قم شرب السوائل الدافئة مثل الشاي بالعسل أو الحساء أو الليمون
جرب تناول أقراص الاستحلاب أو الأدوية المسكنة لاحتقان الزور
أدوية علاج احتقان الزور
مسكنات الألم مثل:
الباراسيتمول
الايبوبروفين
الأسبرين ( غير مناسب للأطفال)
أقراص استحلاب للزور مثل:
لارى برو lary pro استحلاب للزور
ستريبسور Stripsore برشام استحلاب
ستربسلز Strepsils اقراص استحلاب
زورا سى zora – c مستحلب للحلق
كاندى candy دواء استحلاب للزور
اطلبها من هنا
حبوب سيبتوفورت Septofort مطهر للحلق والتهابات الفم
هدف مدونة شفاء الطبيه الاساسي هو التوعيه بخصوص الاثار الجانبية للأدوية ولا ننصح بإستخدام اي من هذة الادوية او النصح بها الا بعد وصفها من قبل طبيب متخصص
لارى برو أقراص استحلاب تُستخدم فى حالات التهابات الفم والحلق فهو يحتوى على مجموعة من المكونات الفعالة التى تقضى على الميكروبات المسببة لهذه الالتهابات.
سعر دواء برادورال
عبوة تحتوى على أقراص بتركيز 0. 5 ملجم سعر العبوة 5. 8 جنية مصري. الشركة المنتجة لعقار برادورال: يتم إنتاج العقار بواسطة شركة نوفارتس فارما. موقع محتوى غير مسئول عن تناول العقار بدون استشارة الطبيب أو الصيدلي. للاستفسار والسؤال عن الأدوية نستقبل تعليقاتكم أسفل المقال عبر موقع محتوى. الجرعة الموصى بها دواء برادورال
يتم تناول العقار بواسطة الفم. يمكن استخدامه للأطفال فهو يتميز بطعم لطيف. الجرعة الوقائية: يتم تناول قرص واحد استحلاب 4-6 مرات خلال اليوم. يذاب بالكامل داخل الفم. لعلاج العدوى: يتم تناول قرص واحد كل ساعة أو ساعتين لحد أصي خلال اليوم 8 أقراص. الحمل والرضاعة مع عقار برادورال
الحمل: يحذر استخدام العقار خلال الشهور الثلاثة الأولي من الحمل. الرضاعة: يحذر استخدام العقار في حالة الرضاعة إلا تحت إشراف الطبيب. الآثار الجانبية لعقار برادورال
قد تظهر بعض أعراض حساسية مثل ( تورم الشفتين وصعوبة في التنفس وتورم الساقين والقدمين واحمرار الوجه وحكة). تورم واحمرار الغشاء لمخاطي للبلعوم وصعوبة البلع. موانع استخدام عقار برادورال
يحذر استخدام العقار لمن يعانون من حساسية اتجاه المواد الفعالة للدواء.
نسبها
هي صفية بنت حيي بن أخطب. يتصل نسبها بهارون النبي عليه السلام. تقول:" كنت أحب ولد أبي إليه، وإلى عمي أبي ياسر لم ألقهما قط مع ولدهما إلا أخذاني دونه. فلما قدم رسول الله المدينة، غدا عليه أبي وعمي مغلسين، فلم يرجعا حتى كان مع غروب الشمس، فأتيا كالين ساقطين يمشيان الهوينا فهششت إليهما كما كنت أصنع، فوالله ما التفت إلي أحد منهما مع ما بهما من الغم. وسمعت عمي أبا ياسر وهو يقول لأبي: أهو هو؟ قال نعم والله. قال عمي: أتعرفه وتثبته؟ قال: نعم. قال: فما في نفسك منه؟ أجاب: عداوته والله ما بقيت". مولدها ومكان نشأتها
لا يعرف بالضبط تاريخ ولادة صفية، ولكنها نشأت في الخزرج، كانت في الجاهلية من ذوات الشرف. ودانت باليهودية وكانت من أهل المدينة. وأمها تدعى برة بنت سموال. مدرسة صفية بنت حيي. صفاتها
عرف عن صفية أنها ذات شخصية فاضلة، جميلة حليمة، ذات شرف رفيع ،
حياتها قبل الإسلام
كانت لها مكانة عزيزة عند أهلها، ذكر بأنها تزوجت مرتين قبل اعتناقها الإسلام. أول أزواجها يدعى سلام ابن مشكم كان فارس القوم و شاعرهم. ثم فارقته وتزوجت من كنانة ابن الربيع ابن أبي الحقيق النصري صاحب حصن القموص، أعز حصن عند اليهود. قتل عنها يوم خيبر.
وفاة صفية:
مَاتَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ رضي الله عنها سَنَةَ خَمْسِينَ فِي خِلافَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أبي سُفْيَانَ؛ (الطبقات الكبرى لابن سعد جـ8صـ102). رَحِمَ اللهُ تعالى صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ رحمةً واسعةً ورضي عنها، وآخر دعوانا أن الحمدُ لله رب العالمين، وصلى اللهُ وسلم على نبينا محمدٍ، وعلى آله، وصحبه، والتابعينَ لهم بإحسان إلى يوم الدين.
أُمُّهَا: بَرَّةُ بِنْتُ سَمَوْءَلٍ أُخْتُ رِفَاعَةَ بْنِ سَمَوْءَلٍ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ؛ (الطبقات الكبرى لابن سعد جـ8 صـ95). كَانَتْ صَفِيَّةُ تَزَوَّجَهَا سَلَّامُ بْنُ مِشْكَمٍ الْقُرَظِيُّ، ثُمَّ فَارَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا كِنَانَةُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ النَّضْرِيُّ، فَقُتِلَ عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ؛ (الطبقات الكبرى لابن سعد جـ8 صـ95). قال الإمام الذهبي (رحمه الله): كَانَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ شَرِيْفَةً، عَاقِلَةً؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ2 صـ232).
قالت زينب: حتى يئست منه. وأخرج ابن أبي عاصم، من طريق القاسم بن عوف، عن أبي برزة، قال: لما نزل النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم خيبر كانت صفية عروسا في مجاسدها « قال ابن الأثير: هو جمع مجسد- بضم الميم- وهو المصبوغ المشبع بالجسد وهو الزّعفران والعصفر، والجسد والجساد: الزعفران أو نحوه من الصّبغ، وثوب مجسد ومجسّد: مصبوغ بالزعفران وقيل: هو الأحمر والمجسّد: ما أشبع صبغه من الثياب والجمع مجاسد. اللسان 1/ 622» ، فرأت في المنام أنّ الشمس نزلت حتى وقعت على صدرها، فقصّت ذلك على زوجها، فقال: ما تمنّين إلا هذا الملك الّذي نزل بنا. صفية بنت حيي بن أخطب. قال: فافتتحها رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم، فضرب عنق زوجها صبرا... الحديث. وفيه: فألقى تمرا على سقيفة، فقال: «كلوا من وليمة رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم على صفيّة». وذكر ابن سعد من طريق عطاء بن يسار، قال: لما قدمت صفية من خيبر أنزلت في بيت لحارثة بن النعمان فسمع نساء الأنصار فجئن ينظرن إلى جمالها، وجاءت عائشة متنقّبة، فلما خرجت خرج النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم على أثرها، فقال: «كيف رأيت يا عائشة؟» قالت:
رأيت يهودية. فقال: «لا تقولي ذلك، فإنّها أسلمت وحسن إسلامها»..
ولها ذكر في ترجمة أم سنان الأسلمية، وفي ترجمة أمية بنت أبي قيس.