ذات صلة أين تنبت شجرة الزقوم ما هي شجرة الزقوم
أين توجد شجرة الزقوم
ذكر الله -سبحانه وتعالى- شجرة الزقوم في كتابه الكريم، وأخبر أنَّ هذه الشجرة تخرج وتنبت في النار ؛ أي في أصل النار، وأنَّها فتنة للقوم الظالمين. فقال -عزّ وجل-: (أَذَلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ* إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ* إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ) ، [١] [٢] فبيَّنت الآيات الكريمة أنَّ هذه الشجرة مكانها في جهنم. هل كان ابن مسعود يجوِّز قراءة القرآن بالمعنى؟ - الإسلام سؤال وجواب. وقد قال بعض العلماء: إنّها من شجر الدنيا، والصحيح والظاهر من الآيات أنَّها ليست من شجر الدنيا، بل هي شجرة لا عهد للنّاس بها؛ لِما ورد فيها من صفات لم تسبق للناس أن رأوها. [٣]
وتعود كلمة الزَّقوم في أصلها إلى التزقُّم، وتعني: الجهد والشدة أثناء البلع، وسُميَّت بهذا الاسم لأنَّ الذي يأكلها؛ يتزقمها أي يبتلعها من شدة الجوع فيأكلها على جهد وتعب، وتقف في حلوقهم لشدتها. [٤]
صفات شجرة الزقوم
اتصفت هذه الشجرة الملعونة بصفات بيَّنها الله -عزّ وجل- في محكم كتابه في سورة الصافَّات، فقال -سبحانه وتعالى-: (إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ* طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ* فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ* ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ).
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الدخان - الآية 45
- الباحث القرآني
- هل كان ابن مسعود يجوِّز قراءة القرآن بالمعنى؟ - الإسلام سؤال وجواب
- "تداول": الثلاثاء 22 فبراير إجازة يوم التأسيس
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الدخان - الآية 45
[٥] وهذه الشجرة إضافةً إلى بشاعة طعمها فهي كذلك بشعة في المنظر؛ فيقول -سبحانه-: "طلعها" أي ثمرها مثل الشيطان، واللافت في هذه الآية أنَّ الإنسان لم يرَ الشيطان، فكيف سيستطيع تكوين صورة عن هذه الشجرة! وهنا يكون الجواب أنَّ الإنسان بفطرته إذا أراد أن يصف شيئًا جميلًا قال: يشبه الملاك، وإذا أراد أن يصف شيئًا سيئاً قال: يشبه الشيطان، فهذه دلالة على سوء وقبح منظرها، ومع هذا كله فهي مخيفة؛ هيئتها مخيفة، والمكان الذي توجد فيه مخيف وهو قعر النار. الباحث القرآني. [٦] وإذا كانت هذه الصفات الشكليَّة لها، فكيف بطعمها وحرارتها؛ فطعمها مُر شديد المرارة، يَكره الإنسان أن يتناوله، وفيها خشونة ونتانة تجعلها تعلق في الحلق، فيتعذب آكلها حتى تصل إلى جوفه بعد جهد، وشدة، وتعب. [٦] أمَّا عن حرارة شجرة الزقوم فيقول -سبحانه وتعالى-: (إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ* طَعَامُ الْأَثِيمِ* كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ* كَغَلْيِ الْحَمِيمِ) ، [٧] والمهل: هو نحاس تمت إذابته، فثمر هذه الشجرة ينزل في بطون آكليها فيغلي في بطونهم كغلي الحميم؛ وهو السائل الذي بلغ النهاية في درجات الحرارة. [٦]
من يأكل من شجرة الزقوم
أمَّا الفئة التي ستأكل من هذه الشجرة؛ فقد جاء ذكرهم مبيَّن في القرآن الكريم، فيقول -تعالى-: (إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ* طَعَامُ الْأَثِيمِ) ، [٨] والأثيم: هو أبو جهل، وتشمل كل إنسان يكثر من الآثام، ويكون مُعرضًا عن الله -تعالى-، كافرًا به وبأوامره.
الباحث القرآني
حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله ( إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ طَعَامُ الأثِيمِ)... الآية, ذُكر لنا أن ابن مسعود أُهديت له سقاية من ذهب وفضة, فأمر بأخدود فخدّت في الأرض, ثم قُذِف فيها من جزل الحطب, ثم قذفت فيها تلك السقاية, حتى إذا أزبدت وانماعت قال لغلامه: ادع من بحضرتنا من أهل الكوفة, فدعا رهطا, فلما دخلوا قال: أترون هذا؟ قالوا نعم, قال: ما رأينا في الدنيا شبيها للمهل أدنى من الذهب والفضة حين أزبد وانماع. حدثنا أبو هشام الرفاعي, قال: ثنا ابن يمان, قال: ثنا سفيان, عن الأعمش, عن عبد الله بن سفيان الأسديّ, قال: أذاب عبد الله بن مسعود فضة, ثم قال: من أراد أن ينظر إلى المهل فلينظر إلى هذا. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, عن قابوس, عن أبيه, عن ابن عباس, في قوله يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ قال: كدُرديّ الزيت. حدثني يحيى بن طلحة قال: ثنا شريك, عن سالم, عن سعيد: (كالمُهْلِ) قال: كدردي الزيت. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الدخان - الآية 45. حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا يعمر بن بشر, قال: ثنا ابن المبارك, قال: ثنا أبو الصباح, قال: سمعت يزيد بن أبي سمية يقول: سمعت ابن عمر يقول: هل تدرون ما المهل؟ المهل مهل الزيت, يعني آخره.
هل كان ابن مسعود يجوِّز قراءة القرآن بالمعنى؟ - الإسلام سؤال وجواب
والأثيم: الكثير الآثام كما دلت عليه زنة فعيل. والمراد به: المشركون المذكورون في قوله إن هؤلاء ليقولون إن هي إلا موتتنا الأولى ، فهذا من الإظهار في مقام الإضمار لقصد الإيماء إلى أن المهم بالشرك مع سبب معاملتهم هذه. [ ص: 315] وتقدم الكلام على شجرة الزقوم في سورة الصافات عند قوله تعالى أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم. والمهل بضم الميم دردي الزيت. والتشبيه به في سواد لونه وقيل في ذوبانه. والحميم: الماء الشديد الحرارة الذي انتهى غليانه ، وتقدم عند قوله تعالى لهم شراب من حميم في سورة الأنعام. ووجه الشبه هو هيئة غليانه. وقرأ الجمهور " تغلي " بالتاء الفوقية على أن الضمير لـ شجرة الزقوم. وإسناد الغليان إلى الشجرة مجاز وإنما الذي يغلي ثمرها. وقرأه ابن كثير وحفص بالتحتية على رجوع الضمير إلى الطعام لا إلى المهل. والغليان: شدة تأثر الشيء بحرارة النار يقال: غلى الماء وغلت القدر ، قال النابغة. يسير بها النعمان تغلي قدوره
وجملة " خذوه " إلخ مقول لقول محذوف دل عليه السياق ، أي يقال لملائكة العذاب: خذوه ، والضمير المفرد عائد إلى الأثيم باعتبار آحاد جنسه. والعتل: القود بعنف وهو أن يؤخذ بتلبيب أحد فيقاد إلى سجن أو عذاب ، وماضيه جاء بضم العين وكسرها.
تعرف شجرة الزقوم بالشجرة الملعونة في القرآن وسُميت بذلك لكونها من أشجار الجحيم، والتي أنبتها الله لتكن طعام الآثمين من أهل النار، ووُرد عن النبي صلّ الله عليهِ وسلم أنه قد رأى شجرة الزقوم في رحلة الإسراء والمعراج، وفيما يلي نتناول معاً ما هي شجرة الزقوم الملعونة؟ ومما صُنعت؟ وكيف يكون طعمها وشكلها؟ وما جزاء الآثمين في نار جهنم؟ بالإضافة لما ورد عنها في كلاً من القرآن الكريم والسنة النبوية، وكيف وصفها الله عز وجل في كتابه الكريم.
يدعو مجلس إدارة شركة اسمنت ام القرى السادة المساهمين الذين يملكون 20 سهم فأكثر لحضور اجتماع الجمعية العامة العادية المقرر عقده بمشيئة الله تعالى في فندق هوليداي إن الإزدهار - الرياض في تمام الساعة 16:00 بتاريخ 15-07-1436 الموافق 04-05-2015 وذلك لمناقشة جدول الأعمال التالي:
1- الموافقة على ماورد في تقرير مجلس الإدارة الأول عن السنة المالية المنتهية فى 31 ديسمبر 2014. 2- التصديق على القوائم المالية للشركة للسنة المالية المنتهية في 31ديسمبر 2014. 3- إبراء ذمة أعضاء مجلس الإدارة عن السنة المنتهية في 31 ديسمبر 2014. تداول ام القرى. 4- الموافقة على إختيار مراجع حسابات الشركة من بين المرشحين من قبل ( لجنة المراجعة) لمراجعة وفحص القوائم المالية عن العام المالي 2015 م ، والربع الأول من عام 2016 م ، وتحديد أتعابه ، علماً بأن تقرير لجنة المراجعة إلى الجمعية العامة يتضمن تفاصيل عروض أسعار المراجعين المرشحين لمراجعة حسابات الشركة. 5- الإفصاح عن 3 عقود مبرمة بين شركة عبد العزيز العمران وشركاه وبين بعض الشركات التي تعمل في موقع المشروع وأخذ موافقة الجمعية العامة وهى كالتالي:
أ. تم إبرام هذا العقد بين شركة عبدالعزيز عمران العمران وشركاه -وهي شركة مؤسسة في شركة إسمنت أم القرى ويمثلها الأستاذ/ عبدالعزيز بن عمران العمران رئيس مجلس إدارة إسمنت أم القرى- وبين شركة باور السعودية لمقاولات الأساسات وهي الشركة التي تقوم ببناء أساسات عميقة لتقوية التربة التي سوف ينشأ مصنع إسمنت أم القرى عليها.
&Quot;تداول&Quot;: الثلاثاء 22 فبراير إجازة يوم التأسيس
3005
25. 90
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
0. 20
التغير (%)
0. 78
الإفتتاح
25. 50
الأدنى
25. 45
الأعلى
25. 95
الإغلاق السابق
25. 70
التغير (3 أشهر)
2. 78%
التغير (6 أشهر)
(0. 58%)
حجم التداول
142, 809
قيمة التداول
3, 664, 439. 00
عدد الصفقات
420
القيمة السوقية
1, 424. 50
م. حجم التداول (3 شهر)
474, 498. 10
م. قيمة التداول (3 شهر)
12, 114, 447. "تداول": الثلاثاء 22 فبراير إجازة يوم التأسيس. 65
م. عدد الصفقات (3 شهر)
956. 52
التغير (12 شهر)
(18. 94%)
التغير من بداية العام
9. 93%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
55. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
1. 42
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
13. 62
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
18. 26
مضاعف القيمة الدفترية
1. 90
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
2. 90
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
6. 36
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
10. 62
قيمة المنشاة (مليون)
1, 755. 40
إجراءات الشركة
المشاريع
مصنع أسمنت
دور الشركة:
مالك
الحالة:
مكتمل
التصنيف:
الصناعة
العدد الإجمالي 309