- خلق اللهُ آدمَ على صُورتِه ، وطُولُه سِتُّونَ ذِراعًا ، ثُم قال: اذْهبْ فَسَلِّم على أُولئِكَ النَّفَرِ – وهُم نَفَرٌ من الملائِكةِ جُلُوسٌ – فاسْتمِعْ ما يُحَيُّونَك ؛ فإِنَّها تَحَيَُّتُك وتَحيةُ ذُرِّيَّتِكَ ، فذَهبَ فقال: السَّلامُ عليكم ، فقالُوا: السَّلامُ عليكَ ورحمةُ اللهِ ، فزَادُوهُ ( ورَحمةُ اللهِ) فكُلُّ مَن يَدخلُ الجنةَ على صورةِ آدمَ في طُولِه سِتُّونَ ذِراعًا ، فلمْ تَزلْ الخَلْقُ تَنقُصُ بعدَه حتى الآنَ
الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الجامع
| الصفحة أو الرقم:
3233
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
| التخريج:
أخرجه البخاري (6227)، ومسلم (2841) باختلاف يسير. خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ علَى صُورَتِهِ، طُولُهُ سِتُّونَ ذِراعًا، فَلَمَّا خَلَقَهُ قالَ: اذْهَبْ فَسَلِّمْ علَى أُولَئِكَ النَّفَرِ مِنَ المَلائِكَةِ، جُلُوسٌ، فاسْتَمِعْ ما يُحَيُّونَكَ؛ فإنَّها تَحِيَّتُكَ وتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ، فقالَ: السَّلامُ علَيْكُم، فقالوا: السَّلامُ عَلَيْكَ ورَحْمَةُ اللَّهِ، فَزادُوهُ: ورَحْمَةُ اللَّهِ، فَكُلُّ مَن يَدْخُلُ الجَنَّةَ علَى صُورَةِ آدَمَ، فَلَمْ يَزَلِ الخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدُ حتَّى الآنَ.
- شرح حديث : أن الله خلق آدم على صورته – كنوز التراث الإسلامي
- عقيدة أهل الأيمان في خلق آدم على صورة الرحمن - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF
- الأحاديث المشتهرة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- ماذا يجب ان نفعل في العشر الاواخر من رمضان - موقع نظرتي
شرح حديث : أن الله خلق آدم على صورته – كنوز التراث الإسلامي
وبهذا يصدق ما ذهب إليه أهل السنة والجماعة ، من أن
جميع صفات الله سبحانه وتعالى ليست مماثلة لصفات المخلوقين من غير تحريف ولا تعطيل ، ومن غير تكييف ولا تمثيل. انظر شرح العقيدة الواسطية للشيخ محمد بن صالح العثيمين ج/1 ص/107-110.
عقيدة أهل الأيمان في خلق آدم على صورة الرحمن - المكتبة الوقفية للكتب المصورة Pdf
وأما الجواب المفصل:
فهذا الحديث يثبت أن الله تعالى له صورة ، وأن آدم عليه السلام خلقه الله تعالى على صورته. ولكن ليس في هذا الحديث ما يدل على أن صورة آدم عليه السلام مماثلة لصورة الله تعالى ، بل هذا المعنى باطل قطعاً ، ولم يرده الرسول صلى
الله عليه وسلم ، لأن الله تعالى يقول: ( ليس كمثله شيء) ولا يلزم من تشبيه شيء بشيء أن يكون مثله مطابقاً له من كلِّ وجه ، بل تحصل المشابهة بالاشتراك
في بعض الصفات ولا يشترط تطابق كل الصفات وتماثلها. عقيدة أهل الأيمان في خلق آدم على صورة الرحمن - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF. ودليل هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ
" رواه البخاري (3327) ومسلم (2834)
فليس معنى هذا الحديث أنهم دخلوا الجنة وصورتهم مطابقة لصورة القمر من كلّ وجه ، وإلا لزم من ذلك أنهم دخلوا الجنة وليس لهم أعين ولا
أفواه ، وإن شئنا قلنا: دخلوا وهم أحجار!! وإنما معنى الحديث أنهم على صورة القمر في الحسن والوضاءة والجمال واستنارة الوجه ، وما أشبه ذلك. فإذا قلت: ما هي الصورة التي تكون لله عز وجل ويكون آدم عليها ؟
قلنا: إن الله عز وجل له وجه وله عين وله يد وله رجل عز وجل ، لكن لا يلزم من أن تكون هذه الأشياء مماثلة للإنسان فهناك شيء من الشبه ،
لكن ليس على سبيل المماثلة ، كما أن الزمرة الأولى من أهل الجنة فيها شبه بالقمر ، لكن بدون مماثلة.
وبعد أن أتمَّ اللهُ خَلْقَ آدَمَ وتكوينَه، ونفَخَ فيه الرُّوحَ، وأصبح بشَرًا سويًّا، أمَره عزَّ وجَلَّ أنْ يَذهَبَ إلى نَفَرٍ -وهم الجماعةُ- من الملائكةِ ويُسلِّمَ عليهم، ويَنظُرَ ماذا يَرُدُّون به ليَتعلَّمَه ويَحفَظَه؛ لأنَّه التَّحيَّةُ الَّتِي شَرَعها اللهُ لآدَمَ وذُرِّيَّتِه، فقال لهم: السَّلامُ عليكم، فقالوا: السَّلامُ عليكَ ورحمةُ اللهِ، فزادته الملائِكةُ: «ورحمةُ اللهِ»، فأصبحت هذه الصِّيغةَ المشروعةَ في الرَّدِّ على السَّلامِ. وأخْبَر نَبِيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ اللهَ تعالَى خَلَق آدَمَ طُولُه سِتُّونَ ذِراعًا، وأنَّ كُلَّ من يدخلُ الجنَّةَ سيكونُ على صُورةِ آدَمَ في الحُسْنِ والجَمالِ وطُولِ القامةِ، وأخبر صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ ذُرِّيَّتَه لم يَزَلْ يَنقُص طُولُها مِن عَهدِ آدَمَ عليه السَّلامُ إلى عَهدِ النَّبيِّ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. شرح حديث : أن الله خلق آدم على صورته – كنوز التراث الإسلامي. وفي الحَديثِ: بيانُ خَلْقِ آدَمَ عليه السَّلامُ، وأنَّ المُؤمِنين حين يدخُلون الجنَّةَ يكونون على صُورةِ أبيهم آدَمَ وطُولِ قامتِه. وفيه: أنَّ السَّلامَ والمَحبَّةَ مِن أصلِ الدِّين، وهو ما يَبدأُ به المُسلِمُ.
فالله أوجب على المسلمين محبة رسوله وهذا فيه إكرام وأي إكرام، وهو لا بد أن يتحقق تلقائيًا مع الإيمان بالله تعالى، ومن محبة النبي صلى الله عليه وسلم نصرة سنته، وتحكيم شريعته، والسير على هديه، والذب عن سيرته، والثناء عليه بما هو أهله، ومحبة آل بيته وصحابته من المهاجرين والأنصار. – وعن أنسٍ صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ثلاثٌ من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان، من كان الله ورسوله أحبَّ إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار». ماذا يجب ان نفعل في العشر الاواخر من رمضان - موقع نظرتي. متفق عليه. – قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مَثَلِي وَمَثَلَ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي كَمَثلِ رَجُلٍ بَنَى بَيتًا، فأَحْسنَهُ وَأَجْمَلَهُ إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيةٍ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِهِ، وَيَعْجَبُونَ لَهُ، وَيَقُولُونَ: هَلاَّ وُضِعَتْ هَذِهِ اللَّبِنَةُ؟ فَأْنَا اللَّبنَةَ، وَأَنَا خَاتَمُ النَّبيينَ ». – روى الإمام أحمد عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله لم يحرم حرمة إلا وقد علم أنه سيطلعها منكم مطلع، ألا وإني آخذ بحجزكم أن تهافتوا في النار كتهافت الفراش أو الذباب».
الأحاديث المشتهرة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
وقيل لكثرة نزول وصعود وحركة الملائكة فيها فتستر بأجنحتها وأجسامها اللطيفة ضوء الشمس وشعاعها. 2ـ يطلع القمر فيها مثل "شق جفنة"
عن ابي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ" تَذَاكَرْنَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَذْكُرُ حِينَ طَلَعَ الْقَمَرُ وَهُوَ مِثْلُ شِقِّ جَفْنَةٍ".. مسلم
3ـ تكون الليلة معتدلة لا حارة ولا باردة:
قال صلى الله عليه وسلم (ليلةٌ سمِحَةٌ، طَلِقَةٌ، لا حارَّةٌ ولا بارِدَةٌ، تُصبِحُ الشمسُ صبيحتَها ضَعيفةً حمْراءَ) رواه ابن خزيمة وصححه الألبان. الأحاديث المشتهرة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. 4ـ لا يرمى فيها بنجم:
والدليل ما ثبت عند الطبراني بسند حسن، من حديث واثلة بن الأسقع، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {إنها ليلة بلجة -أي: منيرة- مضيئة، لا حارة ولا باردة، لا يرمى فيها بنجم} أي: لا ترى فيها الشهب التي ترسل على الشياطين.
ماذا يجب ان نفعل في العشر الاواخر من رمضان - موقع نظرتي
هل الجمل مخلوق من النار ؟ ، وقد سأل البعض عن الإبل وهل هي مخلوقة من نار أم أنها مخلوقة من الطين، وقد استنتج البعض أقوال العلماء في هذا الموضوع دون التحقق من صحة حديث النبي محمد_ صلى الله عليه وسلم_ ، يعتبر الجمل من المخلوقات التي لها خصائص تساعده على مقاومة العديد من الظواهر البيئية ودليل على قوة الله الخارقة في خلقه، فيغطي الكلمة الأخيرة في الموضوع، وكل ما يتعلق به، من الفتاوى والأحاديث الشرعية التي تلقيناها. ما الحيوان الذي خلقه الشيطان والحيوان الذي خلقه الشيطان هو الجمل، نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في أماكن تجمع الإبل، وأمر بالصلاة في استراحات الغنم، وعن النبي صلى الله عليه وسلم قوله (صلوا في استراحات الغنم ولا تصلي)، في أعشاش الإبل، فهي مخلوقات من الطبيعة، والشياطين، وأما الإذن بأكلها فيجوز، وأكل لحم الإبل ينقض الوضوء، وقد ذكره النبي في ما اختلف علماء الحديث في تفسيره. هل الجمل مخلوق من النار ؟ ولم يخبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم أن البعير خلق من نار، لكن البعض ربط خلق الشياطين للإبل بخلقه من النار، كما خلق الشيطان من النار، ولكن ما رواه الصحابي عبد الله بن مغفل عما سمعه عن النبي محمد صحيح، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الإبل من خلق الشياطين فلا يجوز لها الدعاء على المباركين.
[2]
صحة حديث أن الإبل خلقت من الشياطين
ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الجمل قد خلق من الشياطين، ولكنّ هذا الحديث فيه بعض الجدل، فقد حسّنه بعض أهل العلم، ورجحّوا المضعّفين له، وظاهر الحديث أن الأبل مخلوقة فعلاً من الشياطين ولكنّ المقصود أن فيها من خِصال الشياطين وبعض أوصافهم، أيّ أن الإبل ليست من الشياطين أو أصلها من نار، وأنّ النبي صلى الله عليه وسلم ذكر في الحديث أوصاف الإبل وأنها إذا نفرت تشمخ بأنفها. شاهد أيضًا: ما صحة حديث من يبارك الناس في شهر رجب. وهكذا، نكون قد وصلنا لنهاية هذا المقال للإجابة على السؤال هل الجمل مخلوق من النار، بعد ذكر الأحاديث المروية عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم حول هذا الموضوع، بالإضافة لبيان صحّة هذه الأحاديث من خلال أقوال العلماء وتفسير الصحابة.