For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for أساطير في قادم الزمان. Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
أساطير في قادم الزمان
فئة عمرية
3+
أنمي تلفزيوني
ستوديو
شركة مانجا للإنتاج
العرض الأصلي
2020 –
عدد الحلقات
13
بث عربي
عدة محطات عربية
عدد الحلقات المدبلجة
تعديل مصدري - تعديل
أساطير في قادم الزمان أنمي ياباني سعودي من إنتاج شركة مانغا للإنتاج السُّعودية وبالتَّعاون مع شركة توي أنميشن اليابانية أُنتِج في عام 2019، وعُرضت أوَّل حلقة منه على قناة إم بي سي 1 في 24 يناير 2020 وبُثَّت على إم بي سي 3 بعدها ثمَّ سبيستون مع بداية شهر رمضان، [1] ويتكون من 13 حلقة. [2]
قصة المسلسل
قصة المسلسل تدور أحداثها في المستقبل القريب، في حين أن الأحداث تسردها شخصية الجدة لأحفادها عائدة بها (الأحداث) إلى الماضي، حيث تقدم نصائح و حكم الماضي في شكل أحداث و محطات زمنية ماضية. مسلسل كرتوني سعودي «أساطير في قادم الزمان» بالرسومات اليابانية | مجلة سيدتي. [3]
خلفية
أعلن في نوفمبر 2017 عن تعاون يجمع ما بين مانجا للإنتاج وأستوديو توي أنيميشن الياباني يتضمن حلقة مدتها 20 دقيقة تحمل عنوان كنز الحطاب ( بالإنجليزية: The Woodcutter's Treasure باليابانية: Kikori to Takaramono) وقد عُرضت نسخة يابانية في اليابان من ثم عُرضت النسخة العربية العامية على قناة ام بي سي1 وعرضت النسخة العربية الفصحى على سبيستون.
- اساطير في قادم الزمان الحلقة السادسة
- انمي اساطير في قادم الزمان
- اساطير في قادم الزمان الحلقة 9
- أساطير في قادم الزمان الحلقة الأخيرة
- اساطير في قادم الزمان الحلقة 3
- شروط العدة للمرأة المتوفى زوجها الالمانى
- شروط العدة للمرأة المتوفى زوجها في
اساطير في قادم الزمان الحلقة السادسة
وشاركت نخبة من المواهب السعودية في إنتاج مسلسل «أساطير في قادِم الزمان» وفي تسجيل أصوات شخصيات المسلسل، من بينها ممثلة الصوت حياة حمد في دور الأم جود المبرمجة والمخترعة والقدوة لأبنائها، ومنى العامري في دور مها الأخت الكبرى، وهلا حلواني بدور سلطان الأخ الأصغر، إضافةً إلى الفنان القدير يوسف الجرّاح في دور شخصية الأب بدر، مع مشاركة الفنانة رشا رزق في أداء أغنية شارة البداية للمسلسل، إلى جانب استضافة عددٍ من الفنانين أصحاب الخبرة في عالم دبلجة الرسوم المتحركة من العالم العربي من بينهم جهاد الأطرش ووحيد جلال وآمال سعد الدين وإلفيرا يونس وإيمان هايل وعبدالرحمن العقل وجاسم النبهان ووليام عتيق. اساطير في قادم الزمان الحلقة 3. وستُطلق الحلقة الأولى من المسلسل على محطة «إم بي سي 1» يوم الجمعة 24 يناير، تتبعها حلقات جديدة كل يوم جمعة في الساعة الرابعة مساءً بتوقيت المملكة العربية السعودية. ووفرت شركة مانجا للإنتاج، بالتعاون مع مركز مبادرات مسك، فرصًا تدريبية للمواهب السعودية في استوديو «توئي أنيميشن» في اليابان، وتمَّ استقطاب عدد من الكفاءات السعودية للعمل في هذا المشروع. وتجدر الإشارة إلى أن استوديو «توئي أنيميشن» طوّر أكثر من 50 مسلسلًا تلفزيونًا تم عرضها منذ العام 1969 وحتى الآن، بينها: «جريناديزر وون بيس ودراغون بول والنمر المُقنّع وليدي ليدي ويوغي يو».
انمي اساطير في قادم الزمان
وأضاف "يُعد المسلسل نافذة على التاريخ، يربط أطفالنا بالقيم والأخلاق والعراقة العربية، ويُعرِّفهم بتقنيات المستقبل، ويحتفي باللغة العربية وجمال ألحانها بمحتوى إبداعي مُلهم". وكشف بخاري أن "نخبة من المواهب السعودية، شاركت في إنتاج أساطير في قادِم الزمان، وتسجيل أصوات شخصيات المسلسل، منهم ممثلة الصوت حياة أحمد في دور الأم جود، المبرمجة والمخترعة والقدوة لأبنائها، ومنى العامري في دور مها، الأخت الكبرى، وهلا حلواني في دور سلطان، الأخ الأصغر، إضافة إلى الفنان القدير يوسف الجرَّاح في دور شخصية الأب بدر، والفنانة رشا رزق في أداء أغنية شارة البداية للمسلسل، إلى جانب استضافة عدد من الفنانين العرب من أصحاب الخبرة في عالم دبلجة الرسوم المتحركة، منهم جهاد الأطرش، ووحيد جلال، وآمال سعد الدين، وإلفيرا يونس، وإيمان هايل وعبدالرحمن العقل، وجاسم النبهان، ووليام عتيق.
اساطير في قادم الزمان الحلقة 9
كشفت شركة «مانجا للإنتاج» السعودية التابعة لمؤسسة محمد بن سلمان الخيرية (مسك الخيرية) عن إطلاق مسلسل «أساطير في قادِم الزمان» السعودي بأسلوب الرسومات اليابانية «أنمي»، ابتداءً من عصر يوم الجمعة 24 يناير على قناة أم بي سي 1 أسبوعيًا. ويستهدف المسلسل الجمهور السعودي والعربي، ويُعدّ الأول سعوديًا الذي يتم إنتاجه بالتعاون مع استوديو «توئي أنيميشن» الذي يُعدّ من أعرق الاستوديوهات اليابانية وأكثرها شهرة. وتدور أحداث المسلسل المُكوّن من 13 حلقة في المستقبل في المملكة العربية السعودية، حيث يُقدّم أجمل وأروع الحكايات التراثية السعودية ومن الجزيرة العربية التي تناقلها الناس منذ القدم وترويها الجدة أسماء لأحفادها وقطّهم الآلي أنيس مُقدّمة لهم النصائح وحِكَم الماضي في شكل أحداث ومحطات زمنية. اساطير في قادم الزمان الحلقة السادسة. ويُعد المسلسل نافذة على التاريخ يربط أطفالنا بالقيم والأخلاق والعراقة العربية، ويُعرّف الأطفال على تقنيات المستقبل، ويحتفي باللغة العربية وجمال ألحانها بمحتوى إبداعي مُلهم. وحول إطلاق المسلسل، علّق الرئيس التنفيذي لشركة «مانجا للإنتاج» الدكتور عصام بخاري، قائلًا: «نهدف من خلال أعمالنا إلى إيجاد بيئة متكاملة في المملكة والعالم العربي تُعنى بتطوير المحتوى الإبداعي والإيجابي الهادف للأجيال القادمة، إضافة إلى تصدير الثقافة السعودية إلى العالم في قالب جذاب ومبتكر».
أساطير في قادم الزمان الحلقة الأخيرة
يتضمن التعاون كذلك سلسلة الأنمي مكونة من 13 حلقة تتناول حكايا شعبية سعودية وكذلك فيلم أنمي مدته 90 دقيقة. وفي تحديث نشرته الشركة في 12 فبراير أعلنت فيه عن تعاقدها مع الملحن كاورو وادا (ملحن هزيم الرعد ودي جراي مان وإينوياشا وساموراي 7) للعمل في «الفيلم السينمائي القادم». [4]
طاقم العمل
المنتج التنفيذي: د.
اساطير في قادم الزمان الحلقة 3
يذكر أن مانجا للإنتاج سبق لها بث فيلم الأنيميشن «كنز الحطاب» عام 2018 على خمس محطات يابانية وكان أول عمل رسوم متحركة سعودي وعربي يُعرض على شاشات التلفاز في اليابان. السعودية
السعودية
من جهته، قال الرئيس التنفيذي لشركة فيرجن ميجاستور محمد رمضان: «نفتخر بدعم العمل الذي تقوم به شركة مانجا للإنتاج، الذي من شأنه الإسهام في تطوير قطاع الإبداع والابتكار في المملكة. فنحن نبحث دومًا في مؤسستنا عن طرق يمكننا من خلالها مساعدة المجتمعات التي نعمل فيها، والمساهمة في نشر ثقافتها محليًّا وعالميًّا، وما هذه الشراكة سوى خطوة أولى في سلسلة مبادرات تعاون مستقبلية ستجمع الشركتين خدمةً لهذا القطاع الذي يشهد رواجًا في السعودية». بدورها، قالت مديرة قسم التوزيع والترخيص في (مانجا للإنتاج) مريم علي: «إن هذه الشراكة تعد من أهم الخطوات الداعمة لتشجيع تطور دورة حياة صناعة المحتوى الإبداعي والحرص على استدامته، ويمكننا من خلالها تحقيق أهداف متعددة؛ من أهمها خلق فرص إبداعية للشباب الصاعد ليكون جزءًا من تلك الصناعة. وفي المقابل خلق محتوى متكامل ينافس إيجابيًّا على الصعيدين المحلي والعالمي؛ وذلك من خلال ربط الجمهور بشخصياتهم المفضلة». اقرأ أيضًا:
اليوم.. انمي اساطير في قادم الزمان. إعلان موعد أولى حلقات مسلسل الأنمي السعودي
شروط العدة للمرأة المطلقة والمتوفى عنها زوجها صدى_البلد البلد ماهي شروط العدة للمراة المطلقة والمتوفى عنها زوجها وما هي الزينة الممنوعة عنها ؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ على فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال فيديو مسجل له... وما هي الزينة الممنوعة عنها ؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ على فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال فيديو مسجل له. وأجاب"فخر"، قائلًا: إن عدة الأرملة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام وتحسب بالأيام. واستشهد أمين الفتوى في فيديو له، بقوله تعالى"وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ". اقرأ المزيد:هل يلزم جلوس الأرملة في بيتها طول فترة العدة؟الزينة الممنوعة عن الأرملةالزينة الممنوعة على المرأة الأرملة التي تُوفِّي عنها زوجها، هي الحلي والتزين وبشكل عام لبس كل ما يفتن به الرجال مثل المكياج واللباس الملون. والمرأة الأرملة ممنوعة من لبس كل ما يجعلها مرغوبة من الرجال وذلك في فترة العدة لأن هذه الفترة معروف أنها مرحلة حزن على فقيد عزيز وهو الزوج.
شروط العدة للمرأة المتوفى زوجها الالمانى
شروط العدة للمرأة المطلقة
يجب أن تكون عدة الطلاق أحد الشيئين:
إما العدة من الطلاق الرجعي. أو عدة طلاق بائن. فبالنسبة للعدة من الطلاق الرجعي ؛ فلها أن تخرج إلى المسجد ، أو تحضر القرآن بشرط أن يأذن لها زوجها ، وذلك لأن المطلقة رجوعاً لا تزال زوجة لها نفس الحقوق ، والواجبات مثل باقي الزوجات. أما عدة الطلاق البائن ؛ فهي مطلقة نهائياً سواء كانت مطلقة تامة ، ولا تستطيع الرجوع إلى زوجها إلا إذا تزوجت رجلاً آخر في نكاح حقيقي ثم طلقها ، أو مات مثل عدد الطلقات ، لكنها من الممكن أن ترجع إليه بعقد جديد كأن تطلب منه الخلع مقابل تعويض ، أو فسخ الزواج بسبب وجود خلل في العلاقة ، وفي تلك الحالة يجوز لها الخروج حتى بدون إذن. [5]
شروط العدة للمرأة المتوفى زوجها في
قال ابن قدامة رحمه الله:
"
يجب الاعتداد في المنزل الذي مات زوجها وهي ساكنة به سواء كان مملوكا لزوجها ، أو
بإجارة أو عارية ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفريعة: ( امكثي في بيتك)
ولم تكن في بيت يملكه زوجها ، وفي بعض ألفاظه: ( اعتدي في البيت الذي أتاك فيه نعي
زوجك) وفي لفظ ( اعتدي حيث أتاك الخبر) ، فإن أتاها الخبر في غير مسكنها رجعت إلى
مسكنها فاعتدت فيه " انتهى من المغني" (9/ 167) ، وينظر: "الموسوعة الفقهية" (4/
248). وقال علماء اللجنة:
يجب على الزوجة المتوفى عنها زوجها أن تعتد وتحد في بيتها الذي مات زوجها وهي فيه
أربعة أشهر وعشرا ، إن لم تكن حاملا ، وألا تبيت إلا فيه... ويجوز لها أن تخرج
نهارا لحاجة تدعو إلى ذلك " انتهى. "فتاوى
اللجنة الدائمة" (20/474) ، وينظر:
"مجموع فتاوى ابن باز" رحمه الله (22/
194-195). وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
"امرأة
معتدة عدة وفاة ، وقد خلَّف زوجها أموالاً وعقاراً فكان من نصيبها فِلّة ، وبدأت
تؤثث هذه الفِلة ، فتقول: هل يجوز لي أن أذهب إلى الفِلة في وقت النهار لترتيب
الأثاث في مكانه المناسب والإشراف عليه ، أم يجب عليَّ البقاء في المنزل ؟
فأجاب:
أرى أنه يجب عليها البقاء في المنزل الذي مات زوجها وهي فيه ؛ لأن تأخير تأثيث
الفِلة حتى تنتهي العدة لا يضر ، لكن إن احتاجت إلى الخروج فإنها تخرج نهاراً وترجع
ليلاً " انتهى.
الحمد لله. يجب على المعتدة لوفاة أن تعتد في بيتها الذي تسكنه وجاءها فيه نعي زوجها ، وأن لا
تنتقل منه إلى غيره إلا للحاجة والضرورة - ولو كان ملكا لها - فتخرج بالنهار للحاجة
، ولا تخرج بالليل إلا للضرورة حتى تنقضي عدتها. فعن الفريعة بنت مالك رضي الله عنها أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
تسأله أن ترجع إلى أهلها في بني خدرة ؛ فإن زوجها خرج في طلب أعبد له أبقوا حتى إذا
كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه ، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أرجع إلى
أهلي فإني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة. قالت فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: نعم. قالت فخرجت ، حتى إذا كنت في الحجرة أو في المسجد: دعاني ، أو أمر بي
فدعيت له ، فقال: كيف قلت ؟ فرددت عليه القصة التي ذكرت من شأن زوجي قالت: فقال:
( امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله. ) رواه أبو داود (2300) والترمذي (1204) والنسائي (3529) وابن ماجه (2031)
وفي رواية النسائي: قالت: إني لست في مسكن له ، ولا يجري علي منه رزق ، أفأنتقل
إلى أهلي ويتاماي وأقوم عليهم ؟ قال افعلي ، ثم قال: كيف قلت ؟ فأعادت عليه قولها
قال: ( اعتدي حيث بلغك الخبر)
وفي رواية ابن ماجة: ( امكثي في بيتك الذي جاء فيه نعي زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله) وصححه الألباني في "صحيح ابن ماجة" وغيره.