أكدت أمانة منطقة المدينة المنورة، في تعليق تلقّته "سبق" على ما نشرته تحت عنوان "افتتاح محالّ لبيع المعسلات بمدخل المدينة المنورة يثير حفيظة الأهالي"، أن المحالّ تقع خارج حدود حرم المدينة المنورة، ومرخصة، وتنطبق عليها الشروط والمواصفات المنظمة لهذا النشاط، وخاصة شروط لائحة مكافحة التدخين الصادرة بقرار مجلس الوزراء. ولم تتطرق أمانة المدينة المنورة في تعليقها على انتشار المحال الأخرى داخل حدود الحرم، خاصة نهاية طريق قباء والعوالي وقربان جنوباً، خاصة أن بعضها تبعد عن مسجد قباء أقل من 500 متر، فضلاً عن المحالّ الأخرى داخل حدود حرم المدينة المنورة. وكانت "سبق" قد نشرت تقريراً، تضمّن استياء وشكاوى مواطنين من افتتاح محالّ تجارية حديثة على مداخل المدينة المنورة من طريق الهجرة لبيع الدخان والمعسلات، وفي موقع لا يليق بأن تكون تلك المحالّ هي أول من يستقبل الزائر عند مداخل المدينة المنورة للقادم من مكة المكرمة، إضافة إلى انتشار محالّ بيع الدخان في الأشهر الأخيرة داخل حدود الحرم، وبشكل مكثف، خاصة نهاية طريق قباء والعوالي وقربان جنوباً. فيما تفاعل الأمين العام للجنة الوطنية لمكافحة المخدرات مساعد المدير العام لمكافحة المخدرات رئيس المشروع الوطني للوقاية من المخدرات (نبراس) عبدالإله بن محمد الشريف، مع تقرير "سبق" حول افتتاح محال لبيع المعسلات بمدخل المدينة المنورة، وطالب أمانات المناطق بخفض مستوى التصاريح بشأن فتح محالّ المعسل والشيش.
حدود المدينة المنورة تنبش خلافات 600عام - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
ويكفي هذه الكتب الخمسة أن يقال فيها: إنها كتب جليلة في موضوعها والغاية التي ابتغتها، وأجلها عندي كتابه «الحجرات النبوية الشريفة». وإذا ما عدونا هذا الكتاب، وكتابه الآخر «أعلام حدود حرم المدينة المنورة»، استطعنا أن نصنف الثلاثة الأخرى فيما أراده لها، من التأريخ لـ«خزائن الكتب»، و«حلقات العلم»، و«إجازات العلماء»، في الحرمين الشريفين، فإذا تقدمنا فيها هالنا ما انطوت عليه من مئات الأسماء، وخزائن الكتب، والإجازات، وكأننا نواجه تراث أربعة عشر قرنا من النشاط العلمي والديني والثقافي، وتدهش لأسماء الأعلام، والخزائن، والكتب، وكأن المدينتين المقدستين لم تعرفا في تاريخيهما إلا التأليف، والكتب، والتلقي، والإجازات، والقراء!
فاز بها مهندس سعودي
الملف الصحفي
عنوان الخبر: حدود حرم المدينة المنورة
الجهة المعنية: مقالات أعضاء هيئة التدريس
المصدر:
جريدة المدينة
رابط الخبر:
أضغط هنا
تاريخ الخبر:
01/02/1431
نص الخبر:
السبت, 16 يناير 2010
د. محمود إبراهيم الدوعان
أتابع باهتمام ما يكتب على صفحات الجرائد من مساجلات بين العلماء حول حدود حرم مدينة المصطفى – صلى الله عليه وسلم – وحدوده التي أشار إليها النبي –صلى الله عليه وسلم- وحددها بمظاهر طبيعية. ولما كانت مظاهر السطح وأشكاله في المدينة المنورة أحد اهتماماتي البحثية فقد كتبت بحثا عن «الأودية الداخلة إلى منطقة الحرم بالمدينة المنورة» عام 1420هـ، وهو من إصدارات الجمعية الجغرافية السعودية، ومن خلال ذلك البحث وما قمت به من عدة زيارات ميدانية لطيبة الطيبة وحرارها وجبالها وسهولها ووهادها، فقد تعلمت من ذلك الشيء الكثير عن المدينة النبوية ومظاهر سطحها الطبيعية. وقد كانت أحد أهداف ذلك البحث هو دراسة الأودية الداخلة إلى حرم المدينة المنورة، وقد وجدت من خلال تلك الدراسة إن أودية الحل لا تدخل منطقة الحرم، وإن حرم المدينة نفسها لا تدخله إلا ستة أودية فقط: ثلاثة منها رئيسة وثلاثة فرعية، أما الرئيسة فهي: وادي قناة (العاقول) في شرق المدينة، ووادي العقيق (المبارك) ويقع في غرب المدينة، ووادي بُطحان فيما بينهما ويقع في جنوب شرق المدينة.
ويركز الدكتور الرحيلي على المفهوم الشرعي المعهود، ويرى أن تحديد حدود المدينتين المقدستين، وهما الوحيدتان في العالم اللتين حددهما الشرع، له حكمة نعرفها أو عرفنا بعضا منها، إضافة إلى أهمية النظر إلى حدود الحرم وحماه بمفهوم مدني وحضاري راق جدا في الحفاظ على المدن وتنظيمها وحمايتها من التلوث والحفاظ على الحياة الفطرية في محيطها. ويؤكد الدكتور الرحيلي ذلك حيث يقول: «إعادة دراسة حدود الحرم علمية بحتة تهدف إلى الملاءمة بين تحقيق النصوص الصحيحة فيها، وتلافي اللبس أو القصور عند تنفيذ أعلامها على الطبيعة، لاسيما في الشرق والغرب والحق أحق أن يتبع علماً وتطبيقياً بعيداً جداً عن أي اعتبارات أو تأثيرات أخرى». مصالح شخصية بالعودة إلى عالم الآثار الدكتور عبدالرحمن الأنصاري فإنه يرى أن لإعادة الجدل في هذا الموضوع مصالح شخصية «أعتقد أن هذا الجدل لن ينتهي لأنه قد تكون هناك مصالح في مد الجبل شمالا أو جنوبا، مثل إضافة أراض لتكون داخل حدود الحرم، لذلك أرى أن البقاء كما هو عليه الآن هو الأصلح». شراء داخل الحدود ومن جانب آخر فإن بعض المواطنين وخصوصا من خارج المدينة المنورة عندما يرغبون في شراء أراض للسكن أو الاستثمار يفضلون أن تكون الأراضي المشتراة داخل حدود الحرم، ودلل على ذلك محسن الحربي (عقاري)، الذي يؤكد أن «أول سؤال يواجهنا من القادمين من خارج المدينة المنورة والراغبين في شراء أراض للسكن إن كانت داخل أو خارج حدود المدينة، وبالتالي فالأسعار تختلف تماما بين داخل وخارج المدينة».
قبل مايبدأ تفاصيل الكلام كلكم في ساع تقولوله تمام ماتقولوا ذا غلط هذا حرام ذي امنكم هكذا يصبح جزاه. طبعأإ الهدف من ذأإ كله. كان الديك يؤذن فجر كل يوم داعيا للحق مرشدا للخير ومنبها الغافلين. سمع المؤذن يردد صلوا في رحالكم قالعندكم أحرمنا الصلاة ومن مواعدة أبو ريحانة. يستاهــل البرد من ضيـع دفـــاهـ - هوامير البورصة السعودية. يستاهل البرد من ضيع دفاه. والله يعينهأإ علي وقصمن قصمن لأهبل فيهأإ تهبيل مهوب صأإحي. رقص بنات شرقي غير يستاهل البرد من ضيع دفاه فرقة الشاطىء الفنية.
يستاهــل البرد من ضيـع دفـــاهـ - هوامير البورصة السعودية
ـوتگ فـديـ¦ـتگ••شــفـ¦ـتگ عشـ? ـقتگ هويتـ¦ـگ••
•$24¨¨°«°•. ¸. •°°•. •°000افترقنـــا فراقــ عيون لاكنـ القلــووب احبــــاب000 وتمنيتـ السعــاده لكـ لو معـ واحــد(ن) غيري°•. •° »°¨¨
•#•$0, #FFB3D9? •$#FFB3D9, #FF0080? •$#FF0080, 1? •$0? ++Im just waiting for a better day++? •$#FF0080, 1? •$#FFB3D9, #FF0080? •$0, #FFB3D9? •
[c=#0080FF][a=0]??????? قلت له في لحظة تغلـــي.. روح الله معك مابيــــك... يستاهل البرد من ضيع دفاه. لعن ابووه ماصدق الخبر.. رااح وخلانـــي??????? [/a=29][/c=0]
[c=#FF0080]? It's So Hard To Be Strong When You've Been Missing Somebodey So Long? •$0[/c]
•#•$, 27•$18Jo •$, 28•$19 JO •$, 29•$20 __•$, 30•$21 xo •#•$, 27 xo
•$(255, 102, 102)????? القــ°ـلب ســلّم لـگ امـرهˆˆفي حالــتـ»ـے انـت ادرىˆˆياللـي حنانـگ وطيـبگˆˆتنحـط عالجرح يبـ®ــرى????? [a=6][c=21]تمضي ايامك والشهور وانت خفوق تحايله طافنك ايام السرور ورقمك انا اتجاهله [/c][/a=6]
•@•$#999999][ انـا انسـ°ـان •$#CB6B9Bمع نفسـ»ــــے0•$#FC409D×0قبـل لا اكون معك •$#D1669Bمعك انسـ°ـان •$#9B9699][•0
•$6•#ياكثر •$7•#ماتسألني•$10•# ان كنت•$4•# احبك •$14•#كأنك•$13•# ماتدري •$6•#فيني•$4•# وش •$7•#قد انا •$1•# اغليك
•$7•#تعب قلبي من الأصحاب •$29•#وحارت فيهم أبياتي•$3•#أحد صادق وأحد كذاب •$30•#واحد يفرح لزلاتيii
[c=55]•?
يستاهل البرد من ضيع دفاه – لاينز
[/center] [/center] ۶ ﭔـﯣﯚڹ ﺂڶمـﮁﭘـﮧ.. ♥ ليل هادئ المديرهـ عدد المساهمات: 2546 تاريخ التسجيل: 20/03/2010 الموقع: في فلب الحبيب المزاج:.... موضوع: رد: يستاهــل البرد.. من ضيـع دفـــاهـ!! ♥ >>>>> الأربعاء ديسمبر 22, 2010 9:22 pm يسلموووو ۶ ﭔـﯣﯚڹ ﺂڶمـﮁﭘـﮧ.. ♥ يستاهــل البرد.. من ضيـع دفـــاهـ!!
يستاهل البرد من ضيع دفاه
$15, 0\·$0, 15\· $14, 15\·$15, 14\·$7, 14\· $14, 7\·$7, 7· $14, 7·#»|. يّاقَلّبْ لّيّشْ مّاتِرتّاحْ خَلْ الحُبْ لأَصحْابَه... سِدْ بْابِكْ وَلاّتِهْتَمْ عَنْ إِللّي عَنّكْ سَدْ بْابَه. |«·#·$14, 7/·$7, 14/·$15, 14/· $14, 15/·$0, 15/·$15, 0/· $0, 0
·#·$, 7 ·$, 1 ·$, 0 ·$, 44·$7 +|.. والله اني من فرقاك ما بكيت من زينها دنياك عشان ابكي عليها.. |+·$, 0 ·$, 1 ·$, 7 ·0·#·$1
·@·#·$, 8 ·$, 7 ·$, 8 ·$, 1 ·$8•·$7•·$0• ·$8-=[·$7::. ·$7·صـ+ـادق الود ياهلا بــه·$7. ::·$8]=- ·$8•·$7•·$0• ·$, 8 ·$, 7 ·$, 8 ·0
·#·$61.. ]·$(255, 000, 128)??? ·$61[·@·' متعوووووووس قلـــــب ·$(255, 000, 128) و·$61
ما توفـــــق مع احبــــــــــابه·@·']·$(255, 000, 128)??? ·$61[.. ·$0
·$, 1. ·$7o. ·$4? l·$3? l·$0? l·$4? l·$3?. o[·$4.. »·$7????? ·$0??? ·$3 g? ïl «·$4. ]·$0o·$0.? ·$3l·$4? l·$7? يستاهل البرد من ضيع دفاع از. ·$0l? ·$4l·$7?. o·$4. ·0
·$0, 8|·$7, 8|·$8, 7|·$4, 7|·$7, 4|·$5, 4|·$4, 5|·$1, 5|·$ ·$8, 1°l|l°[·$46 لا لا تحَُُسًبٍنًي يًا الُغٌظُيٍ ِمنًِ بُعٌدًكٍمًِ بُكٌيٍت%^% اْنِا بًسٌ ُمٍنِ فُرُحَتٍيً ُلٍفٌرٌقاكمٌُ أُلمًعتِ عُيًني·$8]°l|l°·$5, 1|·$ 1, 5|·$4, 5|· $5, 4|·$7, 4|· $4, 7|·$8, 7 |
·#·$, 1 ·$, 0 ·$, 11 ·$, 10 ·$, 1 ·$10»¦?
أخيراً هناك قصص أكثر مما تم رصده في أسلوب تعاملهم العدواني لأبناء عدن بالذات.. لكني أحتفظ بها و سيتم نشرها مصحوبه بالوثائق لكشف زيف الوحده غير المباركه.. و كشف اساليب قيادات صنعاء (ما قبل الوحده) الذين اداروا شئون البلاد بطرق ملتويه منها الحقد و الكراهيه لكل من جاء الى صنعاء من الجنوب ؟!.. و لنا لقاء.