والرسالة منه، يوضح الخبير الاستراتيجي: "هي أن هذه الدول الاسكندنافية شمال أوروبا والمحاذية لروسيا ستصبح في مرمى موسكو، إن هي مضت في سياساتها الرامية نحو الانضمام للناتو والاصطفاف مع كييف، كما وإحداث إرباك كبير في صفوف المحورين الأوروبي والأطلسي، كون المجال الجوي السويدي هو جزء حيوي من المجال الجوي للاتحاد الأوروبي، وتاليا هي خطوة تحذيرية تكتيكية من روسيا تهدف لإثارة البلبلة في صفوف المعسكر المقابل". وعن الرد الأوروبي والغربي المتوقع على مثل هذا الاجراء، يرد السبايلة: "يجب على حلف الناتو والاتحاد الأوروبي الوقوف بالطبع مع ستوكهولم وكذلك مع هلسنكي، وإشعارهما بوجود مظلة حماية لهما في وجه التهديدات الروسية". الاهلي والاتحاد اشر. فيما يرى الكاتب والباحث السياسي، جمال آريز، في لقاء مع "سكاي نيوز عربية" أن "طرح موضوع انضمام السويد أو فنلندا لحلف الناتو وبغض النظر عن كونه حقا لهما أم لا، لكن توقيته في ظل هذه الأوضاع الدولية المضطربة هو توقيت خاطىء، ويقحم البلدين المسالمين في أتون صراعات نفوذ عالمية كبرى ومعقدة". وأضاف: "حجم التعقيد في ملف الأزمة الأوكرانية وتداخله وتشابهه مع بقية الملفات الخامدة لكن المتقدة تحت الرماد، في العديد من مناطق القارة الأوروبية والعالم، هو ناقوس خطر ينبغي عدم تجاهله والعمل على ضوءه بأقصى سرعة لاخماد النار الأوكرانية التي تبدو شهية ألسنها للتوسع والتمدد بلا حدود، فنحن نتحدث مثلا عن تاريخ مديد ودموي من الحروب المتناسلة بين روسيا والسويد على مدى قرون، وعن حساسيات مكبوتة وذكريات أليمة ومن المهم عدم اثارتها مجددا".
- الاهلي والاتحاد مباشر اليوم
- الاهلي والاتحاد مباشر يلاشوت
- قبر رسول ه
- قبر رسول الله صلى الله
- قبر رسول الله الشيشان
الاهلي والاتحاد مباشر اليوم
رياضة
عقد محمود الخطيب، رئيس النادي الأهلي اجتماعًا ظهر اليوم مع لجنة التخطيط، التي تضم محسن صالح وزكريا ناصف وبحضور حسام غالي عضو مجلس الإدارة، وسيد عبد الحفيظ مدير الكرة، وذلك لمناقشة أسباب..
عقد محمود الخطيب، رئيس النادي الأهلي اجتماعًا ظهر اليوم مع لجنة التخطيط، التي تضم محسن صالح وزكريا ناصف وبحضور حسام غالي عضو مجلس الإدارة، وسيد عبد الحفيظ مدير الكرة، وذلك لمناقشة أسباب..
الاهلي والاتحاد مباشر يلاشوت
belbalady: فيديو
|
عمر
السعيد
يسجل
هدف
الزمالك
الأول
أمام
إيسترن
كومباني
belbalady سجل عمر السعيد مهاجم الزمالك الهدف الأول لفريقه أمام إيسترن كومباني في المباراة التي تجمع بينهما اليوم الأحد في بطولة الدوري المصري الممتاز. وتُقام مباراة الزمالك وإيسترن كومباني على ملعب المقاولون العرب، في إطار منافسات الجولة 17 من المسابقة المحلية. طالع أيضًا.. مباشر بالفيديو | مباراة الزمالك وإيسترن كومباني في الدوري
وأحرز عمر السعيد الهدف الأول لفريقه في الدقيقة 40 من زمن المباراة بتسديدة من داخل منطقة الجزاء، إثر تلقيه تمريرة عرضية أرضية من الجبهة اليسرى أرسلها زميله المغربي أشرف بن شرقي. يُذكر أن الزمالك يتصدر ترتيب الدوري المصري الممتاز برصيد 38 نقطة، فيما يتذيل ايسترن كومباني الترتيب بـ10 نقاط. ماتش الاهلي والاتحاد مباشر الان. هدف عمر السعيد في مرمى ايسترن كومباني إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" بطولات "
السابق
بالبلدي: بشرة
خير
للنادي
الأهلي
قبل
موقعة
وفاق
سطيف
المهمة
في
أبطال
إفريقيا
التالى
بالبلدي: برشلونة
يقدم
التهنئة
لريال
مدريد
بعد
تتوجه
بلقب
الدوري
الإسباني
هذا وردا على الخرق الروسي للمجال الجوي لبلاده، قال وزير الدفاع السويدي بيتر هولتكفيست إنه "من غير المقبول أبدا انتهاك المجال الجوي السويدي". وأردف: "إنه عمل غير مهني، ونظرا للوضع الأمني العام إنه غير مناسب على الإطلاق. السيادة السويدية يجب أن تحترم دائما"، وفق ما نقل عنه التلفزيون السويدي العام. من جانبها، شددت وزيرة الخارجية السويدية، آن ليند، على أنه من غير المقبول أن تنتهك روسيا المجال الجوي لبلادها. وأضافت عبر حسابها الرسمي في تويتر: "يجب احترام وحدة الأراضي السويدية دائما". وكانت رئيسة الوزراء السويدية، ماغدالينا أندرسون، قد أكدت إمكانية انضمام بلادها إلى حلف الناتو في تصريحات إعلامية نهاية شهر مارس الماضي، بعد أن كانت متحفظة على ذلك قبلا، ومحذرة من مخاطره على أمن شمال القارة الأوروبية ككل. وكان الأمين العام لحلف شمال الأطلسي، ينس ستولتنبرغ، قد أكد قبل أيام أن فنلندا والسويد ستتمكنان من الانضمام بسرعة إلى الحلف، إذا قررتا طلب العضوية فيه. ترتيب الدوري المصري بعد فوز الزمالك. وأضاف ستولتنبرغ للصحفيين في بروكسل: "إذا قررتا طلب الانضمام، فستكون فنلندا والسويد محل ترحيب دافئ وأتوقع أن تكون وتيرة العملية سريعة". والسويد وهي رسميا من دول عدم الانحياز ليست عضوا في حلف الناتو، لكنها شريكة مع التحالف العسكري منذ منتصف التسعينات، وقد اقتربت منه تدريجيا في السنوات الأخيرة، سيما بعد أزمة شبه جزيرة القرم في العام 2014 بين روسيا وأوكرانيا.
السعوديه تكشف لاول مره مفاجأه كبيرة بداخل قبر الرسول ﷺ سبحان الله!! - YouTube
قبر رسول ه
وفي طريق العودة من يثرب إلى مكة وفي مكان بين مكة والمدينة اسمه الأبواء أحست آمنة بآلام شديدة أوقفتها عن المسير ونظر محمد صلى الله عليه وسلم إلى أمه فإذا هي في النزع الأخير فنزفت دموعه وهو يرى أمه تموت أمام عينيه. وماتت أمه بالأبواء ودفنت هناك، فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى أم أيمن وبكى وقال لها: «يا أم أيمن أنت أمي بعد أمي». قبر رسول ه. بكى وأبكى
وجاء في كتاب «مواقف حزن فيها الرسول صلى الله عليه وسلم» لمجدي محمد الشهاوي: «عن ابن بريدة عن أبيه قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فنزل بنا، ونحن معه قريب من ألف راكب، فصلى ركعتين، ثم أقبل علينا بوجهه وعيناه تذرفان، فقام إليه عمر بن الخطاب ففداه بالأب والأم يقول: يا رسول الله مالك؟ قال: إني سألت ربي عز وجل في الاستغفار لأمي، فلم يأذن لي، فدمعت عيناي رحمة لها من النار، وإني كنت نهيتكم عن ثلاث: زيارة القبور، فزوروها لتذكيركم زيارتها خيراً، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث، فكلوا وأمسكوا ما شئتم، ونهيتكم عن الأشربة في الأوعية فاشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكراً» «أخرجه أحمد». وفي رواية عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى رسماً - قال: وأكثر ظني أنه قال: قبراً - فجلس إليه، فجعل يخاطب، ثم قام مستعبراً، فقلت: يا رسول الله إنا رأينا ما صنعت، قال: «إني استأذنت ربي في زيارة قبر أمي فأذن لي، واستأذنته في الاستغفار لها فلم يأذن لي».
قبر رسول الله صلى الله
وتصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم مع زوجة عمه يماثل ما فعله مع غيرها:
فكما أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه لعبد الله بن أبي.. كذلك ألبس زوجة عمه قميصه ليكون القميص أمارة تشفع لها عند الله؛ إكرامًا لنبيه صلى الله عليه وسلم. ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد لزوجة عمه أمرًا زائدا على ذلك.. جزاءً لها على أن عاش في كنفها وتغذى من طعامها وآثرته على نفسها وزوجها وأبنائها؛ فكان أنسب ما يكون لها هو أن يجعل الرسول من نفسه أمارة فوق أمارة القميص، فكان الاضطجاع في قبرها..
وكما كان الأمر في دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر سعد بن معاذ، فاحتبس فيه، فلما خرج قيل: يا رسول الله ما حبسك؟ قال: ضُم سعد في القبر، فدعوت الله فكشف عنه » ([2])..
فكانت الحكمة أن يكون الدعاء في موضع تحقق الدعاء، وهي قاعدة ثابتة لها أمثلة كثيرة ([3]). وكما كان الدعاء لسعد في موضع ضم القبر عليه.. كذلك كان دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لزوجة عمه في قبرها. وليس الأمر كما يقول أصحاب الشبهة في كلمة «اضطجع معها» أنه جامعها. فالمعنى اللغوي لكلمة اضطجع: «نام» و«استلقى ووضع جنبه بالأرض». والمَضاجع:جمع مضجع. قبر رسول الله الشيشان. قال الله عز وجل: { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُون َرَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} [السجدة: 16] أي تتجافى عن مضاجعها التي اضطجعت فيها.
قبر رسول الله الشيشان
ولذا لم يأت من الشارع نص بوجوب الحد على فاعله اكتفاء بأنه أمر تمجه النفس وتعافه. كما قال ابن قدامة عن وطء الميتة: ولأنها لا يشتهى مثلها وتعافه النفس فلا حاجة إلى شرع الزجر عنها، والحد إنما وجب زجراً ([6]). ولكن الأمر يا سادة هو كما جاء في الكتاب الذي بين أيديهم …
والغريب أن مثير الشبهة عندما تعرض لبعض الألفاظ الجنسية الصريحة الموجودة في كتابه أنكر على الناس فهمها على حقيقتها وأستشهد بقول بولس عندهم
«كلَّ شيء طاهر للطاهرين، أما للنجسين وغير المؤمنين فليس شيء طاهر بل قد تنجس ذهنهم أيضا وضميرهم» (تيطس 1: 15). لكنه في واقعة فاطمة بنت أسد يراوغ ويدلس ليثبت فهمه النجس, فهل يمكن أن يتعامل مع النص القائل: «ودخل اليشع البيت وإذا بالصبي ميت ومضطجع على سريره* 33 فدخل وأغلق الباب على نفسيهما كليهما وصلى إلى الرب* 34 ثم صعد واضطجع فوق الصبي ووضع فمه على فمه وعينيه على عينيه ويديه على يديه وتمدد عليه فسخن جسد الولد» ([7]). رسول الله يناجي قبر أمه باكياً | صحيفة الخليج. نفس تعامله النجس مع واقعة فاطمة بنت أسد. والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
الهوامش
([1]) المعجم الأوسط للطبراني ح (6935)، قال الهيثمي (9/257): فيه سعدان بن الوليد ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.
يصلي على القبر بعد الدفن:
فعن أبي هريرة: ((أن رجلًا أسود أو امرأةً سوداء كان يقُمُّ المسجد فمات، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عنه، فقالوا: مات، قال: أفلا كنتم آذنتموني به؟ دلوني على قبره - أو قال: قبرها - فأتى قبرها فصلى عليها)) [15]. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ((أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبرًا، فقالوا: هذا دُفن - أو دُفنت - البارحة، قال ابن عباس رضي الله عنهما: فصفَّنا خلفه، ثم صلى عليها)) [16] ، وعن الشعبي: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعدما دفن، فكبر عليه أربعًا))، قال الشيباني: فقلت للشعبي: من حدثك بهذا؟ قال: الثقة عبدالله بن عباس، هذا لفظ حديث حسن، وفي رواية ابن نمير قال: ((انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قبر رطب، فصلى عليه، وصفوا خلفه، وكبر أربعًا))، قلت لعامر: من حدثك؟ قال: الثقة مَن شهده ابن عباس [17]. قال ابن القيم: "وكان من هديه صلى الله عليه وسلم إذا فاتته الصلاة على الجنازة صلى على القبر، فصلى مرة على قبر بعد ليلة، ومرة بعد ثلاث، ومرة بعد شهر، ولم يوقت في ذلك وقتًا؛ قال أحمد رحمه الله: من يشك في الصلاة على القبر؟ ويروى عن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فاتته الجنازة، صلى على القبر من ستة أوجه، كلها حسان، فحدَّ الإمام أحمد الصلاة على القبر بشهر؛ إذ هو أكثر ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى بعده، وحدَّه الشافعي رحمه الله بما إذا لم يبلَ الميت، ومنع منها مالك وأبو حنيفة رحمهما الله إلا للولي إذا كان غائبًا" [18].
ولد النبي صلى الله عليه وسلم يتيماً.. فقد مات أبوه وهو حمل في بطن أمه، فحين كانت أمه حاملاً به، خرج أبوه بعد فترة يسيرة من الحمل ليبحث عن لقمة العيش. وذهب في رحلة الصيف إلى الشام، فمرض في الطريق ووافته المنية فمات في طريق العودة. وكانت آمنة بنت وهب تنتظر زوجها عبدالله لتكتمل سعادتها، ولكن سرعان ما وصل إليها خبر موته، ففاضت دموعها على خديها، ولم تكن تتخيل أن تفقد زوجها بهذه السرعة. يقول الشيخ محمود المصري في كتابه «ليلة في بيت النبي صلى الله عليه وسلم»: «مات عبدالله بالمدينة المنورة وهو راجع وترك هذه النسمة الطاهرة، وكأن القدر يقول له: لقد انتهت مهمتك في الحياة، وهذا الجنين الطاهر يتولى الله عز وجل بحكمته ورحمته تربيته وتأديبه وإعداده لإخراج البشرية من الظلمات». ما هي قصة الأعرابي الذي زار قبر الرسول صل الله عليه وسلم - أجيب. مولد النور
وتمر الأيام ويولد النبي صلى الله عليه وسلم في عام الفيل، وتأخذه حليمة السعدية لترضعه ثم تعود بعد فترة لترده إلى أمه آمنة بنت وهب حيث أخذت آمنة طفلها المبارك واحتضنته وأغدقت عليه حباً وحناناً فهي تشعر أنه خير غلام أنجبته أرض العرب. في يوم من الأيام أخذته أمه لزيارة أخوال أبيه بني عدي بن النجار بعد أن استأذنت من جده عبدالمطلب الذي كان لا يطيق فراق حفيده أبداً.. وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد بلغ السادسة من عمره، وتوجهت آمنة إلى يثرب (المدينة المنورة) ومعها ابنها المبارك وأم أيمن (جارية عبدالمطلب) ولما وصلوا يثرب ورآه أخواله فرحوا به فرحاً شديداً ولم يأذنوا لأمه بالعودة إلا بعد إلحاح شديد.