^ السجل الفضي لمؤسسة دار الأيتام الخيرية بمكة المكرمة، ص27-28. ^ الإنطلاقة التعليمية في المملكة العربية السعودية، عبدالله عبدالمجيد بغدادي، ص238. ^ تاريخ التعليم في مكة المكرمة، عبدالرحمن صالح عبدالله، ص127. ^ تاريخ التعليم في مكة المكرمة، عبدالرحمن صالح عبدالله، ص125. ^ السجل الفضي لمؤسسة دار الأيتام الخيرية بمكة المكرمة، ص32. بوابة تربية وتعليم
- محافظ أسيوط يزور الأطفال الأيتام للتهنئة بعيد الفطر وتقديم الهدايا
- دور الرعاية في السعودية - ويكيبيديا
- محافظ أسيوط يزور دور الأيتام لمشاركة الأطفال فرحتهم بالعيد ويقدم لهم الهدايا | محافظات | جريدة الزمان
محافظ أسيوط يزور الأطفال الأيتام للتهنئة بعيد الفطر وتقديم الهدايا
اتبعت الباحثتان في هذه الدارسة المنهج الوصفي المقارن، تم استخدام مقياس الأفكار اللاعقلانية؛ تعريب واعداد معتز عبد الله ومحمد عبد الرحمن (2002) وتطوير الباحثتين، مع مقياس مستوى الطموح، اعداد آمال باظة (2004)، وتطوير الباحثتين، وقد تم التحقق من الخصائص السيكومترية للمقياسين في الدارسة الحالية وتم التأكد من تمتعهم بدرجة عالية من الصدق والثبات. دور الرعاية في السعودية - ويكيبيديا. أشارت نتائج البحث إلى ما يلي: بلغ المتوسط الحسابي لانتشار الأفكار اللاعقلانية لدى عينة الدارسة (3. 38)، وبدرجة تحقق متوسطة، وبلغ المتوسط الحسابي لمستوى الطموح لدى عينة الدارسة (3. 48)، وبدرجة تحقق كبيرة، كما أنه لا توجد علاقة ذات دلالة إحصائية بين الأفكار اللاعقلانية ومستوى الطموح لدى عينة الدراسة، لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية في متوسط درجات الأفكار اللاعقلانية تبعا لاختلاف (العمر- المرحلة)، لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية في متوسطات درجات مستوى الطموح تبعا لاختلاف (العمرية- المرحلة). وكانت أهم التوصيات التي أوصت بها الباحثتان ما يلي: التركيز على برامج إرشادية وقائية تهدف إلى تربية التفكير العقلاني والمنطقي بين الأيتام كجزء من برامج تربية الشخصية والصحة النفسية، الأخذ بالاتجاهات الحديثة في العلاج النفسي والاجتماعي عند التعامل مع مشكلات الأيتام، بالاهتمام بتوظيف الاخصائيين المعدين مهنياً والمؤهلين أخلاقياً، والتحري عن الأم البديلة قبل تسليمها العمل، وأخيرا إشراك الأيتام في تحديد البرامج والأنشطة التي تعكس احتياجاتهم، ودمجهم في المجتمع من سن مبكرة.
وأكد "الهجان"، أنه يجب علينا جميعًا أن نهتم برعاية الأيتام ودعمهم حتى يصلوا إلى بر الأمان، وشدّد على حسن الرعاية المقدمة لهم، مشيرا إلى أن كل الأديان السماوية قدّمت الكثير من التعاليم التي تأمر برعاية اليتيم. ثم توجه "الهجان"، عقب ذلك لتقديم التهنئة للسيدات والرجال نزلاء دار المسنين بمدينة بنها تقديرا لمكانتهم الكبيرة وتضحياتهم، وقدم بعض الهدايا الرمزية لهم ووجه القائمين على الدار بتلبية أي متطلبات لهم، كما وفر عددا من المفروشات والملابس اللازمة للمعيشة بالدار. وأشار محافظ القليوبية، إلى أنه يحرص على التواجد معهم فى هذا اليوم تقديرا لهم، مؤكدا أنهم قاموا بتأدية رسالتهم على الوجه الأكمل تجاه أبنائهم والمجتمع، كما كرَّم عددا من آباء وأمهات الدار، مشيرا إلى أهمية دور الأب والأم ورسالتهم السامية تجاه أبنائهم والمجتمع.
دور الرعاية في السعودية - ويكيبيديا
[6] [7] [8]
موظفو الدار [ عدل]
قسم المحاسبة رئيس المحاسبة عبد القادر أبو الخير، وأمين الصندوق محمد العلمي، وكاتب المحاسبة بالوكالة صالح صخيري. الإدارة المدير محمود قاري، والمعاون صالح صخيري، والكاتب صديق سندي. قسم المستودع المأمور عبد الرزاق سندي، والكاتب علي باشماخ، ومأمور المشتريات محمد عبد الله خميس. محافظ أسيوط يزور دور الأيتام لمشاركة الأطفال فرحتهم بالعيد ويقدم لهم الهدايا | محافظات | جريدة الزمان. قسم الدراسة مدير المدرسة زبير الرفاعي، والمعلمون خالد عبده، ومحمد موسى، وحسين عبد المجيد، ومحمد محي الدين، وباشاناجي، ومحمد عطية الفرا، ، وعلي طلبه، ومحمد عبد الله خميس. قسم المراقبة مراقب الاعمال العامة الشيخ صالح بن حامد، والمساعد علي هزاع. قسم الطهو الطاهي صديق أحمد مغربي، والمعاون عبد الكريم شرف الدين، ومراقب الطهو عبد القادر عبد الله إلى جانب عشرة مراقبين يتناوبون المراقبة ليلاً ونهاراً. قسم الغسيل والكي غسال وكواء إسماعيل حافظ، وسليمان نوفل، إلى جانب سبعة موظفين يقومون بالنظافة والصيانة. [9]
موارد الدار [ عدل]
كانت المدرسة تعتمد في مصروفاتها على المحسنين، ثم شيئاً فشيئاً أخذت التبرعات تقل تدريجياً منذ عام 1371هـ ، وقد خصصت لها الحكومة مساعدة مالية تُقدر بمائة ألف ريال ابتداءً من عام 1375هـ ، وفي عام 1382هـ ألحقت الدار بوزارة العمل والشؤون الاجتماعية وأصبحت تُعرف بدار التربية الاجتماعية، والهدف من هذه الخطوة حتى تقوم برعاية الأطفال التي حُرمت من حنان الوالدين.
ترك برس
وزع وقف دار الأمين التركية، الهدايا وكسوة العيد على الأيتام في العاصمة النيجيرية، أبوجا. وفي حديثه لوكالة الأناضول، قال براق قرابولوط، الأمين العام للوقف التركي، إنهم وزعوا كسوة العيد على 86 طفلاً يتيماً في دار أيتام تابع لهم بالعاصمة أبوجا. وأضاف أنهم حرصوا على إيصال الهدايا للأطفال الأيتام قبل حلول عيد الفطر. وأعرب عن شكره للمتبرعين الأتراك ممن قدموا الدعم لتأمين الهدايا للأيتام النيجيريين. هل أعجبك الموضوع؟ شاركه مع أصدقائك!
محافظ أسيوط يزور دور الأيتام لمشاركة الأطفال فرحتهم بالعيد ويقدم لهم الهدايا | محافظات | جريدة الزمان
دار الأيتام الخيرية ، من الدور التي أُنشئت في مكة المكرمة. مؤسس الدار [ عدل]
صاحب فكرة تأسيس الدار هو مهدي المصلح مدير الامن العام السابق، وقد عمل معه على تحقيقها العقيد علي جميل، حيث أُفتتحت عام 1355هـ حين التحق بها ما يقارب خمسين طفلاً حيث تتراوح أعمارهم ما بين الثامنة والثانية عشر. [1]
صاحب فكرة إنشاء الدار مهدي بك الصالح رحمهُ الله
رئيس المجلس الإداري للدار علي بك جميل
مقر الدار [ عدل]
كان مقر الدار في بداياتها في إحدى البنايات المستأجرة، ثم خُصص لها بناية في أجياد مكونة من دورين، وقد أفتتحها الملك عبدالعزيز بعد حج عام 1357هـ ، ثم بُني بعد ذلك طابق ثالث وافتتحهُ الملك في حج عام 1359هـ. [2]
الإشراف على الدار [ عدل]
أشرفت على الدار هيئة إدارية، وقد شُكلت عام 1356هـ برئاسة مهدي المصلح، وعضوية كل من محمد سرور الصبان، ومحمد شطا، وعلي جميل، وعبدالوهاب آشي ، وعبد القادر أبو الخير، وظلت هذه الهيئة الإدارية حتى عام 1366هـ ، حتى حل محلها مجلس إداري يترأسهُ محمد سرور الصبان ، وقد ضم المجلس علي جميل نائباً للرئيس، إلى جانبه ثلاثة اعضاء هم: صالح قزاز، عبد الله باحمدين، و محمد لبنى، وفي عام 1374هـ شكل مجلس جديد من خمسة اعضاء برئاسة علي جميل، والاعضاء محمد سعيد العامودي رئيس تحرير مجلة الحج ، وأحمد محمد جمال عضو مجلس الشورى، وفؤاد رضا عضو مجلس الشورى، ومحمد فدا مدير منطقة الطائف التعليمية.
[5]
رعاية اليتيمات [ عدل]
تقدم مهدي بك المصلح منشئ دار الأيتام في مكة باقتراح إلى الملك عبد العزيز يشرح له نجاح دار الأيتام والإذن بفتح دار لليتيمات، وتبنى الملك فيصل مشروعاً خاصاً باليتيمات يقام في مدينة جدة وبإشراف شخصي من حرمه الأميرة (عفت).
تعددت الزيارات المخصوصة للأئمة عليهم السلام واختلف ذكرها ونقلها في الكتابين (مفاتيح الجنان وضياء الصالحين) ويذكر وقت الزيارة والمناسبة التي يستحب قراءة الزيارة، وقد يعرف القارئ أن بعض هذه الزيارات هي مخصوصة كزيارة الحسين المخصوصة، وزيارة عاشوراء، وغيرها والبعض يقرأ الزيارة مسترسلا من دون أن يقف عند الكلمات ويتأمل فيها، لذا يحفظها عن ظهر لسانه لا عن بيان قلبه وإنارة عقله بهذه العبارات الشريفة التي وردت عن امام معصوم. وصدى الحديث عن زيارة الناحية المقدسة فهي إحدى الزيارات المشهورة التي يُزار بها سيّد الشهداء الإمام الحسين (عليه السَّلام) في يوم عاشوراء وفي غيره من الأيّام، وسُميت بزيارة الناحية المقدسة لأنها صدرت عن الإمام المهدي المنتظر (عجَّل الله فرَجَه)، ولو بحثنا في تاريخ الزيارات لم نجد زيارة يذكر فيها الامام الحسين واهل بيته وما جرى عليه غيرها، حتى إن الامام المهدي يذكر اعضاء الامام الحسين وينعى جده فيها، واعتبرها المفسرين سر عظيم في ذكر الاسماء والاحداث، العلماء والراسخون في العلم وحدهم يعلمون هذه الأسرار، ويقفون على مكامنها، لقربهم من الامام الحجة بن الحسن (عج) فهو المصداق البارز للراسخين في العلم.
ها نحن نصل إلى نهاية المقال أعمال ليلة 25 رمضان مفاتيح الجنة وهنا عُرِفَت على الشيعة أفعال ليلة القدر ودعواتها ، وأشير إلى الأعمال الشرعية والصلاة في السنة النبوية.
وهذا ما يشير إليه مولانا صاحب العصر عجّل الله تعالى فرجه الشريف، أي:
لمّا سمع أهل البيت سلام الله عليهم صهيل جواد الإمام الحسين سلام الله عليه خرجن من الخدور فنظرن إلى الجواد وإذا بسرجه ملويا فعرفن من حالة الجواد ما جرى على أبي عبد الله سلام الله عليه. زيارة الناحية المقدسة مفاتيح الجنان pdf. ويصف الإمام الحجّة سلام الله عليه حالة النساء فيقول:
«فبرزن من الخدور ناشرات الشعور». أما الخدور جمع خدر، والخدر، في اللغة العربية، ما يُتوارى به، ومنه اُطلق على الستر الذي يُمدّ للجارية في ناحية البيت. والخادر: كل شيء منع بصراً فقد أخدره، ولذلك يُطلق على الظلمة خِدراً، فالخدر هو الستر الذي لا يكشف؛ فيكون معنى هذه العبارة: أن بنات الرسالة قد خرجن من خبائهنّ الشديد الستر!. أما قوله عجّل الله تعالى فرجه الشريف: «ناشرات الشعور» فيمكن تصويره كالتالي:
كان من المتعارف عند العرب سابقاً أنّ المرأة إذا فقدت عزيزاً عليها تبقى بقيّة عمرها محزونة لمصابه، محرومة حتى من البسمة والضحكة لفقده، فإنّها في هكذا ظروف تفتح ضفيرتها داخل الستر والحجاب كعلامة لشدّة المصيبة، وهذه العادة موجودة في العراق أيضاً وربما في مناطق عربية أخرى، وليس المراد من العبارة كما يتصوّر البعض أنّ العلويات خرجن من الستر ورؤوسهنّ مكشوفة والعياذ بالله.
ومحمد وكل محمد صلى الله عليهم وسلم ، أعطوني الذكر والشكر والشهوة والتوبة والتوبة والصلح على ما اخترعت. اللهم اني عبدك دهارا لا خير ولا ضرار بي ولا اسوأ من ذلك اؤكد هذا لنفسي واعترفت لك بضعف قوتي وغياب حلة ففقت محمد ومحمد. زيارة الناحية المقدسة مفاتيح الجنان word. ، والليلة أكملت ما وعدت أنا وجميع المؤمنين ، رجالاً ونساءً ، أن نغفر ، وكيف أنتهي أتيتني أنا أذل المسكين العبد المسكين ، فلن ينسى الله لي أوليتني ، أو رحمة كما أعطيتني. ، ويسوع هو جوابك ، وقد أبطأني في الشراء أو الشراء ، أو في الضيق أو الرخاء ، أو في سلام أو بؤس ، أو هل تسمع صلاة أو مصيبة؟ "
أنظر أيضا: حيل للشيعة ليلة 25 رمضان
صكوك ليلة 25 من رمضان ، ليلة القدر الشرعية
بشكل عام ، خلال العشر الأواخر ، العديد من العبادات ، منها:[1]
اقرأ القرآن الكريم: من أعظم الطرق التي يستخدمها المسلم للاستفادة القصوى من وقته خلال شهر رمضان المبارك وليلة القدر هي التأمل في القرآن وقراءته ودراسته. ليلة القدر: دعا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة في رمضان وفي غير رمضان ، وصلاة الليل من فضل المسلم وكرامته. ليلة القدر وستؤدي إلى مغفرة كل الذنوب. زيادة الذكر والصلاة: في ليلة القدر وشهر رمضان في شهر رمضان المجزي يضاعف الراتب ويتقبل الله الصلاة.