شعار "تقدم العالمية للاتصالات"
أعلنت شركة "فالكم للخدمات المالية" بصفتها المستشار المالي ومدير الاكتتاب للطرح المحتمل لأسهم شركة تقدم العالمية للاتصالات وتقنية المعلومات ("الشركة" أو "آيكتك") في السوق الموازية "نمو" عن إتمام عملية بناء سجل الأومر للمستثمرين المؤهلين في أسهم الشركة بنجاح وتحديد سعر الطرح النهائي بقيمة 110 ريالات للسهم الواحد وبنسبة تغطية بلغت 19. 8 مرة من إجمالي الأسهم المطروحة خلال فترة الطرح. وبينت في بيان لها على "تداول"، أنها سوف تقوم بصفتها المستشار المالي ومدير الاكتتاب بإكمال الإجراءات اللازمة مع مجموعة تداول السعودية "تداول" ومن ثم تحديد موعد إدراج أسهم شركة تقدم العالمية للاتصالات وتقنية المعلومات في السوق الموازية "نمو". وحسب البيانات المتوفرة في "أرقام" ، انتهى يوم الخميس 16 ديسمبر 2021 اكتتاب المستثمرين المؤهلين في نحو 400 ألف سهم من أسهم شركة "تقدم العالمية للاتصالات وتقنية المعلومات". وكانت هيئة السوق المالية قد وافقت خلال شهر نوفمبر الماضي على طلب شركة "تقدم العالمية للاتصالات وتقنية المعلومات"، طرح 20% من رأس مالها في السوق الموازية. شركة تقدم العالمية. وتأسست شركة "تقدم العالمية للاتصالات وتقنية المعلومات" كشركة ذات مسؤولية محدودة في الرياض بتاريخ 19 أبريل 2016، وبرأس مال قدره 100 ألف ريال مقسمة إلى 100 حصة عينية متساوية القيمة، وفي نوفمبر 2020 قرر الشركاء زيادة رأس مالها إلى 20 مليون ريال، ثم تحولت الشركة إلى مساهمة مقفلة.
"تقدم العالمية للاتصالات" تعتزم طرح 20% من أسهمها في سوق "نمو"
شركة تمكين العالمية تقدم خدمات استشارية متخصصة في مجالات المراجعة والضمان والاستشارات المالية والاستشارات الإدارية. ونحن في تطور مستمر لتلبية طلبات عملائنا المتزايدة للخدمات التي تقدمها ولهذا السبب، فإن خدماتنا متنوعة ومتشابكة ومكوّنة من حول تجربتنا الخاصة وسجلنا الحافل. تحديد سعر طرح "تقدم العالمية للاتصالات" عند 110 ريالات للسهم. ولا تزال استراتيجية الشركة تركز، كما حددها المؤسسون. المزيد من التفاصيل
في شركة تمكين العالمية نساهم في تحقيق نجاح قطاعات الأعمال من خلال تقديم الخدمات المهنية بجودة عالية
مراجعة القوائم المالية
المراجعة الداخلية
الاستشارات الزكوية والضريبية
ضريبة القيمة المضافة
تقارير المنازعات القضائية والاختلاس
مسك الدفاتر التجارية
الاستشارات المالية
تحديد سعر طرح "تقدم العالمية للاتصالات" عند 110 ريالات للسهم
أعلنت شركة باتك للاستثمار والأعمال اللوجستية أنه تم أمس التوقيع مذكرة تفاهم مع شركة أفكار لوجستيك ذات مسئولية محدودة وذلك للاستحواذ على كامل حصص ملاك شركة أفكار لوجستيك من خلال شركتها التابعة الشركة السعودية للنقل والاستثمار "مبرد". وتھدف ھذه المذكرة لتحديد إطار التفاهم حول الالتزامات والحقوق المتبادلة الأولية بین الطرفان بخصوص عملية الاستحواذ، لیكون التنفيذ وفقا للاقتراحات والتفاهمات المقدمة والمعتمدة من الطرفان. كما تأتي استمرارا للتوجه الاستراتيجي لشركة باتك للاستثمار والأعمال اللوجستية، المالكة لشركة "مبرد" والتي تستهدف أعمالها خدمة نطاق أعمال الميل الأول (First Mile) والتي تقدم خدمات التوصيل للعميل (B2B)، حيث تدعم خططها وتوسعاتها لرفع حجم استثماراتها المحلية. اكتتاب شركة تقدم العالمية. وذلك من خلال موائمة خطة نموها مع مستهدفات برنامج تطوير الصناعة الوطنية والخدمات اللوجستية "ندلب"، إحدى برامج رؤية 2030، والتي ستعزز من وضع الشركة في تقديم الخدمات اللوجستية على المستوى الوطني والإقليمي.
انخفاض مبيعات أجهزة الكومبيوتر بشكل عام. هل كان المقال مفيداً؟
نعم
لا
﴿ أُولَٰئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ﴾ [ المؤمنون: 61]
سورة: المؤمنون - Al-Mu'minūn
- الجزء: ( 18)
-
الصفحة: ( 346) ﴿ It is these who race for the good deeds, and they are foremost in them [e. g. offering the compulsory Salat (prayers) in their (early) stated, fixed times and so on]. ﴾
أولئك المجتهدون في الطاعة، دأبهم المسارعة إلى كل عمل صالح، وهم إلى الخيرات سابقون. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة المؤمنون Al-Mu'minūn الآية رقم 61, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون: الآية رقم 61 من سورة المؤمنون
الآية 61 من سورة المؤمنون مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ أُوْلَٰٓئِكَ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡخَيۡرَٰتِ وَهُمۡ لَهَا سَٰبِقُونَ ﴾ [ المؤمنون: 61]
﴿ أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون ﴾ [ المؤمنون: 61]
تفسير الآية 61 - سورة المؤمنون
والمعنى على القراءة الأولى- وهي قراءة الجمهور: السبعة وغيرهم- أظهر لأنه قال- بعد ذلك-: أُولئِكَ يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَهُمْ لَها سابِقُونَ فجعلهم من السابقين، ولو كان المعنى على القراءة الأخرى، لأوشك أن لا يكونوا من السابقين، بل من المقتصدين أو المقتصرين.
أولئك الذين يسارعون في الخيرات
إسماعيل بن مسلم المكي ، وهو ضعيف. والمعنى على القراءة الأولى وهي قراءة الجمهور: السبعة وغيرهم أظهر; لأنه قال: ( أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون) ، فجعلهم من السابقين. ولو كان المعنى على القراءة الأخرى لأوشك ألا يكونوا من السابقين ، بل من المقتصدين أو المقصرين ، والله تعالى أعلم.
يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون
[المؤمنون: 61] أُوْلَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ
الجلالين
الطبري
ابن كثير
القرطبي
البيضاوي
البغوي
فتح القدير
السيوطي
En1
En2
61 - (أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون) في علم الله
القول في تأويل قوله تعالى: " أولئك يسارعون في الخيرات و هم لها سابقون ". قوله تعالى: " أولئك يسارعون في الخيرات " أي في الطاعات، كي ينالوا بذلك أعلى الدرجات والغرفات. وقرىء يسرعون في الخيرات، أي يكونوا سراعاً إليها. ويسارعون على معنى يسابقون من سابقهم إليها، فالمفعول محذوف. قال الزجاج: يسارعون أبلغ من يسرعون.
" وهم لها سابقون " أحسن ما قيل فيه: أنهم يسبقون إلى أوقاتها. ودل بهذا أن الصلاة في أول الوقت أفضل، كما تقدم في ((البقرة)). وكل من تقدم في شيء فهو سابق إليه، وكل من تأخر عنه فقد سبقه وفاته، فاللام في " لها " على هذا القول بمعنى إلى، كما قال: " بأن ربك أوحى لها " [الزلزلة: 5] أي أوحى إليها. وأنشد سيبوبه:
تجانف عن جول اليمامة ناقتي وما قصدت من أهلها لسوائكا
وعن ابن عباس في معنى " وهم لها سابقون " سبقت لهم من الله السعادة، فلذلك سارعوا في الخيرات. وقيل: المعنى وهم من أجل الخيرات سابقون.
إنهم كانوا يسارعون في الخيرات
شعور لا يوصف، تجده وقد غمرك كاملاً، حين تجد نفسك وقد أسرعت في تقديم الخير، مهما يكن نوعه، قولاً كان أو عملاً طيباً. وما ذاك الشعور الذي يسري بالنفس بعد عمل الخير إلا لأنه توافق مع فطرتك الطيبة المحبة للخير، وما التغيير الذي يطرأ على تلك النفس إلا بسبب بيئة شحيحة بخيلة أو شر محيط يمنع المسارعة بالخيرات..
في الحديث، نجد سيد الأولين والآخرين يحثنا على المسارعة إلى فعل الخيرات، قبل أن تشغلنا شواغل الدنيا.. : " بادروا بالأعمال، فتناً كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمناً، ويمسي كافراً، أو يمسي مؤمناً ويصبح كافراً، يبيع دينه بعـرض من الدنيا ". في حديث آخر يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: " بادروا بالأعمال سبعاً، هل تنتظرون إلا فقراً مُنسيا، أو غنى مُطغيا، أو مرضاً مُفسداً، أو هرماً مُفنداً، أو موتاً مُجهزاً، أو الدجال، فشر غائب يُنتظر، أو الساعة فالساعة أدهى وأمر..
قال الحسن البصري رحمه الله: من نافسك في دينك فنافسه، ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره. والمسارعة إلى فعل الخيرات من أخلاق المؤمنين الصادقين ومن طبائعهم، وإن مثل هذه الأعمال إنما دلالة على رجاحة في العقل وسلامة في القلب، فإن إتيان الخير إنما هو نموذج رائع لقيمة العطاء، وغالباً ما يكون العطاء أصعب وأشق على النفس من الأخذ.
َوقال سفيان الثوري: " عَمْرُو بنُ قَيْسٍ هُوَ الَّذِي أَدَّبَنِي؛ عَلَّمَنِي قِرَاءةَ القُرْآنِ وَالفَرَائِضَ, وَكُنْتُ أَطْلُبُه فِي سُوْقِه, فَإِنْ لَمْ أَجِدْه, فَفِي بَيْتِهِ, إِمَّا يُصَلِّي, أَوْ يَقْرَأُ فِي المُصْحَفِ؛ كَأَنَّهُ يُبَادِرُ أَمراً يَفُوْتُه، فَإِنْ لَمْ أَجِدْه وَجَدْتُه فِي مَسْجِدٍ قَاعِداً يَبْكِي، وَأَجِدُه فِي المَقبَرَةِ يَنُوحُ عَلَى نَفْسِهِ ". وكان أبو بكر النهشلي صالحاً يثب إلى الصلاة في مرضه ولا يقدر؛ فيقال له، فيقول: أبادر طيَّ الصحيفة، وكذا قال الجنيد حين كان يقرأ القرآن لحظة خروج روحه. وقال أبو الحسن الجراحي: " ما جئتُ إبراهيم بن حماد إلا وجدته يقرأ أو يصلي ". وقال حماد بن سلمة: " ما أتينا سليمان التيمي في ساعة يطاع الله - عز وجل - فيها إلا وجدناه مطيعاً؛ إن كان في ساعة صلاة وجدناه مصلياً، وإن لم تكن ساعة صلاة وجدناه إما متوضئاً، أو عائداً مريضاً، أو مشيعاً لجنازة، أو قاعداً في المسجد؛ فكنا نرى (نظن) أنه لا يحسن يعصي الله - عز وجل -. وبعد - أيها الموفق -، هذا فقه المسارعة في الخيرات؛ فشمّرْ عن ساعد الجد، واجتهد في سبل الخير، خاصة فيما يُفتح لك فيه. اللهم...