السبورة الفنلندية البيضاء التي يبحث عنها العديد من الأشخاص والطلاب الراغبين في التعرف على طريقة تحميل هذه السبورة الرائعة، حيث أن السبورة الفنلندية تعتبر من أبرز وأجمل الأدوات التعليمية الالكترونية عبر شبكة الانترنت. والتي تعمل على عرض سبورة بيضاء كبيرة للطلاب حتى يتمكنوا من الكتابة عليها أو الرسم أو الاستمتاع بها على الانترنت، ويعمل كافة المعلمين والطلاب من مختلف أنحاء العالم على تحميل هذه السبورة حتى يتمكنوا من الاستفادة منها والمذاكرة عليها أو أولياء الأمور حتى يذاكروا لأبنائهم عليها. وتتمتع هذه السبورة بالعديد من الميزات مثل الكتابة والرسم والتراجع عن أي أخطاء ظهرت دون قصد وعدد كبير آخر من الميزات ويتم تصوير العمل بعد الانتهاء منه أو حفظه على الموقع. ويبحث العديد من الأشخاص عن الرابط المخصص الذي تم توفيره للسبورة على الموقع الرسمي لها مع إتباع عدد من الخطوات البسيطة، وسوف نقدم لكم خلال مقالنا هذا اليوم رابط وخطوات تحميل السبورة الفنلندية عبر شبكة الانترنت. السبورة الفنلندية البيضاء
من الممكن تحميل السبورة البيضاء لكافة الطلاب والمعلمين وكذلك أولياء الأمور أو أي شخص يرغب في تحميل السبورة بشكل الكتروني عبر شبكة الانترنت من خلال الرابط المخصص الذي تم توفيره مع إتباع عدد من الخطوات البسيطة والتي لا تتطلب وقت ولا مجهود على الطالب، وجاءت تلك الخطوات على النحو التالي:
أولا يتم الانتقال إلى الموقع الرسمي للسبورة عبر شبكة الانترنت من خلال الرابط التالي: من هنا.
السبورة الفنلندية البيضاء
وهذا يدفع بالعملية التعليمية إلى الأمام ، خاصة في ظل الظروف الحالية التي تجد البلاد نفسها فيها بسبب أزمة الوباء. إقرأ أيضا: من هو وزير التسامح في الإمارات
وانظر أيضاً: استمرار التعلم عن بعد للفصل الدراسي الثاني 1443 م
رابط تسجيل الدخول للوحة الفنلندية
يمكن الوصول إلى موقع الويب الخاص بهذه السبورة ، والمتوفر مجانًا على الإنترنت ، من خلال النقر هنا. لست بحاجة إلى تنزيل أي تطبيق أو برنامج على جهاز الكمبيوتر أو الهاتف الذكي أو الجهاز اللوحي. يبحث العديد من الطلاب والمعلمين في جميع أنحاء العالم عن طريقة للتنزيل من خلال تجربة موقعه على الويب ومعرفة الفوائد التي يقدمها لهم وكيف يمكنه تحسين تجربة التعليم عن بعد ، ولكن هذا الخيار غير متاح بالفعل حتى الآن. على الرغم من الإقبال الكبير على هذا الموقع من قبل الكثيرين ، لم تقم الشركة المصنعة لهذا الموقع بتطوير السمة أو إطلاق أي تطبيقات قابلة للتنزيل ، ولكنها سمحت فقط باستخدامها على الإنترنت من خلال الرابط للدخول إلى اللوحة الفنلندية. كيف يدخل المعلم الرسم الفنلندي
تحتوي السبورة الفنلندية على واجهة رئيسية بسيطة ومنظمة وسهلة الاستخدام للمعلمين لشرح الخيارات على الصفحة الرئيسية حتى يتمكن المعلم من اتخاذ الخطوات التالية:
افتح الموقع الرسمي الخاص من رابط تسجيل الدخول للوحة الفنلندية هنا.
موقع السبورة البيضاء الفنلندية
ما هي السبورة البيضاء
تُعتبر السبورة البيضاء هي عبارة عن لوحة إلكترونية رقمية ذكية تعمل بشكل حر تمامًا ومن خلاها يتم الجمع بين الأشخاص والأفكار والمحتوى معًا في مكان واحد، وهي تُعد من البرامج والأدوات التقنية التي يحتاج إليها بالفعل أي فريق عمل نظرًا إلى أنها تُساعد أعضاء فريق العمل على التواصل فيما بينهما عن بُعد ولكن ليس في غرفة فيديو وإنما من خلال عرض ومناقشة ومشاركة الأفكار والمحتوى عبر هذه السبورة البيضاء، غير أنه من الممكن استخدام هذه السبورة سواء عند التواجد في مكان واحد أو عند استخدام أجهزة حاسوب أو جوال مختلفة. تحميل السبورة البيضاء
يُمكن تحميل مايكروسوفت وايت بورد برنامج السبورة البيضاء من مايكروسوفت سواء على الحاسوب الشخصي والاب توب أو الهاتف الجوال من خلال اتباع أي من الطرق التالية:-
يُمكن تنزيل برنامج مايكروسوفت السبورة البيضاء على نظام تشغيل ويندوز، ولكن بشرط أن يكون الجهاز مُثبت عليه أحدث إصدارات نظام الويندوز وهو ويندوز 10، وبذلك؛ سوف يتمكن المستخدم من الحصول على البرنامج عبر زيارة متجر مايكروسوفت للتطبيقات " من هنا ". ويُمكن تحميل السبورة البيضاء أيضًا لأجهزة الهاتف الجوال المزودة بنظام تشغيل iOS مثل الأيفون عبر متجر آبل ستور " من هنا ".
السبورة البيضاء الفنلندية رابط
اقرأ أيضًا: موقع مدرستي Connexion 1443 جاوبني
كيف ينضم الطالب إلى السبورة الفنلندية؟
يمكن للطلاب الانضمام بسهولة إلى غرفة أنشأها المعلم عن طريق فتح موقع Finnish Whiteboard واتباع الخطوات التالية:
من خلال النقر على خيار الانضمام إلى الفصل ، ستتمكن من الاتصال بالفصل. أدخل الرمز الذي أرسله لك معلمك. انتظر بضع ثوان حتى تدخل الغرفة. ميزات اللوحة الفنلندية
هناك العديد من الفوائد التي يبذل المعلم قصارى جهده في شرحها للطلاب ، وسنشرح أهمها باستخدام الفوائد التي يقدمها له على النحو التالي:
إقرأ أيضا: أختار الكلمة الذي لها نفس وزن كاتب
وصول سريع
إنه يوفر القدرة لأي شخص يريد استخدامه عن طريق رابط لتسجيل الدخول إلى اللوحة الفنلندية ، ثم إنشاء حساب بطريقة بسيطة وسهلة وإنشاء فصول بشكل أسرع وأسهل مقارنة بالبرامج الأخرى والمواقع الأخرى. لا حاجة لتنزيل البرنامج
يمكن للطالب والمعلم استخدام جميع الوسائل التعليمية في الفصل الدراسي الذي تم إنشاؤه دون الحاجة إلى تنزيل أي تطبيق أو برنامج على هواتفهم أو أجهزة الكمبيوتر الخاصة بهم. الحفاظ على السرية
يوفر هذا الموقع الخصوصية من خلال منع المستخدمين من إرسال محتوى الغرفة إلى أشخاص آخرين ، ويقوم الموقع بإزالة كل المحتوى المنشور في الفصل فور الإغلاق.
سوف تظهر لك الصفحة الرئيسية للموقع حدد منها خيار New classلإنشاء صف جديد والبدء في العمل عليه. قم بالتسجيل من خلال إدخال كافة البيانات المطلوبة والتي من ضمنها اسم المستخدم. من ثم تقوم بالضغط على خيار Create room لإنشاء الغرفة. وبعدها تتمكن من نسخ الرابط وعمل مشاركة له أو إرساله لزملائك ولكافة الطلاب ليدخلوا في المجموعة. قد يهمك أيضا: تردد القنوات التعليمية الابتدائية 2020 علي نايل سات
محتوى المقال
يعد ارتباط تسجيل الدخول إلى اللوحة الفنلندية تطورًا جيدًا. منصات تفاعلية يلتقي من خلالها المعلم بالطلاب عبر الإنترنت في سياق السعي وراء التعلم عن بعد لأسباب عديدة أهمها الجائحة الحالية التي تمر بها جميع دول العالم والتي تتميز بوجود عدد كبير منهم. عدد الأدوات التي يعتمد عليها المعلم للتواصل مع الطلاب وشرح الدرس بشكل أفضل لهم. يقوم المعلمون والطلاب بإجراء الكثير من الأبحاث حول كيفية الحصول على لوحة فنلندية خلال العام الدراسي ، لذلك سنشرح كل شيء. يتم توضيح تفاصيل استخدامه ، بالإضافة إلى أهم مزاياها وعيوبها ، في هذه المقالة. نتائج الاستقبال المركزي
ما هو المجلس الفنلندي؟
الفنلندية Whiteboard هي واحدة من أفضل البرامج المجانية المتوفرة على الإنترنت على الإنترنت لسهولة استخدامها وفعاليتها المتميزة في تزويد الطلاب بالمعلومات بطريقة أكثر إيجابية. الفكرة من وراء مساحة التعلم التفاعلية هذه هي توفير مجموعة متنوعة من جميع العناصر المساعدة التي يحتاجها الطالب والمعلم لدعم اللوحة الإلكترونية ، بطريقة مشابهة لتلك المستخدمة في الفصول الدراسية. يتم استخدام جميع الأدوات المعروضة في هذا الجدول لشرح الدرس للطلاب من مسافة بعيدة من خلال التفاعل بعدة طرق بين المضيف والمعلم.
وقال الله -تبارك وتعالى- أيضًا عن صفة المنافقين: وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ فكلامهم حسن كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ [سورة المنافقون:4] فهم أشباح بلا أرواح، وجسوم بلا فهوم، يحضرون مجلس رسول الله ﷺ دون أن يفقهوا ما قال، فإذا خرجوا من عنده والوحي ينزل قالوا: مَاذَا قَالَ آنِفًا [سورة محمد:16] ويتساءلون: أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا [سورة التوبة:124] على سبيل السخرية، وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ [سورة البقرة:14]. فيُؤخذ من قوله: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا أنّ أخذ الناس في مقام الحكم والقضاء والفصل بين الخصوم لا يقبل فيه مجرد الدعاوى، فإن الإنسان قد يكون صاحب حجة وخصومة، ولسن، ولكنه مُبطل، ومن الخطأ في باب الخصومات أن يسمع الإنسان من طرف واحد، سواء كانت خصومة بين الزوجين، أو بين الأخوين، أو بين الجيران، أو المتبايعين، أو بين المدير ومن تحت يده، وبين الناس في أي أمر كان، فقد تسمع من الزوجة كلامًا فتقول: ما أحلمها!
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 204
[ ص: 235] القول في تأويل قوله تعالى ( وهو ألد الخصام ( 204))
قال أبو جعفر: "الألد" من الرجال: الشديد الخصومة ، يقال في" فعلت" منه: " قد لددت يا هذا ، ولم تكن ألد ، فأنت تلد لددا ولدادة". فأما إذا غلب من خاصمه ، فإنما يقال فيه: " لددت يا فلان فلانا فأنت تلده لدا ، ومنه قول الشاعر: ثم أردي بهم من تردي تلد أقران الخصوم اللد
قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك. فقال بعضهم: تأويله: أنه ذو جدال. ذكر من قال ذلك:
3973 - حدثنا أبو كريب ، قال: حدثنا يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق ، قال: حدثني محمد بن أبي محمد ، قال: حدثني سعيد بن جبير أو عكرمة ، عن ابن عباس: " وهو ألد الخصام " ، أي: ذو جدال ، إذا كلمك وراجعك. 3974 - حدثنا بشر ، قال: حدثنا يزيد ، قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله: " وهو ألد الخصام " ، يقول: شديد القسوة في معصية الله جدل بالباطل ، [ ص: 236] وإذا شئت رأيته عالم اللسان جاهل العمل ، يتكلم بالحكمة ، ويعمل بالخطيئة. 3975 - حدثنا الحسن بن يحيى. تطورات المنطقة.. انتهازية أم مصالح؟! - عماد الدين حسين - بوابة الشروق. قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله: " وهو ألد الخصام " ، قال: جدل بالباطل. وقال آخرون: معنى ذلك أنه غير مستقيم الخصومة ، ولكنه معوجها.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى "وهو ألد الخصام "- الجزء رقم4
الأمر غريب ومدهش ومحير بالنسبة للمواطنين الذين ينظرون للأمور بمثالية شديدة، لكنه عادى جدا جدا بالنسبة للسياسيين الذين يرفعون شعار المصالح تتصالح، حتى لو كانت مع ألد الخصام. بعد اغتيال الكاتب الصحفى السعودى خاشقجى فى قنصلية بلاده بإسطنبول فى أكتوبر 2018 شن الرئيس التركى أردوغان هجوما حادا على قادة المملكة العربية السعودية، واستعدى عليهم غالبية قادة العالم خصوصا أمريكا وأوروبا، ونفس الأمر حدث بين تركيا والإمارات، ورأينا أردوغان يوجه الانتقادات الدائمة للإمارات، ثم تمر الأيام ونرى أردوغان يزور الإمارات، ويستعد لزيارة السعودية خلال أيام. بعد كل هذه التطورات الدرامية، كيف يمكن تفسيرها وهل هى طبيعية أم متناقضة؟ تركيا حلمت بقيادة المنطقة، ودخلت فى صدامات صعبة مع مصر والسعودية والإمارات لسنوات طويلة خصوصا بعد عام 2011، وتبنت وجهة نظر جماعة الإخوان، وفعلت كل ما يمكن لإعادتها للمشهد السياسى، لكنها فشلت، بل وتلقى اقتصادها ضربات مؤلمة جعلت معدل التضخم يرتفع لمستويات قياسية، وعملتها تنهار بشكل لم يحدث من قبل. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 204. المواطن العادى يتصور ويتوهم أن العلاقات السياسية مثل العلاقات العاطفية ينبغى أن تكون مبدئية ومثالية!!
تطورات المنطقة.. انتهازية أم مصالح؟! - عماد الدين حسين - بوابة الشروق
رواه الطبري عن السدي. والثانية:
أن الأخنس أشار على بني زهرة بالرجوع يوم بدر، وقال لهم:
إن محمداً ابن أختكم، فإن يك كاذباً كفاكموه سائر الناس، وإن يك صادقاً كنتم أسعد الناس به، قالوا:
نِعْمَ الرأي ما رأيت، قال:
فإذا نودي في الناس بالرحيل، فإني أتخنس بكم، فاتبعوني، ثم خنس بثلثمائة رجل من بني زهرة عن قتال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمي لهذا السبب أخنس. وقد ضعف الرازي هذه الرواية من جهة المعنى؛ لأنه - بحسب الرازي - ليس فيها ما يستوجب الذم، إذ إن قوله تعالى:
{ ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه}
مذكور في معرض الذم، فلا يمكن حمله عليه، بل الرواية الأولى أقرب إلى الصحة. ومما هو جدير بالذكر هنا، أن الطبري لم يرجح أيًّا من الأقوال التي قيلت في سبب نزول هذه الآية، ما يعني أن الروايات عنده متعارضة، وليس فيها ما يرحج على غيره لاعتماده والقول به. وإذا تبين ما قيل في أسباب النزول، ن*** إليه أن المفسرين ذهبوا في تفسير الآية مذهبين:
يرى أن الآية خاصة بمن نزلت فيه من المنافقين. والثاني:
يرى أن الآية عامة في كل ما كان ظاهره خلاف باطنه. وهذا المذهب الثاني هو الذي عليه جمهور المفسرين، وهو الذي قال عنه الرازي:
"هو اختيار أكثر المحققين من المفسرين، أن هذه الآية عامَّة في حق كل من كان موصوفاً بهذه الصفات المذكورة".
وهو ألد الخصام | موقع نصرة محمد رسول الله
فلو كان صادقا, لتوافق القول والفعل, كحال المؤمن غير المنافق, فلهذا قال: { وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ} أي: إذا خاصمته, وجدت فيه من اللدد والصعوبة والتعصب, وما يترتب على ذلك, ما هو من مقابح الصفات, ليس كأخلاق المؤمنين, الذين جعلوا السهولة مركبهم, والانقياد للحق وظيفتهم, والسماحة سجيتهم.
وقال قتادة ومجاهد وجماعة من العلماء: نزلت في كل مبطن كفرا أو نفاقا أو كذبا أو إضرارا ، وهو يظهر بلسانه خلاف ذلك ، فهي عامة ، وهي تشبه ما ورد في الترمذي أن في بعض كتب الله تعالى: إن من عباد الله قوما ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم أمر من الصبر ، يلبسون للناس جلود الضأن من اللين ، يشترون الدنيا بالدين ، يقول الله تعالى: أبي يغترون ، وعلي يجترئون ، فبي حلفت لأتيحن لهم فتنة تدع الحليم منهم حيرانا. ومعنى ويشهد الله أي يقول: الله يعلم أني أقول حقا. وقرأ ابن محيصن ويشهد الله على ما في قلبه بفتح الياء والهاء في " يشهد " ، " الله " بالرفع ، والمعنى يعجبك قوله ، والله يعلم منه خلاف ما قال. دليله قوله: والله يشهد إن المنافقين لكاذبون. وقراءة ابن عباس: " والله يشهد على ما في قلبه ". وقراءة الجماعة أبلغ في الذم ؛ لأنه قوي على نفسه التزام الكلام الحسن ، ثم ظهر من باطنه خلافه. وقرأ أبي وابن مسعود: " ويستشهد الله على ما في قلبه " وهي حجة لقراءة الجماعة. الثانية: قال علماؤنا: وفي هذه الآية دليل وتنبيه على الاحتياط فيما يتعلق بأمور الدين والدنيا ، واستبراء أحوال الشهود والقضاة ، وأن الحاكم لا يعمل على ظاهر أحوال الناس وما يبدو من إيمانهم وصلاحهم حتى يبحث عن باطنهم ؛ لأن الله تعالى بين أحوال الناس ، وأن منهم من يظهر قولا جميلا وهو ينوي قبيحا.
وقال عنه ابن كثير: وهو الصحيح. وعلى ضوء ما ذُكر من أسباب في نزول هذه الآية والمراد منها، نقول كلمة:
إن على المسلم أن يكون ظاهره كباطنه في جانب الاعتقاد وجانب السلوك، بحيث يكون عمله ظاهراً متوافقاً لما يعتقده باطناً، فلا يليق بمن يشهد أن لا إله إلا الله، أن يعمل أعمالاً تخالف ما يعتقده؛ فإن الذي يتناقض ظاهره وباطنه، ويتنافر مظهره ومخبره، حريٌّ به أن يتصف بوصف النفاق، وأن يكون من أهل الشقاق، وليس جديراً بأن يكون في عداد المسلمين الصادقين.