والبوار: الهلاك. وحكى الأحمر: " نزلَتْ بَوارِ على الكُفّار " مثل قَطامِ. وأنشد:
إن التَظالُمَ في الصَديقِ بَوارِ * وبارِ المتاع: كسد. يقال: نعوذ بالله من بوار الايم. وبار عمله: بطل. ومنه قوله تعالى:
(ومَكْرُ أُولَئِكَ هو يَبورُ) *. والبارياءُ والبورياءُ: التي من القصب. معنى كلمة بورس. وقال الأصمعي: البورياءُ بالفارسية، وهو بالعربية بارِيٌّ وبوريٌّ. وأنشد للعجاج يصف كناس الثور:
كالخص إذ جلله الباري * وكذلك البارية: الشوارد (بور): أَرْسَلَه بُبورِيِّه: إِذا تُركَ ورَأْيَه لَمْ يُؤَدّبْ، ولم يُئْنَ عن شَيءٍ قَبِيح. مختار الصحاح ب و ر: (الْبُورُ) الرَّجُلُ الْفَاسِدُ الْهَالِكُ الَّذِي لَا خَيْرَ
فِيهِ، وَامْرَأَةٌ بُورٌ أَيْضًا، وَقَوْمٌ بُورٌ هَلْكَى. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَكُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا} [الفتح: 12] وَهُوَ جَمْعُ (بَائِرٍ) مِثْلُ حَائِلٍ وَحُولٍ. وَقِيلَ إِنَّهُ لُغَةٌ، لَا جَمْعٌ لِبَائِرٍ كَمَا يُقَالُ: أَنْتَ بَشَرٌ وَأَنْتُمْ بَشَرٌ. وَ (بَارَ) فُلَانٌ يَبُورُ (بَوَارًا) بِالْفَتْحِ هَلَكَ وَ (أَبَارَهُ) اللَّهُ أَهْلَكَهُ. وَرَجُلٌ حَائِرٌ (بَائِرٌ) إِذَا لَمْ يَتَّجِهْ لِشَيْءٍ وَهُوَ إِتْبَاعٌ لِحَائِرٍ.
- معنى كلمة بور
- الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة ينقذ مواطنين
- الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة الثلاثاء القادم
- الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة عمره 7000
- الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة لرفع كفاءة
معنى كلمة بور
[4]
معجم اللغة العربية المعاصرة
ذكرت كلمة البوار كثيرًا في المعاجم العربية وقد جاءت باختلاف مصادر اشتقاقها وأصلها، فتعنى كَلِمَة الجذر أو الأصلِ في لغتنا العربية الفريدة المرادفات المشابهة أو الأصل للكلمة التي تم الاشتقاق منها بشكل خاص، ومنَ الكلمات التي لَها نفس الجذر لكلمة بوار ومتعلقة فيها ما يلي: [1]
بوَّرَ: والفعل المضارع لها يبور، والمصدر منها هو تبوير، والاسم الفاعل الخاص بها مبور بضم الميم وكسر ما قبل الآخر، والمفعول به مبور بضم الميم وفتح ما قبل الآخر. • قال صديقي عن أرضه، لقد بورت الأرض، أي لقد تركتها هكذا بدون رعاية أو زراعة أو اهتمام، فالفلاح لا يبور الحقل منذ زمنٍ طويلٍ. • وقيل عن البضاعة ما يلي: لقد بور التاجر بضاعته قصدًا، أي عمل على كسادها وبقاء حالها. الفعل بارَ والمضارع منه يكون يبور والمصدر له بُورًا وبوارًا الاثنين صحيح. لقد بارت الأشياء وتم كسادها ولم يتم إنفاقها فيما بعد. معنى كلمة بور. بارت لدينا حقول الفراولة، أي تركت بدون زراعة أو تعمير. لقد بار العمل الخاص بأخي، أي لم يبلغ مناه أو غايته بعد. لقد بار المعلم أشياءً كثيرةً حول ذلك الموضوع، أي امتحنه. بَارَ والتي مضارعها يَبورُ ومصدرها بُورًا
الفَاسِدُ، الهَالِكُ الذي لَا يوجد خَيْرَ فِيهِ (ويتم إطلاق تلك الكلمة على المؤنث والمذكر وأيضًا يتم إطلاقها على الجمع والمفرد).
وَ (الْبَوْرُ) كَالثَّوْرِ الْأَرْضُ الَّتِي لَمْ تُزْرَعْ وَهُوَ فِي الْحَدِيثِ. وَ (بَارَ) الْمَتَاعُ كَسَدَ. وَبَارَ عَمَلُهُ بَطَلَ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ} [فاطر: 10] وَبَابُهُمَا مَا ذُكِرَ. وَ (الْبَارِيَاءُ) وَ (الْبُورِيَاءُ) بِالْمَدِّ الْحَصِيرُ مِنَ الْقَصَبِ. وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ: الْبُورِيَاءُ بِالْفَارِسِيَّةِ وَهُوَ بِالْعَرَبِيَّةِ (بَارِيٌّ) وَ (بُورِيٌّ) وَ (بَارِيَّةٌ) بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ فِي الْكُلِّ. معني كلمه بور بانك. مجمع بحار الأنوار [بور]
فيه فأولئك قوم "بور" أي هلكى، جمع بائر والبوار الهلاك. ومنه: لو عرفناه أبرنا عترته، وقد مر. ومنه: في ثقيف كذاب و"مبير" أي مهلك يسرف في إهلاك الناس، بار يبور بواراً وأبار غيره. ش: اتفقوا على أنه الحجاج فبلغ من قتله صبراً سوى من قتله في الحرب مائة ألف وعشرين ألفاً. نه: ومنه: فرجل حائر "بائر" أي لم يتجه لشيء، وقيل هو إتباع لحائر. وفي كتابه لأكيدر: وإن لكم "البور" والمعامي، البور الأرض التي لم تزرع، والمعامي المجهولة، والبور بالفتح مصدر وصف به، ويروى بالضم جمع البوار وهي الأرض الخراب التي لم تزرع. وفيه: نعوذ بالله من "بوار" الأيم أي كسادها من بارت السوق إذا كسدت، والأيم التي لا زوج لها ولا يرغب فيها أحد.
كرّم صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة المدينة المنورة، 275 حافظاً وحافظة لكتاب الله تعالى، يمثلون الدفعة الـ 49 والدفعة الـ 50 من خريجي الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمنطقة المدينة المنورة. كما كرّم سموه خلال الحفل السنوي لتكريم طلاب الجمعية الذي أُقيم في رحاب المسجد النبوي الشريف، 13حافظاً وحافظة لكتاب الله، الفائزين في المسابقة المحلية على جائزة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود لحفظ القرآن الكريم وتلاوته وتفسيره للبنين والبنات في دورتيها الثانية والعشرين والثالثة والعشرين. ونوّه سمو الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز، بالعناية والرعاية التي يوليها خادم الحرمين الشريفين - أيده الله - بحفظة كتاب الله الكريم، من خلال دعم الجمعيات الخيرية وبرامجها المعنية بتلاوة وحفظ وتجويد وتفسير القرآن الكريم، مُبيناً سموه أن تلك الرعاية للقرآن والسنة أُرسيت ركائزها منذ توحيد هذه البلاد على يد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود - رحمه الله - وسار على ذلك النهج من بعده أبناؤه الملوك - يرحمهم الله - حتى هذا العهد الزاهر. وأعرب سمو أمير المنطقة، عن اعتزازه بالطلاب والطالبات، داعياً إياهم للاستمرار على هذا النهج الخيّر والعمل بما تعلموه من هديّ كتاب الله وسنة رسوله ﷺ ليصبح واقعاً ملموساً في حياتهم، انطلاقاً من القيّم الإسلامية والأخلاق السامية التي تعلمناها من القرآن الكريم، وليكونوا هؤلاء المكرمين والمكرمات قدوةٌ صالحة بين أقرانهم وفي مجتمعهم.
الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة ينقذ مواطنين
يُشار إلى أن الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن بمحافظة شقراء تأسست العام 1405هـ، لتحقيق عدة أهداف، من أهمها: تعليم القرآن الكريم تلاوة وحفظاً وتدبراً وتجويداً، وإيجاد حفاظ متقنين متخلقين بأخلاق القرآن الكريم، وتأهيل كادر الجمعية من إداريين ومعلمين، من خلال سلسلة دورات ولقاءات وورش عمل، والإسهام في تحصين المتعلمين فكرياً، وتخريج الحفاظ لكتاب الله. حمد الجميح
إبراهيم الشويعر
الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة الثلاثاء القادم
السبت 21 ربيع الأول 1434 هـ - 2 فبراير 2013م - العدد 16294
بحضور الأمير محمد بن سلمان
الأمير محمد بن سلمان
تنظم الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم في منطقة الرياض اللقاء الاول لمنسوبي مجلس ادارة الجمعية مع المعلمين والمشرفين على حلقات التحفيظ في المساجد والمعلمات والمشرفات في المدارس النسائية لتحفيظ القرآن الكريم التابعة للجمعية وبمشاركة مديري مراكز الاشراف ومراكز التدريب ومعاهد التحفيظ التابعة للجمعية عند الساعة السابعة والنصف من مساء اليوم السبت 21/3/1434ه ولمدة ساعتين. بمركز الملك فهد الثقافي بحي الرفيعة. وأوضح الامين العام للجمعية الشيخ ابراهيم بن حمد الهدلق ان اللقاء يهدف الى التعرف على احتياجات الميدان وابرز المشاكل والهموم والعقبات التي يعانون منها في حلقات المساجد واهم طرق تطوير العمل في الحلقات، وسيتم خلال اللقاء عرض اين تذهب اموال الجمعية؟، واين دعم الملك؟، ومتى تكتفي الجمعية؟، ولماذا تغلق الدور النسائية؟، ومكافآت المعلمين والمعلمات متى تتغير؟. واردف أنه سيشارك في اللقاء اعضاء مجلس الادارة وهم صاحب السمو الملكي الامير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، والاستاذ بدر الراجحي، والاستاذ نايف الفهادي عضو مجلس الشورى، والدكتور عبدالمحسن آل الشيخ، والدكتور حمدان الحمدان، والاستاذ سلطان العماش، والاستاذ فهد الثميري، ورئيس الجمعية الشيخ سعد آل فريان ونائب الرئيس الشيخ عبدالرحمن الهذلول، والامين العام للجمعية الشيخ ابراهيم بن حمد الهدلق.
الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة عمره 7000
الخميس 3 جمادى الأخر 1427هـ - 29 يونيو 2006م - العدد 13884
كتب - موسى الكثيري:
تقام في جامع الاميرة موضي بنت احمد السديري بالعريجاء دورة الرقي الاولى لحفظ القران الكريم في الفترة من 21/5 الى 24/6/1427ه واوضح المشرف العام على الدورة الشيخ محمد بن ابراهيم بن سعود السبر امام وخطيب جامع الاميرة موضي السديري بالعريجاء ان الدروس تقام في الفترة المسائية بصفة يومية من الساعة الرابعة عصراً حتى الساعة التاسعة مساء ويشارك في الدورة عدد من المعلمين والمقرئين المجازين في القراءات العشر والسبع مع تلقي طرق تعلم واتقان الحفظ والتلاوة. وتاتي هذه الدورة ضمن انشطة الجامع الصيفية التي تهدف الى تعليم القران الكريم وتحفيظه وتجويده واحياء دور المسجد في العلم والتعليم وشغل اوقات الناس والشباب خاصة بالمفيد والنافع وربطهم بكتاب الله العزيز. تجدر الاشارة، الى ان الدورة - ولله الحمد - لقيت اقبالاً في التسجيل حيث بلغ عدد المسجلين مائة طالب في شتى المستويات ولا زال العدد في ازدياد ولله الحمد، وتقام الدورة تحت اشراف الجمعية الخيرية لتحفيظ القران الكريم بمنطقة الرياض، وستكون مستويات الحفظ خمسة اجزاء ومضاعفاتها ويقدم الدورة معلمون مجازون بالقراءات وستقدم للدارسين شهادات معتمدة من الجمعية الخيرية لتحفيظ القران الكريم بمنطقة الرياض وتستمر الدورة خمسة واربعين يوماً.
الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة لرفع كفاءة
بدوره، أكد رئيس مجلس إدارة الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمنطقة المدينة المنورة الدكتور علي العبيد، خلال كلمته بالحفل الذي أُقيم لهذه المناسبة، على أن الجمعية تسير بخطى ثابتة نحو تحقيق أهدافها والمهمة المكلفة بها، بإشراف فني من وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد، ومالي وإداري من وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، مُشيراً إلى أن ما تُقدمه الجمعية يأتي ضمن الرعاية والاهتمام من القيادة الرشيدة -أيدها الله- بالقرآن الكريم تَعلماً وتعليماً، تِطبيقاً والتِزاماً، حِفظاً وطباعة، وتشجيعاً ودعماً. وقدم الدكتور العبيد، خلال كلمته الشُكر بإسمه ونيابةً عن منسوبي الجمعية، لسمو أمير منطقة المدينة المنورة على رعايته لحفل تكريم حفظة كتاب الله، ودعم سموه المُستمر للجمعية ومناشطها، سائلاً الله تعالى أن يُديم على بلادنا أمنها واستقرارها نظير ما تُقدمه من دعم كبير غير محدود لحفظة القرآن الكريم.
بيانات الإتصال
العنوان:
4319 حي الحاوية ، الباحة 65525 السعودية
اتصل الآن:
0177255553
البريد الإلكتروني:
روابط سريعة
الرئيسية
الخصوصية
الشروط والأحكام
اتصل بنا
النشرة البريدية
لقد اشتركت بنجاح
خطأ: برجاء إعادة المحاولة
زوار اليوم
[ 108]
-
عدد الزوار الكلي
[ 82545]
بدر الراجحي
نايف الفهادي
سلطان العماش
د. حمدان الحمدان
فهد الثميري
سعد آل فريان
عبدالرحمن الهذلول
ابراهيم الهدلق
د. عبدالمحسن آل الشيخ