مجد البريطانيين لقد صنع معطف الخندق مجد البريطانيين، ومجد علامة برباري في السوق العالمية، وتحولت إلى إمبراطورية تدير 500 فرع لها حول العالم، وأدرجت كأحد الرواد على مؤشر «داو جونس» للاستدامة، في مجال المنسوجات والأزياء والسلع الفاخرة. Buy Best ملابس الاطفال ماركه بربري Online At Cheap Price, ملابس الاطفال ماركه بربري & Saudi Arabia Shopping. كاروهات.. وشال.. وأزمة بعد أن نجحت برباري عام 1967 في إضافة كاروهات حمراء وسوداء كعلامة تجارية جديدة، لتعزيز هويتها ومكانتها في السوق، أطلقت الشال وطبعت الكاروهات على المظلات والحقائب وعدد كبير من منتجات الشركة، وضاعفت هذه اللمسة أرباح الشركة وتوسعاتها، لكن الأمر لم يستمر طويلا، ففي بداية الألفية 2001 وحتى 2015، تعرضت الشركة لأزمة خانقة، بسبب التقليد واستنساخ الشال من قبل الشركات الصينية، وبعض التجار في الأسواق الشعبية العالمية، وبيعه بثمن بخس في جميع أنحاء العالم. ليرتبط بعد ذلك شال الكاروهات بثورة كرة القدم، وثقافة «تشاف» التي تعكس منطقة في شمال بريطانيا، ظهر فيها شباب من مستوى اقتصادي واجتماعي متدنٍ، وأصحاب سوابق وجرائم جنائية، كانوا يحرصون على ارتداء شالات برباري؛ ما جعل الحانات والنوادي تحظر دخول مطبوعات برباري كجزء من قواعد ملابسها، وتقوم بطرد من يرتديها.
Buy Best ملابس الاطفال ماركه بربري Online At Cheap Price, ملابس الاطفال ماركه بربري & Saudi Arabia Shopping
لقي القماش الجديد إعجابا وإقبالا واسعين من طرف الزبائن، خصوصا الرياضيين والصيادين، كما ارتدى المستكشف القطبي البريطاني المعروف، السير أرنست شاكلتون، بدلة من قماش الجبردين من برباري في بعثاته الثلاث الاستكشافية إلى القطب الجنوبي. هذا النجاح أكسب محل برباري الصغير سمعة وصيتا واسعين في المدينة، وبدأ برباري يحيك قصة نجاحه بخيوط ذهبية، حتى تمكن عام 1912 من تسجيل براءة اختراع معطفه الأيقوني الشهير باسم «الترانش» أو الخندق، حيث ارتداه الجنود البريطانيون في الخنادق أثناء الحرب العالمية الأولى. "الترانش".. معطف الحروب والعمل الوطني
لقد أعجب الجيش البريطاني بتصميم وقماش معطف الترانشكوت لبرباري، وفضله كبديل خفيف عن المعاطف العسكرية الثقيلة والطويلة، التي كان يرتديها الجنود في الحروب، حيث لم تكن عملية وتعرقل مناوراتهم، وكان جنود بريطانيا يحتاجون إلى معاطف قصيرة وخفيفة الوزن ومرنة ومضادة للمطر، فكان معطف برباري هو اللباس الأنسب للجيش البريطاني، الذي لبسه بفخر، حتى بعد عودته من الحرب العالمية. واجتهد بربري لدعم جيش بلاده، وحرص على تصميم كل ميزة في معطف الخندق لوظيفة محددة، حيث أضاف شريطا رفيعا على الأكتاف، لعرض رتبة الضباط، وأزرارا وأحزمة على الخصر واليدين، وجيوبا ليحمل فيها الجنود الأجهزة في الحرب، وجعل طول المعطف تحت الركبة فقط حتى لا يحمل أوحال الخنادق وطينتها، كما صمم الطية أيضا على الظهر، لتتيح للجنود سهولة الحركة عند الركض أو ركوب الخيول، وجعل اللون «الكاكي» لونا تمويهيا؛ لكي لا يتمكن العدو من كشف أمرهم.
صمم المعطف ليشمل حلقات الحزام لعقد قنابل يدوية وخرائط وقوارير. الأشرطة الكتف لتأمين المناظير وقناع الغاز، واللوحات الكبيرة لحماية إضافية على الصدر بينما كان الرجال العسكريين في الخنادق (وبالتالي، مصطلح "معطف الخندق"). 6. مع سمعة غاباردين المتنامية باعتبارها نسيج خفيف الوزن مناسبة للتضاريس الصعبة والظروف, أصبح بربري العلامة التجارية المفضلة بين المستكشفين القطبية, أبرزها السير إرنست شاكلتون الذي ارتدى بربري الشهيرة في ثلاث من بعثاته. 8. في عام 1924، أنشأت بربري نوفا شيك، الطباعة الأكثر تميزا التسمية. العلامة التجارية منقوشة يأتي في البيج مع الشيكات الأسود والأبيض والأحمر. وكان نجوم هوليوود القدامى، بمن فيهم همفري بوغارت وأودري هيبورن من بين أولئك الذين شوهدوا بعد ذلك وهم يرتدون العلامة التجارية. في عام 1967 ، وضعت بربري رسميا علامة تجارية على نوفا شيك وقدمت مجموعة كاملة من الملحقات مع تصميم الطباعة الشهير. 9- وسميت العلامة التجارية في البداية "بربري" ولكن سرعان ما أسقطت حرف "s" في عام 1999. يشير تغيير العلامة التجارية هذا إلى العديد من التغييرات الأخرى داخل العلامة التجارية حيث أطلقوا خطا جديدا ، بربري بروسوم ، في نفس العام.
08-07-2008, 07:28 AM
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص: اللّغة العربيّة
النوع: أنثى
المشاركات: 6, 983
أبيات في الحكمة من شعر المتنبي
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم الحمدُ للهِ ربِّ العالَمين، والصَّلاة والسَّلام على أشرفِ الأنبياء والمُرسَلين، نبيِّنا محمَّد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أمَّا بعد:
فهذه أبياتٌ في الحكمة؛ جَمَعْتُها من شِعْرِ أبي الطَّيِّب المُتنبِّي ( ت354ه ـ). وقد أتْبَعْتُ بعضًا مِّنْها بشرحٍ لَّها من كتاب " العَرْفِ الطيِّب " لناصيف اليازجيّ. أسأل الله - - أن ينفعَ بها.
شعر حكمة للمتنبي – لاينز
(أنَا الذي نَظَرَ الأعْمَى إلى أدَبي * وَأسْمَعَتْ كَلِماتي مَنْ بهِ صَمَمُ) من منا لم يحفظ تلك الكلمات من قبل ويرددها! نعم يا سادة إنه أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكوفي الكندي (أبو الطيب المتنبي) من أعظم شعراء العرب إن لم يكن أعظمهم من وجهة نظري، فالمتنبي من أكثر الشعراء تمكناً باللغة العربية ومن أعلمهم بمفراداتها وقواعدها، إنه الشجاع صاحب الكبرياء والطموح عاشق المغامرات، تجد في أشعاره اعتزازه الكبير بعروبته، وافتخاره بنفسه وله من الأبيات الجميلة التي تحتاج لتفسيرها عشرات الكلمات، فهو صاحب الصياغة الم حكمة والقوية وهو صاحب الأمثال السائرة وال حكم الرائعة والمعاني المتميزة. ولكل محبين المتنبي يسعدنا أن نقدم لكم مقالة تحت عنوان شعر المتنبي في الحب والحكمة والفخر مقتطفات مميزة، سنحاول جاهدين أن نجمع لكم باقة جميلة ورائعة من أجمل ما كتب وألف المتنبي فلا تذهبوا بعيداً وتابعوا معنا.
أبيات الحكمة للمتنبي - موضوع
عبقرية المتنبي وانفراده بعرش الحكمة الشعرية العربية حتى وإن تجاوزه نهر الزمن بأكثر من ألفية كاملة. وهو دليل حي على فشل الأحكام المطلقة الاختزالية على البشر. " رغم هذا القدر من الهجاء الخالي من الإبداع الذي تكتظ به القصيدة، لكنها لم تخلُ من حكمٍ خالداتٍ أيضًا.. ويكفي مطلعُها الذي يحتل المركز الأول في الاستشهاد على الشجون والإحباط في كل عيد ومناسبة حتى زمن "السوشيال ميديا". عيدٌ بأيةِ حالٍ عُدْتَ يا عيدُ *** بما مضى أم بأمرٍ فيكَ تجديدُ ؟! أما الأحبَّةُ فالبيداءُ دونَهُمُ *** فليتَ دونَكَ بيدًا دونَها بيـــدُ! اجمل ابيات الشعر العربي في الحكمة والموعظة - موسوعة. ووصفٌ رائعٌ عن مصائب الدهر وإفقادِها للمرء شغف الحياة.. لم يترُكِ الدهرُ من قلبي ولا كبدي *** شيئًا تُتَيِّمُهُ عينٌ ولا جيدُ يا صاحبيَّ.. أخمرٌ في كؤوسِكُما *** أم في كؤوسِكُما همٌّ وتسهيدُ أصخرةٌ أنا؟!.. مالي لا تُتّيِّمُني *** هذي المُدامُ ولا هذي الأغاريدُ ؟! وحتى البيْتَيْن اللذيْن ذكرتهما من هذه القصيدة في هجاء مصر لأنها تتيح لكل مغتصبٍ أن يعتلي عرشَها.. ولأن شعبها دائمًا ما يغفل أو يتغافل عن استئثار لصوصها بخيرها دونه، هما للأسف حكمة تاريخية لا تكاد تنقطع أدلة تمثُّلها في تاريخ مصر وحاضرها.
اجمل ابيات الشعر العربي في الحكمة والموعظة - موسوعة
قصيدة لا افتخار إلا لمن لا يضام
لا افْتِخارٌ إلاّ لمَنْ لا يُضامُ
مُدْرِكٍ أوْ مُحارِبٍ لا يَنَامُ
لَيسَ عَزْماً مَا مَرّضَ المَرْءُ فيهِ
لَيسَ هَمّاً ما عاقَ عنهُ الظّلامُ
واحتِمالُ الأذَى ورُؤيَةُ جانِيـ
ـهِ غِذاءٌ تَضْوَى بهِ الأجسامُ
ذَلّ مَنْ يَغْبِطُ الذّليل بعَيشٍ
رُبّ عَيشٍ أخَفُّ منْهُ الحِمامُ
كُلُّ حِلْمٍ أتَى بغَيرِ اقْتِدارٍ
حُجّةٌ لاجىءٌ إلَيها اللّئَامُ
مَنْ يَهُنْ يَسْهُلِ الهَوَانُ عَلَيهِ
ما لجُرْحٍ بمَيّتٍ إيلامُ
ضاقَ ذَرْعاً بأنْ أضيقَ بهِ ذَرعاً
زَماني واستَكرَمَتْنِي الكِرامُ
واقِفاً تحتَ أخمَصَيْ قَدْرِ نَفسي
واقِفاً تحتَ أخْمَصَيّ الأنَامُ
أقَراراً ألَذُّ فَوْقَ شَرارٍ.
نُ مثلَ مُحَمّدٍ
أحَداً وَظَنّي أنّهُ لا يَخْلُقُ يا ذا الذي يَهَبُ الكَثيرَ وَعِنْدَهُ
أنّي عَلَيْهِ بأخْذِهِ أتَصَدّقُ أمْطِرْ عَليّ سَحَابَ جُودِكَ ثَرّةً
وَانظُرْ إليّ برَحْمَةٍ لا أغْرَقُ كَذَبَ ابنُ فاعِلَةٍ يَقُولُ بجَهْلِهِ
ماتَ الكِرامُ وَأنْتَ حَيٌّ تُرْزَقُ.