تتنوع منتجات الموضة المعروضة في الموقع لتشمل كافة حاجات ومستلزمات النساء بالاضافة الى قسم مختص للعبايات، حيث يتم تقديم مجموعة حصرية من العبايات المطبعة، العبايات بالخط العربي، العبايات المرصعة والمزيد. افضل المواقع للعبايات الرمضانية في البحرين لعام 2021. سوف تكتشفون الكثير من التصاميم المذهلة لعبايات رمضان من موقع نمشي في السعودية عند الضغط هنا
متجر علي اكسبرس في السعودية:
ان موقع علي اكسبرس غني عن التعريف، كاكبر موقع شامل متخصص في بيع التجزئة والذي اشتهر بتوفير كافة المستلزمات والاحتياجات التي تخطر في البال. قد يجهل عدد كبير من الاشخاص ان موقع علي اكسبرس في السعودية يوفر قسم متخصص في الموضة النسائية بمجموعة كبيرة من التصاميم المتفردة من العبايات، الجلبابات والمزيد من الملابس العربية من اشهر الماركات العالمية والصينية المعروفة والمشهورة
اكتشفوا الكثير من احدث التصاميم من الملابس والموضة العربية على موقع علي اكسبرس بالضغط هنا
متجر أناس في السعودية:
اطلق موقع أناس / أوناس عام ٢٠١٦ من مجموعة الطاير كأول موقع متخصص في التسوق اونلاين لمنتجات الموضة والازياء الفاخرة. يعتمد موقع أناس توفير اكثر من ١٥٠ ماركة عالمية فارهة في السعودية.
- متجر ملاك - الصفحة الرئيسية - متجر الالكتروني متخصص في العبايات النسائية بأحدث الموديلات و أرقى أنواع الأقمشة - ملاك عباية - ملاك للعبايات افضل موقع للعبايات الراقية الموقع الاول للعبايات صيفية رياضية سفر
- افضل المواقع للعبايات الرمضانية في البحرين لعام 2021
- بقشة - تسوقي أونلاين أفخم العبايات و القفاطين و الفساتين
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النور - الآية 23
- إعراب قوله تعالى: إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب الآية 23 سورة النور
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النور - قوله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة - الجزء رقم9
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 23
- إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا | موقع البطاقة الدعوي
متجر ملاك - الصفحة الرئيسية - متجر الالكتروني متخصص في العبايات النسائية بأحدث الموديلات و أرقى أنواع الأقمشة - ملاك عباية - ملاك للعبايات افضل موقع للعبايات الراقية الموقع الاول للعبايات صيفية رياضية سفر
تتنوع منتجات الموضة المعروضة في الموقع لتشمل كافة حاجات ومستلزمات النساء بالاضافة الى قسم مختص للعبايات، حيث يتم تقديم مجموعة حصرية من العبايات المطبعة، العبايات بالخط العربي، العبايات المرصعة والمزيد. سوف تكتشفون الكثير من التصاميم المذهلة لعبايات رمضان من موقع نمشي في قطر عند الضغط هنا
متجر علي اكسبرس في قطر:
ان موقع علي اكسبرس غني عن التعريف، كاكبر موقع شامل متخصص في بيع التجزئة والذي اشتهر بتوفير كافة المستلزمات والاحتياجات التي تخطر في البال. بقشة - تسوقي أونلاين أفخم العبايات و القفاطين و الفساتين. قد يجهل عدد كبير من الاشخاص ان موقع علي اكسبرس في قطر يوفر قسم متخصص في الموضة النسائية بمجموعة كبيرة من التصاميم المتفردة من العبايات، الجلبابات والمزيد من الملابس العربية من اشهر الماركات العالمية والصينية المعروفة والمشهورة
اكتشفوا الكثير من احدث التصاميم من الملابس والموضة العربية على موقع علي اكسبرس بالضغط هنا
متجر أناس في قطر:
اطلق موقع أناس / أوناس عام ٢٠١٦ من مجموعة الطاير كأول موقع متخصص في التسوق اونلاين لمنتجات الموضة والازياء الفاخرة. يعتمد موقع أناس توفير اكثر من ١٥٠ ماركة عالمية فارهة في قطر.
افضل المواقع للعبايات الرمضانية في البحرين لعام 2021
سوف تتمتعون باكتشاف الأزياء النسائية المحتشمة الرمضانية من العبايات، الشالات، الطرحات، الحجابات، القفطانات والمزيد من الالبسة العربية عند زيارة الموقع بالضغط هنا
متجر سيفي في السعودية:
منذ تاسس موقع سيفي بعام ٢٠١٤ وهو يحصل على اهتمام واسع من قبل محبي الموضة، لما يوفره الموقع من احدث تصاميم الموضة النسائية من مجموعة كبيرة من اهم الماركات العالمية الاشهر في السعودية. يجدر الاشارة الى ان موقع سيفي قد اطلق مجموعة كبيرة من القفطانات والعبايات الرمضانية لعام 2022 ذات التصاميم العصرية والمميزة باسعار مدروسة تناسب الجميع
يمكن اكتشاف العبايات العربية والقفاطين الحديثة لعام 2022 عند الضغط هنا
متجر ريفا فاشون في السعودية:
منذ انطلاقة موقع ريفا (RIVA Fashion) في السعودية بعام ١٩٩٧ وهو يحتل موقع متميز بين جميع مواقع الموضة النسائية، من خلال المحافظة على التصاميم والشرقية المحافظة بلمسات عصرية تواكب جميع التطورات وتنافس الماركات العالمية. لا تنحصر منتجات الموضة الرمضانية المقدمة من موقع ريفا بالعبايات، الجلابيات، الحجابات بل تمتد لتشمل الفساتين الفضفاضة، الجينزات، الاكسسوارات، المجوهرات، الحقائب، الشنط، الاحذية والمزيد التي سوف تكتشفونها بزيارة الموقع عند الضغط هنا
متجر نمشي في السعودية:
موقع نمشي يعتبر من اقدم واشهر المواقع المتخصصة في توفير اجمل صيحات الموضة من اشهر الماركات في السعودية.
بقشة - تسوقي أونلاين أفخم العبايات و القفاطين و الفساتين
العبايات تعتبر من اهم القطع التي ترغب النساء في السعودية بامتلاكها بكافة التصاميم اكانت الكاجول (اليومية) او الرسمية، حيث تعتبر هي القطعة الاساسية للاطلالات المحتشمة والمتميزة دون التنازل عن النمط العصري والفاخر. لا تعتبر العبايات والقطافين حصرية على النساء المحجبات فقط بل اصبحت تكملة للاطلالات العصرية وخصوصا مع تنوع تصاميم العبايات والتي اصبحت تناسب جميع المناسبات والاستعمالات اكانت رسمية او يومية
لادراكنا ان تكاليف الملابس، الموضة والازياء يجب ان تكون منصفة وليست مكلفة مع ضمان عدم التنازل عن الجودة والتصاميم الحديثة التي تعكس الفخامة. لذلك اليوم نقدم مجموعة من اشهر وافضل المواقع الالكترونية المتخصصة في السعودية لبيع العبايات مع اعلى كوبونات الخصم والعروض
عبايات من موقع مودنيسا في السعودية:
يعتبر موقع مودنيسا واحد من اهم المتاجر المعروفة في منطقة الخليج والشرق الاوسط بما توفره من منتجات الموضة النسائية العربية / الشرقية وابرزها العبايات والقفطانات. سوف تجدون في موقع مودنيسا احدث تصاميم العبايات وقطافين 2022 لتتمتعوا باجمل الاطلالات الساحرة والجذابة. تسوقوا افضل العبايات من موقع مودنيسا عند الضغط هنا
استفيدوا الان من احدث خصومات موقع مودنيسا التي تصل ٧٠%: بالضغط هنا
كود خصم موقع مودنيسا في السعودية لعام 2022: ARBD78
عبايات من موقع سيفي في السعودية:
يحتل موقع سيفي مراكز متقدمة لكل الباحثين عن الموضة النسائية في السعودية مما يوفره لمتابعيه من منتجات الموضة والملابس النسائية من اهم الماركات ذات التصاميم العصرية.
يجدر الاشارة ان موقع أدوراوي (Adorawi) يوفر قسم متخصص في تقديم احدث تصاميم العبايات والملابس العربية المحتشمة لشهر رمضان 2022 التي يمكن اكتشافها بالضغط هنا
متجر بلومينغديلز في السعودية:
ان ماركة بلومينغديلز تاسست بعام ١٨٧٢ في الولايات المتحدة الامريكية ومن خلال سعى مجموعة الطاير لتوفير افضل العلامات التجارية تم افتتاح اول فرع لعلامة بلومينغديلز عام ٢٠١٠ واستمر التوسع في دول الخليج. موقع بلومينغديلز يقدم مجموعة مميزة من احدث العبايات والقفطانات الرمضانية الفاخرة والفارهة لعام 2022 من خلال الانتقال الى الموقع بالضغط هنا
متجر لبس () في السعودية:
يهتم موقع لبس (LEBS) في السعودية بتوفير الماركات العالمية الفاخرة لمنتجات الموضة النسائية التي تسعى النساء في امتلاك على الاقل قطعة من هذه المنتجات الفارهة.
قالت: فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس عندي إذ أوحي ، إليه. قالت: وكان إذا أوحي إليه أخذه كهيئة السبات ، وإنه أوحي إليه وهو جالس عندي ، ثم استوى جالسا يمسح على وجهه ، وقال: " يا عائشة أبشري ". قالت: قلت: بحمد الله لا بحمدك. إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا | موقع البطاقة الدعوي. فقرأ: ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات) ، حتى قرأ: ( أولئك مبرءون مما يقولون) [ النور: 26]. هكذا أورده ، وليس فيه أن الحكم خاص بها ، وإنما فيه أنها سبب النزول دون غيرها ، وإن كان الحكم يعمها كغيرها ، ولعله مراد ابن عباس ومن قال كقوله ، والله أعلم. وقال الضحاك ، وأبو الجوزاء ، وسلمة بن نبيط: المراد بها أزواج النبي خاصة ، دون غيرهن من النساء. وقال العوفي ، عن ابن عباس في قوله: ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات) الآية: يعني أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، رماهن أهل النفاق ، فأوجب الله لهم اللعنة والغضب ، وباؤوا بسخط من الله ، فكان ذلك في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ثم نزل بعد ذلك: ( والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء) إلى قوله: ( فإن الله غفور رحيم) ، فأنزل الله الجلد والتوبة ، فالتوبة تقبل ، والشهادة ترد. وقال ابن جرير: حدثنا القاسم ، حدثنا الحسين ، حدثنا هشيم ، أخبرنا العوام بن حوشب ، عن شيخ من بني أسد ، عن ابن عباس - قال: فسر سورة النور ، فلما أتى على هذه الآية: ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا) الآية - قال: في شأن عائشة ، وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي مبهمة ، وليست لهم توبة ، ثم قرأ: ( والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء) إلى قوله: ( إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا) الآية [ النور: 4 ، 5] ، قال: فجعل لهؤلاء توبة ولم يجعل لمن قذف أولئك توبة ، قال: فهم بعض القوم أن يقوم إليه فيقبل رأسه ، من حسن ما فسر به سورة النور.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النور - الآية 23
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا
قال الله تعالى:
إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم
[النور: 23]
—
أي إن الذين يقذفون بالزنى العفيفات الغافلات المؤمنات اللاتي لم يخطر ذلك بقلوبهن، مطرودون من رحمة الله في الدنيا والآخرة, ولهم عذاب عظيم في نار جهنم. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النور - قوله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة - الجزء رقم9. وفي هذه الآية دليل على كفر من سب، أو اتهم زوجة من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم بسوء. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
إعراب قوله تعالى: إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب الآية 23 سورة النور
فقوله: " وهي مبهمة " ، أي: عامة في تحريم قذف كل محصنة ، ولعنته في الدنيا والآخرة. وهكذا قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: هذا في عائشة ، ومن صنع مثل هذا أيضا اليوم في المسلمات ، فله ما قال الله ، عز وجل ، ولكن عائشة كانت إمام ذلك. وقد اختار ابن جرير عمومها ، وهو الصحيح ، ويعضد العموم ما رواه ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن - ابن أخي ابن وهب - حدثنا عمي ، حدثنا سليمان بن بلال ، عن ثور بن زيد ، عن أبي الغيث عن أبي هريرة; أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اجتنبوا السبع الموبقات ". قيل: يا رسول الله ، وما هن؟ قال: " الشرك بالله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات ". أخرجاه في الصحيحين ، من حديث سليمان بن بلال ، به. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النور - الآية 23. وقال الحافظ أبو القاسم الطبراني: حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحذاء الحراني ، حدثني أبي ، ( ح) وحدثنا أبو شعيب الحراني ، حدثنا جدي أحمد بن أبي شعيب ، حدثنا موسى بن أعين ، عن ليث ، عن أبي إسحاق ، عن صلة بن زفر ، عن حذيفة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قذف المحصنة يهدم عمل مائة سنة ".
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النور - قوله تعالى إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة - الجزء رقم9
فجعلها من كبائر الذنوب؛ لأنها غافلة ما يخطر ببالها شيء اسمه فاحشة أبداً، ولا تحدث نفسها بهذا أبداً. ولهذا قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ [النور:23] من الرجال والنساء الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ [النور:23]. فهذا اللعن ثابت في الدنيا، وكذلك إقامة الحد عليهم بأن يجلدوا ثمانين جلدة، وتسقط عدالتهم بين الناس، وفي الآخرة إن تابوا تاب الله عليهم، وإن أصروا واشتهروا بهذه الفاحشة وماتوا عليها فلهم عذاب دائم عظيم يوم القيامة. وهنا كما قلت لكم: أول من يدخل في هذه الآية: ابن أبي عليه لعائن الله، فهو قد رمى عائشة. لعنة الله عليه. ثم قال تعالى: يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ [النور:24]. وهذا عام، فإذا وقف بين يدي الله وسأله الله: هل زنيت؟ لم يستطع أن ينطق، بل ينطق لسانه بدون إرادته، فتشهد عليهم ألسنتهم، وَأَيْدِيهِمْ [النور:24] ماذا فعلت، وَأَرْجُلُهُمْ [النور:24] إلى أين مشت. فجوارحهم تنطق وتفضحهم أمام الله عز وجل، كما قال تعالى: يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ [النور:24] بما كانوا يعملونه من الشر والفساد والخبث، وخاصة الزنا واللواط والعياذ بالله تعالى، وحمل الغيبة والنميمة ونشرها بين المجتمعين.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 23
[ ثامناً] وأخيراً: [ بشارة أم المؤمنين و صفوان بالجنة بعد مغفرة ذنوبهما] فقد بشرا بالجنة في كتاب الله. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه.
إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا | موقع البطاقة الدعوي
- وقد ثبت في الحديث الصحيح أن قذف المؤمنات المحصنات الغافلات من السبع الموبقات المهلكات (الكبائر) فعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اجتنبوا السبع الموبقات - يعني المهلكات -)، قلنا: وما هن يا رسول الله؟، قال: (الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات) متفق عليه. -عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " قذف المحصنة يهدم عمل مائة سنة " متفق عليه. -وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا اسْتِطَالَةَ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ». رواه أبو داود - وقد رتب الشرع الإسلامي عقوبة على القاذف وهي: أولاً: ثمانون جلدة. قال الله تعالى: ( وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً) سورة النور 4 ثانياً: عدم قبول شهادته أبداً إلا تاب وحسن حاله، قال الله تعالى: ( وَلاَ تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُون * إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيم ﴾ [سورة النور: 4-5].
[١٣] وقد وصف السمرقندي البهتان فقال: لا شيء من الذنوب أعظم منه، كما أنّ الله قرن بينه وبين الكفر في قوله -تعالى-: ( فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ)، [١٥] وقال النووي: البهت حرام، وعدّه الهيتمي من كبائر الذنوب، [١٦] وعلى المسلم أن يتثبّت من الأخبار التي يسمعها، لا سيّما إن كان قد سمعها من فاسق، فيكون قد صدّقها وفي ذات الوقت حين ينقلها يكون كاذباً، ثمّ يتعرّض للندامة بعد ذلك. [١٧]
المراجع ^ أ ب سعيد بن مسفر ، دروس للشيخ سعيد بن مسفر ، صفحة 8، جزء 72. بتصرّف. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن عبد الله بن عمر ، الصفحة أو الرقم:6043 ، صحيح. ↑ سورة النور ، آية:23
^ أ ب سعيد القحطاني (1431)، آفات اللسان في ضوء الكتاب والسُّنَّة (الطبعة 9)، الرياض:مطبعة سفير، صفحة 63، جزء 1. بتصرّف. ↑ شمس الدين الذهبي ، الكبائر ، بيروت:دار الندوة الجديدة، صفحة 92. بتصرّف. ^ أ ب رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:6857، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري ، عن أبي سعيد الخدري ، الصفحة أو الرقم:4351 ، صحيح. ↑ إبراهيم الدويش ، دروس للشيخ إبراهيم الدويش ، صفحة 10، جزء 1.