الطب الشعبي
من مفردات التراث ؛ لأنه يعبر بطريقة واضحة ومباشرة عن العديد من المعتقدات والعادات والتقاليد التي استخدمها الاماراتيون قديما في التصدي لأمراضهم ، ليس هذا فحسب بل إنَّ الطب الشعبي مازال يحظى باهتمام نسبة لا يستهان بها من سكان الإمارات – رغم ما تشهده الدولة من تقدّم في المجال الطبي – باعتباره من مفردات التراث الوطني للدولة. مفهوم الطب الشعبي
ويعرّف الطب الشعبي بأنه " خلاصة مجموعة من التجارب الشعبية حول طرق العلاج وأساليبه وأنواع الأمراض الشائعة في المجتمع وانتشارها. وما تنبت الأرض من نباتات وأعشاب وغيرها، إضافة إلى ما يتبع ذلك من المعتقدات والطرق الشعبية في العلاج، وعلاقة الإنسان بالبيئة واستغلاله لإمكانياتها، والتعامل معها و تسخيرها لمصلحته وحياته "
مجالات الطب الشعبي
الأعشاب الطبيعية والوصفات المستخرجة منها. علاج بعض الأمراض بالحجامة والكي والتجبير. علاج خلع الكتف بالطب الشعبي Archives - البروف. مجال الغذاء الطبيعي والتجميل. القائمون على العلاج الشعبي
" القائمون بالعلاج الشعبي في الإمارات: المطوع – الحوّاج ( العشّاب – العطّار) – الكوّاي – المجبّر – المختّن ( الحلاّق أو المحسّن أو المزيّن) – الحجّام – الجرّاح – الكحّال – المسّاح – المرفّع ( معالج اللوز) – الداية.
علاج خلع الورك بالطب الشعبي لمن
تخطى إلى المحتوى
التراث عنوان الأصالة، ورمز الثقافة والهوية، وما من أمة تتخلى عن تراثها إلّا وتخلت عن جزء غال ونفيس من حياتها؛ وعليه فقد تنبّه العالم أجمع إلى أهمية تراثه الشعبي..
ودولة الإمارات العربية المتحدة من أكثر الدول اهتمامًا بتراثها؛ يشهد على ذلك إنشاء الجمعيات الشعبية، والمؤسسات الرسمية، وفرق الفنون الشعبية، والكثير من الدراسات والأبحاث، علاوة على زيادة عدد المتاحف في الدولة، والكثير الكثير الذي يؤكد حرص الدولة واعتزازها بتراثها. علاج خلع الورك بالطب الشعبي والرياضة في علاج. الطب الشعبي من مفردات التراث ؛ لأنه يعبر بطريقة واضحة ومباشرة عن العديد من المعتقدات والعادات والتقاليد التي استخدمها الإماراتيون قديمًا في التصدي لأمراضهم ، ليس هذا فحسب بل إنَّ الطب الشعبي مازال يحظى باهتمام نسبة لا يستهان بها من سكان الإمارات – رغم ما تشهده الدولة من تقدّم في المجال الطبي – باعتباره من مفردات التراث الوطني للدولة. مفهوم الطب الشعبي
ويعرّف الطب الشعبي بأنه " خلاصة مجموعة من التجارب الشعبية حول طرق العلاج وأساليبه وأنواع الأمراض الشائعة في المجتمع وانتشارها. وما تنبت الأرض من نباتات وأعشاب وغيرها، إضافة إلى ما يتبع ذلك من المعتقدات والطرق الشعبية في العلاج، وعلاقة الإنسان بالبيئة واستغلاله لإمكانياتها، والتعامل معها و تسخيرها لمصلحته وحياته " (1)
مجالات الطب الشعبي
الأعشاب الطبيعية والوصفات المستخرجة منها.
علاج خلع الورك بالطب الشعبي بشكل مختلف في
علاج الآلام الناتجة عن خلع الكتف
الكمادات الباردة:
يتم وضع قطعتين من الثلج بداخل قطعة قماش، ثم إغلاقها جيداً، ثم وضعها على الكتف، وتركها لمدة لا تزيد عن عشر دقائق، ويُفضل تكرار العملية ثلاث مرات يومياً على الأقل. الملح:
وضع كوبين من الملح في حوض الاستحمام، ثم نقع الجسم وبالأخص الكتف لمدة عشرين دقيقة على الأقل، ويُساعد الملح بدوره على تدفق الدورة الدموية في الجسم، وبالتالي تخفيف الآلام. الكركم:
وضع أربع ملاعق صغيرة من الكركم المطحون، وملعقتين صغيرتين من زيت جوز الهند في وعاء والخلط، ثم تطبيق الخليط على الكتف، وتركه لمدة عشرين دقيقة أو حتى يجف تماماً، وبعدها إزالته بالماء، ويُفضل تكرار الخليط مرتين في اليوم للتخلص من الآلام. علاج خلع الورك بالطب الشعبي لمن. خل التفاح:
وضع كوبان من خل التفاح بداخل حوض الاستحمام، ثم نقع الجسم بالخليط لمدة عشرين دقيقة. زيت اللافندر:
وضع ملعقة صغيرة من زيت اللافندر بداخل حوض الاستحمام، ثم نقع الجسم لمدة عشر دقائق، أو يمكن استخدامه بطريقة أخرى وهي وضع ملعقة صغيرة من زيت اللافندر، وأربع ملاعق صغيرة من زيت الزيتون في وعاء والخلط، ثم تطبيق الخليط على الكتف، وتدليكه لمدة عشر دقائق.
علاج خلع الورك بالطب الشعبي والرياضة في علاج
يعاني معظم كبار السن من آلام الورك الناتجة من التهابات العظام والمفاصل، وقد يلجأ البعض منهم للتداوي بالأعشاب، فهل يمكن علاج ألم الورك بالأعشاب؟
إليك أهم المعلومات حول علاج ألم الورك بالأعشاب:
علاج ألم الورك بالأعشاب
إن السبب الرئيس حول آلام الورك عند معظم المرضى هو التهابات العظام والمفاصل والإصابة بالروماتيزم، وهناك العديد من الدراسات التي تبين دورًا للأعشاب في الحد من هذه المشكلات، وبالتالي المساعدة في تخفيف ألم الورك. الطب الشعبي – traditionuae. لكن يجب التنويه حول ضروروة استشارة الطبيب والمختصين قبل تناول أي من الأعشاب، لتجنب الآثار الجانبية والحد من التفاعلات الدوائية الخطيرة. إليك أهم الأعشاب التي تساعد في علاج آلام الورك:
1. زيت عشبة لسان الثور (Borage Oil)
تحتوي عشبة لسان الثور على مواد متعددة، أهمها: الأوميغا 6، وحمض غاما لينولينيك (Gamma linolenic acid) التي تساهم في إنتاج البروستاغلاندين ومواد أخرى تساعد في تنظيم الجهاز المناعي والاستجابة المناعية في الجسم. بحيث أشارت دراسة أجريت عام 2011 بأن الأعشاب التي تحتوي حمض غاما لينولينيك، مثل: عشبة لسان الثور، وعشبة الكشمش الأسود، وزيت زهرة الربيع المسائية ساعد في تسكين الآلام والحد من أعراض مرض الروماتيزم.
6. الأوكالبتوس (Eucalyptus)
تمتلك الأوكالبتوس خصائصًا مضادة للأكسدة والالتهابات، وخصائص مسكنة للألم بسبب احتوائها على مادتي العفص والفلافانويد، بحيث يمكنها المساعدة في الحد من آلام عظام ومفاصل الورك أيضًا. لكن يجب الحذر قبل استخدامها؛ لأن البعض قد يعاني من الحساسية باتجاه عشبة الكينا. 7. أعشاب أخرى
إليك بعض الأعشاب الأخرى التي قد تساعد في تخفيف آلام الورك:
مخلب الشيطان (Devil's claw)
عشبة القراص (stinging Nettel). طرق استخدام الأعشاب
إليك طرق استخدام بعض الأعشاب المذكورة:
1. شاي الكركم
خطوات تحضير شاي الكركم في ما يأتي:
اغلي 4 أكواب من الماء. أضف ملعقة إلى ملعقتين صغيرتين من مسحوق الكركم. اتركه على النار لمدة 10 دقائق. ابعده عن النار واتركه ليبرد مدة 5 دقائق. 2. شاي الزنجبيل
خطوات تحضير شاي الزنجبيل في ما يأتي:
ابشر قطعة صغيرة من الزنجبيل الطازج. أضف الزنجبيل إلى الماء، واتركه يغلي لمدة 20 دقيقة. أضف شرائح الليمون إن أردت، واتركه لمدة 5 دقائق إضافية. اتركه حانبًا ليبرد قليلًا. علاج خلع الورك بالطب الشعبي بالصور. علاجات منزلية لآلام الورك
إليك أهم النصائح التي تساعد في تخفيف آلام الورك:
احصل على قسط كافٍ من الراحة، وتجنب الضغط على منطة الورك بالملابس الضيقة والأحزمة.
وفي الختام، نشكركم على حسن متابعتكم لموقعنا، ونحيطكم علماً بأننا نكثف جهودنا لنقدم لكم الأفضل دوماً، مع تمنياتنا لكم بالتميز والازدهار، ودمتم في رعاية الله تعالى.
حكم صلاة التطوع في المسجد الحرام بعد العصر - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
[4]
السنن الرواتب
صلاة أربع ركعات بعد الظهر. صلاة ركعتين بعد الظهر. ركعتي سنة الفجر. سنة راتبة في الصلاة يوم الجمعة. ركعتين بعد المغرب. ركعتين بعد العشاء. صلاة الضحى
كصلاة الوتر. [5]
تحية المسجد
وهما ركعتان بعد الدخول إلى المسجد مباشرة ، وقبل الحديث أو فعل أي شئ، داخل المسجد، لمن دخل على طهارة ،يأتي بهما ركعتين ويجلس أو يصلي كما شاء. [6]
ركعتي الوضوء
ركعتان يصليهما المسلم في أي وقت بعد الوضوء، ويستحب أدائها بعد الوضوء مباشرة. [7]
صلاة التطوع المطلق
صلاة التطوع المطلق هي صلاة بلا سبب مفروض لها ، ولا تحدد بعدد معين من الركعات، وللمسلم الذي يصلي صلاة تطوع نية يضعها مسبقا في قلبه أو ينوي بها عدد محدد للركعات ، وله عكس ذلك أن يبدأها بدون تحديد عدد الركعات، ويكتفي فقط بنيته أنه يصلي مطلق ، وذلك يكفيه فيه حتى ركعة واحدة ، أو عشر لا فرق بينهما. يمكن صلاة النافلة المطلقة في كل الليل ، وكذلك في فترات النهار، أي أنها تسع اليوم كله ، ماعدا الأوقات المنهي عنها، فلا يجب الصلاة فيها، و التطوع المطلق للصلاة في جوف الليل هو أفضل أوقات الصلاة عن غيرها من باقي اليوم. حكم صلاة التطوع في المسجد الحرام بعد العصر - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( «أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل»).
حكم صلاة التطوع وقت النهي - منتديات الكعبة الإسلامية
أنواع صلاة التطوع
صلاة التطوع في اللغة التطوع هو التبرع بالشيء ، وتسمى بصلاة التطوع تأدية الشخص للنافلة. التطوع في الاصطلاح الشرعي هو اسم لما شرع من الدين بالزيادة على الواجب من الفروض والواجبات ، وهو ما يوضح الفرق في الأحكام بين الفرض والنافلة ، ذلك أن الفروض يأثم تاركها ، على عكس التطوع أو النافلة. [1]
أما أنواع صلاة التطوع التي يقوم بها العبد من نفسه فهي تنقسم إلى:
صلاة يصح تأديتها في جماعة. صلاة لا يصح فيها الجماعة. صلاة تابعة للفرض. أتعرف على بعض الحكم التي شرعت لأجلها صلاة التطوع – المحيط التعليمي. صلاة ليست تابع للفرض. صلاة مؤقتة. صلاة مقيدة بسبب. صلاة ليست مؤقتة ولا مقيد بسبب. صلاة مؤكدة. صلاة ليست بمؤكدة.
أتعرف على بعض الحكم التي شرعت لأجلها صلاة التطوع – المحيط التعليمي
ثامناً: ومن الحكم أيضاً تدريب النفس وتوطينها على عبادة الله تعالى لكي تعتاد على ذلك ويسهلُ عليها فعل الطاعة فتلتذُ بها، ويحصل لها الخشوع والخضوع، فتسهل عليها الفرائض وتتهيأ لها. تاسعاً: لأن النوافل تعتبر من أعظم الأسباب في صلاح القلب واستقامته وطهارته وبذلك تصلح أموره وتستقيم أحواله. حكم صلاة التطوع وقت النهي - منتديات الكعبة الإسلامية. عاشراً: انشغال الوقت بأفضل الطاعات وأجلِ القربات من الله تعالى وهي الصلاة. الحادي عشر: اتباع النبي صلى الله عليه وسلم والاقتداء به في تأدية النوافل، ومثله السابقين المُقربين من سلف هذه الأمةِ، الذين يكونون في أعلى المراتب عند الله.
((المغني)) (2/92). ، وابنُ باز قال ابن باز: (لا يُشرَع التطوُّع بركعة) ((اختيارات الشيخ ابن باز وآراؤه الففقهية في قضايا معاصرة)) لخالد آل حامد ( 1/611). ، وابنُ عثيمين قال ابن عثيمين في: (الذي يظهر لي أنَّه لا يصحُّ التطوُّع بركعة، وما ورد عن بعض السلف فهو كغيرِه من الاجتهادات التي قد تُخطئ وقد تُصيب، ودليل ذلك قولُ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «صلاة اللَّيل مثنى مثنى»، وفي رواية: ((صلاة اللَّيل والنهار مثنى مثنى))، وهذا يدلُّ على أنَّه لا يتطوَّع بركعة واحدة). ((لقاء الباب المفتوح)) (رقم اللقاء: 5). وقال ابنُ عُثيمين: (الصَّحيح: أنَّ التطوُّع بركعةٍ لا يصحُّ، وإنْ كان بعضُ أهل العلم قال: إنه يصحُّ أن يتطوَّع بركعة، لكنه قول ضعيف). ((الشرح الممتع)) (4/84). ، وحُكِيَ عن الجمهورِ قال ابنُ رشد: (الجمهور على أنَّه لا يتنفل بواحدةٍ، وأحسب أنَّ فيه خلافًا شاذًّا) ((بداية المجتهد)) (1/208). الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة 1- عن ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: ((أنَّ رجلًا سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاةِ اللَّيل، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صلاةُ اللَّيلِ مَثْنَى مَثْنَى، فإذا خشِي أحدُكم الصبحَ صَلَّى ركعةً واحدةً، تُوتِرُ له ما قدْ صلَّى)) رواه البخاري (990)، ومسلم (749).
ثانيًا: لم يرِدْ في الشرع التطوُّعُ بركعةٍ واحدةٍ في غيرِ الوتر، والأحكام إنَّما تُتلقَّى من الشارع؛ إمَّا من نصِّه، أو معنى نصِّه، وليس هاهنا شيءٌ من ذلك ((المغني)) لابن قدامة (2/92). انظر أيضا:
المبحث الأول: صلاةُ السُّننِ في البَيتِ. المبحث الثاني: لُزومُ التطوُّع بالشُّروعِ فيه. المبحث الثَّالث: القعودُ في صلاةِ التطوُّعِ. المبحث الرابع: الاضطجاعُ في صلاةِ التطوُّعِ.