belbalady: هل نزل القرآن في ليلة القدر أم النصف من شعبان.. علي جمعة يجيب؟
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة علماء المسلمين بالأزهر الشريف، إن العلماء اختلفوا في تفسير الآية «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ» هل الليلة المذكورة، ليلة القدر أم ليلة النصف من شعبان؟. وأوضح جمعة خلال برنامج «القرآن العظيم» المذاع على قناة صدى البلد، اليوم الإثنين، أن بعض العلماء ذهبوا إلى أنها ليلة النصف من شعبان. وأضاف أن العلماء احتجوا بأنها ليلة النصف من شعبان لما ورد عن سيدنا عمر بن الخطاب في دعاءه «يمحو الله ما يشاء ويثبت عنده أم الكتاب» في هذه الليلة ويدعوا الله سبحانه وتعالى بأن يمحوه من قائمة المغضوب عليهم إلى قائمة المرضي عليهم، مردفا: وهل هي ليلة القدر؟ قد يكون. إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" البشاير "
السابق
بالبلدي: بحضور
5
آلاف
عامل..
محافظ
القاهرة
يشارك
إفطار
عمال
نظافة
بحديقة
الوايلى
(صور)
التالى
بالبلدي: برلماني
عن
التكليفات
الرئاسية
لتنمية
سيناء:
«جائزة
الدولة
الحقيقية
في
الذكرى
الأربعين
لتحريرها»
- بالبلدي: هل نزل القرآن في ليلة القدر أم النصف من شعبان.. علي جمعة يجيب؟
- "إنا أنزلناه في ليلة مباركة".. علي جمعة: العلماء اختلفوا حول | مصراوى
- ليلة القدر وآمال أمتنا | مقالات | رابطة علماء أهل السنة
- على جمعة:يوضح هل نزول القرآن في ليلة القدر أم النصف من شعبان - كورة في العارضة
- HR HOME: أبحاث علمية جاهزة للتحميل بصيغة word وبامتداد doc كاملة التنسيق
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشورى - الآية 29
بالبلدي: هل نزل القرآن في ليلة القدر أم النصف من شعبان.. علي جمعة يجيب؟
تناولت برامج التليفزيون مساء الإثنين، العديد من القضايا والموضوعات المهمة، وكان أبرزها:
على جمعة يوضح سبب إخفاء موعد قيام الساعة: لا يعرفها ملك ولا نبى
أكد الدكتور على جمعة، عضو هيئة علماء المسلمين بالأزهر الشريف، أن الله عز وجل أخفى موعد قيام الساعة فلا يعلم موعدها ملك مقرب ولا نبى مرسل وهى مما استأثر به علم الساعة عنده. أضاف جمعة خلال برنامج «القرآن العظيم»، اليوم الإثنين، أن كل إنسان ساعته تبدأ مع وقت وفاته، لأن عمله انتهى وانتقل من حال إلى حاله، مؤكدا أن كل إنسان تأتيه ساعته لكن هناك ساعة عامة حين تنتهى الحياة. وتابع أن علم الساعة بمعنى يوم القيامة وفناء الخلق، مرجعا سبب إخفاء الله سبحانه وتعالى يوم القيامة لأنه يتفرد بالقهر فوق العباد ويفعل ما يشاء ويختار. وقال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة علماء المسلمين بالأزهر الشريف، إن العلماء اختلفوا في تفسير الآية «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ» هل الليلة المذكورة، ليلة القدر أم ليلة النصف من شعبان؟
وأوضح جمعة أن بعض العلماء ذهبوا إلى أنها ليلة النصف من شعبان. وأضاف أن العلماء احتجوا بأنها ليلة النصف من شعبان لما ورد عن سيدنا عمر بن الخطاب في دعاءه «يمحو الله ما يشاء ويثبت عنده أم الكتاب» في هذه الليلة ويدعوا الله سبحانه وتعالى بأن يمحوه من قائمة المغضوب عليهم إلى قائمة المرضي عليهم، مردفا: وهل هي ليلة القدر؟ قد يكون.
&Quot;إنا أنزلناه في ليلة مباركة&Quot;.. علي جمعة: العلماء اختلفوا حول | مصراوى
وارزقني يا رب فيها ذكرك و شكرك، والرغبة والإنابة اليك، والتوبة والتوفيق لما وفقت له شيعة آل محمد يا أرحم الراحمين، ولا تفتني بطلب ما زويت عني بحولك وقوتك، وأغنني يا رب برزق منك واسع بحلالك عن حرامك. وارزقني العفة في بطني وفرجي، وفرج عني كل هم وغم، ولا تشمت بي عدوي، ووفق لي ليلة القدر على أفضل ما رآها أحد، ووفقني لما وفقت له محمدا وآل محمد عليه و(عليهم السلام) افعل بي كذا وكذا، الليلة الليلة الساعة الساعة - حتى ينقطع النفس. ٤ - دُعَاء اللهم امدد لي في عمري اللهم امدد لي في عمري، وأوسع لي في رزقي، وأصح جسمي، وبلغني أملي، وإن كنت من الأشقياء فامحني من الأشقياء واكتبني من السعداء، فانك قلت في كتابك المنزل، على نبيك المرسل صلواتك عليه وآله: (يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب). ٥ - دُعَاء اللهم إياك تعمدت الليلة بحاجتي اللهم إياك تعمدت الليلة بحاجتي، وبك أنزلت فقري ومسألتي، تسعني الليلة رحمتك وعفوك، فأنا لرحمتك مني لعملي، ورحمتك ومغفرتك أوسع من ذنوبي، واقض لي كل حاجة هي لي، بقدرتك على ذلك، وتيسيره عليك. فاني لم اصب خيرا إلا منك، ولم يصرف عني أحد سوءا قط غيرك، وليس لي رجاء لديني دنياي، ولا لاخرتي، ولا ليوم فقري، يوم ادلى في حفرتي، ويفردني الناس بعملي غيرك، يا رب العالمين.
ليلة القدر وآمال أمتنا | مقالات | رابطة علماء أهل السنة
صرح الدكتور علي جمعة عضو هيئة علماء المسلمين في الأزهر الشريف بأن العلماء اختلفوا بتفسير الآية الكريم إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين، فيها يفرق كل أمر حكيم، هل هذه الليلة المذكورة هي ليلة القدر أم هي ليلة النصف من شعبان، وأجاب جمعة على السؤال المتداول على نزول القرآن في ليلة القدر أم النصف من شعبان التي اختلف فيها علماء الدين. حسم على جمعة عضو هيئة علماء المسلمين في الأزهر الشريف الأمر الذي يتعلق بنزول القرآن من خلال برنامج القرآن العظيم الذي تم إذاعته بيوم الاثنين الموافق 25 أبريل 2022. بأن العلماء اختلفوا بأنها ليلة النصف من شعبان، وقد أضاف بأن العلماء احتجوا بأنه في ليلة النصف من شعبان على حسب ما ورد عن سيدنا عمر بن الخطاب بدعاءه "يمحو الله ما يشاء ويثبت عنده أم الكتاب" بأن ذلك الليلة يدعو الله عز وجل بأن يمحوه من بين قائمة المغضوب عليهم بقائمة المرضى عليهم واستطردا بأنها قد تكون ليلة القدر أيضاً. فضل ليلة القدر
اتفق العلماء بأن فضل ليلة القدر عظيم كما أنها من ضمن أخر ليالي عشر بشهر رمضان الكريم وتكون بالليالي الوترية وأرجى بأنها تكون بليلة السابع والعشرون، وفضلها عظيم لمن يحيها.
على جمعة:يوضح هل نزول القرآن في ليلة القدر أم النصف من شعبان - كورة في العارضة
إنّنا وأمتَنا بحاجة إلى خير ليلة القدر، إنَّنا نعيش حالة من الضياع غير مسبوقة، فلا قيادة ولا رؤية ولا وحدة ولا مشروع، شبابنا بين أسير وشهيد ومطارد، وحكامنا تحكموا في رقابنا، وتحكمت في رقابهم قبضة المحتل الغاصب الذي تبين لنا بيقين أنَّه لم يخرج بَعْدُ من بلادنا، ولا عُدَّة لدينا تقوى على إيقاف الاستبداد والظلم والقهر، ولا حيلة بأيدينا للخلاص من الأسر والفكاك من القيد، فإن أحسَنَّا استثمار ليلة القدر كانت في حقنا خيرا من ألف شهر؛ لما يعظم الله فيها للعباد من الأجر على العبادة والدعاء وعلى العزم معا، إضافة إلى كونها نقطة انطلاق إلى التجديد والعمل الخلاق، رزقنا الله وإياكم خيرها.
وإنْ أسخط على بعض السابقين أو اللاحقين شيءٌ فإنّما هو ذلك الترف الفكريّ الذي دعاهم إلى سحب المسائل السمعية إلى ساحات الجدل الكلاميّ؛ لتتحول عقيدة القضاء والقدر من كونها طاقة دافعة إلى مادة كلامية باهتة، فرَّقت الأمة وشَتَّتْ تفكيرها، وكما عبر هوفمان: "إخضاع القضايا الميتافيزيقية لمنهج تفسير منطقي لن ينتهي بنا إلا إلى نتائج لا منطقية.. هؤلاء الرواد من الفلاسفة لم يبرهنوا إلا على مسألة واحدة فقط، وهي أنّنا لا نستطيع من خلال منطقنا الإنسانيّ أن نصل إلى إدراك حقيقة المجهول بشكل يقينيّ.. لولا الوحي لظللنا عميانًا". والقَدَرُ شجرة عظيمة توارت خلف أستار الغيب، ظهر لنا منها غصنان، أحدهما يدعونا للتسليم بالهيمنة الإلهية وما يترتب عليه من التوكل: {وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ}، والثاني: يقرر حرية الإنسان وإناطة التكليف بإرادته: {فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ}، أمّا العلاقة بين الفرعين وما وراء ذلك من أسرار فلا علم للإنسان به، وما العيب في ذلك؟ ألسنا ندرك من آثار نظرية النسبية تفاوت الأزمنة بين الأجرام بينما لا يفهم النظرية إلا أينشتاين وعدد ضئيل من علماء الطبيعة؟!
قال تعالى: { وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ}. [الشورى 29] قال السعدي في تفسيره: أي: ومن أدلة قدرته العظيمة، وأنه سيحيي الموتى بعد موتهم، { { خَلْقُ}} هذه { { السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}} على عظمهما وسعتهما، الدال على قدرته وسعة سلطانه، وما فيهما من الإتقان والإحكام دال على حكمته وما فيهما من المنافع والمصالح دال على رحمته، وذلك يدل على أنه المستحق لأنواع العبادة كلها، وأن إلهية ما سواه باطلة. HR HOME: أبحاث علمية جاهزة للتحميل بصيغة word وبامتداد doc كاملة التنسيق. { { وَمَا بَثَّ فِيهِمَا}} أي: نشر في السماوات والأرض من أصناف الدواب التي جعلها اللّه مصالح ومنافع لعباده. { { وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ}} أي: جمع الخلق بعد موتهم لموقف القيامة { { إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ}} فقدرته ومشيئته صالحان لذلك، ويتوقف وقوعه على وجود الخبر الصادق، وقد علم أنه قد تواترت أخبار المرسلين وكتبهم بوقوعه. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
2
0
30, 151
Hr Home: أبحاث علمية جاهزة للتحميل بصيغة Word وبامتداد Doc كاملة التنسيق
صلوا علي من ياتي يوم القيامه ويقول.. امتي.. امتي
################################
#وهو_على_جمعهم_إذا_يشاء_قدير!! #قصص_واقعيه_لهدير_ابراهيم
من البدايه كدا 😃 الغرض من #قصة انهارده هو اننا نشووووف نتيجة حسن الظن في الله بتكون ازاي!!
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشورى - الآية 29
ومن حججه عليكم أيها الناس أنه القادر. جمع الخلق بعد موتهم لموقف القيامة إذا يشاء قدير فقدرته ومشيئته صالحان لذلك ويتوقف وقوعه على وجود الخبر الصادق وقد علم أنه قد تواترت أخبار. جمع الخلق بعد موتهم لموقف القيامة إذا يشاء قدير فقدرته ومشيئته صالحان لذلك ويتوقف وقوعه على وجود الخبر الصادق وقد علم أنه قد تواترت أخبار المرسلين.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فشكر الله لك حرصك على التعلم والدعوة إلى دين الله تعالى، وإن كنا نلفت النظر إلى أن مسائل العلم، منها المهم، ومنها الأهم، وينبغي تقديم الأهم على المهم، كما ينبغي أن يتدرج المرء في الطلب، فيبدأ باليسير قبل العسير، وبالواضح قبل المشكل. ومن جملة ذلك أن يبدأ المرء بتعلم دينه، قبل أن يقارن بينه وبين غيره. وأما جواب سؤالك الأول: فالدخول في دين الله تعالى يكون بأشياء لا علاقة لها بإعلان الإسلام أو إشهاره، وذلك بالنطق بالشهادتين مع اعتقاد معناهما، ثم تعلم أركان الإيمان وأعمال القلوب من محبة الله تعالى، وخشيته، ورجاء رحمته، والتوكل عليه. وأما أركان الإسلام الظاهرة -وأعظمها الصلاة- فيمكن أن يأتي بها سرا. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشورى - الآية 29. وإن خشي ضررا معتبرا من ظهور حاله إذا أتى بها بكمال شروطها وواجباتها ومواقيتها، فليأت من ذلك بما يقدر عليه، حتى يجعل الله له فرجا ومخرجا، ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها. وهذا يختلف بحسب اختلاف الأحوال. وانظر للفائدة الفتويين: 32823 ، 146651. وأما السؤال الثاني: فجوابه أن هذا محتمل، ولا يمكننا الجزم بإثباته ولا بنفيه. وقد قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: {فيهما} أي: في السموات والأرض، {من دابة} وهذا يشمل الملائكة والجن والإنس وسائر الحيوانات، على اختلاف أشكالهم وألوانهم ولغاتهم، وطباعهم وأجناسهم، وأنواعهم، وقد فرقهم في أرجاء أقطار الأرض والسموات.