ويعلق ابن حجر رحمه الله تعالى على نتائج الغلو فيقول: (... من المسلمين من يخرج من الدين من غير أن يقصد الخروج منه ، ومن غير أن يختار دينا على دين الإسلام). وحذر من الاغترار بالغالين في بعض صور العبادة ، وأن ذلك لا يكفي دليلا على الصلاح فقال:( لا كتفى في التعديل بظاهر الحال ، ولو بلغ المشهود له بتعديله الغاية في العبادة والتقشف والورع حتى يختبر باطنه). وإنه لمن الغلو ومجانبة القصد أخذ النفس بالعزيمة فيما ترخص به النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم: " ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه ؟ فوالله إني أعلمهم بالله ، وأشدهم له خشية ". ( رواه البخاري). مظاهر الغلو في الدين. وفي الفتح (.... نقل ابن التين عن الداودي أن التنزه عما ترخص فيه النبي صلى الله عليه وسلم من أعظم الذنوب ؛ لأنه يرى نفسه أتقى لله من رسوله صلى الله عليه وسلم... ). وقد طالبنا الشرع بالتعود على القصد والتوازن في أمورنا الحياتية ، حتى يغدو القصد خلقا وطبيعة ، فقد قال ربنا تعالى: ( وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً) (الإسراء:29). وقال: ( وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً) (الفرقان:67).
مظاهر الغلو في الدين
13 ربيع ثاني 1441 هـ
عدد الزيارات: 1613
صالح بن حامد الرفاعي أرسل الله رسوله صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق، وجعنا أمّة وسطًا قال تعالى: { وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا}، والوسط هم الخيار العدول البعيدون عن الإفراط والتفريط، الغلوّ والجفاء؛ فهما من أعظم ما أصيبت به الأمة الإسلاميّة منذ زمن مبكّر من تاريخها، وقد أفرزت ظواهر خطيرة في المجتمع المسلم منها ظاهرة التكفير وهي ظاهرة قديمة جديدة تظهر حينًا وتخبو حينًا آخر. والحديث عن هذه الظاهرة من الأمور المهمّة التي يجب أن يوليها الباحثون عنايتهم؛ حتى يسهموا في بيان أسبابها، ويبرزوا آثارها الخطيرة، ويشاركوا في تقديم الحلول المناسبة لعلاجها ومحو آثارها. خطّة البحث:
يتكوّن البحث من مقدّمة وتمهيد وثلاثة فصول وخاتمة. التمهيد: وفيه بيان سماحه الإسلام. الفصل الأول: وفيه أربعة مباحث:
المبحث الأوّل: تعريف الغلوّ لغة واصطلاحاً، وذكر الكلمات التي ترد في معناه. المبحث الثاني: الأدلّة من الكتاب والسنّة على ذمّ الغلو والنهي عنه. المبحث الثالث: تعريف التكفير وبيان خطره على الفرد والمجتمع. الغلو في الدين. المبحث الرابع: لمحة عن نشأة الغلوّ وأسبابه. الفصل الثاني: صور من مظاهر الغلو المؤدي إلى ظاهرة التكفير.
الغلو في الدين
فهاتان الآيتان فيهما نهي أهل الكتاب عن الغلو في الدين، وكل خطاب موجه لأهل الكتاب في القرآن الكريم بأمر أو نهي فالمقصود به هذه الأمة لأنها هي المخاطبة بهذا الكتاب أصلاً، فإذا نهاهم الله عن الغلو فنحن منهيون عنه من باب أولى. الغلو في الدين في حياة المسلمين المعاصرة. وكان عند أهل الكتاب أنواع من الغلو ومنها الغلو في بعض المخلوقين كما غلت النصارى في عيسى وأمه، وكما غلت اليهود في عزير، وفي العجل، وكان عندهم غلو في التعبد وهو عند النصارى حيث ابتدعوا رهبانية ما أنزل الله بها من سلطان. إلى غير ذلك من صور الغلو. وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن هذه الأمة ستتبع اليهود والنصارى في ضلالتهم حذو القذة بالقذة، فدل على أنه سيقع فيها الغلو كما وقع فيهم وهذا الواقع فنهيهم عن الغلو نهي لنا. 3- وقال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} (87) سورة المائدة
4- وقال تعالى {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} (112) سورة هود
هاتان الآيتان يؤخذ منهما النهي عن الغلو لأن الاعتداء هو مجاوزة الحد الشرعي، وهذا معنى الغلو، وكذا الطغيان مجاوزة الحد، فالآيتان تأمران بالاعتدال والتوسط، والاستقامة وتنهيان عن الغلو.
الغلو في الدين في حياة المسلمين المعاصرة
طريقة البحث
نطاق البحث
في الفهرس
في المحتوى
في الفهرس والمحتوى
تثبيت خيارات البحث
رواه الترمذي، وهو حديث صحيح. وفي ظرفنا الحالي (في المناطق السورية المحررة) ليس هناك ولي أمر مطاع وإنما هنالك حالة من الفرقة وهنا كما قال الإمام الجويني وغيره من الأئمة أن على الناس أن تعود في أمورها إلى العلماء الثقاة والقضاة العادلين فهم أجدر الناس بأن يحفظوا عقد الأمة من الانفراط وهؤلاء العلماء ممن شهدت لهم مواقفهم وأعمالهم وزكاهم الناس ضمن شروط أهل العلم من تقوى وورع ونظافة يد وحب للمسلمين ولزوم للسنة.
كذلك يمكنك ارسال هذه الأبيات بواسطة الرسائل القصيرة SmS على الهاتف المحمول، فأبيات الشعر من الرسائل الهامة جدًا بالنسبة للمُحبين الرومانسيين، وبالأخص عند إرسالها في المساء. فهذا الشعر يبعث في الروح والقلب سعادة وفرح ليس لها مثيل، وقد يُشعر الحبيب أو الصديق أنه طائرًا يطير في السماء، وفي أبيات الشعر إشارات للتعبير عن السهر والعشق والحب الحقيقي. وقد يُعبرون عن مشاعرهم والبوح بحبهم لبعضهم البعض من خلال إرسالهم الرسائل الخاصة بالأبيات الشعرية في المساء، ومن تلك هذه الأبيات ما يلي:
أبيات الشعر الأولى
سبحان من أضاءت الشمس بقدرته، وسجدت المخلوقات لعظمته، ووهبنا الحمد والشكر على نعمته. وأجاب دعاء المضطرين برحمته، رجوته بأن يهبك من هذا اليوم بهجته، ومن السعد قمته، ومن الإيمان أعلى درجته، ويدخلك جنته. أبيات الشعر الثانية
أسأل الله أن يسمع لك كل شكوى، ويكشف عنك كل بلوى، وأن يتقبل منك كل نجوى. وأن يلبسك لباس التقوى، ويجعل الجنة لك هي المأوى. أبيات شعر الثالثة
اللهم اجعلها من أحب أحبابك، واكفها شر عبادك، وأكرمها بعطائك. اللهم أرح قلبها، ونور دربها، ويسر أمورها، وكن حبيبها ووليها، فهي غالية وأحبها. فهذه الأبيات من ضمن أجمل كلمات عن المساء والليل.
كلمات عن المساء والليل كلمات
يضع التعب يده على أهدابي، كأنّه يفرض عليها النوم، لكن ما من شيء يستطيع أن يضع يده على أحلامي. كلمات عن المساء والليل
#كلمات #عن #المساء #والليل
كلمات عن المساء والليل والبيداء
كلمات عن السهر السهر زفرة الليل. وقد وجدتُ أنّ السهر مع الكتب من أكبر الغنائم. السهر جميل حين تختاره، لكنّه مؤلم حين يختارك. أفضل العبادة سهر العيون بذكر الله. ليست ساعات السهر في آخر الأمر سوى حيز لا ينتهي من رفض الفكر للفكر، إنّها الوعي وقد ضاق بالوعي. ما أطال النوم عمراً ولا قصر في الأعمار طول السهر. كلمات عن النوم النوم يغذي من ليس لديه ما يأكله. ساعة نوم قبل منتصف الليل تعادل ثلات ساعات من النوم بعده. الشاب يشفى بالنوم والعجوز ينتهي بالنوم. النوم هو الأخ التوأم للموت. الإفراط في النوم يتعب. نوم على يقين خير من صلاة على شك. النوم هبة إلهية لولاها لاجتاح العالم الجنون. حب الذات حيوان غريب، يستطيع النوم تحت أقسى الضربات، ثمّ إنّه يستيقظ وقد جرح حتّى الموت بخدش بسيط. النوم فراق. الدنيا أحلام نوم أو كظل زائل، وإن اللبيب بمثلها لا يخدع. قسوة القلب من أربعة أشياء إذا جاوزت قدر الحاجة: الأكل، والنوم، والكلام، والمخالطة. أكثر اللحظات التي تؤرقني هي لحظات ما قبل النوم، حيث تتجرد من كل ما تتشاغل به عن مشاكلك الحقيقية، وترقد وحدك في سرير لتتوحد مع آلامك. ثلاث يساعدن على تحمّل مشقات الحياة: الأمل، والنوم، والضحك.
أرق كلمات عن المساء والليل
أمسيك يا حبيبي بأنقي قطرات العسل الصافية وأنت لها حبيب … أمسيك أنت بقطوف من الورد وهي لنا رفيق … أحلى مسي مع أرق النسايم وأنت في الليل والنهار على بالي دايم … عسي الله أن يجمعنا سويا بالخير لو صاحي أو نايم..
يا مساء الكلمة الحلوة على عيونك … يا مساء الحب الهاجر بلا حدود توقفه… أحلى مسا عليك برائحة القهوة الفواحة … والطعم المعقود بالحلي الصافي. لو سألت في يوم عن الحب فهو في قلبك أنت … ولو سألت عن الوفاء فلن نجد له مكان غير طبعك … وأما كلامك الرقيق فكله صدق … وعن الحنان فعيناك تغرقني فيه. أرسل لك من أريج المسك عطرا … يفوح لك وللأحباب بكل وادي … وبين راحة يدي تجدين الورد … كي أنثره على من أحبهم فؤادي …