أكدت مصادر حقوقية سعودية، اليوم السبت، الأنباء الواردة حول تدهور الحالة الصحية للشيخ "موسى القرني"، المعتقل بداخل السجون السعودية، بسبب الانتهاكات التي تعرض لها داخل محبسه، والتي تعرضه لخطر الوفاة. صفحة الشيخ موسى القرني. وقال حساب "معتقلي الرأي" على "تويتر" في تدوينة له: "الشيخ موسى القرني في خطر التعرض للوفاة في أية لحظة بسبب الحال التي أوصلته إليها انتهاكات السلطات السعودية منذ اعتقاله تعسفيًا في فبراير 2007، والتي كان آخرها إدخاله مستشفى الأمراض العقلية". وكان "القرني" قد تعرض للإصابة بجلطة في الدماغ، تسببت بفقدان عقله، وذلك نتيجة الإهمال الصحي داخل السجن. وأوضح الحساب في تدوينة سابقة أن "القرني" كان قد تهجّم عدة مرّات بشكل غير مبرّر على السجين الموجود معه بنفس الزنزانة، فتمّ نقله للعزل الانفرادي، وبعد تكرار تصرفه بشكل غريب تبيّن أن السبب هو جلطة دماغية، ومع الإهمال الطبي بالسجن تم نقله لمستشفى للأمراض العقلية. وحكمت محكمة سعودية في 2011، على "القرني" بالسجن لمدة 20 سنة، والمنع من السفر لمدة 20 سنة أخرى بعد إطلاق سراحه، ملفقة له تهمة الخروج على ولي الأمر، ونزع يد الطاعة من خلال الاشتراك بتأسيس تنظيم سري يهدف إلى إشاعة الفوضى والوصول إلى السلطة.
موسى بن محمد القرني
نشر حساب معتقلي الرأي عبر تدوينة له على تويتر، صباح اليوم الثلاثاء 12 أكتوبر 2021، خبر وفاة الدكتور موسي القرني إثر تدهور صحته داخل السجون السعودية. يقبع د. موسي القرني (66 عاما) في السجون السعودية منذ فيفري عام 2007 إضافة إلى عدد من الحقوقيين بسبب تأسيسهم لجمعية حقوقية داخل المملكة. موسى بن محمد القرني. والقرني حائزة على درجة الدكتوراه في أصول الفقه من جامعة أم القرى بتقدير ممتاز،طالب صحبة زملاء له من الإصلاحيين بإصلاح الأوضاع الحقوقية داخل المملكة الأمر الذي تسبب في إعتقالهم منذ 15 عاما في ما بات يعرف إعلاميا بقضية "إصلاحيي جدة". تعرض القرني لإنتهاكات داخل السجون السعودية مما تسبب له في مرض عصبي.
صفحة الشيخ موسى القرني
قالت مصادر حقوقية مقربة من الناشط الحقوقي الراحل موسى القرني أنه لاقى صنوفًا من التعذيب قادته إلى أمراضٍ عقلية ونوباتٍ من الجنون خلال تعذيبه في أحد سجون السعودية. وكان الراحل القرني (67 عامًا) أُعلن عن وفاته في الـ12 من الشهر الجاري بعد أن قضى 15 سنة في أحد سجون المملكة. يُذكر أن القرني يعدّ أحد الأكاديميين البارزين في المملكة وهو من منطقة جازان، وقد نال درجة الدكتوراه في علوم أصول الفقه من الجامعة الإسلامية، فيما كان يقضي حكمًا بالسجن لفترة 20 سنة بدعوى الانتماء لـ"خلية الاستراحة" المزعومة في جدة. ونُقل عن رفيقه في السجن والذي أفرج عنه قبل أسابيع عبد الرحمن الشميري، أن الراحل القرني لاقى تعذيبًا دائمًا حتى فقد عقله منذ ان اعتقل في عام 2007. يُشار إلى أنه في ديسمبر 2003، كان الشميري أحد الموقعين على وثيقة إصلاحية أرسلت إلى ولي العهد حينها الأمير عبد الله بن عبد العزيز. وطالبت بإشراك الشعب في الحياة السياسية عبر الانتخابات، وفصل السلطات الثلاث. والأشخاص التسعة الذين وقعوا على الوثيقة هم: سعود مختار الهاشمي، وسليمان الرشودي، وموسى القرني، وعبد الرحمن الشميري، وعصام البصراوي، وسيف الدين الشريف، وعبد الرحمن مؤمن خان، وعبد العزيز الخريجي، وفهد القرشي.
ويصف العارفون بأهداف أساليب التعذيب تلك، أنها نوعٌ من الرسالة التي يُحاول فيها المحققون إثبات أن دفع الجدار لن يتحقق، وهو ما يكافئ فكرة محاولة التغيير المزعومة التي كان يسعى الراحل القرني إلى تحقيقها، وفق مزاعم سلطات المملكة. كما أجبر الشيخ القرني على إجهاد جسده من خلال توجيه الأمر له بممارسة الركض محلّه دون قطع أي مسافة، فيما كان يتعرض للضرب بالهراوات والصعق الكهربائي في حال توقف عن الهرولة إذا تعب. في المقابل، فإن حجم التعذيب والضرب والإذلال النفسي والتهديد بالاعتداء على أقاربه وطول سنوات السجن الانفرادي؛ أفضت إلى دخول الراحل في نوباتٍ عصبية لا إرادية رافقته حتى إعلان وفاته. وعلى الرغم من سماح سلطات السجن بزيارة ذويه في فترة سجنه الأخيرة، إلا أنهم كانوا يتعرضون للشتم بعباراتٍ نابية، عدا عن إخضاع أقاربه للتفتيش الجسدي المهين، بحسب مقربين من الشيخ الراحل. ولفت المقربون من الداعية القرني أنه كان يُنقل من سجن جدة والحائر مكبلاً بالأغلال من يديه ورجليه وقد تمت تغطية رأسه حتى يصل إلى زنزانته التي كانت لتسعة آخرين، بينما كانت بالكاد تتسع لشخصين فقط. سنوات التعذيب تلك التي وصلت إلى نحو 11 سنة تسببت بحدوث جلطة دماغية للأكاديمي القرني، فيما اضطرت السلطات إلى نقله لمشفى الأمراض العقلية في جدة، حيث قيل إنه فقد عقله تمامًا.
من هم اهل الزكاة الثمانية الاجابة - الفقراء والمساكين: وهم ثلة موجودة في معظم مجتمعات العالم، والذين لا يملكون حاجتهم أو بعض حاجتهم من متطلبات الحياة الأساسية. - العامل على الزكاة: وهم من يتم تكليفهم من قبل خليفة المسلمين بجمع أموال الزكاة، وقد لا يكونون من الذي تجب لهم الزكاة بوصف الفقير أو المسكين، بل إنهم يُعطون من أموال الزكاة حتى لو كانوا أغنياء. - المؤلفة قلوبهم: وهم تلك الفئة من غير المسلمين الذي دخلوا في دين الإسلام حديثًا. - في الرقاب: ويطلق هذا المفهوم على الرقيق المسلم، والأسير المسلم، والمُكاتب المسلم، حيث تجب أموال الزكاة لهؤلاء ليتم تحريرهم ممّا هم فيه. - الغارمون: وهم المسلمون الذي ضاقت بهم ديونهم وعجزوا عن سدادها لمستحقيها مع رغبتهم في سداد هذه الديون وعدم القدرة على ذلك. ص2 - كتاب شرح زاد المستقنع الشنقيطي التفريغ - أهل الزكاة الثمانية - المكتبة الشاملة. - من هم في سبيل الله: ويطلق هذا المفهوم على المجاهدين في سبيل الله، المرابطين على ثغور الإسلام، كما يتم استخدام أموال الزكاة في الحرب ضد أعداء المسلمين من أجل تجهيز الجيوش وإعداد المجاهدين للقتال في سبيل الله تعالى. - ابن السبيل: وهو من انقطعت به السبل ووردَ ديار المسلمين، فيُطعى من أموال الزكاة ما يسد حاجته في بلاد المسلمين، ويجعله قادرًا على الإنفاق من أجل العودة إلى بلاده.
من هم اهل الزكاة الثمانية - أفضل إجابة
والله عليم بمصالح عباده، حكيم في تدبيره وشرعه.
ص2 - كتاب شرح زاد المستقنع الشنقيطي التفريغ - أهل الزكاة الثمانية - المكتبة الشاملة
تاريخ النشر: الخميس 2 رمضان 1428 هـ - 13-9-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 98995
87939
0
302
السؤال
لدي مبلغ من المال خارج من زكاة أسهم (اكتتابات)، كيف الطريقة الصحيحة في إخراجها؟ وجزاكم الله خيراً. انفوجرافيك متحرك لدرس أهل الزكاة الثمانية للصف السادس الفصل الدراسي الأول لعام 1440-1441هـ | SHMS - Saudi OER Network. الإجابــة
خلاصة الفتوى:
تصرف الزكاة للأصناف الثمانية المذكورين في الآية الكريمة، والأفضل للشخص أن يخص بالزكاة أقاربه الذين لا تجب نفقتهم لاشتمال ذلك على صدقة وصلة. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كان المقصود السؤال عمن تدفع له المبلغ الذي وجب عليك إخراجه زكاة عن الأسهم التي تمتلكها فيجزئ صرفه لواحد من مصارف الزكاة الثمانية المذكورين في قوله تعالى: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ {التوبة:60}، وهؤلاء تقدم توضيحهم في الفتوى رقم: 27006. والأفضل في حقك أن تصرف زكاة مالك إلى الفقراء من قرابتك الذين لا تجب عليك نفقتهم لاشتمال ذلك على صدقة وصلة، وراجع الفتوى رقم: 43025 ، والفتوى رقم: 26826.
انفوجرافيك متحرك لدرس أهل الزكاة الثمانية للصف السادس الفصل الدراسي الأول لعام 1440-1441هـ | Shms - Saudi Oer Network
المصدر:
أما أن تقول: دخل الناس ومحمد والناس، أو تقول: دخل محمد والناس ومحمد، تؤكد ذلك، فهذا لا تعرفه العرب. من هم اهل الزكاة الثمانية - أفضل إجابة. وكذلك تقول: دخل الناس ومحمدٌ وعلي، أو تقول: دخل محمد وعلي والناس، أما أن تقول: دخل محمد والناس وعلي، فلا يستقيم؛ لأنك تدخل العام بين خاصين، فهذا لا يعرف في أساليب العرب، وإنما يعطف العام على الخاص، أو الخاص على العام كما هو معروف بالاستقراء. وعلى هذا فإن القول بالتخصيص بالأصناف الثمانية وهو مذهب الجمهور هو الظاهر؛ لما ذكرناه من استقراء نصوص الكتاب والسنة، ولأننا لو قلنا بالتعميم فإن هذا يفوِّت المقصود من التنصيص على الأفراد الخاصة. ويختص هؤلاء الثمانية بالمسلمين، فأما الكفار فلا تدفع لهم الزكاة، ولا يجوز صرفها إليهم ولو كانوا فقراء أو مساكين أو غارمين ولو كانت فيهم أي صفة من صفات أهل الزكاة، فإنما تدفع للمسلمين خاصة، وهذا بإجماع العلماء رحمة الله عليهم. وقد جاءت الآية مطلقة شاملة في قوله: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ} [التوبة:٦٠] ، وهذا يدل على أن القرآن قد يُطلق ويريد الخصوص، وأنه ليس كل نص مطلقٍ في القرآن نحمله على إطلاقه حتى نتتبع ونعرف هل هناك إجماعٌ يخصص عمومه أو يقيد مطلقه، أم لا، فهذه الآية لو أخذ أحدٌ بإطلاقها لقال: تُدفع الزكاة للكفار، ولا أحد يقول بذلك، فدل على أن المطلق في الكتاب والسنة ينبغي الرجوع إلى ضوابطه، هل يوجد ما يخصصه إذا كان عاماً، وهل يوجد ما يقيده إذا كان مطلقاً.