#1
وش يرجع جستنيه
جستنيه من اي قبيلة ؟ عائلة جستنيه ويكيبيديا ؟ اصل عائلة جستنيه من وين ؟ ايش يرجع جستنيه ؟ نسب عائلة جستنيه وش يرجعون ؟ وش عيرة جستنيه ؟ وش عيارة جستنيه ؟
#2
نسب عائلة جستنيه هو كالتالي:
تسلسل البيان الوصف 1 اسم العائلة او القبيلة جستنيه 2 اصل العائلة المنطقة الغربية ، جدة ، مكة ، الطائف 3 دول التواجد السعودية 4 عيارة شرقي ليس لهم عيرة او عيارة
وش يرجع جستنية ؟ جستنية من اي قبيلة - بيت الحلول
ما هو اصل عدنان جستينية؟ كان هناك الكثير من البحث عن الصحفي السعودي عدنان الجستنية ، الذي قدم نفسه بشكل جيد في وسائل الإعلام السعودية وانعكس على الشاشة العربية بالأعمال الجميلة التي قدمها طوال مسيرته الطويلة. بذل مجهودا كبيرا في الساحة الرياضية وتم الاعتراف به كواحد من أكبر مشجعي نادي الاتحاد مما منحه الفرصة للظهور بشكل جميل في ساحة كرة القدم التي أعجب بها واستجابة لطيفة بشخصيته الجميلة. وش يرجع جستنية ؟ جستنية من اي قبيلة - بيت الحلول. يحب الاعمال الاعلامية الجميلة.. اصول عدنان جاستنه ماذا؟
أصل قبيلة جوستينيا
يحب الناس رؤية التاريخ ودراسته وتعلم بعض المعلومات عن العائلات والقبائل العربية ومكان أصل كل عائلة ، وهذا هو المكان الذي يتعرفون فيه على أصل العائلة مثل مهمة عائلة جوستينيا معروف بوجودها في المملكة العربية السعودية وخاصة في منطقة مكة المكرمة ، وكانت هذه العائلة تعيش في هذه المنطقة. كانت المنطقة موجودة منذ فترة طويلة وهي معروفة بجلب العديد من الشخصيات المهمة إلى الدولة ، كما جلبتها هذه العائلة. قيل منذ سنوات إنهم خبراء في إدارة شؤون وأنظمة العلماء والمشايخ والتجار وفروة الرأس العربية. ولد عدنان جستنة
صحفي سعودي يبلغ من العمر 62 عاما من مواليد المملكة العربية السعودية في 20 يناير 1958 ، عمل في المركز الإسلامي لنادي الاتحاد السعودي ، ويعيش في السعودية ، أحد متابعيه بسبب شخصيته الجميلة والصادقة ، وهم غالبا يطلقون عليه لقب جستينيا ، ولا يسمونه عدنان ، لأنه كان يطلق عليه هذا اللقب طوال مسيرته الناجحة.
يعمل الآن أيضًا في صحيفة الرياضة السعودية وينشر مقالات رياضية رفيعة المستوى. من بين متابعيه، بسبب شخصيته الوسامة والصادقة، يعيش في المملكة العربية السعودية وغالباً ما يطلقون عليه جوستينيا ولا يسمونه عدنان، وذلك لأنه حصل على هذا اللقب طوال مسيرته الناجحة. أصلا من عدنان جوستينيا عدنان جوستينيا من الشخصيات الإعلامية الطيبة التي أحبها الجمهور بسبب سيرتها الذاتية الناجحة، لكن بالأمس بسبب جدال محتدم بينه وبين لاعب الاتحاد السابق محمد نور لانتقاده الناقد والمحلل الرياضي عدنان جوستينيا كجدل حول ما حدث. بينه وبين محمد نور لاعب الاتحاد السابق فتح الباب أمام تساؤلات حول أصول الناقد الرياضي عدنان جوستينيا الذي اشتهر بحبه لنادي الاتحاد من مكة الخبيثة ويحمل الدين الإسلامي كما هو. عاش في مكة منذ القدم … تويتر عدنان جوستينيا يعتبر النقاد الرياضيون وعدنان جوستينيا من الشخصيات المشهورة في المملكة العربية السعودية. يعمل دائمًا لتقديم أعماله التي يكرسها للجمهور. يعمل في جريدة الرياضيه وقناة 24 الرياضية. ليعتبر من مشجعي نادي الاتحاد السعودي فهو مغرم بهذا القميص. حسابه الرسمي على تويتر هوAdnan_Jas. هذا الحساب مميز بعلامة اختيار زرقاء ولديه 341 ألف مشترك.
386 - حكم ركعتي الطواف - الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله - YouTube
ص235 - كتاب سنن النسائي - أين يصلي ركعتي الطواف - المكتبة الشاملة
ثم أيضًا مما يدل على عدم وجوبها: أنه لو قيل بوجوبها لقيل: يجب أن تصلى خلف المقام إذا أمكن، وصح عن أم سلمة أنها صلت خارج الحرم والنبي قد اطلع على حالها، وصلت لما خرجت،(3) وصح عن عمر رضي الله عنه أنه صلى ركعتي الطواف في (طوى)، (4)
وهذا ويبعد أن يكون عمر لا يتيسر أن يصلي عند خلف المقام ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ [البقرة:125] فلو كانت واجبتين لوجبت أيضًا بذلك؛ لأن الأمر بهذا هو من أظهر الأدلة فدل على أن المقصود بها من أراد أن يصلي فليصليها هنا، وأن السنة أن يصلي في هذا المكان. نعم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أخرجه البخاري (46)، ومسلم (11) (8)،
(2) أخرجه البخاري (6956). ص235 - كتاب سنن النسائي - أين يصلي ركعتي الطواف - المكتبة الشاملة. (3) أخرجه البخاري (1626). (4) أخرجه مالك في الموطأ (1297)، وفي مصنف عبد الرزاق (9008)، والبيهقي في السنن الكبرى (2/650).
تاريخ النشر: الأربعاء 11 ربيع الآخر 1432 هـ - 16-3-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 151713
21174
0
292
السؤال
اعتمرت بفضل من الله وكانت معي والدتي، وعند انتهائي من أشواط الطواف السبعة لاحظت بأن حجر إسماعيل والحجر الأسود لا يوجد بهما ازدحام، فقمت بإدخال والدتي لاستلام الحجر، وبعدها للصلاة ركعتين بداخل الحجر، وذلك لرغبتها بذلك، ولكونها كبيرة السن لا أستطيع إدخالها هناك عند وجود أعداد كبيرة من الناس، وبعد انتهائها من ذلك استكملت ما تبقى من مناسك العمرة. فهل ما فعلته خطأ؟ أم لاشيء على عمرتنا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهنيئا لك على أداء العمرة بصحبة والدتك وعلى رفقك بها، شكر الله سعيك، وبارك فيك، وتقبل منا ومنك صالح الأعمال. وما قمت به أو قامت به أمك من استلام الحجر بعد الطواف يعتبر من السنة، ولا شيء عليكما في صلاة ركعتين داخل الحجر فإن التنفل فيه مستحب، إلا إذا كانتا ركعتي الطواف فإنه يستحب الإتيان بهما خلف المقام إن أمكن ذلك، ويصح الإتيان بهما في أي مكان من الحرم حتى في الحجر عند الجمهور، ففي سنن أبي داود: عن عائشة أنها قالت: كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فأدخلني في الحجر فقال صلي في الحجر إذا أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت، فإن قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فأخرجوه من البيت.