسطح على الصدر, فيما يمتلئ الكوبان ولكن من دون إفراط...
انواع الستيانات و موديلاته
فيه موديلات كثيرة للسوتيان
لكن بتكلم عن اكثر الموديلات انتشارا ،، و قيسي عليها اي موديل ما تكلمت عنه
تختارين نوع الموديل على حسب لبسك ،، و على حسب الموديل اللي يريحك او يناسب جسمك
- تكوّر ناعم دون سلك – مريحة جدا ،، عملية ،، تعطي دعم بسيط من دون سلك اسفل الستيانات
- تكوّر ناعم مع سلك أسفل الثدي – تغطية أكبر وتغطية معززة تمنح الصدر مظهراً طبيعياً. 9GF69829
- تكوّر تام – تغطية تامة ومظهر بأناقة تامة. 0064600774442_500X500
- نصف تغطية – تغطية بنسبة النصف لمظهر معزز. تناسب الثياب التي صممت لتكشف جاذبية الصدر
- تكوّر بنسبة ثلاث أرباع – تغطية بنسبة ثلاث أرباع لمظهر أكثر جاذبية. وتعزيز لتفاصيل الصدر. مما يمنحك مزيداً من الجاذبية. دليلك كأنثى لاختيار الستيان المناسب + صور للتوضيح - عالم حواء. رفع مستوى مستوى الصدر –تبرز الصدر وتعزز تفاصيله. - تكوّر بقالب محدد –تكوّر مقولب دون قصات كي لا تظهر تحت الملابس الضيقة. - بدون حمالات للنزع، مثالية عند ارتدائها مع الملابس التي تكشف الأكتاف. 003_usb_fashion
- القابلة للتحويل – يمكن أن تلبس دون حمالات، بحمالات، بشكل مشبك أو فوق كتف واحد.
الشيخ ابن عثيمين: التعليق على أحاديث: نجد قرن الشيطان ، والقراءة من الشرح - YouTube
نجد قرن الشيطان..محمد المسعري.Pdf - Google Drive
19 يناير، 2019
تحقيقات وتقارير
3, 860 زيارة
النور المحمدي:
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا: وفي نجدنا ، قال: اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا: يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال الثالثة: هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان. رواه البخاري والترمذي وأحمد
هنا سأختصر مجمل الادلة على ان المقصود في الحديث الصحيح فوق بقرن الشيطان هو نجد اليمامة في السعودية وليس العراق
لكن بداية احب ان اؤكد انه لا ينقص من قيمة نجد اليمامة ان تكون هي المقصودة ولا قيمة العراق وان المسالة خلافية ولكل مسلم الحق في الاخذ بالراي الذي يراه سديد ومدعم بالادلة
اولا بصحيح الحديث
الدليل الأول:
موجود في صحيح البخاري: ( حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم أن ابن عمر غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصافنا لهم). نجد قرن الشيطان. في حديث آخر: ( كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذات الرقاع). حتى لا يلتبس الأمر على الكثيرين في الروايتين نقول أن هذه الغزوة هي غزوة ذات الرقاع. وقعت في السنة الرابعة للهجرة، وسببها غدر بعض القبائل من نجد بالمسلمين حيث قتلوا الدعاة السبعين، الذين خرجوا يدعون إلى الله تعالى، وانما سميت ذات الرقاع لان المسلمين كانوا يلفون أرجلهم بالخرق لأن أرجلهم قد نقبت لشدة المشي، وهي غزوة كانت لمحاربة قبيلتي بني محارب وبني ثعلبة من قبائل غطفان، وعسكر الرسول عليه الصلاة والسلام في مكان يسمى نخل، ولكن لم يقع قتال لأن الله قذف في قلوبهم الرعب فهربوا بعيدا عن المسلمين.
حول حديث: &Quot;نجد قرن الشيطان&Quot;
فقول سالم بن عبدالله بن عمر ياأهل العراق ماأسألكم عن الصغيرة ،وأركبكم للكبيرة ثم قوله بعد ذلك سمعت أبي عبدالله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الفتنة تجيء من ههنا وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان. يدل على أنه رحمه الله يرى أن قرن الشيطان يخرج من العراق وهو من رواة الحديث وهو أعلم بما روى من غيره. المراد بنجد التي ورد الحديث بأن بها يطلع قرن الشيطان - إسلام ويب - مركز الفتوى. 2- ما أخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ (2/746) ،وأبونعيم في الحلية (6/133) ،وابن عساكر في تاريخ دمشق (1/120) من طرق عن توبة العنبري عن سالم بن عبدالله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أن دعا فقال (اللهم بارك لنا في مكتنا ،اللهم بارك لنا في مدينتنا ،اللهم بارك لنا في شامنا ،وبارك لنا في صاعنا ،وبارك لنا في مدينتنا. فقال رجل:يارسول الله وفي عراقنا فأعرض عنه ،فرددها ثلاثاً كل ذلك يقول الرجل:وفي عراقنا ،فيعرض عنه ،فقال: بها الزلازل والفتن ،وفيها يطلع قرن الشيطان)
وتوبة العنبري البصري أبو المورع من رجال البخاري ومسلم وثقه أبوحاتم وابن معين كما في الجرح والتعديل (2/446) قال الحافظ ابن حجر عنه في التقريب (183) (ثقة ، أخطأ الأزدي إذ ضعفه). ولم ينفرد برواية هذا الحديث بل تابعه عليه زياد بن بيان الرقي قال ثنا سالم به.
المراد بنجد التي ورد الحديث بأن بها يطلع قرن الشيطان - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
روى البخاري في صحيحه في كتاب الفتن، من حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قام إلى جنب المنبر، فقال: "الفتنة ها هنا، الفتنة ها هنا، من حيث يطلع قرن الشيطان، أو قال: قرن الشمس. وفي رواية عنه أنه سمع الرسول صلى الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق، يقول: "ألا إن الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان. وفي رواية عنه، قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: وفي نجدنا؟ قال: "اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا"، قالوا: يا رسول الله، وفي نجدنا؟ قال: فأظنه قال في الثالثة: "هناك الزلازل، والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان ". قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: وقال الخطابي: نجد من جهة المشرق، ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق، ونواحيها، وهي شرق أهل المدينة، وأصل النجد: ما ارتفع من الأرض وهي خلاف الغور، فإنه ما انخفض من الأرض، وتهامة كلها من الغور، ومكة من تهامة. انتهى. حول حديث: "نجد قرن الشيطان". وعرف بهذا وهاء ما قاله الداودي إن نجدًا من ناحية العراق، كأنه توهم أن نجدًا موضع مخصوص، وليس كذلك، بل كل شيء ارتفع بالنسبة إلى ما يليه يسمى نجدًا، والمنخفض غورًا.
وعموما: قد كان أبو جهل من مكة! فالأرض لا تقدس أحد ولا أحد يقدسها. !