سابق ولاحق
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته...
ماذا تتوقع احداث الحلقة الأخيره من سابق ولا حق ؟:موسوس::موسوس::موسوس::موسوس::موسوس::موسوس::موسوس::rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes:
رد: سابق ولاحق
انت ايش رايك؟؟؟؟؟؟؟:):):)
مادري اتوقع انهم يفوزووون
خصوصا اني ما اتابعه زين
عموما تسلم على الموضوع
لينو::جيد::::جيد::
إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة لينو
خخخخخخخخخخخخ::جيد::
انا اتوقع انهم يسابقون ويلاحقون:تدخين:
لازم نهايه الرسوم فوز البطل..
اتوقع 90% فوزهم
أولاً: شكراً على ردودكم. ثانياً: أنا اتوقع النهايه هي
>
موت لاحق:بكاء::بكاء::بكاء::بكاء::بكاء::بكاء::بكاء::بكاء::بكاء::بكاء::بكاء::بكاء:
وهذا ليس توقع بل أكيييد:(:(:(:(:(:(:(:(:(:(:(:(
حراااام عليك ايش النهايه الحزينه:بكاء::بكاء:
لا ماتوقع احد يموت ولا شي;);):سعادة2::سعادة2:
أخبرني أحد اصدقائي بأنها تعرض على قناة أوروبيه وفي الأسبوع السابق انتهى المسلسل الكرتوني وأخبرني بأن هذه هي نهايتها ربما يكذب *_*
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Gary oak
ليش لا الي اخوه سابق احتمال يموت بأي لحظة نتيجة جلطة سكتة اي شي:تدخين:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بنت راشد
السلام عليكم...
اولا:كيفكم ان شاء الله تمام.
سابق و لاحق الحلقة 1
عرفنا جميعاً الآن من هو البطل المتوّج بكأس سمو سيدي ولي العهد الأمين - حفظه الله - ولكم أن تعذروا قلمي الذي لم يكن له سوى «التخمين» في ماهية البطل إذ سبق إرسال المقال لظروف الطبع قبل بدء اللقاء الكبير. ولطالما دخل قلمي قسرا مسألة تخمين صعبة لمن هو الفائز بلقاء العمالقة ليلة أمس ومن أصبح البطل المتوّج وأفرح جمهوره وعُشاقه.. فدعوني أصدقكم القول أن مبادرات (سابق ولاحق) بين الأهلي والهلال أو (الهلال والأهلي) تبعا للصدارة في الدوري؛ ميادرات تقدم.. لا والله ما يصير.. تقدم أنت.. لم تجعل لقلمي المتواضع ولا لكثير من المتابعين مجالاً لتوقع (يغلب عليه الصحة) لأي ميزة هنا أو هناك.. بل لولا ان هذه المباراة مباراة كأس تنتهي بفائز.. لتوقعت استمرار مسلسل (سابق ولاحق).. بل لخرج اليكم المقال والفريقان (يتعازمان) على التقدم.. سابق و لاحق بدون موسيقى. «تقدم أنت.. لا ما يصير.. تقدم أنت». عموما قولاً واحد وليس فصلاً،، توّج الاهلي ليل أمس.. فإن حصل وصدق توقعي فهي «ضربة حظ» وباركوا لي على الحسنيين (البطولة والتوقع السليم).. وان فاز الهلال فامسحوها من تاريخ التوقعات «إذا لا بينة لدي» غير أنها غلبت كفة الأمنية التوقع.. وفي هذه الحالة ألف مبروك للزعماء وليست عليهم بغريبة وأولهم الغالية «والدتي» ام عبدالملك الزعيمة الهلالية غير المتعصبة.
سابق و لاحق بدون موسيقى الحلقة 8
سابق و لاحق - YouTube
سابق و لاحق بدون موسيقى
قاموس ترجمان
لا توجد نتائح ل "سَابِقٌ لَاحِقٌ" موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب لَاحِق
من (ل ح ق) المدرك للشيء التابع له. المعجم الوسيط (سَابق) إِلَى الشَّيْء مسابقة وسباقا أسْرع إِلَيْهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {سابقوا إِلَى مغْفرَة من ربكُم} وَبَين الْخَيل أرسلها وَعَلَيْهَا فرسانها لينْظر أَيهَا بسبق وَفُلَانًا جاراه وباراه معجم الصواب اللغوي سابِقٌ لِـ
الجذر:
س ب ق
مثال:
هذا سابِقٌ لأوانه
الرأي:
مرفوضة
السبب:
لتعدية المشتق الاسمي «سابِق» باللام، مع أنَّ فعله متعدٍّ بنفسه. سابق ولاحق. الصواب والرتبة:
-هذا سابِقٌ أوانَه [فصيحة]-هذا سابِقٌ لأوانه [فصيحة]
التعليق:
تنصُّ معاجم اللغة على أنَّ فعل المشتقّ الاسمي المذكور يتعدَّى إلى مفعوله بنفسه، فيقال: «سَبَق أوانَه». ويمكن تعدية هذا المشتق أو نظائره باللام، باعتبارها زائدة للتقوية، كما ذكر النحاة.
الاتحاد.. وجه مشرف للكرة الآسيوية الحقيقة التي لابد لكل منصف قولها بل ولا يجادل فيها هي ان المونديالي «الاتحاد العربي السعودي» بات (ماركة آسيوية مسجلة) في آسيا.. سابق و لاحق - YouTube. ماركة يصعب تقليدها.. مبروك لعشاق النمور عودتهم ولكن أرجو ان يستمروا في تفوقهم ويثبت اقرانهم من الأندية السعودية (النصر؛ الهلال، الأهلي) أحقيتهم في سباق آسيا الذي رغم وعورته إلا انه بات أسهل من تلك الايام الخوالي التي كان يقول «النمور» كلمتهم فيها بكل جسارة. ضربة حرة: رائعة للدكتور العمري: إِنِّي أَمَرْتُكَ فَاصْدَعْ أَيُّهَا القَلَمُ أَنَا الكَلامُ وَغَيرِي فِي الوُجُودِ فَمُ
قال الهيثمي في مجمع الزوائد: رواه الطبراني وإسناده جيد. وحسنه الألباني. وصيغة الاستغفار لك ولغيرك أن تقولي: اللهم اغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات، أو لفلان وفلانة ونحو ذلك. وراجعي في الترغيب في الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات والدعاء لهم الفتوى رقم: 74418. والله أعلم.
صيغة الاستغفار للميت يوم الجمعه
فكان النبي صلى الله عليه وسلم يطلب من الصحابة الواقفين على القبر الميت لحظة الدفن أن يستغفرون له الله ويدعون الله أن يثبته عند سؤال الملائكة له. عن بلال بن رباح رضي الله عنه أنه دخل مع أبي بكر في قبر، فلما خرج قيل لبلال: ما قال؟ قال: "قال: أسلمه إليك الأهل والمال والعشيرة، والذنب العظيم، وأنت غفور رحيم فاغفر له". عن سعيد بن المسيب أنه حضر مع ابن عمر في جنازة، فبعدما وضع الميت في قبره دعا له وقال: "اللهم أجرها من الشيطان، ومن عذاب القبر، اللهم جاف الأرض عن جنبها، وصعد روحها، ولقها منك رضوانًا" وأنه قال عن هذا الدعاء: "سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم" (رواه ابن ماجه). ما هي صيغة الاستغفار للميت؟ - YouTube. شاهد أيضًا: دعاء للميت يوم الجمعة عن الرسول صلى الله عليه وسلم وصيغ أخرى للدعاء
صيغة دعاء للميت
هناك أكثر من دعاء للميت بعد الدفن يمكن للمسلم الدعاء به لأخيه ليست لها سند من قول الرسول لكنها ذات معنى حسن وندعو الله تعالى أن يستجب لنا، فهو من قال: "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ" (غافر 60)، نحو:
"اللهم زده يقينا وحبا في لقائك، ومتع عينيه برؤية ملائكتك مستبشرين به ومستبشرًا بهم".
لكن هذا لا يعني أن ثواب الصلاة غير مقبول، بل إذا صلى الإنسان وأهدى ثواب الصلاة إلى الميت، فهذا أمر جائز تماما وصحيح، ولا لبس فيه. وعموما كل عمل يبتغي به المؤمن أجرا و أراد أن يهديه لقريبه ، ليس عليه إلا أن يستحضر النية ، لأن النية في العمل هي نصف العمل. اقرأ أيضا: دعاء لمن تحب بالتوفيق في الاختبارات والحياة اللهم احفظه بعينك التي لا تنام فأنت خير الحافظين حكم إهداء قراءة القرآن للميت حكم قراءة القرآن للميت فيه اختلاف،حيث نجد قولان في هذا السياق، البعض يجيز إهداء قراءة القرآن للميت، ويقول أصحاب هذا الرأي بأن إهداء قراءة القرآن للميت هو مثل ثواب الصدقة أو ثواب الحج والعمرة. صيغة الاستغفار للميت فرض عين. القول الثاني هو الذي يقول عكس ذلك، أي أنه لا يجوز إهداء قراءة القرآن للميت، وذليلهم في هذا القول، هو أن إهداء قراءة القرآن للميت لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. الصحيح أو المعتدل بين هذين القولين هو ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره، إذ يعتبرون أن إهداء قراءة القرآن للميت يجوز، لأنه ورد في السنة ما هو نظير له مثل الصدقة والحج والغمرة، إلخ، لكنه غير مشروع إذ يعتبرون بأن الشخص الذي يختم القرآن دعوته مستجابة، فيجب أن تدعو الله تعالى عند ختم القرآن وأن تسأله من فضله، دون أن تنوي أن هذه القراءة لفلان، سواء كان حيا أو ميتا.