عمارة تجارية عظم
عـمــــــــارة تـجـــــاريـــــــــــة عـظــــــــــــم 6 أدوار بـحـــــــــي الـنـظـيــــــــــــــــم مخطط 6 ادوار وملحق الـعـمـــــــارة مـكــونــــــة مــــــــــن: – 25 شقة من 4 غرف – صالة – 3 حمام يـمـكــــــن أن تـقـســــــــم الـــــــــى: – 50 شقة من غرفتين – صالة – حمام الـعـمـــــــــارة بــهـــــــــــا جــــــــــــــــراج للـسـيـــــــــــــارات مـســاحــــــــة الأرض 924 م واجـهـــــة شـرقـيـــــــة شــــــــارع 50 م الـسـعـــــــــــــر
- مخطط النظيم بتبوك للنساء
- الجحيش من شمر سوريا
- الجحيش من شمر خطب
مخطط النظيم بتبوك للنساء
تاريخ البدء
6/7/15
إن مناط الأمر يكمن في الهيمنة التشريعية «العليا والمطلقة». فجميع المسلمين آثمون حتى يحققوا الحكم الإسلامي -كما يرى القرضاوي- فلا يستطيعون أن يكونوا مطيعين ولا مبايعين للحكومة التي لا تطبق الشريعة، ويجب عليهم أن يعتمدوا باستمرار أي وسيلة تحت تصرفهم لتحقيق الحكم الإسلامي وإزالة كل العقبات التي تقف أمامهم. فالهدف النهائي هو بناء «دولة إسلامية كبرى توحّد جميع المسلمين تحت راية القرآن والخلافة الإسلامية»، ووضع دستور مستمد من القرآن والسنة. وهذا يتضمن تطبيق الشريعة الإسلامية في جميع أجزائها، بما في ذلك تطبيق الحدود المتمثلة في الجلد والبتر والرجم. مخطط النظيم بتبوك للنساء. هذا النهج -وفقاً للخطط القديمة للإخوان المسلمين- يجب أن يكون تدريجياً، ولكن الهدف النهائي لم يوضع أبداً قيد المناقشة. يطلق القرضاوي على جميع المسلمين الليبراليين: «المرتدّين» الذين يستحقون الموت، وبذلك لم يحصر هذا الاعتقاد في نظرية واضحة: فعندما سُئل عن اغتيال الكاتب المصري العلماني فرج فودة، رفض إدانة القتل، بل إنه دان الكاتب باعتباره أحد «أولئك الذين لا تكفيهم الردّة، بل يسعون إلى نشرها». يُمسك القرضاوي عن إظهار الشدة نفسها تجاه المتطرفين المتدينين، الذين يعتبرهم في الأساس «رفاقاً عصاة»؛ ليعبر عن التسامح من الصنف الذي استخدمه لفترة طويلة الدعاة من الحزب الشيوعي الإيطالي تجاه إرهابيي الألوية الحمراء.
Powered by Dimofinf CMS v5. 0. 0 Copyright © Dimensions Of Information. جميع مايكتب في هذة الصحيفة يمثل رأي الكاتب ولايمثل رأي او توجة صحيفة صدى بوك 2011م.
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من
دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ،
ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم
شيئا). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: ( ا لدال
على الخير كفاعله).
الجحيش من شمر سوريا
مقتله
بعد خروج المختار بن أبي عبيد هرب شمر من الكوفة بعد أن اعلن تمرده على المختار الثقفي وكان شمر هارباً باتجاه البصرة التي كان فيها مصعب بن الزبير فوصل قرية يقال لها علوج فارسل غلاما له ومعه كتاب إلى مصعب بن الزبير يخبره بقدومه اليه ومكانه ولكن كيان أبو عمرة أحد قادة جيش المختار الثقفي عثر عليه في الطريق فعرف مكان الشمر فتوجه اليه فعندما وصل اليه خرج الشمر ومعه سيفه لقتال كيان أبو عمرة فما زال يناضل عن نفسه حتى قُتل وقطع كيان أبو عمرة رأسه وارسله إلى المختار الثقفي [1]. الجحيش من شمر سوريا. موقفه من الفتنة بين الصحابة
كان في صف الخليفة الراشد علي بن أبي طالب في معركة صفين وتمرد عليه في حركة الخوارج الذين حاربوا عليا بعد ذلك في النهروان ثم تحالف مع بني أمية وقاتل معهم ضد الحسين بن علي وبقي مجاهرا ببغض علي إلى أن قتل [2]. ذريته
من أشهرهم الصميل بن حاتم بن عمر بن جذع بن شمر بن ذي الجوشن إلي بنو كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ، وهم من بطون مضر. جده شمر بن ذي الجوشن أحد قتلة الحسين بن علي. شارك الصميل في بعث كلثوم بن عياض القشيري من ضمن جند قنسرين ، [3] الذي بعثه الخليفة هشام بن عبد الملك إلى إفريقية.
الجحيش من شمر خطب
ولما انهزمت تلك الحملة أمام البربر، فر في صحبة بلج بن بشر القشيري إلى الأندلس. ثم أصبح بعد فترة زعيمًا لقبائل مضر في الأندلس [4]. المراجع
^ البداية والنهاية - ابن كثير - الجزء الثامن - مقتل شمر بن ذي الجوشن أمير السرية التي قتلت حسينا. ^ سفينة البحار للطوسي ج3/4 باب الشين بعد الميم ص 492. ^ مؤلف مجهول 1989, p. 57
^ القضاعي، ابن الأبّار (1997). الحلة السيراء. الجحيش من شمر خطب. دار المعارف، القاهرة. ISBN 977-02-1451-5.
ومن رؤسائهم صالح الحبو، وخلف الحاج محمود، وجار الله العيسى، واولاد بللو، وحميدي العيد ويسكنون في أنحاء سنجار في حدود اليزيدية. ونخوتهم العامة (جاحش). وذاع ذكرهم ورددته الصحف بواقعة 5آب سنة 1946م. وهذه الحادثة مؤلمة جرت بينهم وبين عشائر شمر، فكانت القتلى من الجانبين كبيرة. وكان أملنا أن لا يقع بين عشائرنا أمثال هذه. مال اليزيدية، والجحيش إلى البو متيوت، والى شمر عشائر شمرية أخرى. ثم انتهت بقرار المحكمين باخذ تعويضات من عشائر شمر، وكفالة من رؤساء الطرفين رؤساء الجحيش الذين اشتركوا في جانب البو متيوت. ولا أثر لذكر اليزيدية(1). ويعدّون نحو 500 أو 600 بيت. وكلهم في سنجار. ومن فروعهم 1 - البو خليفة: (1) السجر. (2) الشبل. (3) الشاوش. (4) الجمعة البكر. 2 - المرعي. (1) البو غلوم. (2) البو سليمان. (3) الحارث. (4) العبدالحسن. 3 - البو مزيدة. (1) الحسين الدرويش. (2) المحل. سؤال لــ... الجحيش من شمر ؟؟ !!. 4 - البو عليوي. (1) الكنو. (2) البو شبوط. 5 - الدوخية: (1)العيسى المحمد. (2)البو فرج. (3)المصاليخ. 6 - البو صبيح: يشتركون مع الجحيش في هذا الفخذ مما يدل على الاختلاط. (1)البو سلوم. (2)شلاهمة. (3)البو علي. (4)البو دوغان. 7 - الهيجل:
3 - السعيد
احلى ماقيل فيهم
المعركة التي دارت بين البومتيوت وشمر في 8 / 8 /1946.