ليت ربي ماكتب لحظة وداع ولافراق ولادموع ولاضياع ليت كل الناس خل مع خليل وكل ماقيل النهاية بين الاحباب الرحيل قلت احبه حيل taken in France in "euro Disney " i know enaa its soo simple bss i love the simplicity of el shot <33
الامــيرر .. الغآيب الحآضر - منتدى نشامى شمر
ملآمَح مَلكيًةُ 31-10-2009, 12:00 AM صور مسجات جوال - ليت ربي ماكتب لحظة وداع سواها.. قلبي!! 31-10-2009, 02:55 PM صور مسجات جوال - ليت ربي ماكتب لحظة وداع روووووووووعه سلمت الايدي.. بأنتظار جديدك على احر من الجمر.. لك ودي.. ملآمَح مَلكيًةُ 04-11-2009, 10:10 AM صور مسجات جوال - ليت ربي ماكتب لحظة وداع أسعدني مرورك الدائم بنوته..
لاهنتي يارب.. لنقاء روحك
وكل ماقيل النهاية بين الاحباب الرحيل قلت احبه حيل | ليت ربي … | Flickr
10-01-2010
# 1
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 1180
تاريخ التسجيل: 14 - 10 - 2008
أخر زيارة: 05-05-2010 (03:57)
المشاركات:
1, 720 [
التقييم: 232
اوسمتي
لوني المفضل: Cadetblue
الامــيرر.. الغآيب الحآضر
ممآآ رآآآقلي.. وكل ماقيل النهاية بين الاحباب الرحيل قلت احبه حيل | ليت ربي … | Flickr. للآمير طلآل الرشـيد.. رحمة الله عليه...
(. آحـبه حـيل. ) ليت ربي ماكتب لحظة وداع
ولافراق ولادموع ولاضياع
ليت كل الناس خل مع خليل
وكل ماقيل
النهاية بين الاحباب الرحيل
قلت احبه حيل
لو يوقف لحظة الفرح الزمان
والمكان عيونك انت احلى مكان
في يدي يديك والحاسد ذليل
وان غدت كل الاماني في يدي
ابتدي مع كل لحظة تبتدي
اعشق الدنيا مثل طير جميل
اه ياحلو الامل والذكريات
والسعادة ماتجي بالامنيات
صبحها يبطي وانا ليلي طويل
كل ماادفن خيالك ياعنيد
تمطر الدمعة وينبت من جديد
شفت وش سوى بي الحب الاصيل
شفت وش سوى بي حبك يابخيل
لونويت اعاتبك القى الكلام
يعتذر لي منك ويلوم الملام
والقى حتى كلمة احبك قليل
كنت اهدد بك همومي والارق
كنت انت النار وهمومي ورق
لين صرت اليوم همي.
ليت ربي ماكتب لحظه وداع
و يسيء الظن في الطبيبات!! وحين تلد النساء ، يبحث عن " طبيبه "!! مجتمع متناقض! # 10
ومن قآل من سآلم
آلآروع وجودك
شآآكرلك مرورك الآكثر
إن جميع ماينشر في المنتدى من أشعار ومشاركات ماهي إلا نتاج أفكار تمثل رؤية كاتبها فقط ولا تمثل رأي المنتدى
(رأيت الحر يجتنب المخازي.. ويحميه عن الغدر الوفاء.. فلا والله مافي العيش خيرٌ.. ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ)
المشرف العام
04-29-2010, 01:40 AM
#6, ' سبحآن الله و بحمده..... سبحآن الله العظيم
04-29-2010, 02:32 AM
#7
وااااااااااااااااااااااو مررررررررررررره روووووووووووعه
سلمت يداك ياقلبي
تتقبلي مروري وتحياتي لكي
[info]
أللي تبيني أضيفها في البيبي ترسلي على الخآـآص أو في التقيم
[/info]
04-29-2010, 02:50 AM
#8
'،
*
،'
العاتي
تسلمي والله
يعني الواحد يتكلم على ايش ولا ايش
على الكلمات الجميله
ولا على التنسيق الرائع
ولا على الصوووووووووور الروووووووعه
كل شي راقي في خاطرتك الجميله
ربي يعطيكي الف عافيه
وسلمت أناملك يا رب
ونحنا بإنتظار المزيد والمزيد من ابداعك حبي وودي ووردي
(A) اللـي آعرفه وآحسه. إني أممممؤووت وأحيــآآ بـــك.. ليت ربي ماكتب لحظه وداع. [flash=WIDTH=485 HEIGHT=205[/flash]
04-29-2010, 09:44 AM
#9
يسلمووووووووووووووووووووا حبيبتى عن جد اكثر من رائعة:36_3_1::s:36_3_1::36_3_1:
04-29-2010, 09:47 AM
#10
تقبلى مررررروررررررررررررررررى:36_3_1::s:36_3_1::36_3_1:
04-29-2010, 01:22 PM
#11
مشكوووووووووووورة سلمت يداكي
خُــذها نصيحة في حياتكـ ووصيكـ**إلاـ العـريفي لاتحاول تذله
04-29-2010, 06:29 PM
#12
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدووختهم
روعـــــة... ابدعتي...
يعطيك العافيه.... مدووخ ــتهم..
الابداع وجودج حبيبتي
لاتحرمينا من وجودج
يـا نـااااس.
moonface 29-09-09 12:15 AM يا حبيبي فيك ظني ما يخيب
شمس حبك في عيوني ما تغيب
فيك معنى الحب يا روحي يطيب
لو تروح بعيد من قلبي قريب
في غيابك مشتعل مثل اللهيب
صدق إني وافي يا أغلى حبيب
لو حصل من بيننا صد وجفا
وفي حنانك يا بعد عمري وفاء
صـادق شوقك وشوقي صفــا
في غرامك هام قلبي واكتفـاء
ومن عرفتك شوق قلبي ما طفاء
صـادق ما فيه مثلي بالوفــاء
أيها المسلمون: دل كتاب ربنا وسنة نبينا - صلى الله عليه وسلم - على أنه ما نزل بلاء إلا بذنب ، وما رفع إلا بتوبة ، فاستعينوا بالله على ذكره وشكره وحسن عبادته ، وسارعوا إلى الطاعات من فرائض ومستحبات ، وجانبوا - أيها المسلمون - المحرمات ؛ فإنها مجلبة للمساخط وعظيم العقوبات. من القائل ما نزل بلاء الا بذنب - إسألنا. بادروا - أيها المسلمون - بالتوبة والاستغفار ، وحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، فالكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت ، والعاجز من اتبع نفسه هواها ونمنى على الله الأماني. واعلموا - أيها المسلمون -: أن الدنيا هي دار الممر والعمل ومحاسبة النفس ، وأن الآخرة هي دار القرار والجزاء والحساب ، فتفطنوا عباد الله قبل أن يندم النادمون ولات ساعة مندم. ولا حول ولا قوة إلا بالله ، فعليه المستعان وعليه التكلان ، وهو حسبنا ونعم الوكيل. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين دمتم فى حفظ الله ايمان.
ما هو إعراب (ما نزل بلاءٌ إلا بذنب) - أجيب
من هم الذين لا يحبهم الله ، ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة. الحمد لله نحمده، ونستعين به، ونسترشده، ونعوذ به من شرور أنفسنا
وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلن تجد له ولياً
مرشداً، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، إقراراً بربوبيته،
وإرغاماً لمن جحد به وكفر، وأشهد أن سيدنا محمداً صلى الله عليه وسلم
رسول الله، سيد الخلق والبشر، ما اتصلت عين بنظر، أو سمعت أذن
بخبر، اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آل بيته الطيبين
الطاهرين، وعلى صحابته الغر الميامين، أمناء دعوته، وقادة ألويته،
و ارضَ عنا وعنهم يا رب العالمين، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل
والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم، ومن وحول الشهوات إلى جنّات القربات.
من القائل ما نزل بلاء الا بذنب - إسألنا
أيها المسلمون: في محكم التنزيل ، الذي هو خير القيل ، ( لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ). [ فصلت: 42] ، يقول الحق - جلَّ ثناؤه ، وتقدست صفاته وأسماؤه -: ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ). [ المطففين: 14]. والمعنى: أن الأمر ليس كما يزعم الكفار ؛ أن ما أوتيه محمد - صلى الله عليه وسلم - من تنزيل الله ووحيه هو أساطير الأولين ، لكن خيم على قلوب هؤلاء وغطى عليها - حتى لا يصلها شيءٌ من الحق ولا تنشرح لقبول الحق - ما كانوا يكسبونه من الكفر ، الذي حملهم على رد ما جاء به محمد - صلى الله عليه وسلّم -. عباد الله: واعلموا أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ، يوضح هذا قوله - صلى الله عليه وسلم: ( إن العبد إذا أذنب الذنب نكت في قلبه نكتة سوداء ، فإن هو تاب ونزع واستغفر صقل ، ولا يزال العبد يذنب الذنب ، فذالكم الران ، ثم تلى ذالكم الآية: ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ). ما هو إعراب (ما نزل بلاءٌ إلا بذنب) - أجيب. فهذا الحديث - يا عباد الله - نصٌ صريحُ في الدلالة على أن المعاصي إذا أصر عليها العبد واستحلها واستعبدها ؛ حجبت عن قلبه نور الهداية ، فيصبح لا يعرف معروفًا ولا ينكر منكرًا.. قال الحسن البصري - رحمه الله - في معنى هذه الآية: ( هو الذنب على الذنب حتى يعمى القلب فيموت).
ما هو تخريج حديث (( ما نزل بلاء إلا بذنب، ولا رفع إلا بتوبة)) - منتدى الرقية الشرعية
إلى غير ذلك من آيات كثيرة جداً، وفي الصحيحين (صحيح البخاري رقم (7507)، وصحيح مسلم (2758)، في الحديث القدسي، أن الله –تعالى- يقول:"أذنب عبدي ذنباً فعلم أن له رباً يغفر الذنب، ويأخذ بالذنب... ". وعن ثوبان – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: " إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه... " أخرجه ابن ماجة (رقم 90، 4022)، وابن حبان في صحيحه (872)، والحاكم وصححه (1/493) قال البوصيري في (مصباح الزجاجة رقم 33):"سألت شيخنا أبا الفضل العراقي – رحمه الله – عن هذا الحديث، فقال: هذا حديث حسن". وهو كما قال العراقي، فأقل أحواله الحسن. وفي حديث بعض أصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: "لن يهلك الناس حتى يعذروا من أنفسهم" أخرجه الإمام أحمد (4/260) (5/293) وأبو داود رقم (4347) بإسناد صحيح، وفي تفسير قوله –صلى الله عليه وسلم-:"حتى يعذروا" قال أبو عبيد في غريب الحديث (1/131) يقول:"حتى تكثر ذنوبهم وعيوبهم". وعن جبير بن نفير – رضي الله عنه – قال: لما فتحت مدائن قبرس وقع الناس يقتسمون السبي ويفرقون بينهم ويبكي بعضهم على بعض فتنحى أبو الدرداء ثم احتبى بخمائل سيفه، فجعل يبكي فأتيته، فقلت: ما يبكيك يا أبا الدرداء؟!
ما نزل بلاء الا بذنب ، وما رُفع الا بتوبه.. الامام علي بن ابي طالب {ع}
بل جاءَ الإسلام ليجعلنا كرجلٍ واحدٍ, كما جاء في الحديث الذي رواه الإمام مسلم أيضاً عَن النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " المُسْلِمُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ ". يا عباد الله, لقد حذَّر الإسلام من تَفَكُّكِ المجتمع, كما حذَّر الُمسْلِمَ من أن يكون سبباً في تمزُّق المجتمع وتحاسده وتدابره, ومن الأسباب التي تمزِّق المجتمع غلاءُ الأسعار. لأنَّ غلاءَ الأسعارِ يُرْهِقُ الضعفاءَ والمحتاجينَ وأصحابَ الحاجةِ, ويُورِثُ الضغينةَ والبعدَ عن الناس, وهو سببٌ في اضطراب الشعوب وعدمِ استقرارها, وسببٌ في انتشارِ الحقدِ والكراهيةِ بين أفراد الأمة, وسببٌ لدفعِ ضِعافِ النفوسِ إلى سلوكِ الطرقِ غيرِ المشروعةِ للحصولِ على المال. يا عباد الله: لقد حذَّر سيدُنا رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم- الأمةَ من أن تكون سبباً في غلاءِ الأسعارِ, فعن مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ -رضي الله عنه- قال: سَمِعْتُ رَسُولَ الله -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: " مَنْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ المُسْلِمِينَ لِيُغْلِيَهُ عَلَيْهِمْ, كانَ حَقًّا عَلَى الله -تَبَارَكَ وَتَعَالَى- أَنْ يُقْعِدَهُ بِعُظْمٍ مِن النَّارِ يَوْمَ القِيَامَةِ " (رواه الحاكم والإمام أحمد).
الكاتب: ناصح منذ بداية هذه الأزمة التي حلت بنا وأهل الله ينبهونا بأن سبب هذا البلاء هو ذنوبنا، بل وحذرونا أن ذنوبنا هي السبب في بلاء قادم الينا، ولكن من منا يا ترى فتش نفسه التفتيش الدقيق الذي يكتشف به عيوبه وذنوبه ليتوب منها ويقلع عنها قبل أن يأتي هذا البلاء حتى لا يكون سبباً في نزوله، ومن منا فعل هذا بعد قدوم المحنة عسى الله أن يرفعها عنا. بعض أصحاب الذنوب الظاهرة قد يكونون أفضل حالاً من بعض المعدودين من الصالحين، ذلك إذا نبهتهم هذه الأزمة وألجأتهم إلى الله فأقلعوا عن ذنوبهم مهما عظمت، فإنهم حينذاك أثرت فيهم هذه الأزمة وغيرت من حالهم، أما من يرى نفسه من الصالحين ولكنه إن دقق يرى أن هذه الأزمة لم تغير فيه شيئاً بل ربما على العكس يلوم هذا لأنه لم يتوب ويلوم هذا لأنه يعرفه صاحب فواحش، فعندها يكون صاحب الفواحش الذي تاب من فواحشه أفضل حالاً من هذا الذي يرى نفسه من الصالحين دون أن تحرك فيه هذه الأزمة شيئاً من معاني التوبة والرجوع إلى الله. والحقيقة أنني في هذه الكلمات إنما أتحدث عن نفسي أولاً فقد كنت واقعاً في هذا الفخ، أرى نفسي بعيداً عن المعاصي الظاهرة، عن النظر إلى النساء عن الفواحش، محافظاً على صلواتي والحمد لله، أحضر بعض مجالس الذكر.