تم التبليغ بنجاح
أسئلة ذات صلة
ما تفسير ويل للأعقاب من النار؟
إجابة واحدة
ما تفسير ويل لكل همزة لمزة؟
3
إجابات
ما المقصود بويل للمطففين؟
إجابتان
ما المقصود بالمطففين ؟
ما سبب نزول سورة المطففين ؟
اسأل سؤالاً جديداً
3 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
ذكرت هذه الاية في سورة المطففين عدد آياتها ست وثلاثون آية تأتي بالجزء الثلاثون ويتوعد الله تعالى في هذه الاية المطففين بالويل وهم الذين ينقصون في الموازين ويبخسون حقوق الناس ويتلاعبون بالمقادير فتوعدهم الله بالويل وهو العذاب والهلاك والويل هي جهنم لبيان أهمية العدل في الميزان وعدم الغش
الوادي الذي يسيل من صديد أهل جهنم في أسفلها للذين ينقصون الناس في الموازين، ويبخسونهم حقوقهم، وهو القليل النـزر، والمطفِّف: المقلِّل حقّ صاحب الحقّ عما له من الوفاء والتمام في كيل أو وزن
-ويل: إنه واد في جهنم يسيل فيه صديد أهل النار. وقيل أيضا:ويل أي شدة عذاب في الآخرة -المطففين أي الذين ينقصون مكاييلهم وموازينهم
السورتان الوحيدتان المفتتحتان بكلمة الدعاء ( وَيْلٌ) هُما: 1- سورة المطففين...
13 مشاهدة
ويل للمططففين * الذين اذا اكتالو على الناس يستوفون نزلت سورة المطففين في...
31 مشاهدة
ويل لكل/الادغام بغنة اللام منونة و بعدها لام واللام من أحرف الإدغام...
22 مشاهدة
وردت كلمه يعرشون في القران الكريم في موضعين:الاول *في سوره النحل...
1181 مشاهدة
أخي الكريم هذه ليست كلمة تفسر وإنما هي أحرف مقطعية يبتدئ الله...
24 مشاهدة
- د العريفي الفرقان تفسير سورة المطففين كاملة ( ويل للمطففين ) - YouTube
- التفسير الميسر سورة المطففين المصحف الالكتروني القرآن الكريم
- تفسير قوله تعالي "ويلٌ للمُطفّفين" | مصراوى
- قصص مرعبة حقيقية قصيرة
- قصص تاريخية حقيقية قصيرة
د العريفي الفرقان تفسير سورة المطففين كاملة ( ويل للمطففين ) - Youtube
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ (1) سورة المطففين وهي مدنية قال النسائي وابن ماجه أخبرنا محمد بن عقيل زاد ابن ماجه وعبد الرحمن بن بشر قالا حدثنا علي بن الحسين بن واقد حدثني أبي عن يزيد هو ابن أبي سعيد النحوي مولى قريش عن عكرمة عن ابن عباس قال لما قدم نبي الله صلى الله عليه وسلم المدينة كانوا من أخبث الناس كيلا فأنزل الله ( ويل للمطففين) فحسنوا الكيل بعد ذلك. وقال ابن أبي حاتم حدثنا جعفر بن النضر بن حماد حدثنا محمد بن عبيد عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن هلال بن طلق قال بينا أنا أسير مع ابن عمر فقلت من أحسن الناس هيئة وأوفاه كيلا أهل مكة أو المدينة قال حق لهم أما سمعت الله يقول ( ويل للمطففين) وقال ابن جرير حدثنا أبو السائب حدثنا ابن فضيل عن ضرار عن عبد الله المكتب عن رجل عن عبد الله قال قال له رجل يا أبا عبد الرحمن إن أهل المدينة ليوفون الكيل. قال وما يمنعهم أن يوفوا الكيل وقد قال الله عز وجل ( ويل للمطففين) حتى بلغ ( يوم يقوم الناس لرب العالمين). تفسير قوله تعالي "ويلٌ للمُطفّفين" | مصراوى. فالمراد بالتطفيف هاهنا البخس في المكيال والميزان إما بالازدياد إن اقتضى من الناس وإما بالنقصان إن قضاهم
التفسير الميسر سورة المطففين المصحف الالكتروني القرآن الكريم
سورة
المطففين
وَيْلٌ
لِلْمُطَفِّفِينَ ( 1) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ( 2)
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ( 3) أَلا
يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ ( 4)
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ ( 5) يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ( 6)
عذابٌ شديد للذين يبخسون
المكيال والميزان, الذين إذا اشتروا من الناس مكيلا أو موزونًا يوفون لأنفسهم,
وإذا باعوا الناس مكيلا أو موزونًا يُنْقصون في المكيال والميزان, فكيف بحال من
يسرقهما ويختلسهما, ويبخس الناس أشياءهم؟ إنه أولى بالوعيد من مطففي المكيال
والميزان. ألا يعتقد أولئك المطففون أن الله تعالى باعثهم ومحاسبهم على أعمالهم في
يوم عظيم الهول؟ يوم يقوم الناس بين يدي الله, فيحاسبهم على القليل والكثير, وهم
فيه خاضعون لله رب العالمين. كَلا
إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ ( 7) وَمَا
أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ ( 8) كِتَابٌ مَرْقُومٌ ( 9)
حقا إن
مصير الفُجَّار ومأواهم لفي ضيق, وما أدراك ما هذا الضيق؟ إنه سجن مقيم وعذاب
أليم، وهو ما كتب لهم المصير إليه، مكتوب مفروغ منه، لا يزاد فيه ولا يُنقص. التفسير الميسر سورة المطففين المصحف الالكتروني القرآن الكريم. يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 10) الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ( 11) وَمَا
يُكَذِّبُ بِهِ إِلا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ( 12) إِذَا
تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ ( 13) كَلا
بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ( 14) كَلا
إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ ( 15) ثُمَّ
إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ ( 16) ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ ( 17)
عذاب شديد
يومئذ للمكذبين، الذين يكذبون بوقوع يوم الجزاء, وما يكذِّب به إلا كل ظالم كثير
الإثم, إذا تتلى عليه آيات القرآن قال: هذه أباطيل الأولين.
تفسير قوله تعالي &Quot;ويلٌ للمُطفّفين&Quot; | مصراوى
(٢) رواه الطبري ١/ ٤٢٢ (١٣٩٠)، وابن أبي حاتم ١/ ١٥٣ (٧٩٨)، والترمذي (٣١٦٤) والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٥٠٧ وصححه، كلهم من حديث أبي سعيد الخدري. وقال الترمذي: غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث ابن لهيعة.
ليس الأمر كما زعموا,
بل هو كلام الله ووحيه إلى نبيه, وإنما حجب قلوبهم عن التصديق به ما غشاها من كثرة
ما يرتكبون من الذنوب. ليس الأمر كما زعم الكفار, بل إنهم يوم القيامة عن رؤية
ربهم- جل وعلا- لمحجوبون، ( وفي هذه
الآية دلالة على رؤية المؤمنين ربَّهم في الجنة) ثم إنهم لداخلو النار يقاسون حرها, ثم يقال لهم: هذا الجزاء الذي
كنتم به تكذبون. إِنَّ كِتَابَ الأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ ( 18) وَمَا
أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ ( 19) كِتَابٌ مَرْقُومٌ ( 20)
يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ( 21)
كتاب الأبرار - وهم المتقون- لفي المراتب العالية في الجنة. وما أدراك - أيها
الرسول- ما هذه المراتب العالية؟ كتاب الأبرار مكتوب مفروغ منه, لا يزاد فيه ولا
يُنقص، يَطَّلِع عليه المقربون من ملائكة كل سماء. إِنَّ
الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ( 22) عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ ( 23)
تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ( 24)
يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ ( 25)
خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ( 26)
وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ ( 27) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ( 28)
إن أهل
الصدق والطاعة لفي الجنة يتنعمون, على الأسرَّة ينظرون إلى ربهم, وإلى ما أعدَّ
لهم من خيرات، ترى في وجوههم بهجة النعيم, يُسْقَون من خمر صافية محكم إناؤها,
آخره رائحة مسك, وفي ذلك النعيم المقيم فليتسابق المتسابقون.
هل جوزي الكفار - إذ فُعل بهم ذلك- جزاءً
وفاق ما كانوا يفعلونه في الدنيا من الشرور والآثام؟
وعندما ذهب والديه على صوت بكائه وجدوه مجروحة وقموا بإسعافه ، وغضبوا منه ومن أخته كثيرا لأنهم اخفوا الأمر عنهم ، وقالوا لهم أنه يجب أن يقولوا الصدق حتى وإن كان فيه ضرر فلن يكون أكبر من ضرر الكذب. العبرة من القصة: الصدق منجاة
قصة الفتاة الكاذبة
في المدرسة يدرس الأولاد ، ويخرجون فترة راحة من حين لآخر ، في أحد الأيام شعرت أسماء بالملل فأرادت أن تفعل شيئا مضحكاً ، فصرخت وطلبت من أصدقائها أن يمسكوا بها والا ستقع من أعلى الدرج ، وركض اصدقاؤها لإنقاذها ولكنهم وجدوها تضحك ، وقامت اسماء بتكرار هذا الأمر مرات عدة ، وفي أحد الأيام أثناء عودتها من المدرسة لاحقها كلب وكاد يؤذيها. فظلت تركض وتصرخ وسمعها أصدقاؤها ولكنهم لم يصدقوها ، فكانت قد كذبت عدة مرات من قبل ، ولم يقدم أحد منهم على مساعدتها ، فركضت اسماء وظلت تبكي إلى أن ساعدها أحد الأشخاص ، وعندما قصت الأمر لوالدتها أخبرتها بأن ما فعلته كان خطأ وأنه يجب أن تعتذر لأصدقائها. قصص مرعبة حقيقية قصيرة. العبرة من القصة: عدم الكذب ، عدم ترويع الناس. قصص قصيرة معبرة للأطفال
قصة الثلاث خراف
كان في القرية ثلاثة خراف إخوة ، وكانوا يعملون معا ويحبون بعض كثيرا ، وفي يوم من ايام العمل الشاق فاللهم الذئب واتجه نحوهم ببطء من أجل أن يلتهمهم ، فأخبروه أن يتركهم ويذهب لكنه رفض ، وبدأ يركض باتجاههم فركض أحد الخراف باتجاهه بسرعة كبيرة ونام على الأرض ، فتعثر فيه الذئب وسقط ، وقام الآخرون بربطه وتركوه مافيا على الأرض وهربوا.
قصص مرعبة حقيقية قصيرة
الأكثر مشاهدة
قصص تاريخية حقيقية قصيرة
إكتشفت أن زوجى باع إبنى من اجل المال ؟ فإنتقمت منة بشدة - قصص واقعية - YouTube
وعاتبه والده لأنه وعده أن ينجح في الاختبارات ويحصل على درجات عالية ، فرد الابن عليه قائلا بأنه كان حزينا لعدم وفاء الأب بعهده معه ، ولم يستطيع التركيز والمذاكرة ، فاعتذر له الاب وأخذه إلى البحر بعد أن أدرك خطأه. العبرة من القصة: الوفاء بالعهد. قصص قصيرة فيها عبرة عظيمة
قصة معجون الاسنان
ذات يوم سمعت الام ابنتها تتحدث عن فتاة في الحي وعن ما يقوله الناس عن الفتاة ، فطلبت الأم من ابنتها إحضار أنبوب معجون الأسنان الخاص بها ، وتضغط عليه ، فأخرج المعجون من الأنبوب وحدثت فوضى ، فحاولت البنت أن تعيد المعجون إلى الأنبوب إلا أنها لم تستطع وزادت الفوضى أكثر ، وهنا أخبرتها امها أن الكلام مثل المعجون داخل الأنبوب ، أن خرج من أفواهنا لا يمكننا إيقافه ، او العودة فيه لذلك عليها أن لا تتحدث بما لا تعرفه ، وان تقول الخير فقط. [1]
العبرة من القصة: ان كان الكلام من فضة ، فالصمت من ذهب. قصص تاريخية حقيقية قصيرة. قصة البحث عن السعادة
في احد الليالي والأسرة جالسة تستمع إلى الأب ، فسألهم الأب عن السعادة وكيفية الحصول عليها ، منهم من اجاب بأن لسعادة تأتي بالمال ، ومنهم من قال بالصحة ، ومنهم من قال بالرضى. فطلب منهم الأب إحضار عشرون بالونا ، وقسمهم على أربعة أشخاص وكتب على كل خمسة بالونات اسم أحدهم ، وطلب منهم أن يجد كل واحد منهم بالوناته خلال دقيقة ، فظل الاولاد يركضون حول البالونات ويبحثون عن خاصتهم إلى أن وجد كل واحد منهم بالوناته ولكن في وقت أكثر من الدقيقة.