الرحيق المختوم: شراب من أشربة الجنة، و هو شراب الأبرار، و هو شراب خالص متميز بنكهته و هي نكهة المسك. قال الله عزَّ وَ جلَّ: ﴿ إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ * عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ * تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ * يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ ﴾ 1. معنى الرحيق المختوم
قال العلامة الطريحي: " قوله تعالى: ﴿ يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ ﴾ 2 يسقون من رحيق مختوم، الرحيق: الخالص من الشراب. و عن الخليل: أفضل الخمر و أجودها. و المختوم أي يختم أوانيه بمسك. يدل عليه قوله تعالى: ﴿ خِتَامُهُ مِسْكٌ... ﴾ 3 ختامه مسك، أي آخر ما يجدون منه رائحة المسك" 4. و قال العلامة المصطفوي في معنى الرحيق المختوم: "الرحيق: الشراب الصافي الخالص. و المختوم: البالغ الى التماميّة و المنتهى في كمال الشيء. ما هو الرحيق المختوم ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. و الختام مصدر من المخاتمة، أى في خاتمته مسك ليكون الشراب معطّرا، و هذا في قِبال سائر الأشربة و المشروبات الراسبة فيها ما فيها من الزوائد" 5. و قيل أن الرحيق من أسماء الخمر، يريد خمر الجنة، و المختوم: المصون الذي لم يبتذل لاجل ختامه. من هم الذين يشربون من الرحيق المختوم ؟
1.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة المطففين - قوله تعالى إن الأبرار لفي نعيم - الجزء رقم16
5. التحقيق في كلمات القرآن: 11/112، للعلامة حسن المصطفوي، المولود سنة: 1334 و المتوفى سنة: 1426 هجرية، الطبعة الأولى سنة: 1410 هجرية، طبعة وزارة الثقافة و الإرشاد الإسلامي، طهران/إيران. 6. القران الكريم: سورة الواقعة (56)، الآية: 79، الصفحة: 537. 7. مناقب آل أبي طالب (عليهم السلام): 2 / 230 للعلامة المُحدِّث رشيد الدين محمد بن شهر آشوب المازندراني ، المولود سنة: 489 هجرية بمازندران / إيران ، و المتوفى سنة: 588 هجرية بحلب / سوريا ، طبعة مؤسسة العلامة للنشر ، قم / إيران ، سنة: 1379 هجرية. 8. أي الإمام علي بن الحسين زين العابدين السجاد عليه السَّلام، رابع أئمة أهل البيت عليهم السلام. 9. المؤمن: 63، لحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي، المتوفى في القرن الثالث الهجري، طبعة مؤسسة الإمام المهدي (عليه السلام) قم/إيران سنة: 1404 هجرية. 10. يسقون من رحيق مختوم. الكافي: 6/404 ، للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكُليني ، المُلَقَّب بثقة الإسلام ، المتوفى سنة: 329 هجرية ، طبعة دار الكتب الإسلامية ، سنة: 1365 هجرية / شمسية ، طهران / إيران. 11. تفسير القمي: 2/411،
12. أعلام الدين في صفات المؤمنين: 377. 13. سورة التطفيف هي سورة المطففين و رقمها حسب ترتيب المصحف هو: ( 83).
ما هو الرحيق المختوم ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
وكان ابن مسعود يقول: يجدون عاقبتها طعم المسك، ونحوه عن سعيد بن جبير وإبراهيم النخعي قالا: ختامه آخر طعمه. وهو حسن، لأن سبيل الأشربة أن يكون الكدر في آخرها، فوصف شراب أهل الجنة بأن رائحة آخره رائحة المسك. ومن المعلوم أن رائحة من يشرب خمرالدنيا تكون غاية في الكراهة، على عكس خمر الجنة التي طيبها الله لهم، فوجدوا فيها في آخر شيء منها ريح المسك. وقال بعضهم: معنى ذلك: ممزوج مخلوط ، مزاجه وخلطه مسك. أي أنها خمر مخلوطة بمسك. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة المطففين - قوله تعالى إن الأبرار لفي نعيم - الجزء رقم16. وقيل: مختوم أي ختمت ومنعت عن أن يمسها ماس إلى أن يفك ختامها الأبرار. وذلك معنى يحتاج لإيضاح، فإنك إن فتحت زجاجة من عصير مثلا ثم تركتها ليوم لوجدت تغيُر في طعمها، أما عن خمر الجنة، فهي خمر صافية طيبة ختمت ومنعت من أن تمسها يد إلى أن يفك ختمها الأبرار. وهي لم تختم بطين مثلا أو شمع أو غير ذلك، ولكن ختمت بمسك. وعلى كل الأقوال ما أطيب الجنة ونعيمها، نسأل الله العفو الكريم أن يرزقنا وإياكم الفردوس الأعلى منها. هل اشتقت إلى السقيا من الرحيق المختوم وإلى طعام الجنة؟
فهلم إلى النفقة في سبيل الله يا من ترغب في الجنة ونعيمها.
قال السعدي في تفسيره: ذلك الشراب { { خِتَامُهُ مِسْكٌ}} يحتمل أن المراد مختوم عن أن يداخله شيء ينقص لذته، أو يفسد طعمه، وذلك الختام، الذي ختم به, مسك. ويحتمل أن المراد أنه يكون في آخر الإناء، الذي يشربون منه الرحيق حثالة، وهي المسك الأذفر، فهذا الكدر منه، الذي جرت العادة في الدنيا أنه يراق, يكون في الجنة بهذه المثابة، { { وَفِي ذَلِكَ}} النعيم المقيم، الذي لا يعلم حسنه ومقداره إلا الله، { { فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ}} أي: يتسابقوا في المبادرة إليه بالأعمال الموصلة إليه، فهذا أولى ما بذلت فيه نفائس الأنفاس، وأحرى ما تزاحمت للوصول إليه فحول الرجال. ومزاج هذا الشراب من تسنيم،وهي عين { { يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ}} صرفا، وهي أعلى أشربة الجنة على الإطلاق، فلذلك كانت خالصة للمقربين، الذين هم أعلى الخلق منزلة، وممزوجة لأصحاب اليمين أي: مخلوطة بالرحيق وغيره من الأشربة اللذيذة. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
3
0
14, 533
– سعر زيت و فلتر المحرك داخل العرض 189، 169، 149 ريال بدلا من 219، 250، 253 ريال خارج العرض. – سعر فحامات و اقمشة الفرامل داخل العرض 1049 ريال بدلا من 1674 ريال خارج العرض. – سعر شماعات الاحتراق " البواجي " و فلتر الهواء داخل العرض 599 ريال بدلا من 895 ريال خارج العرض. – سعر سيور المحرك و فلتر الهواء داخل العرض 499 ريال بدلا 743 ريال خارج العرض. مميزات الصيانة لدى وكالة الجميح على سيارات شيفروليه:
– يمكنك اجراء الصيانة سريعا خلال ساعة واحدة فقط في حالة الحجز المسبق. – خصم 25% على قطع الغيار. – خصم 20 على الايادي العاملة. تعهد شيفروليه الشامل للصيانة:
– تحديد موعد الصيانة خلال يومين بحد اقصى. وكالة الجميح الصيانة والدعم. – انجاز الصيانة خلال ساعة واحدة فقط عند الحجز المسبق. – ضمان توفير قطع الصيانة ضمن الاقليم. – خدمة المساعدة الاقليمية على الطرقات لمدة 4 سنوات. التواصل مع وكالة الجميح للسيارات:
يمكنك التواصل مع وكالة الجميح للسيارات و ذلك من اجل الاستفسار عن تفاصيل اكبر عن عروض الصيانة و قطع الغيار و ايضا لحجز الموعد المسبق من خلال الاتصال على الرقم التالي: 80075252525.
وكالة الجميح الصيانة والدعم
ياساتر
يعني لو وافقت على كلامه راح تكلفني السيارة 2000 ريال!! المهم انا رفضت وقلت خلها صيانة عادية حقت 5000 زيت وفلتر وطقته..
الحاصل بصراحة الملبلغ هالني وقلت اكيد فيه بدائل من الجميح
وش رايكم ياشباب هل اسويها عندهم وارتاح
ولا اروح لورش وزحمة ودنيا!! المشكلة لو بغيت اروح لورش وين القى ورشة نظيفة وأمينة وشغلهم سريع ومرتب وخبراء بعد.. بيني وبينكم الورش العادية سمعتها في التراب ( ماتختلف عن الوكالات) يعني بيمصونك مصصص
غير كذا شف الهنود كيف يتعلمون على سيارتك!!!!!! انتظر افكاركم
10-07-2002, 01:56 PM
#2
الجواب الشافي
تحية كبيرة لك يا الليزر:هلا: ومشكور على ثقتك فيناا وفي المنتدى..
عموما بالنسبة لعمل الصيانه الدوريه معروف ان كل صيانه دوريه لاي سيارة لازم تكلف العميل اجور العماله وتكلفة تركيب القطع.. وبما انك والحمدلله مرتاح من السيارة فلا تذهب لغير ورشة الوكيل المعتمد لان السيارة لا تزال تحت الكفالة وحتى لا تسقط منها وتتحسف اذا صار بالسيارة شي لا سمح لله:أخ نسيت:. عموما مثل ما قتلك التزم بالصيانه الدورية عند الوكاله حتى اذا كلفت عليك بس انت راح ترتاح بعدين وتستفيد من خدمات الوكييل:باي:
10-07-2002, 09:15 PM
#3
مشرف سابق
45
مرحبا بك اخي في منتدانا... مواطن يستلم سيارة من "وكالة الجميح" متضررة والوكالة ترفض إعادة السيارة بالوثائق – المربع نت. أو بالأحرى منتداك..
وشكرا على زيارتك..
أنا أضم صوتي لأخي متخصص في موضوع الصيانة...
أخي خذها وحدة وحدة.. البواجي سعرها في السوق 280 ريال والفلتر للبنزين 45 ريال وفلتر الجربكس مع الوجه 145 ريال وفلتر زيت المحرك 25 ريال وفلتر الهواء 50 ريال... يعني مجموع القطع صار 545 ريال.
وكالة الجميح الصيانة التقنية
10-07-2002, 09:25 AM
#1
عضو جديد
معدل تقييم المستوى
41
الجميع وصيانة الكابريس ( هل يوجد بديل) ؟
سلام لكل شباب سوالف الرائعة
لدي سيارة كابريس 2001 وهي رائعة معي بكل المقاييس ومرتاح فيها بشكل كبير ولله الحمد مرت سنة على شرائي السيارة ولم تكن تكلفني سوى تغيير الزيت والبنزين..
عموما تفاجأت اليوم عندي زياتي للجميح للصيانة الدورية بأن الموظف يطلب اليوم تكاليف صيانة تتجاوز 1200 ريال!! مقابل التشييك العادي بعد أن قطعت السيارة 25 الف كلم..
المبلغ يتضمن البواجي وزيت القير و.. و.. أشياء مدري عنها بس الموظف جالس يعدي فيها وانا فاتح فمي
بصراحة هالني الملبغ مقابل الصيانة وقلت له ( أجل لو كنت مسوي حادث كم راح تاخذون)
قالي ان هالصيانة كل 25 الف كيلو وصدقني هي من صالحك باي حال من الأحوال.. وكالة الجميح الصيانة والضمان. وان الناس تعاني من مشاكل في الكابريس واللومينا غالباً لأنهم يعدون هالصيانة ولا يقربونها وتطلع بعدها مشاكل في القير وخلافه لانها ماقد دخلت تشييك على الاقل! قلت له طيب انا اسمع صوت خفيف لما اضرب فرامل يعني فحمات وطقتها قالي هذي موضوع ثاني وراح تكلفك 850 ريال وهو أمر متعاد كل راعين الكابريس يسوونها على الاقل مرة في السنة!!
والأجور للبواجي وصدقني أن تغييرها صعب خاصة الطرف الأيمن 150 ريال وفلتر الجربكس 150 ريال وباقي الفلاتر 50 ريال.. وإذا نظف البخاخات وعمل ضبط للمحرك أكيد مو أقل من 250 ريال.. وعمل كشف كامل على السيارة وإصلاح ووزن مايلزم 250 ريال صار المبلغ 800 ريال. زيوت ومحروقا وغيره 200 ريال. يعين الإجمالي 1545 ريال..... يعني مو بعيدين عن ما طلب. الآن هذا كووووووووم.. وبقاء السيارة تحت ضمان الوكيل الى 60 ألف كوم تاني..
إذا ما قمت بالصيانة سوف يتخلى عنك الوكيل لو حدث مشكل في سيارتك لا سمح الله.. العروض | شركة الجميح للسيارات | المملكة العربية السعودية. لأنك لم تصنها...
إرضى بقردك.. لا يجيك الي أقرد منه. :مطرقه:
في حفظ الله.