كلية الحاسبات وتقنية المعلومات-وكالة الكلية
المقدمة
يسر وحدة التدريب أن ترحب بكم في برنامج التدريب الصيفي حيث يتعين على طلاب كلية الحاسبات وتقنية المعلومات الالتحاق ببرنامج التدريب الصيفي لمدة200 ساعة خلال فترة الصيف. إن الهدف من برنامج التدريب تعريف الطالب على بيئة العمل وتزويده بالمعرفة والمهارات العملية وتنمية قدراته الوظيفية في مجال تخصصه. كليه الحاسبات جامعه الملك عبدالعزيز blackboard. أهداف البرنامج
تزويد الطالب بالخبرة العملية
مساعدة الطالب على التكيف مع بيئة العمل
مساعدة الطالب على تحمل المسؤولية
ربط الدراسة النظرية بالواقع العملي
اكتساب مهارة الاتصال بالآخرين والاستماع إلى أرائهم ومناقشتهم
إتاحة الفرصة للشركات/المؤسسات التعرف على الكوادر المميزة بغرض استقطابهم عند تخرجهم للعمل
التعرف على الأنشطة في مجال الحاسب الآلي
اكتساب مهارة إعداد وكتابة التقارير الفنية
اكتساب الخبرة من المهندسين والفنيين والتعرف على حياتهم العملية
متطلبات التسجيل
للتسجيل في برنامج التدريب الصيفي على الطالب استيفاء الشروط التالية: أن يكمل الطالب أكثر من 90 وحدة دراسية. أن لا يكون موقوفاً عن الدراسة في الجامعة. لا يمكن للطالب تسجيل مقررات دراسية خلال فترة التدريب الصيفي.
كليه الحاسبات جامعه الملك عبدالعزيز دراسات عليا
امين يوسف محمد نعمان
أستاذ
قسم علوم حاسبات
كلية الحاسبات وتقنية المعلومات
جامعة الملك عبدالعزيز
هاتف: 6952062
بريد الكتروني:
Profile:
نبذة عامة:
دكتوراه في علوم الكمبيوتر - مستودعات البيانات. استشاري معتمد من شركة (SAP) في نظام الـ "Business Information Warehouse". استشاري معتمد من شركة (BVQI) في التدقيق الداخلي لنظام إدارة الجودة. 10 سنوات من الخبرة في نظم القبول والتسجيل في جامعة الملك عبد العزيز. مهارات عالية في إعادة هندسة العمليات. خبرة في إنشاء الكليات بجامعة الملك عبد العزيز. كليه الحاسبات جامعه الملك عبدالعزيز تسجيل دخول. خبرة سنة ونصف في نظام دعم المرافق (FSS) وأنظمة إدارة قواعد البيانات شركة سامارك (أرامكو). استشاري تكنولوجيا المعلومات لمختلف الشركات والمؤسسات. الدافعية الذاتية مع مهارات متميزة في حل المشكلات. حريص على الاستمرار في تحديث المعرفة المهنية باستمرار.
كليه الحاسبات جامعه الملك عبدالعزيز Blackboard
جهات التدريب
تتولى وحدة التدريب بالكلية مهام التنسيق مع الشركات/المؤسسات لإيجاد فرص تدريبيه للطلاب المسجلين في برنامج التدريب الصيفي، كذلك يسمح للطالب البحث عن جهة تدريب بشرط أن توافق وحدة التدريب على جهة التدريب التي حددها الطالب. مدة التدريب
مدة التدريب 200 ساعة خلال ثمانية أسابيع أو أقل
متطلبات التدريب
1. استلام خطاب التوجيه من وحدة التدريب إلى جهة التدريب
2. إكمال فترة التدريب 200 ساعة لدى جهة التدريب
3. الالتزام بقواعد وأنظمة العمل
4. إرسال النماذج المطلوبة إلى المشرف على التدريب بالكلية في المواعيد المحددة باستخدام البريد الإلكتروني كذلك ترسل نسخة إلى البريد الإلكتروني الخاص بوحدة التدريب
5. التنسيق مع المشرف على التدريب بالشركة بخصوص التقييم النهائي خلال فترة التدريب والتأكد من إرساله إلى وحدة التدريب
6. كتابة التقرير النهائي عن التدريب الصيفي وتقديمه الى وحدة التدريب
7. عرض ومناقشة التقرير النهائي في بداية الفصل الدراسي الأول. تقييم التدريب
يقيم المتدرب اعتماداً على التالي:
1. التقارير التي أرسلها المتدرب
2. التقييم النهائي من جهة التدريب
3. كليه الحاسبات جامعه الملك عبدالعزيز دراسات عليا. التقرير النهائي
4. عرض ما تم إنجازه خلال فترة التدريب.
كليه الحاسبات جامعه الملك عبدالعزيز تسجيل دخول
ماجد الظاهري
51118
مدير وحدة المرافق
طلال الحربي
68444
وحدة المرافق
أحمد خوج
66175
وحدة المتابعة
محمد جنيد
68111
حسن الاحمدي
72382
مدير وحدة الدراسات
العليا
فيصل الذبياني
72386
نائب مدير وحدة
الدراسات العليا
هاني الحارثي
72337
أمانة مجلس الكلية
محمد باتيس
منسق مجالس الأقسام
فهد بن خلف الغامدي
72313
وحدة الدعم الفني
موفق بن عبدالحليم سيت
68110
مدير وحدة الشؤون
الأكاديمية
أبوطالب السيد
68113
وحدة الشؤون
أحمد الشطيري
72347
مدير وحدة الرواتب
ماجد الزهراني
72414
وحدة الرواتب
محمد الغامدي
72334
م. يوسف مناع
68550
منسق وحدة الخريجين
م.
الانتقال الى المحتوى الأساسي
الجامعة إدارة الجامعة الكليات العمادات المراكز مرافق
كلية العلوم بفرع الفيصلية
صفحة الأسئلة المتكررة
الإسم
الرجاء كتابة الاسم
رقم الجوال
الرجاء كتابة رقم الجوال بشكل صحيح
الرجاء كتابة رقم الجوال
البريد الإلكتروني
الرجاء كتابة الإيميل بشكل صحيح
الرجاء كتابة البريد الإلكتروني
طلاب منسوبين غير ذلك
الرقم الجامعي
السؤال
الرجاء كتابة السؤال
الرجاء كتابة الاحرف من الصورة بشكل صحيح
الرجاء كتابة الاحرف من الصورة
82656
المملكة العربية السعودية
ص. ب 80200 جدة 21589
هاتف: 6952000 12 966+
سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز
جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©
سورة الأنفال هي السورة الثامنة في ترتيب سور القرآن الكريم، ويبلغ عدد آياتها خمسًا وسبعين آية، ويُقدم لكم موقع معلومات في هذا المقال أسباب نزول سورة الأنفال. "يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنفَالِ ۖ قُلِ الْأَنفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ "
عن ابن عباس: لما كان يوم " بدر " وقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: " من فعل كذا وكذا فله كذا وكذا ، فذهب شبان الرجال وجلس الشيوخ تحت الرايات ، فلما كانت الغنيمة جاء الشبان يطلبون نفلهم ، فقال الشيوخ: لا تستأثروا علينا ، فإنا كنا تحت الرايات ، ولو انهزمتم لكنا لكم ردءا ، فأنزل الله تعالى: "ي سألونك عن الأنفال"، فقسمها بينهما بالسوية. [1]
" وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى "
أقبل أبي بن خلف يوم " أحد " إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – يريده ، فاعترض له رجال من المؤمنين ، فأمرهم رسول الله – عليه الصلاة والسلام – فخلوا سبيله ، فاستقبله مصعب بن عمير – أحد بني عبد الدار – ورأى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ترقوة أبي من فرجة بين سابغة البيضة والدرع ، فطعنه بحربته ، فسقط أبي عن فرسه ، ولم يخرج من طعنته دم ، وكسر ضلعا من أضلاعه ، فأتاه أصحابه وهو يخور خوار الثور ، فقالوا له: ما أعجزك!
إسلام ويب - أسباب النزول - سورة الأنفال - قوله عز وجل " وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى "- الجزء رقم1
إنما هو خدش ، فقال: والذي نفسي بيده لو كان هذا الذي بي بأهل ذي المجاز لماتوا أجمعين ، فمات أبي إلى النار ، فسحقا لأصحاب السعير ، قبل أن يقدم مكة. اذكر سبب نزول سورة الأنفال - أفضل إجابة. فأنزل الله تعالى ذلك: "و ما رميت إذ رميت ولكن الله رمى". [2]
"إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ"
كان المستفتح أبا جهل ، وإنه قال حين التقى بالقوم: اللهم أينا كان أقطع للرحم ، وأتانا بما لم نعرف – فأحنه الغداة. وكان ذلك استفتاحه ، فأنزل الله تعالى [ في ذلك]: " إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح" إلى قوله تعالى: " وأن الله مع المؤمنين" [3]
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ"
لما حاصر الرسول يهود قريظة إحدى وعشرين ليلة ، فسألوه الصلح على ما صالح عليه إخوانهم من بني النضير ، على أن يسيروا إلى إخوانهم بأذرعات ، وأريحا ، من أرض الشام. فأبى أن يعطيهم ذلك إلا أن ينزلوا على حكم سعد بن معاذ ، فأبوا ، وقالوا: أرسل إلينا أبا لبابة، كان أبو لبابة مناصحا لهم لأن ماله وعياله وولده كانت عندهم ، فبعثه رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فأتاهم ، فقالوا: يا أبا لبابة ما ترى ؟ أننزل على حكم سعد بن معاذ ؟ فأشار أبو لبابة بيده إلى حلقه: إنه الذبح فلا تفعلوا.
الموضوعات التي تناولتها سورة الانفال سورة الانفال شأنها شأن سور القرآن الكريم الأخرى، والتي تناولت مجموعة من المواضيع التي تعنى المسلمين والدين الإسلامي، ومن هذه المواضيع: أول ما بدأت به سورة الانفال هو الحديث عن الغنائم، والمصاريف الخاصة بها، وكيفية تقسيمها، وأمر المسلمين جميعاً بالتقوى، وإصلاح ما بين المسلمين، وطاعة الخالق عز وجل، ونبيه صلى الله عليه وسلم، كما أن الله وعد المسلمين بأن ينصرهم على عدوهم حينما يخرجون لملاقاتهم، وأمر المسلمين بأن يتوحدوا وأن يبتعد ا عن الفرقة. دعت لأن يتم تربية المسلمين على العقيد الإسلامية السليمة، بحث أن أساسها طاعة الله ونبيه، وتذكيرهم بالصفات التي في أعدائهم، من جحود ومكر، وأوضحت المنهاج الإسلامي السليم للمسلم الواجب عليه اتباعه، خاصة في السلم والحرب. تحدثت عن المعاهدات، و أساسها، والأسرى، وغنائم الحرب بكل جوانبها، كما أنها تحدثت عن أحداث غزوة بدر. إسلام ويب - أسباب النزول - سورة الأنفال - قوله عز وجل " وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى "- الجزء رقم1. تناولت السورة أسباب النصر، والهزيمة في المعارك، كما أنها ذكرت بعض الجوانب من حياة النبي صلى الله عليه وسلم، أثناء وجودهم في مكة المكرمة. ذكرت السورة بشارات عديدة للمؤمنين بأن الله سيستجيب لهم، ولدعواتهم بالنصر على عدوهم، وتناولت النهي عن الخيانة لله ولرسوله، كما أنها دعت لحفظ الأمانة وعدم خيانته.
أسباب نزول سورة الأنفال - موقع معلومات
3) عن ابن عباس قال أسلم مع رسول الله بقوله تعالى " يَاأَيُّهَا النَّبيُّ حَسبُكَ اللَّهُ وَمَنْ إتَّبَعَكَ مِنَ المُؤْمِنينَ ". 4) عن سعد بن جبير في قوله " إِن يَكُنْ مِنْكُم عِشْرُونَ.... " قال: كان يوم بدر جعل الله على المسلمين أن يقاتل الرجل الواحد منهم عشرة من المشركين لقطع دابرهم فلما هزم الله المشركين وقطع دابرهم خفف على المسلمين بعد ذلك فنزلت " الآن خَفَّفَ اللهُ عنكم " يعني بعد قتال بدر. عن أبي عبدالله عليه السلام قال ( من قرأ سورة الانفال وسورة براءة في كل شهر لم يدخله نفاق أبدا ، وكان من شيعة أميرالمؤمنين عليه السلام. وعن أبي بصير مثله وزاد في آخره: وأكل يوم القيامة من موائد الجنة مع شيعة علي عليه السلام حتى يفرغ الناس من الحساب)). وعن النبي صلى الله عليه وآله (أن من قرأهما فأنا شفيه له ، وشاهد له يوم القيامه أنه برئ من النفاق ، واعطي من الاجر بعدد كل منافق ومنافقة في دار الدنيا عشر حسنات ، ومحي عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات ، وكان العرش وحملته يصلون عليه أيام حياته في الدنيا)). قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((يا علي أمان لامتي من السرق ( قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن) إلى آخر الاية ( لقد جائكم رسول من أنفسكم) إلى آخرها)).
سورة الانفال سورة الأنفال هي سورة مدنية ما هدا الآيات التي تبدا من 30 إلى 36 فهي آيات نزلت على النبي وهو في مكة المكرمة، وعدد آيات سورة الأنفال75 آية، وهي السورة الثامنة في القران الكريم. سبب تسمية سورة الأنفال سورة الأنفال هي سورة مدينة ويوجد فيها بعض الآيات التي نزلت على النبي وهو في مكة المكرمة، وسميت بهذا الإسم بسبب ذكر حكم الانفال، والأنفال هي الغنائم، الأنفال كلمة معناها في القرآن الغنائم، وسبب تسمية السورة بهذا الاسم جاء في آيات السورة نفسها حيث عند التعريف بسورة الأنفال علينا أن نذكر أول آياتها وهي: (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ لِلهِ وَالرَّسُولِ).
اذكر سبب نزول سورة الأنفال - أفضل إجابة
إنما هو خدش ، فقال: والذي نفسي بيده لو كان هذا الذي بي بأهل ذي المجاز لماتوا أجمعين ، فمات أبي إلى النار ، فسحقا لأصحاب السعير ، قبل أن يقدم مكة. فأنزل الله تعالى ذلك: ( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى). 472 - وروى صفوان بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن جبير: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم " خيبر " دعا بقوس ، فأتي بقوس طويلة ، فقال: جيئوني بقوس غيرها. فجاءوه بقوس كبداء ، فرمى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [ على] الحصن ، فأقبل السهم يهوي حتى قتل كنانة بن أبي الحقيق ، وهو على فراشه ، فأنزل الله تعالى: ( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى). وأكثر أهل التفسير [ على] أن الآية نزلت في رمي النبي - عليه الصلاة والسلام - القبضة من حصباء الوادي يوم " بدر " حين قال للمشركين: شاهت الوجوه ، ورماهم بتلك القبضة ، فلم تبق عين مشرك إلا دخلها منه شيء. 473 - قال حكيم بن حزام: لما كان يوم " بدر " سمعنا صوتا وقع من السماء إلى الأرض كأنه صوت حصاة وقعت في طست ، ورمى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تلك الحصاة فانهزمنا. فذلك قوله تعالى: ( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى).
قوله تعالى: ( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى).