ارتفعت أسعار الخضار والفواكه بسوق الدمام المركزي، قبل رمضان ، إذ تفاوت الارتفاع ما بين 33% إلى 200%، لبعض السلع بينما شهدت بعض السلع الأخرى استقرارا في الأسعار لا سيما الخضار، بينما تراجعت أخرى بنسبة 20%، إذ انخفض سعر الموز من 60 ريالا إلى 50 ريالا. وكشفت جولة ميدانية أجرتها «اليوم» بالسوق عن زيادة سعر الطماطم من 5 ريالات إلى 15 ريالا، وقال البائعون: إن السوق شهدت تذبذبا في الأسعار ما بين ارتفاع وانخفاض بحسب العرض والطلب، ووفرة المنتج، وأحوال الطقس، لا سيما في أوقات البرودة التي تشهد توقف الأشجار عن الإنتاج، فضلا عن توقف الاستيراد منذ شهرين، ولا يأتي من الخارج إلا نادرا، مما يرفع من الأسعار. وقال المستهلك محمد العمري: إن أسعار الخضار والفواكه في السوق المركزي بالدمام تتفاوت من محل إلى آخر لنفس المنتج، مشيرا إلى أن سعر الطماطم ارتفع من 15 ريالا إلى 20 ريالا، بينما زادت الكوسة من 5 ريالات إلى 15 ريالا. وقال البائع حسن الجبيري: إن السوق يشهد تذبذبا في الأسعار ما بين ارتفاع وانخفاض في أسعار الفواكه والخضار، على حسب وفرة المنتج، وأحوال الطقس، لا سيما في أوقات البرودة التي تشهد توقف الأشجار عن الإنتاج، فضلا عن توقف الاستيراد منذ شهرين، ولا يأتي من الخارج إلا نادرا، مما يرفع من الأسعار.
- سوق الدمام المركزي نور
- سوق الدمام المركزي شكوى
- سوق الدمام المركزي يطبع عملة لبنانية
- سوق الدمام المركزي للتوثيق
- اللهم اجعلني مباركا أينما كنت
- اللهم اجعلني مباركا أينما كنت - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
سوق الدمام المركزي نور
185محلاً في أكبر سوق للأسماك لا يوجد بها سوى أربعة باعة سعوديين
بعد موجة الارتفاع التي شهدتها اسواق الخضار واللحوم يبدو ان العدوى طالت أسواق الاسماك بالدمام نظراً للاقبال الكبير عليها. "الرياض" من خلال جولة قامت بها على سوق الدمام المركزي للاسماك استضافت خلالها بعض الباعة والمتسوقين الذين تحدثوا عن ارتفاع الاسعار واسبابه وكذلك اسباب السيطرة المطلقة من قبل العمالة الاجنبية على السوق وكذلك ابرز متطلبات هذه السوق وما يحتاجه من صيانة وعناية. بداية التقينا مع الباعة والمتسوقين بسوق الدمام المركزي للاسماك واستطلعنا آرائهم عن وضع السوق وارتفاع الأسعار. يقول عباس عبدالحميد: أنا من المتسوقين ومن زوار السوق منذ أكثر من (51) سنة إلا ان التغير اصبح واضحاً من ناحية الاسعار والباعة الموجودين ففي السابق كانت جميع المحلات هي للسعوديين ويشرف عليها السعوديون ولا يخفى على الجميع الحسنات التي تترتب على التعامل والبيع والشراء مع السعوديين وفي الفترة الأخيرة اصبح السوق شبه مملوكاً للعمالة الاجنبية واصبحوا يتحكمون في الأسعار كيف ما شاءوا دون رقيب ولا حسيب، وهذه مشكلة كبيرة تتطلب تواجداً وحضوراً رقابياً فعَّالاً.
سوق الدمام المركزي شكوى
ويوضح احمد الشبيبي استحالة ترك الوضع على ما هو عليه وخاصة أن البضائع الموجودة هي أطعمة تلامس حاجة المستهلك مباشرة مثل الأسماك واللحوم والدواجن بالدمام، لافتا الى أن قلة الاهتمام بنظافة أصبحت الصورة الأبرز عن أي موقع آخر يتم فيه بيع أو شراء المواد الغذائية الاستهلاكية،
حيث أن تلوث المكان الواضح يؤدي إلى كوارث صحية، ولم يعد غريبا أن نشاهد أكوام القاذورات بجوار محلات السوق، بالإضافة لانتشار الحشرات والذباب بجميع أركانه. ويضيف هاني القايدي بأن المترددين على سوق الدمام يواجهون مشاهد مؤسفة جدا تعكس تدني مستوى الخدمات بصورة سيئة للغاية وخاصة مستوى النظافة، حيث تواجههم الروائح الكريهة المنتشرة، بالإضافة الى سوء حالة شبكة التصريف مما يتسبب في طفح المياه بشكل مستمر، بالإضافة إلى الأبواب والشبابيك المكسورة دائما وبالتالي فإن حوادث السرقة واردة.
سوق الدمام المركزي يطبع عملة لبنانية
وشدد على أن أعمال الصيانة تأتي ضمن خطة أمانة الشرقية التطويرية الشاملة والرامية إلى تطوير السوق بالكامل، و الذي تم تنفيذ العديد من مراحلها خلال الفترة الماضية، علماً بأنه سيتم افتتاح السوق فور الانتهاء من أعمال الصيانة. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
سوق الدمام المركزي للتوثيق
باعة سعوديون
وعن الباعة من السعوديين وبعد بحث طويل التقينا بأثنين من الباعة الشباب - محمد طامي - أحد الشباب الذين يبيعون في سوق الاسماك المركزي بالدمام يقول محمد: أنا أعمل في السوق منذ ما يقارب( 9سنوات)، وفي السنوات الخمس الاولى من عملي كان الباعة السعوديون يشكلون ما يقارب ال (09%) من الباعة في السوق وكان الاقبال من المتسوقين كبيراً الا انه في الفترة الاخيرة ومنذ أربع سنوات تقريباً أصبح الأجانب يسيطرون على السوق بشكل شبه تام، هذه العمالة رفعت الأسعار بشكل كبير في المقابل ارتفعت أسعار ايجارات المحل الأمر الذي ادى إلى خروج الكثير من الباعة السعوديين إلى البيع خارج السوق.
وقال علي الصالح: إن الأسعار ارتفعت مع قرب حلول شهر رمضان، إذ زادت خلال أسبوع، مشيرا إلى أن بعض السلع ارتفعت من 5 ريالات إلى 10 ريالات. وقالت أم جاسم الفرحان: إن أسعار الخضار، مثل الطماطم، والكوسة، والباذنجان، والخس، والحشائش، شهدت ارتفاعا، مقارنة بالأسعار قبل ثلاثة أسابيع، مشيرة إلى أن الطماطم ارتفعت من 8 ريالات إلى 15 ريالا، في تلك الفترة. وقال بائع الخضار والفواكه جعفر أحمد: إن أسعار الليمون زادت من 10 إلى 11 ريالا، فيما بلغ سعر فلين البرتقال 35 ريالا، مشيرا إلى أن الفترة الحالية لم تشهد ارتفاعا في الأسعار. وأفاد بائع الخضار والفواكه، صالح الغامدي: إن سعر كرتون التفاح سجل 90 ريالا، فيما شهدت الأسعار استقرارا دون تغير عن الفترة الماضية. وأوضح بائع الخضار والفواكه حسين آل الشيخ، أن أسعار البرتقال «الأفندي» تتراوح ما بين 40 - 45 ريالا، بينما وصل سعر الموز إلى 50 ريالا بعد بلوغه 60 ريالا، مشيرا إلى أن الزيادة مرهونة بالعرض والطلب، لا سيما في الفواكه. وأضاف أن بعض السلع ارتفع سعره، إذ زاد البصل من 1 ريال إلى 1. 80 ريال، مشيرا إلى أن بعض الفترات تشهد صعودا في الأسعار، في حين تشهد فترات أخرى انخفاضا.
بركة العلم أن تحافظ على الطاعة إلى أن تلقى الله عز وجل وإذا حافظت على الطاعة تزيد البركة وتتذوق حلاوتها في حياتك. اسأل الله البركة في بيتك:
هي اتساعه لأهله.. اللهم اجعلني مباركا أينما كنت - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب. البعض يضيق عليه البيت وإن كان قصرًا بسبب وجود المنكرات والبيت الذي تكثر فيه البركة هو البيت الذي تحضره الملائكة وتنفر منه الشياطين ويملأه الخير. فسؤال البركة في البيت أمر مهم
تأملوا كيف أن الله ألهمَ نوحا عليه السلام أن يقول:
"و قل رب أنزلني منزلاً مباركاً و أنت خير المنزلين "!. وهناك أمور ذُكر أنها مباركة
القرآن{ كتاب أنزلنهُ إليك مبارك}
بركة القرآن إذا احتواه صدرك بورك فاتسع وانشرح ، وإذا قرأته في بيتك سادته الملائكة وبورك فيه ، وإذا عملت بما فيه بوركت في عمرك بزيادة الأجر ورفع الدرجات. سورة البقرة سورة مباركة كما قال عليه الصلاة والسلام ( اقرأوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة)
اللهم بارك لنا في أعمارنا وصالح أعمالنا
اللهم بارك لنا في ذرياتنا وأزواجنا
اللهم بارك لنا فيما علمتنا
اللهم اجعلنا مباركين أينما كنا.
اللهم اجعلني مباركا أينما كنت
وقد قال الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: (أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ). وأوضحت اللجنة ذهب جمهور الفقهاء إلى أن الدعاء بالمأثور أفضل من غيره في أمور الدنيا والآخرة. اللهم اجعلني مباركا أينما كنت. ومما ورد على لسان سيدنا عيسى عليه السلام -وهو مما وصفه الله به في قوله تعالى: (إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نِبِيًّا. وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَمَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا)، ومبارك من البركة وهي الكثرة والنماء، ويقال فلان مبارك أي كثير الخير، ومنه قوله تعالى: (كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ) والمعني كما قال القرطبي رحمه الله: أَيْ ذَا بَرَكَاتٍ وَمَنَافِعَ فِي الدِّينِ وَالدُّعَاءِ إِلَيْهِ وَمُعَلِّمًا لَهُ. واختتمت اللجنة: بناء على هذا: فإن دعاء الإنسان لنفسه أن يكون مباركًا بمعنى أن يكون نافعًا للناس ومعلمًا لهم أو يبارك الله تعالى له في كل أقواله وأفعاله في كل زمان ومكان أو يكون كثير الخير ذو نماء وزيادة فيما يملك جائز شرعًا، وليس اعتداء في الدعاء، بل يُعَدُّ دعاء بما وردت به النصوص.
اللهم اجعلني مباركا أينما كنت - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
ولذلك قال عيسى: ( وجعلني مباركاً أينما كنت).
تاريخ النشر
|
الجمعة 12/فبراير/2021 - 11:06 ص
مجمع البحوث الإسلامية
ورد سؤال إلى مجمع البحوث الإسلامية عبر صفحته الرسمية بالفيسبوك، يقول صاحبه: " حكم الدعاء بقول: اللهم اجعلنى مباركا أينما كنت. وهل يعتبر من الاعتداء في الدعاء المنهى عنه شرعًا؟ ردت لجنة الفتوى قائلة: حث الإسلام على عبادة الدعاء لما لها من فضل عظيم وقد وردت به النصوص الكثيرة، منها قوله تعالى: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ). وعن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم "ليس شيء أكرم على الله عز وجل من الدعاء". وأضافت اللجنة": نهى الله تعالى عن الاعتداء في الدعاء وغيره، قال تعالى: (إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ)، ومعناه: مجاوزة الحد مطلقا في الدعاء وغيره. وأما عن صور الاعتداء في الدعاء، فقد قال القرطبي: منها أن يدعو الإنسان في أن تكون له منزلة نبي أو يدعو في محال ونحو هذا من الشطط ومنها أن يدعو طالبا معصية وغير ذلك ومنها أن يدعو بما ليس في الكتاب والسنة فيتخير ألفاظا مفقرة..... وكل هذا يمنع من استجابة الدعاء، وما ورد في السؤال لا يندرج تحت هذا المعني، وإنما هو من قبيل الاقتداء بفعل نبي الله عيسى عليه السلام.